Stephen D. Reese 翻譯： 劉麗霞； 校對(duì)： 戴 佳

一、 引言

我應(yīng)大會(huì)組織者的邀請(qǐng)參加清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院建院15周年慶典，并作為主題報(bào)告人就數(shù)字時(shí)代的新聞教育與大家分享一些想法。我有幸多次訪問清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院并與一些教師建立了學(xué)術(shù)聯(lián)系。在我的報(bào)告中，我會(huì)重點(diǎn)談到新聞教育與研究面臨的挑戰(zhàn)。當(dāng)然，我們的研究領(lǐng)域在過去的二十年，也是清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院建院以來的這些年，經(jīng)歷了劇變。媒體、公眾、商業(yè)及國家領(lǐng)導(dǎo)和官員之間交錯(cuò)關(guān)聯(lián)，借助新興數(shù)字平臺(tái)形成了新的媒介空間(Reese, 2016; Reese & Shoemaker, 2016)。新聞界與新聞業(yè)之間曾經(jīng)明晰的界限已變得模糊，網(wǎng)絡(luò)公民更多地參與信息的發(fā)現(xiàn)與分享這些傳統(tǒng)上由新聞專業(yè)人士完成的工作。對(duì)于新聞教育者來說，“誰是記者”這一問題對(duì)于新聞專業(yè)畢業(yè)生最終的就業(yè)去向具有現(xiàn)實(shí)含義。很多新聞專業(yè)畢業(yè)生并沒有進(jìn)入傳統(tǒng)的新聞演播室，而是僅僅把開展新聞活動(dòng)作為一種社會(huì)實(shí)踐。事實(shí)上，為了反映新聞學(xué)院(正如我們得克薩斯大學(xué)新聞學(xué)院)所提供的教育的廣度和就業(yè)機(jī)會(huì)的多樣性，我們把新聞教育稱為“數(shù)字時(shí)代的博雅教育”。我們也確實(shí)正在考慮將我們新聞學(xué)院的名稱改為“新聞與傳媒學(xué)院”以更好地匹配學(xué)院的這一使命。

我們認(rèn)為保留“新聞”這個(gè)名稱及相關(guān)概念對(duì)于學(xué)院將更加具體的、歷史的以及廣泛的事物與媒體聯(lián)系起來具有重要意義。除了基本技能要求之外，新聞還包括職業(yè)道德觀(關(guān)于這一點(diǎn)已取得全球共識(shí)，盡管國家之間的理解略有不同)，即強(qiáng)調(diào)對(duì)世界的理解并與公眾分享這一理解，加強(qiáng)對(duì)公眾、社會(huì)和新聞職業(yè)自身的責(zé)任感。在我的學(xué)術(shù)生涯中，我受到一位偉大的美國社會(huì)學(xué)學(xué)者C.Wright Mills的影響。他撰寫的《社會(huì)學(xué)的想象力》(Mills, 1959) 一書中關(guān)于社會(huì)學(xué)想象力的理念激發(fā)我們對(duì)新聞學(xué)展開新的想象：把新聞學(xué)想象應(yīng)用于我們的教學(xué)、研究及Mills所說的“知識(shí)技藝”。

二、 教學(xué)

在培養(yǎng)新聞學(xué)的想象力方面，我想基于我本人所從事的項(xiàng)目和大家分享幾個(gè)關(guān)于深化學(xué)生對(duì)于新聞學(xué)想象力的理解的案例。通過這些實(shí)踐，我們利用數(shù)字平臺(tái)催生的媒介融合，在教學(xué)中把媒體技能與理論概念更緊密地融合在一起。

我們?cè)诔跫?jí)基礎(chǔ)課程中開設(shè)了一門鳥瞰式的課程“新聞學(xué)的基本問題”，同時(shí)開設(shè)了一門課程讓學(xué)生詳細(xì)了解新聞?dòng)浾邞?yīng)掌握的數(shù)字報(bào)道基本知識(shí)。之后，我們讓學(xué)生選修兩門必修課“報(bào)道語言”和“報(bào)道圖像”，這里要教給學(xué)生的并不是融合技能而是需要引起特別注意的解決問題的技能。在之后的中級(jí)課程中主要講授在“報(bào)道”“理解和報(bào)道社會(huì)事件”方面的融合技能以及其他專門技能(如數(shù)據(jù)新聞和數(shù)字制圖)。在高級(jí)頂石課題中，要求學(xué)生把上述技能和概念完全融匯在一起，在多媒體新聞演播室中制作新聞作品“報(bào)道德克薩斯”，讓學(xué)生為與我們有合作關(guān)系的全國新聞機(jī)構(gòu)制作高度專業(yè)化的新聞報(bào)道內(nèi)容。

