?江蘇/曹鹽源

擁抱生活 讓小學(xué)語文學(xué)習(xí)更加生動(dòng)真實(shí)

?江蘇/曹鹽源

小學(xué)生在日常的語文學(xué)科學(xué)習(xí)中很容易產(chǎn)生“知識(shí)與生活分離、學(xué)習(xí)知識(shí)不夠深入”等問題，導(dǎo)致學(xué)生對整個(gè)的語文學(xué)習(xí)過程感到厭煩和抵觸，從而影響到學(xué)習(xí)成績的提高和學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。怎樣把語文教材中的知識(shí)與生活實(shí)踐聯(lián)系起來？怎樣讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中感知到所學(xué)知識(shí)的真實(shí)性？這些問題成為小學(xué)語文教育者面臨的教育難題?；谶@一問題的出現(xiàn)，采取生活化的教學(xué)方法就十分有必要了，把語文教學(xué)與日常生活聯(lián)系起來，讓學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)知識(shí)、檢驗(yàn)知識(shí)，讓學(xué)生在語文的課堂學(xué)習(xí)中感受到知識(shí)的真實(shí)性、生活性，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

一、貼近生活，增強(qiáng)學(xué)習(xí)真實(shí)感

學(xué)生不相信課本知識(shí)，感受不到知識(shí)的真實(shí)性，是導(dǎo)致學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣低下、學(xué)習(xí)知識(shí)膚淺的原因所在，學(xué)生只把教材中的知識(shí)記錄在頭腦中是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要運(yùn)用到生活的實(shí)踐中去，并在生活中來檢驗(yàn)自己知識(shí)的掌握程度。讓語文學(xué)習(xí)的過程去貼近生活，把教材與生活聯(lián)系起來，讓教材不再陌生，使知識(shí)不再局限于頭腦和課堂中，這一過程就是教材貼近生活的過程，也是語文學(xué)習(xí)貼近生活的過程。只有這樣學(xué)習(xí)到的知識(shí)才不會(huì)是死知識(shí)，才能真正的感受到語文知識(shí)的真實(shí)性，從而讓學(xué)生認(rèn)同課本知識(shí)，深入學(xué)習(xí)知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)。

比如，在課文《螞蟻與蟈蟈》的課堂學(xué)習(xí)中，要善于將課文描寫的螞蟻和蟈蟈形象與生活所見到的螞蟻與蟈蟈形成對比，找出課本中描寫的兩個(gè)小動(dòng)物的與生活中自己觀察到的動(dòng)物形象有什么異同，從而進(jìn)一步加深自己對課文的理解。還可以讓學(xué)生在生活中仔細(xì)觀察螞蟻和蟈蟈的生活環(huán)境，去想象兩者之間的生活的交集和對話內(nèi)容，從而把課本內(nèi)容生活化。在這一生活化的過程中，不僅可以使教材知識(shí)聯(lián)系生活，還可以對學(xué)生聯(lián)想力和觀察力進(jìn)行鍛煉。當(dāng)然這一學(xué)習(xí)過程并不是漫無目的的，聯(lián)系生活要以教材內(nèi)容為基礎(chǔ)，而在生活中的觀察和實(shí)踐又要緊緊圍繞在課本內(nèi)容主題來展開，只有這樣才能保證整個(gè)知識(shí)聯(lián)系生活的正確性，從而才能真正感受到知識(shí)的真實(shí)性。

二、走進(jìn)生活，找尋學(xué)習(xí)共鳴點(diǎn)

學(xué)生對一個(gè)知識(shí)的學(xué)習(xí)到掌握再到運(yùn)用需要一個(gè)過程，這個(gè)過程的開展和完成首先需要找到學(xué)生對于課堂知識(shí)的認(rèn)同感和共鳴感，共鳴感的形成對于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)深入的開展有重要的促進(jìn)作用。而學(xué)生在學(xué)習(xí)中去找尋這個(gè)共鳴點(diǎn)是十分關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，找尋共鳴的過程不能封閉自守，要大膽地走入到生活中去，去仔細(xì)觀察、認(rèn)真感知，體會(huì)到知識(shí)的真實(shí)性的同時(shí)，升華到情感的共鳴。由于小學(xué)生年齡小，還不具備完全獨(dú)立的學(xué)習(xí)能力，所以在這一環(huán)節(jié)中，教師也要發(fā)揮其自身的指導(dǎo)作用，指導(dǎo)學(xué)生正確的將知識(shí)與生活聯(lián)系起來，幫助學(xué)生在生活中找尋到學(xué)習(xí)的共鳴點(diǎn)，從而促進(jìn)學(xué)生更加輕松高效的學(xué)習(xí)。

