曹衛(wèi)國

高職院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)寫生課程教學(xué)的實踐策略

曹衛(wèi)國

寫生實踐教學(xué)是國內(nèi)高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)開設(shè)的基礎(chǔ)課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生獨立創(chuàng)新能力及集體協(xié)作能力，是理論學(xué)習(xí)與實踐操作相結(jié)合的教學(xué)方法。隨著高校課程體系、人才培養(yǎng)目標(biāo)的不斷細化，使傳統(tǒng)的寫生實踐教學(xué)課程同樣面臨著新的挑戰(zhàn)：如何構(gòu)建合理的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)體系，如何將實踐教學(xué)內(nèi)容在社會生活中實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，如何通過寫生實踐教學(xué)實現(xiàn)職業(yè)教育以人為本的終極目標(biāo)等現(xiàn)實問題，都需要在突破原有傳統(tǒng)的寫生教學(xué)模式的基礎(chǔ)上創(chuàng)新教學(xué)思路和教學(xué)途徑，才能提升高職藝術(shù)設(shè)計寫生教學(xué)的良性發(fā)展，逐步適應(yīng)時代對藝術(shù)設(shè)計的職業(yè)要求。

高職院校；藝術(shù)設(shè)計；寫生實踐；教學(xué)創(chuàng)新；課程改革

寫生實踐課程是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)課程，也是實現(xiàn)該專業(yè)培養(yǎng)創(chuàng)新型職業(yè)教育目的的教學(xué)手段之一。也是我國高等美術(shù)院校專業(yè)課程設(shè)置中的一門重要課程，是豐富學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)語言、拓展創(chuàng)作思維的主要途徑之一。目前，高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)寫生課程實踐教學(xué)中分為室內(nèi)寫生和室外寫生兩部分，兩種寫生實踐在教學(xué)中各有側(cè)重。室內(nèi)寫生是以教師在課堂講授和學(xué)生臨摹的學(xué)習(xí)形式，通過室內(nèi)寫生實踐學(xué)習(xí)讓學(xué)生學(xué)會運用寫生基本知識，由淺到深地進行基礎(chǔ)訓(xùn)練。戶外寫生是教師帶領(lǐng)學(xué)生通過走訪具有代表性的實踐場地的形式，對關(guān)于藝術(shù)設(shè)計、創(chuàng)作等方面的規(guī)律、技巧的理論內(nèi)容在實踐中深入觀察、理解，進而提升個人的審美能力、創(chuàng)新能力，并且為后續(xù)的專業(yè)教學(xué)提供素材積累和經(jīng)驗支撐的教學(xué)形式。

作為高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程的主體之一——寫生實踐課程，是以戶外寫生為主，室內(nèi)為輔，互動互補。應(yīng)該說，無論采取哪種教學(xué)方式，有一點是在非常明確的，那就是，安排學(xué)生參與社會實踐寫生教學(xué)，讓學(xué)生吸納、獲取更多、更廣的專業(yè)知識和生存本領(lǐng)的。寫生實踐教學(xué)的活動實施，是將學(xué)校教育與社會教育有機融合，將理論教學(xué)與實踐教學(xué)互動融會貫通，將室內(nèi)課堂教學(xué)與戶外教學(xué)緊密相連。通過讓學(xué)生參與寫生實踐活動，使學(xué)生感悟到藝術(shù)與社會、藝術(shù)與生活、藝術(shù)與自然、藝術(shù)與人文、藝術(shù)與個人成長的密切關(guān)系。在增強民族文化意識和民族自豪感的同時，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會如何收集各類素材，學(xué)會認(rèn)識和理解不同時期的藝術(shù)作品特征，了解時代發(fā)展與文化傳承的關(guān)系；學(xué)會觀察和認(rèn)識生活與自然中的事物發(fā)展規(guī)律，積累個人生活經(jīng)驗和閱歷，擴大藝術(shù)視野和陶冶藝術(shù)心靈；學(xué)會運用所學(xué)知識和理論進行獨立思考、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的綜合能力，掌握科學(xué)的研究態(tài)度和方法。但目前國內(nèi)很多高職院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的寫生課程實踐教學(xué)中尚有許多不足，教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)實踐不能很好地做到協(xié)同一致。

