文 / 江洪娟

社會(huì)轉(zhuǎn)型期大學(xué)生道德檔案的構(gòu)建

文 / 江洪娟

道德檔案能夠促進(jìn)德育教育的開展，改善大學(xué)生求職應(yīng)聘現(xiàn)狀，有利于助學(xué)貸款形成良性循環(huán)。大學(xué)生道德檔案的構(gòu)建應(yīng)遵循一定的原則，包括真實(shí)全面、公正客觀、正面引導(dǎo)、動(dòng)態(tài)管理等，在此基礎(chǔ)上，通過業(yè)務(wù)流程的完善、專業(yè)培訓(xùn)、網(wǎng)絡(luò)管理平臺(tái)的構(gòu)建等措施，全面做好大學(xué)生道德檔案管理工作。

道德檔案；大學(xué)生；檔案構(gòu)建；檔案管理

道德檔案記錄了大學(xué)生在校期間的道德行為、公益活動(dòng)表現(xiàn)、志愿者服務(wù)經(jīng)歷等，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展有著重要意義。高校通過科學(xué)的檔案管理，全面記錄大學(xué)生的道德信息，既能有效提高大學(xué)生的道德修養(yǎng)，又能為高校德育教育奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)前正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，大學(xué)生容易被一些不良思潮所蠱惑，影響到自身道德品質(zhì)的提高。而道德檔案可以對(duì)大學(xué)生道德行為進(jìn)行柔性引導(dǎo)與剛性制約，使大學(xué)生在道德方面做到自律和他律的結(jié)合，不斷提高自身的道德素養(yǎng)。

一、社會(huì)轉(zhuǎn)型期大學(xué)生道德檔案的重要性

（一）促進(jìn)學(xué)校德育教育的開展

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展下，追求利益成為大多數(shù)人考慮問題的出發(fā)點(diǎn)，由此容易形成不良的社會(huì)風(fēng)氣，道德滑坡成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。這在大學(xué)生群體中也顯露無疑[1]，如拖欠助學(xué)貸款、應(yīng)聘簡(jiǎn)歷造假等現(xiàn)象，大學(xué)生的道德水平急需提高。道德檔案是對(duì)大學(xué)生道德素質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià)的重要依據(jù)。對(duì)于道德表現(xiàn)良好的大學(xué)生，我們應(yīng)在學(xué)生干部選拔或者應(yīng)聘就業(yè)等方面開辟綠色通道，這樣可以形成良好的道德建設(shè)氛圍，讓大學(xué)生意識(shí)到道德檔案的重要性。從目前的情況看，大學(xué)生道德檔案主要由高校德育工作者建立并管理。有些德育工作者在日常教學(xué)中難以真實(shí)、全面地了解學(xué)生的道德水平，導(dǎo)致德育教育缺少針對(duì)性。而利用道德檔案，則能客觀記錄大學(xué)生在道德方面的日常表現(xiàn)，從而提高德育教育的有效性。當(dāng)然，建立大學(xué)生道德檔案是一項(xiàng)復(fù)雜的、長(zhǎng)期的工作，除了德育工作者之外，還需要學(xué)校輔導(dǎo)員、班主任、其他任課老師以及廣大學(xué)生的共同努力，才能使道德檔案建設(shè)工作落到實(shí)處、細(xì)處，為德育教育的順利開展奠定良好基礎(chǔ)。

（二）改善大學(xué)生的求職應(yīng)聘現(xiàn)狀

當(dāng)前，一些大學(xué)生由于道德意識(shí)不強(qiáng)，在求職應(yīng)聘時(shí)經(jīng)常采用造假手段，希望通過“美化”后的簡(jiǎn)歷求得更好職位。據(jù)調(diào)查，2016年我國東部沿海地區(qū)有47.9%的大學(xué)畢業(yè)生存在求職不誠信行為，中西部地區(qū)相對(duì)低一些，但也不容樂觀[2]。大學(xué)生在招聘面試或者簡(jiǎn)歷上造假，不但影響到用人單位的正確判斷，而且對(duì)大學(xué)生今后的職業(yè)生涯極為不利。因?yàn)楣ぷ髀毼皇歉芰ο噙m應(yīng)的，大學(xué)生通過不誠信行為取得好工作，不一定能在實(shí)踐中勝任，很可能會(huì)被用人單位解聘。如果造假過程直接被發(fā)現(xiàn)，則會(huì)對(duì)大學(xué)生的進(jìn)一步求職造成不良影響。高校構(gòu)建大學(xué)生道德檔案，并把它作為學(xué)生畢業(yè)檔案的一部分，有助于用人單位在第一時(shí)間了解大學(xué)生的道德情況，從而更準(zhǔn)確地判斷大學(xué)畢業(yè)生的應(yīng)聘行為。學(xué)校有責(zé)任和義務(wù)將大學(xué)生道德檔案提供給用人單位，客觀、全面地展現(xiàn)應(yīng)聘者在校期間的道德表現(xiàn)，使道德水平高、誠信記錄好的學(xué)生有更多機(jī)會(huì)獲得理想的職位?？梢?，大學(xué)生道德檔案可以改善當(dāng)前畢業(yè)生的求職應(yīng)聘現(xiàn)狀，對(duì)于形成良好的社會(huì)誠信風(fēng)氣有一定推動(dòng)力。