另一個(gè)案例來自面向全校開放的精品課程，這是所有進(jìn)入這所大學(xué)的學(xué)生都要求修讀的課程。這些課程由資深教師以小型研討課的形式組織，課容量18人。課上要求學(xué)生圍繞老師給出的題目，運(yùn)用交叉學(xué)科的方法進(jìn)行精寫、精改。我一直在講授一門精品課程，課名叫作“理解‘9·11’”。選課的學(xué)生來自全校不同的院系。當(dāng)我們?cè)谔骄俊啊?·11’到底發(fā)生了什么”“為什么會(huì)發(fā)生這樣的事”“針對(duì)此事件我們做了什么”“我們本來應(yīng)該做什么”這些廣博的問題時(shí)，我們可以透過新聞學(xué)的視角來看待“9·11”事件，思考新聞如何幫助我們理解這次恐怖襲擊，以及此次事件及其余波如何表明新聞是作為知識(shí)生產(chǎn)機(jī)構(gòu)而存在的。在最近的一次課上，學(xué)生們完成了各自的研究論文，我逐一進(jìn)行修改和編輯之后，通過Medium.com把這些文章發(fā)布在網(wǎng)上。學(xué)生的寫作不應(yīng)僅針對(duì)作為教師的我，更應(yīng)針對(duì)專門的受眾。我把自身的經(jīng)歷介紹給學(xué)生，讓他們?nèi)谌胱陨淼睦斫?，增?qiáng)新聞學(xué)的想象力。

三、 研究

新聞學(xué)的想象力對(duì)于我們的研究風(fēng)格也有深遠(yuǎn)的意義。在新聞學(xué)研究領(lǐng)域，我特別注意到過去10年中社會(huì)科學(xué)分析方法和新聞學(xué)方法的融合。當(dāng)然，學(xué)術(shù)分析人士較之新聞?dòng)浾邅碚f擁有更多時(shí)間去追求精準(zhǔn)性和數(shù)據(jù)采集的系統(tǒng)化。新聞?dòng)浾咄ǔM足于新聞事件聳人聽聞和戲劇化的效果，而缺乏對(duì)事件長期發(fā)展趨勢(shì)的把握和深入的理解，這是兩種完全不同的風(fēng)格。盡管如此，在研究更加復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)化公共領(lǐng)域生態(tài)系統(tǒng)方面，新聞學(xué)方法的某些要素似乎更具優(yōu)勢(shì)。在此，我想起了Carl Bernstein和Bob Woodward等學(xué)者給新聞?dòng)浾叩慕ㄗh。這一建議在20世紀(jì)70年代的“水門”事件丑聞中被提起，那就是“跟隨錢走”。與此類似，Bruno Latour(Turner, 2005) 在行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)理論中提到“跟隨行動(dòng)者走”，這一戰(zhàn)略使分析者得以考慮組織內(nèi)部和組織之間的關(guān)聯(lián)。新聞學(xué)的想象力引導(dǎo)我們?nèi)ラ_放擁抱不同的研究方法。也正是芝加哥大學(xué)社會(huì)學(xué)學(xué)院建院之初的訴求(Reese & Ballinger, 2001)，圍繞社會(huì)問題而不是深?yuàn)W的理論來開展研究。通常我們會(huì)運(yùn)用已有的理論開展研究，在此基礎(chǔ)上找到相關(guān)的事實(shí)，然后基于理論去更深入地理解現(xiàn)象。新聞研究工作毫無疑問應(yīng)關(guān)注諸如“良好社會(huì)應(yīng)是什么樣的圖景”“誰受到了傷害”“新聞工作者有責(zé)任與公眾分享哪些事件”等問題。

我想補(bǔ)充一個(gè)新聞與學(xué)術(shù)分析之間的共同點(diǎn)，那就是對(duì)于意料之外的爆料持開放的態(tài)度。新聞?dòng)浾咄ㄟ^丑聞和有爭議的事件能夠觀察到他們報(bào)道的社會(huì)系統(tǒng)內(nèi)部的運(yùn)行情況。因此，新聞?dòng)浾咦鳛檠芯空邔?duì)于此類事件應(yīng)持開放態(tài)度。比如，維基百科近年來提供了世界各地很多事件的重要來源，包括公開了來自美國競選活動(dòng)中官員的外交電報(bào)和電子郵件。哈佛大學(xué)學(xué)者Gary King和他的同事近期提交了一份中國社交媒體信息發(fā)布的大數(shù)據(jù)分析報(bào)告，數(shù)據(jù)源自一位匿名博主泄露的某基層地區(qū)網(wǎng)絡(luò)宣傳辦公室的電子郵件檔案(King, Pan, Roberts, 2017)。