一、寫生課程教學(xué)的現(xiàn)狀與問題

（一）寫生課程實踐教學(xué)內(nèi)容簡單置換

國內(nèi)高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)基本都設(shè)置了寫生類課程，但教師在進行教學(xué)過程中由于受各種主客觀因素的影響，產(chǎn)生了偏差，如課程時間安排不合理，多數(shù)時間浪費在路上，一個地方最多寫生實訓(xùn)兩三天，這樣學(xué)生很難進入寫生創(chuàng)作狀態(tài)。這種 “走馬觀花”式的校外實訓(xùn)是目前諸多高職院校的寫生教學(xué)模式，個別教師把寫生實訓(xùn)課程當(dāng)作旅游，帶著學(xué)生游山玩水，慢慢轉(zhuǎn)化為采風(fēng)和考察活動，逐漸弱化寫生課程的繪畫寫生教學(xué)。學(xué)生本身缺乏創(chuàng)作經(jīng)驗，加上寫生場地的不固定導(dǎo)致作品質(zhì)量不高，教學(xué)效果不明顯。教師在指導(dǎo)寫生實踐過程中，要勇于嘗試改變傳統(tǒng)的寫生實踐教學(xué)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的寫生意識、突出寫生作品內(nèi)涵，為以后的設(shè)計課程專業(yè)學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。

（二）寫生課程實踐基地的選擇和建設(shè)缺少針對性

寫生實訓(xùn)基地的不固定，導(dǎo)致教師和學(xué)生剛剛熟悉環(huán)境，就又換地方。學(xué)生不了解實訓(xùn)基地的自然風(fēng)情和地域文化，創(chuàng)作的時候很茫然，缺乏針對性，導(dǎo)致學(xué)習(xí)的質(zhì)量不佳。寫生實踐基地的選擇與建設(shè)是教師和學(xué)生的基本生活后勤保障，但基地的選擇因缺少專業(yè)教師的參與考察，加上頻頻更換，在某種程度上，既定的寫生基地的選擇缺乏專業(yè)的視角，讓參與寫生實踐的指導(dǎo)教師和學(xué)生缺少可以深入挖掘的內(nèi)容，不能很好地實現(xiàn)教學(xué)效益的最大化，還會導(dǎo)致后續(xù)的一些教學(xué)問題。

（三）寫生課程實踐教學(xué)創(chuàng)新性不夠

目前高職院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的戶外寫生實踐教學(xué)大多數(shù)還是采用本科院校的傳統(tǒng)寫生教學(xué)方法。雖然傳統(tǒng)的寫生教學(xué)方法有一定的合理性，但已不能滿足不同梯次、不同設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的時代需求了，一些滯后的教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容不再適應(yīng)當(dāng)下藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)要求。指導(dǎo)教師理應(yīng)在教學(xué)過程中打破固有的思維模式，不斷更新教學(xué)方法，針對指導(dǎo)不同專業(yè)的學(xué)生逐漸運用科學(xué)的、創(chuàng)新的教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會將寫生學(xué)習(xí)過程獲取的文化內(nèi)涵、地域特征較好地融合到視覺化、人性化的藝術(shù)設(shè)計中去。

