張松存

(四川文理學(xué)院 外國語學(xué)院，四川 達(dá)州 635000)

新歷史主義視角下《狼廳》的人物分層研究

張松存

(四川文理學(xué)院 外國語學(xué)院，四川 達(dá)州 635000)

希拉里·曼特爾的代表作《狼廳》以都鐸王朝為背景，從傳奇人物托馬斯·克倫威爾的視角，講述了一段個人既受制于歷史又創(chuàng)造歷史的故事。不同于突出國王亨利八世高大形象的單線大寫歷史，曼特爾以大量筆墨塑造了紅衣主教、王公貴族，甚至黎民百姓，這種復(fù)線化的小寫歷史重構(gòu)了都鐸王朝時期的歷史景觀。小說首先以厚描手法展現(xiàn)了一個嶄新的克倫威爾，然后圍繞宗教改革這一重大歷史事件，分別描繪了改革派和保守派，最后一反正史的敘事傳統(tǒng)，轉(zhuǎn)向市井村落，關(guān)注邊緣人物，因此具有強(qiáng)烈的新歷史主義色彩。

《狼廳》；新歷史主義；復(fù)線小寫歷史；人物分層研究

一、引言

1982年，美國學(xué)者斯蒂芬·格林布拉特在《文學(xué)類型》學(xué)刊第一期發(fā)表文章，首次明確提出新歷史主義批評的概念。以此為標(biāo)志而出現(xiàn)的新歷史主義文藝思潮，標(biāo)志著當(dāng)代西方學(xué)術(shù)思想的一次重要轉(zhuǎn)向。新歷史主義者對文藝復(fù)興進(jìn)行了重新思考和研究，否定了歷史是既定事實(shí)這一傳統(tǒng)歷史主義觀點(diǎn)，并指出歷史與文學(xué)具有廣泛的通約性，歷史是由各種文本記錄下來的。亞里士多德曾經(jīng)說過，歷史講述已經(jīng)發(fā)生的事，而文學(xué)則描繪可能發(fā)生的事[1]44。新歷史主義的領(lǐng)軍人物之一懷特·海登則語出驚人，他說：“歷史作為一種虛構(gòu)形式，與小說作為歷史真實(shí)的再現(xiàn)，可以說是半斤八兩，不分軒輊?！雹儆纱丝梢姡職v史主義顛覆了傳統(tǒng)的思維模式，辯證地看待歷史與文學(xué)的關(guān)系，“打破了‘成者王侯敗者賊’的傳統(tǒng)史學(xué)”[2]243,對歷史“到底發(fā)生了什么”[3]163這一問題進(jìn)行了新的詮釋?！靶職v史主義文藝思潮對文本的歷史性與歷史的文本性、大歷史與小歷史、客觀歷史與主體歷史、中心話語與邊緣話語、官方立場與民間立場等對立項(xiàng)之間的復(fù)雜關(guān)系作出了寶貴的探索，并以對后一項(xiàng)的特殊強(qiáng)調(diào)而顯出自己的傾向和特點(diǎn)。”[4]300國內(nèi)隨之也出現(xiàn)了一批研究新歷史主義的學(xué)者,如盛寧、張進(jìn)、趙一凡、董馨等，他們?yōu)樾職v史主義在中國的傳播和發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。

2009年，英國女作家希拉里·曼特爾(Hilary Mantel，1952—)憑借歷史題材小說《狼廳》獲得了布克獎。該小說以都鐸王朝為背景，從傳奇人物托馬斯·克倫威爾的視角，通過大量的日常對話和生活場景的描述，栩栩如生地再現(xiàn)了當(dāng)時的社會畫面和重大歷史事件。綜觀整部小說，曼特爾塑造的人物上達(dá)紅衣主教、王公貴族，下至黎民百姓，這種復(fù)線化、小寫歷史的敘事方式對正史無疑具有補(bǔ)足作用。本文擬從新歷史主義理論出發(fā)，對《狼廳》的人物進(jìn)行分層研究。