我的一名博士生最近在做哥倫比亞波哥大地區(qū)電視新聞運(yùn)營的民族志研究。我鼓勵(lì)他在研究中運(yùn)用“新聞學(xué)的想象力”。在運(yùn)用深?yuàn)W的理論概念來研究新聞組織如何適應(yīng)數(shù)字平臺(tái)這一問題時(shí)，他倍感困惑。鑒于他做的是新聞的民族志研究，我要求他先把理論擱置一邊，“深入到研究地區(qū)進(jìn)行實(shí)地考察”，于是，他對(duì)當(dāng)?shù)匦侣剬I(yè)人士進(jìn)行了采訪，他們指出臉書正在“蠶食新聞”。這就意味著介于新聞組織和公眾之間的大型社交媒體和數(shù)字媒介的出現(xiàn)導(dǎo)致電視新聞專業(yè)人士權(quán)威的消失，造成他們收入的銳減。

四、 知識(shí)工作者

最后，我想強(qiáng)調(diào)的是新聞學(xué)的想象力對(duì)于知識(shí)工作者而言具有特別的重要性。正如著名的管理學(xué)者Peter Drucker指出：“高校中的知識(shí)工作者及其創(chuàng)造力是21世紀(jì)高校最寶貴的財(cái)富?！痹诖?，我們權(quán)且把新聞?dòng)浾弋?dāng)做“知識(shí)工匠”。要培養(yǎng)未來的新聞工作者和研究者，我們必須因材施教。我在課堂上通常會(huì)花費(fèi)更多的精力來幫助學(xué)生控制他們無時(shí)無刻不在接受的來自 “數(shù)字消防管帶”的信息，對(duì)他們的工作實(shí)踐嚴(yán)格要求。我認(rèn)為嚴(yán)格要求與清華“自強(qiáng)不息”的校訓(xùn)不謀而合。通過上述工作，我希望幫助解放學(xué)生的想象力以激發(fā)他們更大的創(chuàng)造力。

準(zhǔn)備此發(fā)言稿的過程中，“知識(shí)工作”這個(gè)概念使我聯(lián)想到自己早年在德克薩斯從事本州信息分類研究工作的經(jīng)歷。這項(xiàng)研究現(xiàn)在看來與我們當(dāng)前思考的問題產(chǎn)生了新的關(guān)聯(lián)。20世紀(jì)70年代，信息經(jīng)濟(jì)開始在美國處于主導(dǎo)地位。在探索信息經(jīng)濟(jì)的宏觀構(gòu)成時(shí)，學(xué)者們?cè)噲D運(yùn)用不同的分類來準(zhǔn)確捕捉并量化我們熟悉的職業(yè)在信息經(jīng)濟(jì)中占有的份額(Reese, 1988)。處于最頂層的是“知識(shí)生產(chǎn)者”(涵蓋了社會(huì)聲譽(yù)較高的職業(yè)，如科學(xué)家、工程師、醫(yī)生、律師等)；緊隨其后的是“知識(shí)傳播者”(如教育工作者、傳播工作者、圖書館員等)；最底層的是“信息處理者”(如辦事員、書記員和秘書)，這些人員雖然從事信息處理工作，但并不會(huì)對(duì)信息進(jìn)行創(chuàng)造性的改造。

當(dāng)然，并不是所有職業(yè)都能按上述方式進(jìn)行分類。我們能夠看出新聞工作者不同階段的工作涉及上述所有三個(gè)類別。然而，未經(jīng)訓(xùn)練、缺乏清晰的想象力容易導(dǎo)致新聞工作者淪為缺乏創(chuàng)造力的簡單的“信息處理者”。缺乏個(gè)人創(chuàng)造力的嚴(yán)格訓(xùn)練，不管是學(xué)術(shù)人員還是新聞從業(yè)者都很容易倒向蕪雜瑣碎的信息工作，而放棄追求自身工作的更大附加值——?jiǎng)?chuàng)造性地把信息加工改造成更深層次的知識(shí)。

回顧我的學(xué)術(shù)生涯，我感到通過與清華大學(xué)和清華的同事建立聯(lián)系極大地激發(fā)了我的新聞學(xué)想象力。例如，我與德克薩斯同事陳文泓合作編輯完成了《網(wǎng)絡(luò)化的中國》一書(Chen & Reese, 2015)。在此書編寫過程中，我們網(wǎng)羅了一些中國學(xué)者(包括清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院的戴佳副教授)共同研究數(shù)字網(wǎng)絡(luò)是如何影響公民參與這一問題。此外，沒有中國同事的幫助，我開展的中國的環(huán)境主義研究也不可能完成(Reese, 2015)。其他的一些案例我已列入擬發(fā)表在中美學(xué)者共同編輯的一本新的學(xué)刊《傳播與公共性》(CommunicationandthePublic)的論文中(Reese, 2016)。最后，再次祝賀清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院建院15周年，希望20周年慶典時(shí)我依然能夠參加。