（三）有利于助學(xué)貸款形成良性循環(huán)

助學(xué)貸款是商業(yè)銀行根據(jù)國家相關(guān)政策提供給貧困大學(xué)生的低息或免息貸款，以幫助貧困大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)。目前各高校中的貧困大學(xué)生較多，特別是來自農(nóng)村地區(qū)的貧困生面臨著較大的學(xué)雜費(fèi)壓力，很多人采用勤工儉學(xué)的方式籌備學(xué)費(fèi)。對(duì)于這些學(xué)生來說，助學(xué)貸款可以幫助他們解決燃眉之急，但是大學(xué)生信用評(píng)級(jí)的途徑較為有限，商業(yè)銀行難以全面掌握大學(xué)生的信用情況，導(dǎo)致助學(xué)貸款存在較多問題[3]。例如，有部分道德水平較低的大學(xué)生，明明有能力還貸卻拖著不還，甚至玩失蹤，極大地影響到自身的信譽(yù)水平，同時(shí)也打擊了商業(yè)銀行繼續(xù)發(fā)放貸款的信心。隨著大學(xué)生道德檔案的建立和完善，有助于銀行更好地了解貧困大學(xué)生的道德情況，為貸款的批準(zhǔn)與否提供參考依據(jù)，使一些具有良好道德品質(zhì)的貧困大學(xué)生能夠順利獲得助學(xué)貸款，從而形成助學(xué)貸款的良性循環(huán)，銀行也能及時(shí)回籠資金，有利于助學(xué)貸款機(jī)制的成熟與完善。

二、社會(huì)轉(zhuǎn)型期大學(xué)生道德檔案的構(gòu)建原則

（一）檔案內(nèi)容真實(shí)全面

道德檔案的內(nèi)容關(guān)系到大學(xué)生的職業(yè)發(fā)展，與用人單位的招聘密切相關(guān)。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，大學(xué)生道德檔案構(gòu)建首先要遵循內(nèi)容全面性的原則，既有具體的內(nèi)容分類，又要確保內(nèi)容的覆蓋面廣。道德檔案記錄了大學(xué)生整個(gè)求學(xué)生涯的道德發(fā)展情況，在內(nèi)容上要做到具體全面，學(xué)校應(yīng)根據(jù)道德檔案管理制度的要求收集相關(guān)信息，所記錄的道德內(nèi)容應(yīng)包括學(xué)生的正負(fù)面，這樣才能全面評(píng)價(jià)學(xué)生的道德水平。例如，學(xué)生做了什么好事、參與了哪些公益活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)記錄在案；有什么違反道德的事件，也需要記錄在案。此外，大學(xué)生道德檔案工作的內(nèi)容要堅(jiān)持真實(shí)性原則，即所有內(nèi)容都要真實(shí)，不得弄虛作假，這樣可以在一定程度上提高檔案的可靠性。道德檔案作為大學(xué)生品德信用的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，既能對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)起到很好的監(jiān)督作用，又能增強(qiáng)學(xué)校的道德教育水平，使道德教育成為當(dāng)代大學(xué)生品行提升的“催化劑”。

（二）檔案記錄公正客觀

當(dāng)前的大學(xué)生道德檔案主要由德育工作者進(jìn)行記錄，也有部分高校設(shè)立了專門的學(xué)生道德檔案記錄職位，由專人負(fù)責(zé)。道德檔案記錄者應(yīng)秉承公正客觀原則，首先在態(tài)度上要公正，不能厚此薄彼，要做到一視同仁。成績(jī)落后的學(xué)生在道德方面有良好表現(xiàn)，同樣應(yīng)受到鼓勵(lì)，并在道德檔案中留下光彩一頁；成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生如果發(fā)生不道德事件，應(yīng)給予批評(píng)，并如實(shí)記錄在道德檔案中，不能因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)越而網(wǎng)開一面。公正性對(duì)于道德檔案的可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要，這是建立道德檔案威信的核心原則。其次，道德檔案記錄者要秉承客觀性原則，在檔案記錄的過程中不能憑主觀意愿記錄信息，不應(yīng)帶入個(gè)人的感情或看法，所有記錄都要基于客觀角度，而且每一筆記錄都要進(jìn)行公示，如果學(xué)生對(duì)記錄的內(nèi)容產(chǎn)生疑問，則可以提出意見，由相關(guān)部門核實(shí)并給出最終結(jié)果。