二、被厚描的托馬斯·克倫威爾

1971年，英國哲學(xué)家吉爾伯特·賴爾在題為“沉思者在做什么？”的演講中首次提出了“厚描”的概念，并將之運(yùn)用于他的語言哲學(xué)研究。之后，克利福德·格爾茲將厚描手法引入了文化人類學(xué)研究領(lǐng)域?！八^‘厚描’，就是從極簡單的動作或話語著手，追尋它所隱含的無限社會內(nèi)容，揭示其多層內(nèi)涵，進(jìn)而展示文化符號意義結(jié)構(gòu)的復(fù)雜社會基礎(chǔ)和含義?！盵4]148格爾茲強(qiáng)調(diào)“微觀的描述”，認(rèn)為“典型的人類學(xué)方法，是通過極其廣泛地了解雞毛蒜皮的小事”，來著手進(jìn)行“廣泛的闡釋和比較抽象的分析”[5]24，即以小見大，通過對各種民間記錄、逸聞趣事或者各方評論等進(jìn)行深層細(xì)致的分析來反映宏大現(xiàn)實(shí)。格林布拉特的新歷史主義研究也廣泛采用了厚描手法，他認(rèn)為新歷史主義的“逸聞主義”就是認(rèn)為“逸聞”比其他文本更“厚”，甚至可以通過對逸聞趣事的厚描來觸摸真實(shí)生活。格林布拉特說：“我們試圖尋找過去的軀體和活生生的聲音，雖然我們也知道自己無法找到這一切——那些軀體早已腐朽而聲音亦陷入沉寂，但是我們至少能夠捕捉住那些似乎貼近實(shí)際經(jīng)歷的蹤跡?！盵6]30

一般而言，我們通過各種文本中的形象描述來了解歷史人物。歷史上的克倫威爾是亨利八世時期的一個大臣，19世紀(jì)的歷史學(xué)研究重在突出國王亨利八世的高大形象，而對克倫威爾的評價則普遍較低。例如，歷史學(xué)家波拉德參考《亨利八世書信集》寫成的《亨利八世》[7]、摩根·肯尼斯主編的《牛津英國史》[8]等。同時期的文學(xué)作品中也存在類似情況，如在莎士比亞的《亨利八世》中，“克倫威爾只是一個籍籍無名的配角”[9]2；羅伯特·哈欽森的《托馬斯·克倫威爾——亨利八世最臭名昭著的大臣浮沉錄》和羅格·B·梅里曼的《托馬斯·克倫威爾的生平和書信》都把他描寫成一個見風(fēng)使舵的小人、馬基雅維利主義者。到了20世紀(jì)，歷史學(xué)研究出現(xiàn)了新的轉(zhuǎn)向。1950年代后的歷史學(xué)研究對以往關(guān)于亨利八世和克倫威爾的評述進(jìn)行了反思和修正，否定了亨利八世是都鐸王朝唯一主導(dǎo)力量的論斷?！?953年，埃爾頓在《都鐸政府革命》一書中發(fā)掘出亨利八世時代的首席國務(wù)大臣托馬斯·克倫威爾在推動改革方面發(fā)揮的至關(guān)重要的作用，認(rèn)為克倫威爾是亨利八世宗教改革的實(shí)際策劃人與實(shí)施者?！盵10]88在第二次榮獲布克獎的記者采訪中，曼特爾承認(rèn)，《狼廳》的創(chuàng)作受到了埃爾頓觀點(diǎn)的啟發(fā)，喬治·卡文迪什②的傳記《已故紅衣主教托馬斯·沃爾西生死錄》[11]是她所倚重的史料。

