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活水源流隨處滿,東風(fēng)花柳逐時(shí)新
——評(píng)周唯一先生《南朝學(xué)術(shù)文化與〈文選〉》

2017-02-23 19:03:12范進(jìn)軍
關(guān)鍵詞:周先生文選塔頂

范進(jìn)軍

(湖南工業(yè)大學(xué),湖南 株洲 412007)

活水源流隨處滿,東風(fēng)花柳逐時(shí)新
——評(píng)周唯一先生《南朝學(xué)術(shù)文化與〈文選〉》

范進(jìn)軍

(湖南工業(yè)大學(xué),湖南 株洲 412007)

衡陽師范學(xué)院中文系教授周唯一先生的大著《南朝學(xué)術(shù)文化與〈文選〉》于2015年6月由國內(nèi)最權(quán)威的人民出版社出版了。拜讀周先生的大作,感受最深的有三點(diǎn):

一是為《文選》的研究提供了新的視角?!段倪x》是我國最早的一部詩文總集,編成之后,便廣為傳播,士子必備,注家蜂起,到唐代便形成了著名的“文選學(xué)”。直到今天,研究者仍源源不絕。歷代研究《文選》者,或是從微觀方面對(duì)《文選》的版本、注釋、???、文字、音韻、訓(xùn)詁進(jìn)行研究,或是從宏觀方面對(duì)編者編撰時(shí)期、選錄標(biāo)準(zhǔn)以及編者的文學(xué)思想作總體探索。近年來,隨著研究的逐步深入,有些學(xué)者開始把《文選》放在廣闊的文化背景上加以考察,并發(fā)表了一些頗有見地的文章。但以洋洋52萬余言的宏篇大著,將《文選》置于一個(gè)深遠(yuǎn)的文化背景上,對(duì)其成書及其文化、文學(xué)價(jià)值進(jìn)行系統(tǒng)研究并取得豐碩成果的,周唯一先生應(yīng)該是首屈一指的。周著從南朝學(xué)術(shù)文化產(chǎn)生形成的歷史根源、南朝五家學(xué)術(shù)文化產(chǎn)生形成的現(xiàn)狀與表現(xiàn)等多個(gè)方面研究南朝學(xué)術(shù)文化與《文選》,內(nèi)容涵蓋南朝時(shí)代文、史、哲等方面,全方位開啟了《文選》研究的新視角。

二是提出了諸多令人信服的新觀點(diǎn)。綜觀全書,新見迭出。如論及《文選》作者的學(xué)術(shù)文化結(jié)構(gòu)時(shí),周先生提出:“《文選》作者的學(xué)術(shù)文化結(jié)構(gòu),呈現(xiàn)的也是一種疊加的金字塔型形狀。他們都同源于塔頂?shù)囊蕴斓厝藶閮?nèi)核的學(xué)術(shù)文化,且時(shí)代離塔頂愈近的作者,其所接觸的知識(shí)學(xué)問愈少;愈遠(yuǎn)的作者,其所接觸到的知識(shí)學(xué)問愈多,愈到后來,愈為寬博。”[1]312但這種知識(shí)和學(xué)問的“多”與“少”,并不能說明不同時(shí)代的作者的學(xué)術(shù)文化結(jié)構(gòu)的“厚”與“薄”。周先生認(rèn)為,那些居于塔頂?shù)淖髡撸瑢W(xué)術(shù)文化結(jié)構(gòu)固然很厚實(shí);那些離塔頂很遠(yuǎn)的作者,其學(xué)術(shù)文化結(jié)構(gòu)也依然不因遠(yuǎn)近而非常厚實(shí)。對(duì)此,他抽絲剝繭,從不同的角度進(jìn)行了深入闡釋,給人以非常深刻的啟迪。

三是運(yùn)用了大量的新材料。周唯一先生讀書廣博,功力深厚。讀他書后的參考文獻(xiàn),古今中外著作涉及153種。他在論述“蕭統(tǒng)選編《文選》還暗藏著一條標(biāo)準(zhǔn)、一種意圖,那就是要將歷史上現(xiàn)實(shí)中那些道德文章有卓異者選入《文選》,并通過他們來為道德立言,為文章立極”[1]329的觀點(diǎn)時(shí),就運(yùn)用了《左傳》《尚書》《詩經(jīng)》《大學(xué)》《中庸》《曲禮》等30余種材料作為佐證。[1]329-331如此大的資料功夫,實(shí)在令人佩服。

周先生長期從事南北朝文化研究,2000年,出版專著《南北朝文化與詩歌》,并獲湖南省社科規(guī)劃成果三等獎(jiǎng);2006年,其《南朝學(xué)術(shù)文化與〈文選〉》課題,獲得國家社科基金項(xiàng)目立項(xiàng)資助。歷經(jīng)8年艱辛探索,完成結(jié)題成果《南朝學(xué)術(shù)文化與〈文選〉》一書,并于2014年順利結(jié)題。周先生在《南朝學(xué)術(shù)文化與〈文選〉》一書中把南朝學(xué)術(shù)文化歸納為“從書齋到現(xiàn)實(shí)到書齋的開拓精神” “從狹境中謀求進(jìn)取的自強(qiáng)精神” “情文相續(xù)中的創(chuàng)新精神” “從研核中心儀真實(shí)的求是精神” “爭辯中前行的搏擊精神”等五種精神。[1]1我想,這五種精神不僅是南朝學(xué)術(shù)文化的主要精神,其實(shí)也是周先生自己學(xué)術(shù)上能不斷獲得成功的主要原因。

[1] 周唯一.南朝學(xué)術(shù)文化與《文選》[M].北京:人民出版社,2015.

責(zé)任編輯:黃聲波

I206

A

1674-117X(2017)04-0125-01

10.3969/j.issn.1674-117X.2017.04.026

2017-05-05

范進(jìn)軍(1955-),男,湖南長沙人,湖南工業(yè)大學(xué)教授,研究方向?yàn)橹袊糯鷿h語、古典詩詞。

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