遼寧省海城市耿莊鎮(zhèn)中心校 劉景莉

在美學(xué)上，關(guān)于審美教育的說法，目前主要可歸納為三種：一是無人教育，源于近現(xiàn)代以來的人性論，早期代表是盧梭和席勒；二是情感教育，這一觀點(diǎn)是認(rèn)識(shí)到了審美教育的社會(huì)功能和對(duì)人生的提升作用。許多教育家都把美育看做是陶冶性情、凈化心靈的情感教育。三是美的教育和藝術(shù)教育。正是由于審美教育是使人在精神上得到陶冶、人格上得到提升和完善的教育，所以它已成為素質(zhì)教育的重要部分。學(xué)校教育不僅是學(xué)生的文化知識(shí)、技能的教育，還要通過藝術(shù)和審美的教育培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力，使他們的性情得到美的陶冶。語(yǔ)文學(xué)科對(duì)人的精神領(lǐng)域的影響更為深遠(yuǎn)，所以應(yīng)該充分地發(fā)揮語(yǔ)文教育中的審美教育。

一、課文朗讀中的審美教育

以往的語(yǔ)文教學(xué)中，我們常?？吹竭@樣的現(xiàn)象：指導(dǎo)學(xué)生將一篇精美的課文逐詞逐句的講解分析，完全不顧課文的整體美感，這就使得作品的美蕩然無存，也就不能發(fā)揮語(yǔ)文的審美教育功能。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣?！痹诖?，我們可看出，語(yǔ)文教學(xué)與美育的關(guān)系極大，語(yǔ)文學(xué)科包含著他學(xué)科無法相比的美育因素。語(yǔ)文朗讀教學(xué)與美育的關(guān)系更密切，這更決定了朗讀教學(xué)必須成為語(yǔ)文審美教育的主陣地。朗讀，即放聲地誦讀詩(shī)文，把作品的感情表達(dá)出來，不但要?jiǎng)涌?，更要?jiǎng)幽X、動(dòng)情，而這一過程卻是在形象地展示課文的語(yǔ)言美、形象美、情感美、意境美，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀念，激發(fā)學(xué)生高尚的審美情趣，從而逐步提高學(xué)生的審美能力，享受審美的樂趣。

發(fā)揮朗讀的審美教育功能，應(yīng)該讓學(xué)生感受作品的語(yǔ)言美。文學(xué)作品用詞精美，語(yǔ)句生動(dòng)，這些優(yōu)美的詞句，讓學(xué)生通過朗讀把文中抽象的文字，變成具體的可聽可感的審美形象，讓感官經(jīng)過反復(fù)的審美實(shí)踐鍛煉——讀中品味語(yǔ)言美，逐步完善學(xué)生審美的感知力。

發(fā)揮朗讀的審美教育功能，還應(yīng)該感受作品的形象美。一些反映自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美事物的課文，通過那富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，在書聲瑯瑯中，學(xué)生真正感受到文中的人物心境、優(yōu)美場(chǎng)景。通過長(zhǎng)時(shí)間的形象思維能力培養(yǎng)，美感中的理性認(rèn)識(shí)在想象中得到實(shí)現(xiàn)，在想象的推動(dòng)下進(jìn)一步豐富形象美。學(xué)生借助朗讀在語(yǔ)言的感受能力下，轉(zhuǎn)化為心中新的審美形象，享受審美愉悅，讀中怎能不感受形象美呢？

發(fā)揮朗讀的審美教育功能，也要體會(huì)作品的情感美。一些文章包含著作者強(qiáng)烈的情感，或激昂，或悲壯，或直抒，或含蓄 ……因此，在教學(xué)中要讓學(xué)生理解作品的內(nèi)涵，并把作者在文中的情感表達(dá)出來，讓學(xué)生體會(huì)到文中的情感，激起學(xué)生感情上的共鳴，而朗讀表達(dá)最能以作者在文中所表達(dá)出的情感來觸動(dòng)學(xué)生的情感，讓學(xué)生朗讀中感受到情感美。

發(fā)揮朗讀的審美教育功能，要鑒賞作品的意境美。一個(gè)學(xué)生的審美情趣由于多種原因不盡相同，只有及時(shí)、正確引導(dǎo)學(xué)生鑒別什么是美的，什么是丑的，才能提高學(xué)生的高尚審美情趣。而朗讀是提高學(xué)生鑒賞意境美能力行之有效的方法。