在曼特爾的筆下，克倫威爾不再是無足輕重的配角或者冷酷的政客這樣的扁平角色，相反，他從邊緣走向中心，是一個鮮活、豐滿的立體角色?？藗愅栯m然出身貧寒，但是智謀過人、運(yùn)籌帷幄，靠自己的才能和努力，成為亨利八世身邊最重要的權(quán)臣之一。在《已故紅衣主教托馬斯·沃爾西生死錄》里，卡文迪什描寫了克倫威爾落淚的場景，他“斜靠在窗邊，手里拿著一本書，口中念念有詞在晨禱，他如此誠摯地祈禱，眼淚從面頰上留下來”[11]106。這個場景給曼特爾留下了深刻的印象，她認(rèn)為克倫威爾的眼淚暴露了他冷酷外表下柔情的一面。因此，《狼廳》中的克倫威爾不僅具有理性、冷酷的一面，也有感性、仁慈的另一面。小說多次描寫了克倫威爾在家里與妻子麗茲和兒女在一起的生活場景。當(dāng)看到呱呱墜地的女兒，他心想：“我對你一定會和藹慈愛，絕不會像我的父親對我那樣。”[9]41克倫威爾的舐犢情深躍然紙上。原本克倫威爾與家人過著平靜而幸福的生活，不料“溫暖的天氣把汗熱病帶到了倫敦”[9]85，突如其來的瘟疫奪去了他所摯愛的妻子以及兩個女兒的生命，他不得不再一次面對命運(yùn)的變化無常。背負(fù)著失去家人的痛苦，克倫威爾在沃爾西府邸工作時心不在焉。萬圣節(jié)前夕，他開始了對已逝妻子和女兒的瘋狂思念，悲痛一陣陣襲來，禁不住潸然淚下?！?女兒)格蕾絲扮演天使的那一年，戴上了用孔雀羽毛做成的翅膀。那是他自己的創(chuàng)意?！盵9]167那一幕永遠(yuǎn)留在了克倫威爾的回憶中，也深深地印在了讀者的心里。

憑借著豐富的想象力和超凡的敘事技巧，曼特爾還花費(fèi)大量筆墨為讀者呈現(xiàn)了克倫威爾成功之前的一些瑣碎往事。出身貧寒的克倫威爾從來沒有向命運(yùn)低頭，他當(dāng)過雇傭兵、聽差、廚工、會計(jì)師、律師等，足跡遍布?xì)W洲大陸，并由此練就了一身生存本領(lǐng)，成為了紅衣主教沃爾西的親信。克倫威爾是個很聰明的人，“他能幫你一舉解決糾纏了你們家三代人的法律糾紛，或者說服你哭哭啼啼的小女兒接受她誓死不從的婚姻。不管是對動物、女人還是靦腆的當(dāng)事人，他的態(tài)度都是親切而隨和”[9]87。克倫威爾是一個忠誠且才能出眾的律師，他能協(xié)助在位的紅衣主教沃爾西應(yīng)對突如其來的政治風(fēng)云變幻，沃爾西倒臺后，他千方百計(jì)地設(shè)法營救對方。雖然最終未能如愿，但他的忠誠可見一斑。后來，克倫威爾成為亨利八世的一大權(quán)臣，于是便處處為國王著想。雖然尊敬凱瑟琳王后，但屈從于復(fù)雜的政治局勢和利益誘惑，克倫威爾還是幫助安妮·博林一步步登上了王后的寶座。而當(dāng)亨利八世厭倦安妮之后，克倫威爾又順從他的意志，隨時準(zhǔn)備扳倒安妮。無論對沃爾西還是亨利八世來說，克倫威爾都是一個忠心耿耿的下屬。“厚描的目的就是為了觸摸人們曾經(jīng)擁有過的真實(shí)生活。”[4]152曼特爾對克倫威爾的“厚描”，顯然已經(jīng)達(dá)到了這個目的，讀者可以通過《狼廳》充分感受當(dāng)時的現(xiàn)實(shí)社會生活，而他從升斗小民到朝廷權(quán)臣的奮斗歷程，對今天的人們無疑也具有一定的勵志作用。

三、復(fù)線小寫歷史中的改革派和保守派

“歷史文本只不過是對已發(fā)生之種種的‘解釋’，而不是客觀‘知識’。因而作家可以通過對小寫歷史和復(fù)數(shù)歷史的書寫來拆解和顛覆大寫歷史?！盵4]292西方新歷史主義者通過重構(gòu)歷史來反思?xì)v史研究的現(xiàn)代性，“其基本策略是將先前單數(shù)大寫的、政治化的文學(xué)史，改寫為復(fù)數(shù)的、小寫的、多元的、民間化的文學(xué)史”[4]293。與歷史學(xué)家不同，小說家可以通過在歷史事件層面上進(jìn)行虛構(gòu)來表達(dá)其對歷史的認(rèn)知，曼特爾就是這樣的能手。她對歷史細(xì)節(jié)進(jìn)行了深度挖掘，以復(fù)線化、小寫化的方式創(chuàng)作了《狼廳》，從而顛覆了正史中以亨利八世為中心的單線化、大寫化的敘事方式。歷史在曼特爾的重構(gòu)中變成了由逸聞趣事拼接起來的一幅幅微觀圖景，具體親近、觸手可及，以至于讀者更容易記住小說中重塑的都鐸王朝，而非正史中的這一時期。