二、寫生課程教學(xué)的改進途徑與方法

（一）制定合理的寫生課程標(biāo)準(zhǔn)和實踐計劃

制定高職院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)戶外寫生實踐教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和實踐計劃、實訓(xùn)指導(dǎo)書，要符合高職藝術(shù)類人才培養(yǎng)的目的和要求。課程標(biāo)準(zhǔn)中的一個重要設(shè)定部分就是課程目標(biāo)的設(shè)立。寫生課程總體目標(biāo)設(shè)立應(yīng)保持與課程性質(zhì)和設(shè)計思路的一致性。拋開傳統(tǒng)繪畫寫生的目標(biāo)，考慮如何設(shè)立與設(shè)計基礎(chǔ)、教學(xué)過程相關(guān)的新目標(biāo)，從而實現(xiàn)寫生服務(wù)設(shè)計的要求。寫生實踐的目的是要讓學(xué)生的專業(yè)知識在寫生實踐中得到強化和補充，逐步地樹立學(xué)生設(shè)計意識和創(chuàng)新思維。寫生實踐教學(xué)實訓(xùn)指導(dǎo)計劃的制定應(yīng)結(jié)合寫生基地的地域特點、民俗民風(fēng)等多方面條件，而指導(dǎo)教師要根據(jù)不同能力的學(xué)生因材施教，避免教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式單一等一些矛盾，這樣就會導(dǎo)致學(xué)生心態(tài)不穩(wěn)定對寫生實踐失去興趣和信心。教師應(yīng)在教學(xué)中強調(diào)學(xué)生的自主設(shè)計意識，使學(xué)生有所求、有所學(xué)、有所獲。讓學(xué)生通過戶外的觀察和了解，領(lǐng)悟設(shè)計色彩和空間的表現(xiàn)原理，如何運用基礎(chǔ)設(shè)計元素表現(xiàn)出強烈設(shè)計感的寫生作品，并不乏帶有現(xiàn)代設(shè)計的創(chuàng)新性和探索性。

（二）改進寫生教學(xué)方法，強化實踐教學(xué)手段

在寫生實踐教學(xué)過程中，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生采用多種工具創(chuàng)作獨具一格的設(shè)計作品。在樹立學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)自信心的基礎(chǔ)上，不要過多的強調(diào)技巧，而是著重于激發(fā)他們對寫生實踐的熱情以及設(shè)計意識和想象力，跨出傳統(tǒng)繪畫性寫生教學(xué)的固有思路。

學(xué)生通過寫生獲得的創(chuàng)造性思維與個性差異的獨到見解取之于專業(yè)教師啟發(fā)式教學(xué)，因此寫生實踐指導(dǎo)教師在指導(dǎo)學(xué)生過程中，應(yīng)做好組織準(zhǔn)備工作。如果組織工作不到位，導(dǎo)致學(xué)生漫無目的地到處尋找寫生對象，會浪費許多時間。指導(dǎo)教師應(yīng)在寫生實訓(xùn)教學(xué)過程中，適時修訂、調(diào)整教學(xué)大綱的制定內(nèi)容：

一是強化專業(yè)教師隊伍的實力和結(jié)構(gòu)。寫生課程的教學(xué)方法、教學(xué)質(zhì)量的提升都以良好的實踐教學(xué)經(jīng)驗和設(shè)計指導(dǎo)經(jīng)驗的教師為主體，因此，長期從事寫生教學(xué)活動的專業(yè)教師也要不斷提升專業(yè)水準(zhǔn)，全面理解和把握本課程的改革方向，以積極的姿態(tài)將設(shè)計教學(xué)方法手段結(jié)合到寫生實踐教學(xué)中去。

二是教學(xué)大綱的制定要符合專業(yè)特點培養(yǎng)目標(biāo)要求，根據(jù)不同的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)方向，設(shè)計出有針對性和可操作性內(nèi)容和目標(biāo)。要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到在戶外寫生實訓(xùn)的重要性。寫生作品是個人審美的一種體現(xiàn)。在寫生實訓(xùn)中應(yīng)把握寫生形式美的法則和規(guī)律，每個學(xué)生都要充分認(rèn)識到它是精神境界的綜合體現(xiàn)。在寫生實訓(xùn)過程中要不斷進行創(chuàng)新，尋找不同多視角構(gòu)圖樣式，使其既符合視覺審美要求又具有自己獨特審美個性。

三是合理吸收國內(nèi)外藝術(shù)設(shè)計寫生教學(xué)的先進經(jīng)驗。如，中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院將周至禹教授關(guān)于把設(shè)計的元素運用寫生中的教學(xué)理念；四川美院李有行教授的 “色彩歸納”的寫生方法；美國設(shè)計學(xué)院對于透視空間的寫生處理方法，色彩表現(xiàn)趨于裝飾性和主觀性的表達等等。

四是要制定體現(xiàn)寫生實訓(xùn)課程結(jié)束之后的反思和拓展性研究成果的展示要求。課程雖然結(jié)束，但對設(shè)計藝術(shù)的拓展性研究并沒有停止，可以考慮開展后續(xù)的系列主題性研究展覽?；蛳嚓P(guān)的專家講座、研討交流，或是組織設(shè)計作品創(chuàng)意競賽等活動形式。

