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周文清
●江蘇省常州市河海中學(xué)
張學(xué)敏
材料來(lái)源回溯與試題本相識(shí)別
——兩種新的歷史試題分析技術(shù)
●江蘇省常州市北郊高級(jí)中學(xué)
周文清
●江蘇省常州市河海中學(xué)
張學(xué)敏
先來(lái)看一個(gè)傳統(tǒng)意義上的歷史試題分析實(shí)例。
(2015年高考江蘇卷第6題)某學(xué)者說(shuō):“農(nóng)民造反者……長(zhǎng)歌涌入金陵,開始建造人間小天堂,曾是他們的喜?。惶炀┫萋洹瓌t是他們的悲劇。”“他們”從“喜劇”走向“悲劇”的根本原因是
A.定都天京的戰(zhàn)略失誤 B.“人間小天堂”的腐朽享樂(lè)
C.絕對(duì)平均的社會(huì)綱領(lǐng) D.“農(nóng)民造反者”的社會(huì)角色
本題考查太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗,造成太平天國(guó)從“喜劇”走向“悲劇”的原因很多,本題考查的是根本原因,A、B、C三選項(xiàng)是原因,但都是由D選項(xiàng)決定和衍生出來(lái)的,故正確答案是D選項(xiàng)。
通過(guò)上面這個(gè)例子,我們可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)歷史試題分析的話語(yǔ)方式是這樣的:本題考查了XXX知識(shí)點(diǎn),旨在考查學(xué)生XXX能力,之所以選某答案的原因是XXX,其他答案的問(wèn)題在于XXX。
傳統(tǒng)歷史試題分析技術(shù)有以下優(yōu)缺點(diǎn)。
優(yōu)點(diǎn):破除了材料的迷障,鮮明地指出了試題所考查的是書上的哪個(gè)知識(shí)點(diǎn),并對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了拓展性的解釋,有助于深化人的歷史理解。
缺點(diǎn):無(wú)論是講“考了什么知識(shí)點(diǎn),考了何種能力,難度多少,區(qū)分度怎么樣”,這些都屬于從結(jié)果層面來(lái)對(duì)試題展開分析,缺乏對(duì)試題生成的研究。
所謂材料來(lái)源回溯技術(shù),就是指利用百度、讀秀等搜索引擎和數(shù)據(jù)庫(kù),通過(guò)對(duì)材料中關(guān)鍵詞的檢索,確定試題材料的出處,進(jìn)而研究命題者是如何對(duì)材料進(jìn)行加工將其變成試題的。
材料來(lái)源回溯技術(shù)有何意義呢?
首先,從史源學(xué)的角度來(lái)說(shuō),史源學(xué)的要義是追尋史學(xué)論著的史料來(lái)源,檢驗(yàn)立論的依據(jù),考證其中的訛誤。通過(guò)對(duì)試題材料來(lái)源的追溯,一方面能滿足自己追根究底一探究竟的好奇心,另一方面,通過(guò)對(duì)材料原文的檢核,可起到正本起源的作用,消除很多因試題材料文字脫訛而引發(fā)的爭(zhēng)議。
其次,從備考的角度來(lái)說(shuō),通過(guò)材料來(lái)源回溯技術(shù),可以大體知道命題者在出題時(shí)比較喜歡關(guān)注哪些學(xué)術(shù)著作。而且通過(guò)對(duì)從材料到試題這一過(guò)程的研究分析,可以揣摩命題者出題時(shí)的視角和切入口。
最后,從教學(xué)的角度來(lái)說(shuō),材料來(lái)源回溯技術(shù)還可以提示一線教師平??梢躁P(guān)注哪些專業(yè)書籍,以便為教學(xué)及時(shí)地儲(chǔ)備積累相應(yīng)的材料。
試題本相識(shí)別技術(shù)最早是束鵬芳老師提出來(lái)的。束老師化用了修訂的布魯姆教學(xué)目標(biāo)分類學(xué)中的有關(guān)理論框架,將歷史學(xué)習(xí)拆分為歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)和歷史理智能力的提高兩大部分。試題本相識(shí)別技術(shù)的要義就在于說(shuō)清一道試題一開始呈現(xiàn)的是怎樣的知識(shí),又是如何借助歷史理智能力的騰挪一步步實(shí)現(xiàn)知識(shí)譜系的展開的。
我們這里用試題本相識(shí)別技術(shù)對(duì)一開始的例子再進(jìn)行一次分析:題目材料呈現(xiàn)的是對(duì)某次農(nóng)民起義從喜劇到悲劇的簡(jiǎn)要描述,這屬于具體史實(shí)的知識(shí)。所要考查的是指出這次農(nóng)民起義為什么會(huì)從喜劇到悲劇的論斷性知識(shí)。這其中首先需要考生依據(jù)“涌入金陵”“天京陷落”等關(guān)鍵詞運(yùn)用轉(zhuǎn)化能力將材料所給的具體史實(shí)知識(shí)轉(zhuǎn)化為“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)”這一歷史概念,再結(jié)合所學(xué)運(yùn)用因果分析的能力,正確選出太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因。
那么,試題本相識(shí)別技術(shù)給我們?cè)鯓拥膯⑹灸兀?/p>
首先,試題本相識(shí)別技術(shù)是針對(duì)傳統(tǒng)試題分析沒(méi)有有效闡明一道試題到底考查了什么類型的知識(shí)、何種層級(jí)的能力、能力騰挪的過(guò)程痕跡又怎樣這一問(wèn)題而提出的。它本身是對(duì)傳統(tǒng)歷史試題分析中用歷史知識(shí)的細(xì)語(yǔ)消解試題內(nèi)在理論分析的一種糾正;是對(duì)傳統(tǒng)歷史試題分析中“調(diào)動(dòng)和運(yùn)用歷史知識(shí)、獲取和解讀材料信息、敘述和闡釋歷史事物、論證和探討歷史問(wèn)題”能級(jí)描述的一種細(xì)化。
其次,在備考指導(dǎo)這個(gè)層面上,試題本相識(shí)別技術(shù)還進(jìn)一步提示我們?cè)趥淇紩r(shí)既要關(guān)注學(xué)生基本知識(shí)的落實(shí)情況,也要關(guān)注學(xué)生歷史理智能力的提升。我們應(yīng)去研究該如何指導(dǎo)學(xué)生將每一種歷史理智能力的要求熟稔于心從而對(duì)相關(guān)試題做到應(yīng)對(duì)自如。
最后,需要指出的是,試題本相識(shí)別技術(shù)化用了經(jīng)由安德森修訂的布魯姆目標(biāo)分類體系,因而不可避免地帶上了其中的一些問(wèn)題。比如,這一體系在指導(dǎo)思想上是理論性的(比如把目標(biāo)分為理解、分析、評(píng)價(jià)等諸層次),但是用以對(duì)目標(biāo)進(jìn)行描述的語(yǔ)言卻是經(jīng)驗(yàn)性的,這就容易導(dǎo)致理論與實(shí)際操作上的脫節(jié),在實(shí)際操作中有時(shí)很難對(duì)某道題涉及的能力要求進(jìn)行精確的歸類。因此,試題本相識(shí)別技術(shù)還有再進(jìn)一步優(yōu)化提升的必要。