安 靜
(西安音樂學(xué)院,陜西 西安 710061)
試論板胡演奏中技術(shù)與情感的配合
安 靜
(西安音樂學(xué)院,陜西 西安 710061)
板胡,是我國極富個性與魅力的弓弦樂器之一,起初一直作為我國北方梆子腔劇種的伴奏樂器而存在。上世紀50年代第一首板胡獨奏曲《繡荷包》問世,標志著板胡獨立的器樂化藝術(shù)表現(xiàn)方式的形成,也開辟了板胡演奏藝術(shù)的先河。在板胡獨立器樂化演奏中,技術(shù)技巧與情感的合二為一,使建立在演奏技術(shù)之上的板胡音樂語言魅力得以充分發(fā)揮。本文從板胡演奏的實際出發(fā),深入分析對板胡演奏中技術(shù)與情感的融合統(tǒng)一,以期通過理論基礎(chǔ)來指導(dǎo)演奏實踐。
板胡;技術(shù);情感;統(tǒng)一
板胡最早伴隨中國地方戲曲梆子腔的出現(xiàn)而產(chǎn)生,因其發(fā)音共鳴體為板面振動故名為“板胡”,后在其不同時期不斷的流變過程中,在不同地域、不同劇種中對其名稱有所不同,如“秦胡”、“呼胡”、“大弦”等。從其雛形到今天已有300多年歷史,其音色高亢明亮不是婉約,有勁切激越的獨特個性,且不受品位限制,使其在我國北方聲腔劇種中作為主要的伴奏樂器而存在。
二十世紀五十年代,板胡演奏形式在張長城、原野等多位演奏家的努力嘗試下,以獨奏、重奏、器樂合奏等形式呈現(xiàn)于音樂舞臺,深受觀眾喜愛,同時也在西北、東北以及華北等地流行起來。隨著廣大聽眾對板胡演奏新形式的認可與喜愛,更加促進了二十世紀六、七十年代不少板胡的優(yōu)秀佳作,以陜西、河南、東北、河北、山東等地的風格性作品多以體現(xiàn),這些優(yōu)秀的作品不但展現(xiàn)了板胡獨特的音色魅力與表現(xiàn)力,在創(chuàng)作方面對演奏技術(shù)、藝術(shù)處理也有了更為新穎的設(shè)計意圖。到了八十年代前后,以陜西板胡演奏家吉喆為代表的“秦派”板胡創(chuàng)作與演奏,推動了板胡在創(chuàng)作和演奏方面的發(fā)展,在他的作品中,融入了事物劇情的發(fā)展與情感,加以演奏時的真情流露使板胡演奏情琴合一,大獲好評。世紀之交之時,板胡的作品無論在創(chuàng)作還是演奏層面都達到了一個新的高度,作曲技法的不斷借鑒與規(guī)范,題材、體裁的新穎,都帶來了演奏技術(shù)層面的高峰,在作品的演奏詮釋中,演奏技術(shù)與情感的相互交融,體現(xiàn)了板胡演奏的高度與藝術(shù)追求。
板胡作為獨立的器樂化藝術(shù)登上演奏舞臺,在實際的板胡演奏中,板胡演奏要想達到更高的藝術(shù)詮釋,不單需要對演奏技術(shù)的扎實練習與鞏固,更需要演奏者將演奏技巧和音樂情感相融合、行為和思想相統(tǒng)一,這樣才能將板胡演奏的藝術(shù)魅力展現(xiàn)到極致。
(一)情感推動