在寫生實訓(xùn)教學(xué)過程中，還要讓我們的學(xué)生意識到傳統(tǒng)文化的博大精深、民間藝術(shù)的千姿百態(tài)、百姓生活的豐富多彩對于設(shè)計素材的積累有著密不可分的關(guān)系，讓我們的學(xué)生學(xué)會用眼睛去發(fā)現(xiàn)，用心靈感悟，用畫筆做記錄，創(chuàng)作出更多更美屬于富有民族文化底蘊的優(yōu)秀藝術(shù)作品。

（三）針對性選擇寫生實訓(xùn)基地，提高學(xué)習(xí)效率

寫生實訓(xùn)基地的選擇和建設(shè)成為保障實訓(xùn)教學(xué)正常有序開展的關(guān)鍵。目前，國內(nèi)許多寫生實訓(xùn)基地的配套設(shè)施和服務(wù)管理都已經(jīng)正規(guī)化。這些基地經(jīng)過多年的磨合和發(fā)展，使得寫生實踐的相關(guān)教學(xué)管理均已日趨完善。就寫生實訓(xùn)基地的選擇而言，應(yīng)盡量選擇那些傳統(tǒng)藝術(shù)形態(tài)保存相對較好的、具有代表性的區(qū)域，以便利用其人文氣質(zhì)、視覺優(yōu)勢展開寫生實訓(xùn)的體驗和學(xué)習(xí)。

如，福建連城縣宣和培田古民居。培田古民居是目前中國保存較為完整的明清時期客家古民居建筑群，被譽為 “畫里村莊”，歷史悠久，濃郁豐富的客家文化，形式多樣的客家民居，淳厚質(zhì)樸的風(fēng)土人情，能為師生提供廣泛的創(chuàng)作素材和靈感。再如，安徽歙縣、黟縣等幾百年的古村落群，都承載著很強的原生態(tài)地域文化，唐模、呈坎、西遞、宏村、漁梁壩等地磚雕、木雕、石雕在建筑風(fēng)格上呈現(xiàn)出細膩的徽派文化。這些傳統(tǒng)文化的魅力能夠激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)作熱情，對學(xué)生的設(shè)計意識和想象力有很好的幫助。在這樣具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的地域上，參與寫生實踐訓(xùn)練的學(xué)生才能切身感受著中國傳統(tǒng)文化、非遺文化的內(nèi)容和個性，進而賦予寫生作品創(chuàng)作的文化因子和強烈的時代感。

（四）開展系列寫生課程實踐成果展

寫生實訓(xùn)教學(xué)活動是教師全程跟進的教學(xué)體驗過程，隨行專業(yè)教師不僅肩負著指導(dǎo)學(xué)生寫生學(xué)習(xí)，也負擔(dān)對學(xué)生們的生活關(guān)照和心理呵護，這是一次凝聚師生情感的綜合教學(xué)活動，是一段言傳身教的教學(xué)叩問和心語的交流。同時，也是教師自身對各種所見與各種人生滋味進行體驗和總結(jié)之后的再思考、再認(rèn)知、再提升的過程。對學(xué)生而言，這是一次悉心學(xué)習(xí)、吸納與聆聽的校外課堂。

寫生實訓(xùn)結(jié)束回到學(xué)校后，指導(dǎo)教師應(yīng)及時組織學(xué)生對寫生作品進行重新整理，針對寫生作品中的不足之處進行完善和修改，力求做到每件寫生作品的完整和生動。在校外寫生時，師生們都忙著創(chuàng)作，沒有時間去思考更加深層次的問題，寫生過程中產(chǎn)生的許多藝術(shù)感悟沒有及時進行歸納整理。所以，寫生回到學(xué)校后，指導(dǎo)教師應(yīng)該要求學(xué)生寫一篇寫生實訓(xùn)學(xué)習(xí)心得，通過文字對自身的藝術(shù)感悟進行歸納記錄和梳理，這樣不僅提高了學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)同時還強化了他們的文字表達能力，以此形式讓學(xué)生再次回顧和總結(jié)寫生實踐活動的學(xué)習(xí)體驗。