比如，在課程《孟母教子》的講授中，教師在教授完具體的課文內(nèi)容后，可以讓學(xué)生回想自己母親對自己教導(dǎo)的故事，從而引起學(xué)生對于課本內(nèi)容的共鳴。學(xué)生通過回想母親對自己的教誨，并在課堂中講述出來，與課本中孟母教子的故事相聯(lián)系，總結(jié)出自己母親與孟母所做所為的共同點(diǎn)，從而去感知母愛的偉大，在這一情感共鳴的基礎(chǔ)上，再去感受課文的主題，因?yàn)橛辛饲楦泄缠Q的基礎(chǔ)，所以學(xué)生會(huì)更加深刻地理解課文主題，對于學(xué)生課堂知識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用都有很大的幫助作用。把生活中母親的形象和生活中母親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，帶入到對課文的講授和學(xué)習(xí)中，這也是“知識(shí)來源生活，知識(shí)最終將回歸生活”的體現(xiàn)。

三、感知生活，感恩生活的美好

語文教育的最終目的是促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成，和培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成熱愛生活、感恩生活的習(xí)慣。這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)不斷推進(jìn)的過程，而小學(xué)階段的語文教育就是要打好基礎(chǔ)，在教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)的同時(shí)，也要教會(huì)學(xué)生懂得感恩、學(xué)會(huì)享受生活的美好。而這一教導(dǎo)過程，需要從學(xué)生的生活實(shí)際和親身經(jīng)歷出發(fā)，再結(jié)合具體的課本內(nèi)容去用心體會(huì)生活的真實(shí)和美好。這一過程中教師要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用，讓學(xué)生在課堂上說出與課文內(nèi)容相似的經(jīng)歷，并總結(jié)出對自身經(jīng)歷的感悟，然后再從情感上給予學(xué)生教育，促進(jìn)學(xué)生情感的豐富，和感恩生活美好的習(xí)慣。

比如，在對課文《師恩難忘》的學(xué)習(xí)中，要把課文中的老師形象與學(xué)生生活中的老師形象聯(lián)系起來，讓學(xué)生講述自己和老師之間的難忘故事，并用幾句話簡單地概括出這個(gè)故事的梗概，從中理解出老師對我們的關(guān)心和愛護(hù)，這一情感體驗(yàn)與課文中師恩難忘的情感主題是一致的。因?yàn)檎Z文學(xué)科有其特殊性，語文知識(shí)就是生活中的知識(shí)，生活中的知識(shí)也是語文知識(shí)的體現(xiàn)，所以通過這樣的方式，把課本知識(shí)與生活真實(shí)的連接在一起，減少學(xué)生對于教材內(nèi)容的陌生感和距離感，對于學(xué)生進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和情感的培養(yǎng)，都有重大的影響作用。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中去貼近生活、走進(jìn)生活，從而發(fā)現(xiàn)生活的美好，在今后的生活學(xué)習(xí)中，更加的熱愛生活和感恩生活，這對于學(xué)生三觀的正確養(yǎng)成，和健全人格的培養(yǎng)都是重要的一步。

貼近生活，讓學(xué)生感受到語文知識(shí)的真實(shí)；走進(jìn)生活，讓學(xué)生產(chǎn)生對語文學(xué)習(xí)的認(rèn)同；感知生活，促進(jìn)學(xué)生美好人格的養(yǎng)成。擁抱生活，讓小學(xué)語文的教學(xué)和學(xué)習(xí)告別枯燥無味，充滿真實(shí)生動(dòng)。

江蘇省建湖縣育紅實(shí)驗(yàn)小學(xué)城中校區(qū))