宗教改革是亨利八世時期的重大歷史事件之一。19世紀(jì)的歷史學(xué)研究總是強(qiáng)調(diào)亨利八世在宗教改革中的重大作用，1950年代后，學(xué)者們開始重新認(rèn)識亨利八世在宗教改革中的作用，并將當(dāng)時人的態(tài)度以及國內(nèi)的權(quán)力平衡等因素納入考量的范圍?！独菑d》沒有描寫宏大的戰(zhàn)爭場面、江山的改朝換代，或者英雄人物的叱咤風(fēng)云，甚至沒有對亨利八世、凱瑟琳王后、安妮等正史中的主角進(jìn)行過多的正面描寫，而是通過日常生活描寫創(chuàng)造了眾多人物形象，以此建構(gòu)了獨(dú)特的復(fù)線歷史。這些人物以宗教改革為主線，分為兩大陣營：一方是主張推行宗教改革的改革派，包括國王亨利八世、安妮·博林一家、克倫威爾、坎特伯雷大主教托馬斯·克蘭麥等；另一方是維護(hù)羅馬教皇神權(quán)至尊的保守派，包括大法官托馬斯·莫爾、凱瑟琳王后、紅衣主教沃爾西等。

除了克倫威爾，曼特爾著墨最多的是紅衣主教沃爾西和大法官莫爾。在莫爾眼里，沃爾西是教會中最腐敗的人；在諾?？斯粞劾铮譅栁魇茄鹊?，他想讓英格蘭所有的人都任由其擺布；在克倫威爾眼里，沃爾西是傷感的，有時也是脆弱的；而在卡文迪什眼里，沃爾西卻是慈祥的父親、親和的朋友，會與親信插科打諢，具有優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)才能，他們生活的地方幾乎沒有哪位先生不或多或少地欠過紅衣主教沃爾西大人的情。曼特爾正面描寫了沃爾西的吃穿用度，突出了他尊崇的地位以及奢侈、貪婪的性格。一方面，沃爾西是羅馬教皇在英格蘭的最高代表，另一方面他又是亨利八世的臣民，這樣的雙重身份難免使他處于尷尬的境地。盡管沃爾西一心一意輔佐亨利八世，但高高在上的宗教地位仍時時讓國王討厭他。曼特爾挖掘了沃爾西的一些逸聞趣事，如他沒有結(jié)婚，卻有一子一女，他告訴克倫威爾：這是肉體一時脆弱的結(jié)果，這句話展現(xiàn)了沃爾西凡夫俗子的一面。沃爾西是仁慈和反對暴力的，他會燒書，但不會燒人。在亨利八世大發(fā)雷霆時，沃爾西面帶笑意，等他平靜下來。然而在殘酷的宮廷斗爭中，等待他的卻是一個令人心酸的結(jié)局：府邸被查抄，自己被流放到荒涼的地方，并最終死于非命。沃爾西死后，卡文迪什寫了《已故紅衣主教托馬斯·沃爾西生死錄》，這部傳記為解答曼特爾對都鐸王朝的很多疑問提供了線索。通過研讀，曼特爾發(fā)現(xiàn)沃爾西并不像大部分人想象的那樣守舊、墮落，一個屠夫之子能夠走上政治權(quán)力的巔峰，靠的是他自己的才能和努力[11]28。因此，沃爾西與克倫威爾一樣也是一個勵志典型。

