田月麗+李娟+劉佳
摘要:高校對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)開(kāi)設(shè)中國(guó)古代文學(xué)課程,但現(xiàn)狀并不令人樂(lè)觀,教學(xué)改革勢(shì)在必行。本文從知識(shí)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、教學(xué)模式的轉(zhuǎn)換、教學(xué)思路的突破等方面進(jìn)行探索和嘗試,并取得良好的教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞:對(duì)外漢語(yǔ);知識(shí)結(jié)構(gòu);教學(xué)模式;教學(xué)思路
隨著中國(guó)與世界接軌的深入化,以及國(guó)際間的對(duì)話與合作,近些年逐漸掀起了外國(guó)人認(rèn)識(shí)中國(guó),學(xué)習(xí)中國(guó)語(yǔ)言與文化的熱潮。目前國(guó)家漢辦已經(jīng)在許多國(guó)家辦了孔子學(xué)院,弘揚(yáng)中國(guó)文化。全國(guó)各高校也紛紛開(kāi)設(shè)了對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè),本專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是:培養(yǎng)具有深厚的中國(guó)語(yǔ)言文化基礎(chǔ)知識(shí),具備良好的英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)技能,具有中英雙語(yǔ)交流和教學(xué)的能力,對(duì)中國(guó)文學(xué)、中國(guó)文化及中外文化交流有較全面的了解。同時(shí)具備跨文化交際的專業(yè)知識(shí)和能力,擁有廣闊的國(guó)際視野的中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科應(yīng)用型專門人才。對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)開(kāi)設(shè)中國(guó)古代文學(xué)課作為專業(yè)必修課程,課程一般設(shè)置二或三學(xué)期,總課時(shí)約150左右。由于專業(yè)方向和培養(yǎng)方案的不同,對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)和漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)雖然都開(kāi)設(shè)中國(guó)古代文學(xué)課程,但是針對(duì)不同的受眾,教學(xué)必須有差異性。以下是本人根據(jù)自己的上課體驗(yàn)和教學(xué)反思,對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)中國(guó)古代文學(xué)課程的教學(xué)探索。
一、調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu),豐富教學(xué)內(nèi)容
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)開(kāi)設(shè)中國(guó)古代文學(xué)課程一般四學(xué)期或以上,總課時(shí)量超過(guò)270,教師有充足的時(shí)間把文學(xué)史的線索和作品選的內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái),系統(tǒng)梳理知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)還可以拓展學(xué)生的接受視野,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典文化有全面的把握和深入的探究,并提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。但對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)的中國(guó)古代文學(xué)課程由于課時(shí)量的限制,還有學(xué)生定位于文化傳播方向,教師講授這門課程時(shí)必須調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu)。由文學(xué)史與作品選齊頭并重調(diào)整為輕史的勾勒重作品的解讀上,將文學(xué)史的發(fā)展線索粗線條理清即可,重心放在作品的賞析與學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的提高上面。知識(shí)結(jié)構(gòu)有所調(diào)整,但教學(xué)內(nèi)容不能單一化,不能切割知識(shí)點(diǎn),變成了碎片化教學(xué)了,更要力求知識(shí)有體系,做到豐富而詳瞻,比如講授唐代文學(xué),在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的同時(shí),要精選能夠體現(xiàn)唐代政治文化、民族習(xí)慣及其民俗文化的作品,還要把唐代宗教發(fā)展、科舉制度、商業(yè)文化、農(nóng)業(yè)文化、知識(shí)分子的隱逸風(fēng)氣、軍旅文化、音樂(lè)文化等滲透其中。