開展寫生實訓(xùn)教學(xué)作品展不僅是高職院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)體現(xiàn)實踐能力最直觀、最有效的一種形式，也是促進師生互動的良好教學(xué)方式；它既提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增強集體凝聚力，也鍛煉了學(xué)生的組織能力和協(xié)調(diào)能力，有利于綜合素質(zhì)的全面提高。展覽的重點對象是以學(xué)生寫生期間的創(chuàng)作作品為主，但內(nèi)容也可以多樣化，如建筑結(jié)構(gòu)速寫、風(fēng)景的記錄、收集的具有地域性文化資料等。這樣的展示不但極大地豐富了展覽的內(nèi)容和視覺效果，對其他專業(yè)的學(xué)生也有很好的啟發(fā)作用。

結(jié) 語

綜上，戶外寫生實踐教學(xué)是一門沐浴自然、抒情自然并陶冶情操的藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)課程之一，重在通過戶外寫生實踐教學(xué)的形式體驗和完成由 “臨摹寫生”到 “創(chuàng)作寫生”的學(xué)習(xí)過程。促使學(xué)生們的動手實踐能力，同時對在后續(xù)的專業(yè)課程教學(xué)提供素材積累和情感體驗。通過寫生實踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)了學(xué)生對社會、大自然和傳統(tǒng)文化的藝術(shù)感知方面敏銳的洞察力，積累了大量的實踐經(jīng)驗，增進了廣泛的社會知識，提升了專業(yè)創(chuàng)新能力，使藝術(shù)實踐最終得到實現(xiàn)和升華。所謂 “教學(xué)相長”，即師生雙方相互交流、相互溝通、相互理解、相互啟發(fā)、相互補充共同成長的過程中，逐步達到分享彼此思想、交流彼此情感、探討彼此的設(shè)計觀念，從而達到共識、共享、共同促進的良好效應(yīng)。

［1］薛永年，趙銀邦.寫生的傳統(tǒng)與當(dāng)下意義——中國美術(shù)太行論壇文集 ［M］.太原：山西人民出版社，2015.

［2］李梅.藝術(shù)考察與采風(fēng) ［M］.上海：上海交通大學(xué)出版社，2014.

［3］范瑞芳.寫生教學(xué)的再認(rèn)識 ［J］.大舞臺，2013（2）.

［4］夏建紅，吳海燕，等.藝術(shù)設(shè)計專業(yè)風(fēng)景寫生實踐教學(xué)的思考 ［J］.西職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2013（13）.

［5］劉克功，許艷艷，等.藝術(shù)設(shè)計專業(yè)戶外寫生課程教改研究 ［J］.大眾文藝， 2010 （23）.

［6］王新.論高校公共藝術(shù)教育教學(xué)中教師素養(yǎng)的建構(gòu) ［J］.美與時代，2013（8）.

［7］朱軍.藝術(shù)設(shè)計專業(yè) “風(fēng)景寫生”課程教學(xué)的改革探析［J］.楊州教育學(xué)院學(xué)報， 2016 （3）.

（責(zé)任編輯：李 寧）

Practice of Sketching Courses of Art Design Major in Higher Vocational Colleges

CAO Weiguo

Sketching is a basic course of art design major in higher vocational colleges.It aims to cultivate students’ability of independent innovation and team work.It is a combination of theoretical study and practical operation.With the continuous improvement of the curriculum system and the training objectives，the traditional sketching curriculum faces new challenges， such as how to construct a reasonable teaching system of art design major， how to realize the creative transformation of the teaching in the social life and how to realize the human?oriented goal of vocational edu?cation by sketching teaching.The breakthrough of the traditional teaching mode and the innovation of teaching ideas and teaching methods enhance the development of sketching of art design major in higher vocational colleges and gradually adapt to requirements of the times.

higher vocational colleges； art design； sketching practice； teaching innovation； curriculum reform

J20－4 G642

A

1672?2795 （2017） 02?0116?04

2016－12－11

曹衛(wèi)國 （1970— ），男，吉林通化人，浙江機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院講師，主要從事產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計教學(xué)與研究。（杭州 310053）