提到托馬斯·莫爾，首先讓人想到的是他的代表作《烏托邦》，其次是他拒絕在亨利八世的離婚法令上簽字而慘遭火刑的結(jié)局。以往，人們對莫爾的認(rèn)知大多是單一的、正面的，如羅伯特·波爾特的話劇《日月精忠》贊揚(yáng)他是一個講原則又富于理性的人，具有高貴的品格，不向好色暴戾、無藥可救的亨利八世低頭，是一個完美的知識分子。1935年，在莫爾逝世400周年之際，羅馬教皇庇護(hù)十一世追封他為圣人。然而，曼特爾在《狼廳》中塑造的莫爾卻是復(fù)雜多面的。莫爾出身貴族，十四歲時已成長為一個學(xué)富五車、性格風(fēng)趣、即將去牛津?qū)W習(xí)、前途無量的少年，那時的克倫威爾還是沃爾西廚房里的小幫工。莫爾剛正不阿，誓死效忠于羅馬教廷，他拒絕承認(rèn)亨利八世是英格蘭教會之首，不承認(rèn)其與安妮的婚姻。在家人、朋友乃至大多數(shù)人眼中，莫爾是一個和藹可親、不修邊幅的紳士，“他的襯衣領(lǐng)很臟”[9]115。年輕時的莫爾經(jīng)常站在樓閣的窗口吹豎笛，當(dāng)克倫威爾朝他揮手時，莫爾“望著下面的孩子們，并沒有認(rèn)出他”，而是“一視同仁地微笑著”[9]111。同時，莫爾也有其冷酷無情的一面，在宗教信仰問題上寸步不讓，他是一個虔誠的基督徒，對異教徒恨之入骨?！霸诠袈返碌男宰又?，莫爾稱那位德國人為臭大糞。他說他的嘴巴就像世界的肛門?！盵9]115在來勢洶洶的宗教改革大潮中，時任英格蘭大法官的莫爾把改革派關(guān)到倫敦塔，酷刑伺候，“他站在一旁看著他們受刑”[9]288。不同于正史的嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)肅，《狼廳》對莫爾的私生活進(jìn)行了添油加醋的描寫，比如小說稱“莫爾的第一任妻子死后，尸骨未寒，她的繼任者就進(jìn)了家門”[9]117。

對于亨利八世、凱瑟琳王后、安妮等正史中的主角，《狼廳》著墨甚少，但是寥寥幾筆卻足以生動地刻畫出他們的性格特征。一反大寫歷史的正史書寫傳統(tǒng)，曼特爾沒有著意強(qiáng)調(diào)亨利八世的高大形象，轉(zhuǎn)而深度挖掘其內(nèi)心的矛盾掙扎，以此來展現(xiàn)人物的身不由己及其強(qiáng)大外表下所隱藏的脆弱。例如，亨利八世求子心切卻難得一子，噩夢里看到哥哥亞瑟回來埋怨他搶了王位和女人，于是便半夜把克倫威爾從家里召到自己身邊，無助得像個孩子。身為西班牙公主的凱瑟琳十六歲就嫁給了英格蘭王儲亞瑟，承載著多方政治利益。然而，亞瑟在婚后四個月便辭世了。為了政治需要，亞瑟的弟弟亨利迎娶了凱瑟琳。成年后的亨利八世風(fēng)流成性，情人無數(shù)，有的還誕下私生子，他甚至還公開承認(rèn)了一個名叫亨利·菲茨羅伊的私生子。“兒子相繼夭折的凱瑟琳王后很有耐性地接受了這一切”[9]73，她不卑不亢，一如既往地履行著王后的職責(zé)?！翱才寮獖W紅衣主教懇求過凱瑟琳，請她遵從國王的意愿，承認(rèn)自己的婚姻無效，然后去修道院隱居。當(dāng)然可以，她和顏悅色地說，她愿意去當(dāng)修女：只要國王愿意去當(dāng)僧侶?！盵9]137與內(nèi)斂的凱瑟琳形成鮮明對比，其繼任者安妮則是一個鋒芒畢露、野心勃勃的人，在人們眼里，她是“國王的妓女”，為社會倫理道德所不容。這個從法國宮廷回來的妖女令托馬斯·懷亞特傾倒，令哈利·珀西瘋狂，讓亨利八世墜入愛河、無法自拔，她處心積慮，試圖除掉一切開罪過自己的人。正是安妮趁沃爾西被流放之機(jī)，策劃珀西去謀害他，最終使沃爾西死于非命?！斑@是遲來的報(bào)復(fù)，為她自己，也為她那位曾經(jīng)被紅衣主教所訓(xùn)斥并收拾東西離開宮廷的舊情人?！盵9]253而這也成為了安妮最終失寵于亨利八世的主要原因之一。