發(fā)揮朗讀的審美教育功能，應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生追求創(chuàng)造美。美育在語(yǔ)文教學(xué)中最終目的是提高學(xué)生的審美能力，達(dá)到創(chuàng)造美的境界。在朗讀中學(xué)生體會(huì)到了詩(shī)意、詩(shī)情，并受到自然美、藝術(shù)美的行熏陶，學(xué)生根據(jù)頭腦中浮現(xiàn)出的畫面，就能不同程序地進(jìn)人詩(shī)句所描繪的境界，再通過說把詩(shī)意表在出來，達(dá)到創(chuàng)造美的目的。這一過程在每篇文章每節(jié)課中無不體現(xiàn)。

反反復(fù)復(fù)朗讀訓(xùn)練中，學(xué)生創(chuàng)造美的能力怎能不提高呢？

二、作文教學(xué)中的審美教育

“作文就是做人”，作文是學(xué)生情感世界的展示，作文強(qiáng)調(diào)學(xué)生的真情實(shí)感，這就為審美情感的培養(yǎng)提供了良好的條件。但是，作文教學(xué)中，往往會(huì)忽視了學(xué)生真實(shí)的情感體驗(yàn)，使作文成為令人頭痛的枯燥的練習(xí)，內(nèi)容空泛，文風(fēng)不整；模式化、浮淺化。

作文是綜合性很強(qiáng)的審美創(chuàng)造訓(xùn)練。用書面語(yǔ)言描述自然境界之美和社會(huì)人生之美，表達(dá)美好的思想和健康感情，這本身就是一種創(chuàng)造美的過程。學(xué)生要寫出一篇“美文”，除了必須在文中傾注高尚的美好的思想感情外，還必須掌握語(yǔ)文表達(dá)方法，用美的語(yǔ)文形式反映美的思想內(nèi)容。因此，在作文教學(xué)中啟迪學(xué)生創(chuàng)造美的智慧，訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造美的能力，是語(yǔ)文審美教育的重要任務(wù)。作文教學(xué)發(fā)揮它的審美教育功能，要做到：

（一）學(xué)生通過觀察與調(diào)查、感受美、發(fā)現(xiàn)美。葉圣陶先生《＜文章例話＞序》中說：“作文原是生活的一部分，生活就如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不歇。”生活中的美是到處都有的，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生注意觀察大自然、觀察社會(huì)、觀察人，組織有意義的社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活美的敏感度，讓學(xué)生用自己的眼睛去看別人見過的東西，在別人司空見慣的東西上能夠 現(xiàn)出美來。同時(shí)要讓學(xué)生明確，觀察決不能停留在形式上，還須融進(jìn)自我內(nèi)心體驗(yàn)和真切感受，在觀察美的基礎(chǔ)上，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生想象美，使情感與想象溝通，閃耀智慧的火花。

（二）引導(dǎo)學(xué)生通過寫作與修改，表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。作文教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。對(duì)于觀察得到的素材，要經(jīng)過加工，才會(huì)有審美價(jià)值。在學(xué)生的作文實(shí)踐中，教師應(yīng)努力喚醒學(xué)生經(jīng)過多次觀察儲(chǔ)存于大腦的“內(nèi)在圖式”，激發(fā)學(xué)生作文的興趣和激情，且授之以法，提導(dǎo)學(xué)生選取美的內(nèi)容，確定美的立意，講究美的結(jié)構(gòu)，提煉美的語(yǔ)言。

（三）通過教師批改與講評(píng)，評(píng)判美。什么樣的文章才是好文章？自己的作文到底是怎么樣？美在哪里？不美，又在哪里？這都是學(xué)生作文后急于知道的問題。教師要抓住這一時(shí)機(jī)，通過作文批改和講評(píng)，以美啟真，以美育人，講真話，抒真情，在文中歌頌真善美，鞭撻假惡丑，表達(dá)正確健康的思想和審美情趣。

教師對(duì)學(xué)生作文的批語(yǔ)從思想內(nèi)容到文字表達(dá)，都要細(xì)細(xì)斟酌，使學(xué)生讀后既明白努力的方向，又得到美的享受。批語(yǔ)要有感情，即使是指出缺點(diǎn)，也要讓學(xué)生看出老師的期待與鼓勵(lì)，達(dá)到春風(fēng)化雨的效果。必要是還可當(dāng)面批改，與學(xué)生開誠(chéng)布公地交談，最終使學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)。