【哲學研究】
筆談:“五大發(fā)展理念”的價值論基礎(chǔ)研究(一)
主持人語:2015年10月26日至29日,黨的第十八屆五中全會在北京舉行。全會強調(diào),實現(xiàn)“十三五”時期發(fā)展目標,破解發(fā)展難題,厚植發(fā)展優(yōu)勢,必須牢固樹立并切實貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。這是關(guān)系我國發(fā)展全局的一場深刻變革。
“五大發(fā)展理念”出臺以后,學界貢獻了許多有高度、有深度的睿智識見,豐富、拓深了“五大發(fā)展理念”的理論內(nèi)蘊,推進了對“五大發(fā)展理念”之現(xiàn)實意義的認識。2016年12月24日,陜西省價值哲學學會召開“五大發(fā)展理念的價值論基礎(chǔ)研究”學術(shù)年會,與會學者們從不同角度,對“五大發(fā)展理念”的哲學價值論理據(jù),貢獻了獨特的智慧。
本期先期推出研討會的四篇論文。袁祖社教授《制度正義基礎(chǔ)上新發(fā)展實踐觀及其文化合理性追求——“五大發(fā)展理念”的正當性價值理據(jù)探究》,堅持認為,“五大發(fā)展理念”是文明轉(zhuǎn)型新時期中國社會關(guān)于人類發(fā)展之合理性模式的最新理論主張。它的提出和實踐,對于深刻變革以往舊的發(fā)展哲學、發(fā)展價值觀的狹隘性,克服、揚棄其固有的諸多弊端,切實提高人類發(fā)展質(zhì)量和發(fā)展品質(zhì)意義重大。劉進田教授《新發(fā)展理念的辯證價值結(jié)構(gòu)與中國新現(xiàn)代性》,以人民為中心,堅持創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展,是黨的十八屆五中全會提出的新發(fā)展理念。新發(fā)展理念的提出和實踐,是我國發(fā)展全局的一場深刻變革,是發(fā)展實踐的理性自覺,是中國新現(xiàn)代性的重要體現(xiàn)。趙馥潔教授《先秦“尚新”說的價值觀意蘊及其現(xiàn)代意義》認為,創(chuàng)新精神是中華民族的鮮明稟賦,崇尚革新、創(chuàng)新、立新,是中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。先秦哲學中的“尚新”思想、“尚新”意識,內(nèi)容豐富,含義深遽,包含著深湛的價值觀意蘊。幾乎各派哲學都對“尚新”有所言說,其中蘊涵的比較重要而又影響深遠的價值觀,約有四端。張茂澤教授的《論儒家的創(chuàng)新思想——〈大學〉“親民”即“新人”解》指出,建設(shè)有中國特色社會主義,是人類文明史上前無古人的創(chuàng)新偉業(yè),中央提出“創(chuàng)新”等“五大發(fā)展理念”,向“創(chuàng)新”要生產(chǎn)力,促使我們有必要對“創(chuàng)新”進行哲學思考。一個重要方面是,應(yīng)研究我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于“創(chuàng)新”的論述,汲取歷史智慧,為建立中國社會發(fā)展“創(chuàng)新”理論提供更豐富的思想資源。
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