四、邊緣意識形態(tài)下的各色人等

新歷史主義文學(xué)批評將文學(xué)置于歷史現(xiàn)實(shí)與人們的意識形態(tài)兩種作用力交匯的場所，認(rèn)為文學(xué)不僅要反映歷史現(xiàn)實(shí)，而且要通過各種表現(xiàn)手法，對歷史現(xiàn)實(shí)進(jìn)行重新解讀。新歷史主義者重視分析文本中的思想、主題和意義，揭示它們背后被壓抑的復(fù)雜因素，進(jìn)而向統(tǒng)治制度和主導(dǎo)意識形態(tài)提出挑戰(zhàn)，“其通用策略是邊緣化：關(guān)注邊緣人物，攫取邊緣史料，采用邊緣立場，得出邊緣結(jié)論”[4]299。這樣的寫作策略常常使處于中心的各種話語露出破綻，使主流意識形態(tài)的種種問題浮出水面。

曼特爾對邊緣人物的塑造是一種對正史的挑戰(zhàn)和補(bǔ)充?！独菑d》除了描寫亨利八世、凱瑟琳王后以及朝廷權(quán)臣，還圍繞眾多小人物的生與死、善與惡、罪與罰、忠誠與背叛展開敘述，追溯和還原了“被宏大敘事所遮蔽的民間生態(tài)的種種細(xì)微圖景”[12]64。如瑪麗·博林曾在法國宮廷生活，是法國國王的情人，后來回到英格蘭又成為亨利八世的情婦。先后被兩位國王始亂終棄的瑪麗是都鐸王朝的一個邊緣人物，《狼廳》細(xì)致地描繪了她的內(nèi)心活動和尷尬處境。小說中有一段瑪麗與克倫威爾的對話，道出她的真實(shí)情感：“我只想跟博林家一刀兩斷……我想要一個讓他們感到不安的丈夫。我想嫁給一個讓他們害怕的男人。”[9]133克倫威爾同情這個被人拋棄的女孩，夸她漂亮又善良，后來還托人送她布料。在曼特爾的筆下，瑪麗對克倫威爾產(chǎn)生了微妙的情愫，但克倫威爾并沒有領(lǐng)情。再如莫爾的妻子愛麗絲、女兒瑪格麗特，她們在莫爾被逮捕入獄時，憂心忡忡、抽抽噎噎，三番五次探訪莫爾，她們竭力規(guī)勸他在國王的離婚法令上簽字。

除了這些有名字的小人物，《狼廳》還提到了數(shù)以千計(jì)沒有名字的民眾，描繪了他們的含辛茹苦，挖掘了被忽略的底層群眾的呼聲和疾苦?！盎实鄣奈靼嘌篮偷聡婈?duì)在圣城橫沖直闖犒勞自己，他們搶劫財(cái)寶，砸毀藝術(shù)品……隨意奸淫羅馬的婦人和處女。他們將雕像和修女打翻在地，讓他們的腦袋撞擊地面……臺伯河上滿是新的尸體，被刺身亡或窒息而死的人拍擊著河岸?！盵9]83造成混亂局面的原因是幾個月沒有發(fā)放軍餉，而軍餉又需要以各種名目從普通民眾那里掠奪而來。為了籌備龐大的軍費(fèi)開支，民眾的財(cái)物被搜刮殆盡，日子過得捉襟見肘。除了戰(zhàn)爭，還有不計(jì)其數(shù)的民眾死于宗教迫害。比如，有一個年近八十的老奶奶，因?yàn)樗橇_拉德教派信徒，反對羅馬天主教的繁瑣儀式，所以被視為邪惡的異教徒。法警們逮捕了她，綁在木樁上，處以火刑。老人在滾滾濃煙中哭號，麻木的人群卻在旁邊歡呼[9]345。在聲勢浩大的宗教改革中，推行宗教改革的亨利八世對反改革人士大開殺戒，英格蘭一度處于白色恐怖之中：倫敦塔陰森恐怖，彌漫著濃郁血腥味；簡陋黑暗的小房間里，充斥著煉獄般的畫面；大庭廣眾之下，實(shí)施著火刑、砍頭等極刑。

總之，曼特爾在考證了都鐸王朝的歷史后，不僅描寫了高高在上的都鐸王室，而且發(fā)掘和刻畫了邊緣意識形態(tài)下的各色人等，打破了以亨利八世為中心的正史敘事傳統(tǒng)，重構(gòu)了都鐸王朝的民間歷史。