（三）檔案制度正面引導(dǎo)

道德檔案是學(xué)生道德情況的全面反映，既有好的一面，也有不光彩的一面，但從建立道德檔案管理制度的初衷來看，應(yīng)秉承正面引導(dǎo)原則，不斷積累檔案管理過程中的正能量。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，構(gòu)建道德檔案制度是高校學(xué)生管理的有益創(chuàng)新，主要目的是利用道德檔案制約和激勵(lì)學(xué)生的道德行為，引導(dǎo)學(xué)生不斷提高自身的品德修養(yǎng)，所以應(yīng)當(dāng)盡可能從正面引導(dǎo)學(xué)生。例如，學(xué)?？梢源罅π麚P(yáng)一些高尚的道德行為，在大學(xué)生群體中樹立起榜樣和標(biāo)桿，使更多學(xué)生自愿加入道德標(biāo)兵隊(duì)伍，例如，舍己救人、助人為樂、見義勇為、拾金不昧等行為，都值得提倡和宣傳，并詳細(xì)記錄在道德檔案之中[4]。此外，學(xué)校在選拔學(xué)生干部、評(píng)選優(yōu)秀學(xué)生、就業(yè)推薦指導(dǎo)等方面，都應(yīng)當(dāng)優(yōu)先考慮品行優(yōu)秀的學(xué)生，從而使精神激勵(lì)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)中的利益，讓學(xué)生獲得實(shí)實(shí)在在的好處，這是正面引導(dǎo)的最有效措施。道德檔案制度一直堅(jiān)持正面引導(dǎo)原則，能夠形成良好的校風(fēng)，使“做一個(gè)有道德的人”成為學(xué)生追求的目標(biāo)。

（四）檔案管理持續(xù)創(chuàng)新

道德是我國自古以來的優(yōu)秀傳統(tǒng)，道德文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，值得每一位大學(xué)生體會(huì)、學(xué)習(xí)、踐行[5]?！叭瞬荒茉谕粋€(gè)地方跌倒兩次”，警示和鞭策是道德檔案的重要意義。但是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，不但對(duì)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)帶來了深刻影響，還直接影響到大學(xué)生的思想和行為。由于大學(xué)生的成長(zhǎng)也處在不斷變化的環(huán)境中，道德檔案管理應(yīng)遵循持續(xù)創(chuàng)新原則。制度是穩(wěn)定的，人是靈活的，持續(xù)創(chuàng)新原則能促進(jìn)道德檔案管理與學(xué)生的思想、行為變化相一致，使道德檔案更加符合時(shí)代發(fā)展需求。檔案管理者應(yīng)根據(jù)大學(xué)生在校期間的道德成長(zhǎng)情況，及時(shí)做好相應(yīng)的道德檔案管理工作，例如，按照大學(xué)生的實(shí)際情況更新和充實(shí)檔案內(nèi)容，讓道德檔案及時(shí)、全面地反映出大學(xué)生的最新道德狀態(tài)。

三、社會(huì)轉(zhuǎn)型期大學(xué)生道德檔案的構(gòu)建策略

（一）不斷完善大學(xué)生道德檔案的業(yè)務(wù)流程

檔案建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)的工作，需要有專業(yè)化的業(yè)務(wù)流程相配套，大學(xué)生道德檔案構(gòu)建同樣如此。道德檔案的業(yè)務(wù)流程主要包括收集、分析、公示、核查、保存、利用等業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)，每一個(gè)環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的規(guī)章制度，由此組合成道德檔案構(gòu)建的整個(gè)機(jī)制。學(xué)校應(yīng)不斷完善大學(xué)生道德檔案的業(yè)務(wù)流程，例如，加入分析和公示環(huán)節(jié)，這是確保道德檔案公平公正的關(guān)鍵。檔案管理者應(yīng)仔細(xì)分析收集到的相關(guān)數(shù)據(jù)，以便做出準(zhǔn)確的定性判斷，并在校園內(nèi)進(jìn)行公示，真正做到以德服人、以理服人，而不能出現(xiàn)帶個(gè)人感情色彩的隨意推斷。如果學(xué)生提出異議，學(xué)校相關(guān)部門還應(yīng)進(jìn)行核查，這是檔案監(jiān)督不可缺少的一步。學(xué)校應(yīng)在道德檔案的保存和利用方面進(jìn)行一定創(chuàng)新，有效延長(zhǎng)檔案的生命周期，使道德檔案在必要時(shí)發(fā)揮出應(yīng)有作用。在道德檔案的業(yè)務(wù)流程推進(jìn)中，學(xué)校還需要細(xì)化崗位職責(zé)，規(guī)定相關(guān)人員的責(zé)任和義務(wù)，全面促進(jìn)大學(xué)生道德檔案構(gòu)建工作的制度化、規(guī)范化。

