喻仁瑞
摘 要:文字傳承著歷史,雕刻傳承著藝術(shù)技藝,解析壽山石雕刻藝術(shù)創(chuàng)作,可以體會到壽山石雕刻創(chuàng)作者藝術(shù)情懷,對壽山石雕刻發(fā)展趨勢有指導(dǎo)性意義。通過壽山石雕刻的發(fā)展歷程,壽山石雕刻目前藝術(shù)創(chuàng)作的環(huán)境,壽山石雕刻資源使用情況的剖析,可以看出目前壽山石雕刻藝術(shù)創(chuàng)作中有很多不足之處,壽山石雕刻行業(yè)發(fā)展沒有行業(yè)發(fā)展規(guī)劃,解決壽山石雕刻藝術(shù)創(chuàng)作和行業(yè)發(fā)展中問題,可以有效提高壽山石雕刻藝術(shù)效果,促進壽山石雕刻行業(yè)健康發(fā)展。
關(guān)鍵詞:壽山石雕刻;藝術(shù)內(nèi)涵;行業(yè)發(fā)展
一、壽山石雕刻的發(fā)展現(xiàn)狀
隨著現(xiàn)代化工具產(chǎn)生和升級,社會文化多元化發(fā)展趨勢下,很多人看重壽山石雕刻背后的利益,忽略了壽山石雕刻藝術(shù)創(chuàng)作的重要性,利用現(xiàn)代工具,對精品大量仿做,嚴(yán)重的浪費了有限資源,忽略了整個行業(yè)發(fā)展,對壽山石雕刻藝術(shù)創(chuàng)作和行業(yè)發(fā)展帶來嚴(yán)重影響。解決壽山石雕刻目前所面臨的問題,才能有效促使壽山石雕刻藝術(shù)創(chuàng)作和行業(yè)健康發(fā)展。
二、壽山石雕刻創(chuàng)作發(fā)展的問題
1.作品缺少內(nèi)涵。在現(xiàn)代化的今天,隨著物質(zhì)生活的到來,人們的價值觀改變,大部分壽山石雕刻從業(yè)人員忽略了壽山石雕刻本身的藝術(shù)創(chuàng)作,為了追求壽山石雕刻所帶來的效益,利用現(xiàn)代化工具進行大規(guī)模抄襲,雖然在做工細(xì)節(jié)上處理非常完美,只是徒有其表,喪失了壽山石雕刻藝術(shù)本身最重要的藝術(shù)價值,嚴(yán)重的影響了壽山石雕刻藝術(shù)價值。
2.壽山石刻傳承的困難。壽山石刻的技藝不僅僅是實用工具對壽山石刻原材料的加工,更是文化藝術(shù)的體現(xiàn),在社會發(fā)展現(xiàn)代化的當(dāng)下,人們對傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承意識淡薄。更多的是使用現(xiàn)代化生產(chǎn)工具對外形的加工,忽略了壽山石刻內(nèi)在藝術(shù)自主創(chuàng)造導(dǎo)致了壽山石刻正真技藝的傳承。壽山石刻的技藝傳承需要長時間的磨練,傳承者需要自主創(chuàng)新加入自身的藝術(shù)觀,才能夠通過壽山石刻獲得收益,很多傳承者就因為傳承前期沒有足夠的收益而選擇放棄,壽山石刻的技藝是用一刀一刻把自身的藝術(shù)觀念表達(dá)出來,這需要長時間技藝的錘煉和文化素養(yǎng)的沉淀。因為社會發(fā)展促使人們對物質(zhì)的需求變大,而壽山石刻只有熟練掌握基礎(chǔ)技藝和一定文化素養(yǎng)加上自主藝術(shù)創(chuàng)造,才能讓壽山石刻創(chuàng)造出滿足人們的物質(zhì)需求,所以導(dǎo)致壽山石刻傳承的困難。
3.海內(nèi)外推廣不足。隨著信息時代的到來,距離不再是藝術(shù)傳播的主要問題,再好的藝術(shù)也需要高速有效的宣傳,就目前來說壽山石刻在海內(nèi)外的推廣不足,特別是在海外推廣上,沒有有效利用社會媒體力量對壽山石刻進行推廣。擴大壽山石刻的知名度可以幫助壽山石刻長久發(fā)展,在現(xiàn)在很多年青一代對壽山石刻的了解不到位,沒有深度了解壽山石刻的藝術(shù)價值只是知道壽山石刻這個名詞,沒有有效途徑深度了解壽山石刻。因為政府和行業(yè)在壽山石刻推廣上沒有意識到,壽山石刻的知名度提高對壽山石刻的重要發(fā)展意義,所以導(dǎo)致壽山石刻在海內(nèi)外推廣不足。
三、對壽山石雕刻創(chuàng)作發(fā)展若干建議
1.減少抄襲自主創(chuàng)作。在壽山石雕刻藝術(shù)創(chuàng)作中,應(yīng)該尊重藝術(shù)本身,外表可以復(fù)制,但是藝術(shù)本身最重要的文化特點是不可復(fù)制的,只有精致的做工沒有最重要的靈魂,這樣的一件作品,體現(xiàn)不出作品本身價值,抄襲出來的作品不僅是對原創(chuàng)的不尊重更是對自身不尊重,高價值作品都是自主創(chuàng)作的,例如,在廣東一次壽山石雕刻作品拍賣會上,有一件作品,本身做工一般,但是所表達(dá)的意境很豐富,最后拍賣出高價,自主創(chuàng)作的壽山石雕刻作品才能達(dá)到自己想要的價值,促進壽山石雕刻健康發(fā)展。
2.促進壽山石刻傳承。選擇合理對的傳承者,才能有效的將壽山石刻這門藝術(shù)有效的傳承下去,在高素質(zhì)人群中宣講壽山石刻藝術(shù)價值和壽山石刻的深度內(nèi)涵,增加目前壽山石刻傳承者的自主創(chuàng)新,為壽山石刻傳承者生活提供有效的物質(zhì)保障,加大壽山石刻藝術(shù)價值的推廣,對壽山石刻的傳承的文化藝術(shù)思想進行深度剖析講解,吸引廣大認(rèn)可人群加入到壽山石刻藝術(shù)傳承中來。
3.加強海內(nèi)外推廣。在壽山石刻海內(nèi)外推廣上,充分利用社會媒體力量,對壽山石刻的藝術(shù)思想深度解析并進行宣導(dǎo),在主流媒體上加大宣傳力度,可以舉辦壽山石刻藝術(shù)交流會,在海外對壽山石刻進行循環(huán)展示,講解壽山石刻的制作工藝和壽山石刻所表達(dá)的藝術(shù)思想,擴大壽山石刻在在海外的知名度,提高壽山石刻在海內(nèi)外的影響力。
三、總結(jié)
一個行業(yè)持續(xù)發(fā)展離不開有效傳承,有效解決壽山石雕刻在藝術(shù)創(chuàng)作和持續(xù)發(fā)展問題,可以有效促使壽山石雕刻的良好發(fā)展。建立一套適用于壽山石雕刻行業(yè)的科學(xué)管理辦法,可以有效的解決壽山石雕刻藝術(shù)創(chuàng)作缺少藝術(shù)意境問題。增強作品藝術(shù)感,規(guī)劃壽山石雕刻持續(xù)計劃,能保證壽山石雕刻藝術(shù)正真?zhèn)鞒邢氯ァ?/p>
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