五、結(jié)語

2013年，曼特爾榮登《時代》周刊年度全世界100位最具影響力人物榜，其所獲得的評語是：她有著巨大的力量、智慧和才氣，是英國最嫻熟的小說家之一?；谛職v史主義理論，本文分層研究了曼特爾代表作《狼廳》中的蕓蕓眾生，管窺了作家非凡的敘事技巧。研究發(fā)現(xiàn)，曼特爾以歷史資料為依據(jù)，卻又不拘泥于正史，她深度挖掘了歷史人物、事件的內(nèi)在聯(lián)系，并賦予其全新的內(nèi)涵，由此重構(gòu)了都鐸王朝時期的歷史景觀。《狼廳》人物眾多，僅在篇首人物表中列出的就有96人。對于歷史人物，人們常常用功過來評價他們，而曼特爾卻關(guān)注他們的性格和心理活動，通過日常生活細(xì)節(jié)來表現(xiàn)這些歷史人物作為凡人的一面，從而塑造了一個個鮮活的人物形象，將亨利八世時期大寫的單數(shù)的歷史解構(gòu)成小寫的復(fù)數(shù)的歷史。

本研究得到四川文理學(xué)院2016年度校級科研項(xiàng)目“基于新歷史主義理論的希拉里·曼特爾都鐸王朝三部曲及其影視改編研究”(2016KR011Y)的資助，在此表示感謝！

注釋：

①轉(zhuǎn)引自盛寧：《新歷史主義·后現(xiàn)代主義·歷史真實(shí)》，《文藝?yán)碚撆c批評》,1997年第1期，第56頁。

②喬治·卡文迪什是紅衣主教托馬斯·沃爾西的門役。

[1]張中載，編. 西方古典文論選讀[M]. 北京:外語教學(xué)與研究出版社,2002.

[2]趙一凡. 美國文化批評集[M]. 北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1994.

[3]海登·懷特. 作為文學(xué)虛構(gòu)的歷史文本[C]//張京媛,編. 新歷史主義與文學(xué)批評. 北京:北京大學(xué)出版社,1993.

[4]張進(jìn). 新歷史主義與歷史詩學(xué)[M]. 北京:中國社會科學(xué)出版社,2004.

[5]克利福德·格爾茲. 文化的解釋[M]. 納日碧力戈，郭于華，李彬，等，譯.上海：上海人民出版社,1999.

[6]Galagher C，Greenblatt S. Practicing New Historicism[M]. Chicago:The University of Chicago Press,2000.

[7]Pollard A F. Henry VIII[M]. London:Longman Group Ltd.,1919.

[8]Morgan K O(ed.). The Oxford History of Britain[M]. Revised ed. New York:Oxford University Press,2010.

[9]希拉里·曼特爾. 狼廳[M]. 劉國枝，王婷，鄭慶慶，等，譯,上海:上海譯文出版社,2010.

[10]劉城. 20世紀(jì)英國宗教改革史學(xué)[J]. 世界歷史,2003(1):86-97.

[11]Cavendish G. The Life and Death of Cardinal Wolsey[M]. Boston and New York:Houghton Mifflin and Company,1905.

[12]李鈞. 新什么歷史,而且主義——新歷史主義小說流變論[J]. 東岳論叢,2009(6):62-67.

CharacterStratificationAnalysisofWolfHallfromthePerspectiveofNewHistoricism

ZHANGSongcun

(SchoolofForeignLanguages,SichuanUniversityofArtsandScience，Dazhou635000，China)

Taking the Tudor Dynasty as the background,Hilary Mantel’s representative workWolfHalltells a story of creating history as well as in the control of history,through the eyes of the legendary character Thomas Cromwell. Different from the traditional historical works of taking King Henry VIII as the center,Hilary Mantel shapes a serious of characters,including the cardinal,the nobles and the common people. Their histories largely reconstruct the historical landscape of the Tudor Dynasty. In the fictionWolfHall, Thomas Cromwell is described with heavy colors,then the reformers and conservatives are depicted according to the historical event of the Reformation,and finally attention is paid to marginal characters,their family and villages,against the traditional narrative of authorized history,and thus,it has the full flavour of New Historicism.

WolfHall;New Historicism;histories;character stratification analysis

I561.074

A

2095-2074(2017)04-0070-06

2017-04-16

張松存(1982-)，女，河南平頂山人，四川文理學(xué)院外國語學(xué)院講師，碩士。