（二）加強(qiáng)檔案管理人員的業(yè)務(wù)培訓(xùn)

檔案構(gòu)建需要很強(qiáng)的專業(yè)性，但是高校的主要職責(zé)是育人，在檔案管理專業(yè)性方面比不上專門的檔案館。大學(xué)生道德檔案記錄一般由德育工作者兼職，由于他們的檔案業(yè)務(wù)水平較低，所以在一些環(huán)節(jié)做得不夠完善，影響到大學(xué)生道德檔案建設(shè)效率。大學(xué)生既是道德檔案的記錄對(duì)象，也是道德檔案的核心主體，必須擁有知情權(quán)、表達(dá)權(quán)、質(zhì)疑權(quán)。這需要加強(qiáng)德育工作者的檔案業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高檔案管理的專業(yè)程度。學(xué)?？梢酝ㄟ^業(yè)務(wù)培訓(xùn)班的開展、邀請(qǐng)檔案館專家前來講座、高校之間的檔案建設(shè)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等措施，使德育工作者掌握一定的檔案業(yè)務(wù)管理技能。部分高校設(shè)有道德檔案記錄人員的專門職位，此類人員一般是外聘而來的檔案專業(yè)工作者，但對(duì)于大學(xué)生基本情況的了解程度不如德育工作者。這就需要加強(qiáng)雙方的合作交流，使檔案構(gòu)建更加客觀、公正、真實(shí)，為大學(xué)生道德檔案建設(shè)奠定基礎(chǔ)。

（三）構(gòu)建大學(xué)生道德檔案網(wǎng)絡(luò)管理平臺(tái)

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)化是檔案構(gòu)建的必經(jīng)之路[6]。相對(duì)于專門的檔案館來說，高校的信息化基礎(chǔ)和人才儲(chǔ)備具有較大優(yōu)勢(shì)，所以大學(xué)生道德檔案網(wǎng)絡(luò)管理平臺(tái)的構(gòu)建可以發(fā)揮出學(xué)校的長(zhǎng)處。學(xué)?？梢匝?qǐng)計(jì)算機(jī)專業(yè)的師生共同開發(fā)檔案管理系統(tǒng)，結(jié)合道德檔案構(gòu)建的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)出簡(jiǎn)單、實(shí)用的管理功能，進(jìn)一步提高大學(xué)生道德檔案建設(shè)水平。記錄人員通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)操作，告別了傳統(tǒng)的紙筆記錄，采用“鍵盤錄入、自動(dòng)保存”的方式，極大地提升了工作效率，便于學(xué)校管理者查詢檔案信息，使檔案核查更加準(zhǔn)確。對(duì)于學(xué)生個(gè)體來說，可以通過檔案管理系統(tǒng)快速了解自身道德信息的歸檔情況，節(jié)省大量的查檔時(shí)間和精力。大學(xué)生道德檔案網(wǎng)絡(luò)管理平臺(tái)還便利了銀行、用人單位的操作使用。銀行要對(duì)學(xué)生發(fā)放助學(xué)貸款，可以通過網(wǎng)絡(luò)管理平臺(tái)快速了解放貸對(duì)象的道德記錄情況，從而形成更準(zhǔn)確的判斷。用人單位在招聘過程中，也可以通過網(wǎng)絡(luò)管理平臺(tái)及時(shí)掌握應(yīng)聘學(xué)生的道德狀況，有利于做出更好的決策。

[1]趙世環(huán).道德教育視域中的大學(xué)生誠信檔案建設(shè)[J].山西檔案,2015(5).

[2]劉艷華.新形勢(shì)下我國大學(xué)生誠信缺失問題及對(duì)策研究[J].教育理論與實(shí)踐,2017(3).

[3]孫玉偉.信用理念下大學(xué)生誠信檔案建設(shè)研究[J].山西檔案,2017(1).

[4]錢春霞,顧瑋瑋.大學(xué)生心理檔案信息化建設(shè)研究[J].檔案與建設(shè),2015(4).

[5]陳燕.加強(qiáng)誠信檔案管理 提升大學(xué)生道德素質(zhì)教育實(shí)效性[J].中國成人教育,2015(18).

[6]王蘭成,劉曉亮.數(shù)字檔案環(huán)境下新媒體資源開發(fā)及交流平臺(tái)構(gòu)建研究[J].浙江檔案,2015(12).

（責(zé)任編輯：虞志堅(jiān)）

G270；G641

A

1005-9652（2017）05-0150-03

江洪娟（1982-），女，江蘇海門人，碩士，南京師范大學(xué)泰州學(xué)院講師，研究方向：思想政治教育、學(xué)生就業(yè)管理。