二、轉(zhuǎn)換教學(xué)模式,改進(jìn)教學(xué)手段
中國(guó)古代文學(xué)課程長(zhǎng)期采用以教師為主的傳統(tǒng)填鴨式教學(xué)模式,教師想利用有限的課堂時(shí)間最大限度地傳授知識(shí),在教學(xué)實(shí)踐中一般圍繞作家生平、創(chuàng)作背景、作品思想內(nèi)容、藝術(shù)特色展開(kāi)分析;學(xué)生被動(dòng)接受,機(jī)械化記錄筆記,并沒(méi)有喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和參與的熱情,故而收效甚微。對(duì)外漢語(yǔ)的古代文學(xué)課程重在培養(yǎng)學(xué)生闡釋、鑒賞和分析中國(guó)古代文學(xué)作品的能力,借助文學(xué)這一載體,通過(guò)作家的人格魅力和作品的藝術(shù)感染力達(dá)到對(duì)學(xué)生人格素養(yǎng)、文化修養(yǎng)、審美鑒賞等方面的提升。教師必須轉(zhuǎn)換教學(xué)模式,建立以學(xué)生為主的課堂教學(xué)模式,教師做好知識(shí)結(jié)構(gòu)的定位,通過(guò)引導(dǎo)和啟發(fā),讓學(xué)生參與課堂,可以構(gòu)建課堂知識(shí)討論模塊、思維拓展模塊、答疑解惑模塊,學(xué)生可以在主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,認(rèn)識(shí)到古代文學(xué)所蘊(yùn)含的厚重的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的民族精神。同時(shí)還要改進(jìn)教學(xué)手段,充分利用多媒體、電子教案、精選試題庫(kù)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、微信文章分享等作為教學(xué)輔助,在資源共享中多方面擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)容量。教師將知識(shí)性與趣味性相結(jié)合,將經(jīng)典誦讀、詩(shī)詞背誦、戲曲改編引入課程,學(xué)生在興致盎然中積極參與,領(lǐng)悟文學(xué)潛移默化的巨大魅力。
三、突破單一教學(xué)思路,提高教學(xué)效果
教師在長(zhǎng)期教授某一門課程時(shí)容易養(yǎng)成固有教學(xué)思維,講授古代文學(xué)會(huì)對(duì)作家、作品形成不容置喙的價(jià)值定位,對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)要培養(yǎng)學(xué)生的多元化思維,在文化的交流與碰撞中凸顯中國(guó)文化的精髓,那么教師給對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)教授中國(guó)古代文學(xué)課程時(shí)必須突破單一的教學(xué)思路,要具備創(chuàng)新性思維。在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)于某些主觀問(wèn)題,教師不必給出定論,允許學(xué)生“天馬行空”式思考,讓他們彼此間思想交鋒,自由討論,得出較客觀的結(jié)論,最后教師給予點(diǎn)撥。這樣不僅讓學(xué)生從被傳統(tǒng)教育的束縛中解脫出來(lái),也可以在思想的共鳴中尋找知音,讓內(nèi)心世界受到知識(shí)的洗禮和沖擊。教師教學(xué)過(guò)程中一般按照朝代的更替即縱向發(fā)展來(lái)講,為了提高學(xué)生的認(rèn)知能力,優(yōu)化教學(xué)單元,還可以使用比較法教學(xué),比如講授魏晉南北朝山水詩(shī)歌的時(shí)候,可以把謝靈運(yùn)的山水詩(shī)和謝朓的山水詩(shī)進(jìn)行對(duì)照研究。中國(guó)古代文學(xué)課是一門人文素養(yǎng)課,在授課的過(guò)程中要滲透情感教育,價(jià)值觀的引導(dǎo),比如學(xué)習(xí)司馬遷的公正果敢、蘇武堅(jiān)貞不渝的愛(ài)國(guó)情懷、蘇軾的曠達(dá)和樂(lè)觀精神、文天祥的浩然正氣。不僅可以提高教學(xué)效果,提升學(xué)生的文化品位,而且有助于培養(yǎng)健全人格,培育愛(ài)國(guó)情感。
針對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)的中國(guó)古代文學(xué)課程進(jìn)行的教學(xué)探索,目的都是提高課堂效果,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極、主動(dòng)性,發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)勢(shì)和潛能,達(dá)到學(xué)有所獲、學(xué)以致用,為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)一份力量。