一首作品中,情感的表達是很重要的,這包括作曲家賦予作品的情感寄托與演奏者演奏時的情感理解與情感再現(xiàn)。板胡作為一種客觀存在的物體,不具有主觀的喜怒哀樂等情緒,音符的排列也不能直接表示時間、空間和情節(jié),但將這兩者具體的結(jié)合在板胡演奏中,演奏者要將無形的感情融入有形的表演中,賦予音樂作品更多的情感色彩。在使用演奏技術(shù)體現(xiàn)音樂性感方面是有先天的優(yōu)劣之分與后天的努力的,一部分演奏者在拿到作品開始學(xué)習研究時,能在較短的時間內(nèi)揣摩到作曲者的創(chuàng)作意圖與音樂設(shè)計,并在演奏時,融入自己的理解與情感將樂曲所要傳達的感情與寄托通過技術(shù)與情感設(shè)計表現(xiàn)出來;另有相當一部分演奏者拿到一首作品時,需要經(jīng)過長時間對演奏技巧本身進行練習后,再使用其它的如文字解釋、畫面聯(lián)想等方法進行積累,從而嘗試理解作品情感并在演奏中表達。當然,無論前者或后者,無論時間過程長短,在用演奏詮釋作品情感方面,都需要具備一定文學(xué)素養(yǎng)、音樂素養(yǎng)等多方面的知識積累,在研習過程中,不斷地豐富和提高自我要求,這對于樂曲傳達的情感理解有重要作用。因此,板胡演奏中,技術(shù)要結(jié)合思想與情感這樣才有利于樂曲感情的表達。板胡演奏者在演奏中,要將板胡作為情感表達的橋梁,在理解作曲者情感表達的同時融入自己對作品的情感理解表達,這樣演繹出來的作品才能得到觀眾認可和青睞。
(二)技術(shù)提升
板胡演奏中,過硬的演奏技術(shù)是音樂情感表達的前提,技術(shù)與情感這二者互不可缺。沒有了技術(shù)的支撐,演奏無從談起。正所謂“功不可以虛成,名不可以偽立”,如何表達作品中的情感,即通過良好的技術(shù)本身對其進行解讀。演奏技巧的提升,首先需要演奏者自身基礎(chǔ)演奏技術(shù)的過硬,這包括基礎(chǔ)練習和各類技巧練習的積累:如前期的基本演奏練習需為無風格痕跡的練琴,先學(xué)好“普通話”,而后在各個地方風格作品中,應(yīng)廣泛地學(xué)習、研究、吸收民族民間音樂的精髓,也就是所謂的“方言”,這是作品風格體現(xiàn)所在的前提;其次在研習和完成基礎(chǔ)演奏技術(shù)之上,還需要不斷學(xué)習他人不同時期不同版本演奏技術(shù)的特點,取長補短不斷進步。作品與演奏藝術(shù)層面的詮釋,需要高超的板胡演奏技術(shù),而技術(shù)的提升離不開與不同演奏者的演奏版本不斷比較和自身演奏技術(shù)的勤奮練習與不斷提升,演奏中,如果演奏技術(shù)水平低,再怎么有情感,斷斷續(xù)續(xù)的演奏是打動不了觀眾的,在一定的演奏技術(shù)基礎(chǔ)之上,嫻熟無誤演奏技術(shù)與情感表達相結(jié)合,作品才能被更好的詮釋。板胡演奏中,技術(shù)是體現(xiàn)情感的前提,通過扎實的技巧完成音樂情感表達,方可更加全面深入地詮釋作品內(nèi)涵。
總之,板胡演奏中,技術(shù)和情感是相互統(tǒng)一的,板胡的演奏者不僅要夯實基礎(chǔ)演奏技術(shù),還要不斷地積累傳統(tǒng)音樂文化知識,提高個人的文化素養(yǎng),更要博采眾長、相得益彰。演奏中做到“以情動人”、“以琴傳情”,將演奏技術(shù)和情感有機結(jié)合,使板胡藝術(shù)表現(xiàn)熠熠發(fā)光,使板胡音樂藝術(shù)獨具魅力。
[1]龍妮.試論古箏演奏中的情感與技術(shù)[J].戲劇之家,2015(14).
[2]高楓巖.論板胡演奏中技術(shù)與情感的統(tǒng)一[J].文藝生活(文海藝苑),2013(08).
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