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基于社會主義核心價值觀的微電影創(chuàng)作

2017-03-09 22:23施小英
關(guān)鍵詞:層面價值觀核心

施小英

基于社會主義核心價值觀的微電影創(chuàng)作

施小英

(江蘇信息職業(yè)技術(shù)學院 藝術(shù)設(shè)計學院,江蘇 無錫 214153)

微電影作為現(xiàn)代文明形式,搭起了價值觀與時代的橋梁。微電影中所表達的個人、社會和政治等三個層面同社會主義核心價值觀的三個層面正好相互呼應,高度統(tǒng)一。因此,微電影應成為踐行社會主義核心價值觀的重要載體。微電影創(chuàng)作可以從以小見大的題材、承擔社會責任的敘事及自信文化的意蘊傳達等三個方面去架構(gòu)社會主義核心價值觀。

社會主義核心價值觀;微電影;文化自信

黨的十八大提出要倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由 、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。習近平總書記提出的青年要自覺踐行社會主義核心價值觀、要有文化自信、要講好中國故事等重要論述,告訴我們影視創(chuàng)作者要傳播正能量,講好中國故事,并向全社會、全世界傳達文化自信。微電影創(chuàng)作為現(xiàn)代文明形式,是一種價值觀表達的終端,搭起了價值觀與時代的橋梁,具有教化人心的作用,因此,在社會主義核心價值觀理念下,探討微電影的創(chuàng)作乃是講好中國故事,踐行社會主義核心價值觀的時代主題。

一、微電影作品在弘揚價值觀方面的不足

在2016年北京召開的文藝工作座談會上,習近平總書記強調(diào):文藝是時代前進的號角,最能代表一個時代的風貌,最能引領(lǐng)一個時代的風氣,文藝不能在市場經(jīng)濟大潮中迷失方向,不能在為什么的問題上發(fā)生偏差,否則文藝就沒有生命力。當今時代,隨著全球化和社會生活網(wǎng)絡化步伐加快,一些微電影作品中體現(xiàn)出了新的價值取向,如自我的價值追求、物質(zhì)享受的注重、功利化、精神信仰迷失、價值觀迷惘等問題。這些負面文化和價值觀是與社會主義核心價值觀的主流文化和主流意識相違背的。

(一)主流文化認同危機

微電影作品中體現(xiàn)的文化認同包含四個方面:對中國社會主義核心價值觀的認同、對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同、對西方文化的認同以及除此之外對其他文化類型的認同。隨著社會轉(zhuǎn)型與全球化的廣泛覆蓋,部分微電影作品的主題思想在新舊價值體系間搖擺、迷茫,體現(xiàn)了對主流文化認同的弱化、對民族傳統(tǒng)文化認同的減弱與對西方文化認同的加強, 這類影視作品不能承擔傳遞社會主義核心價值觀的責任。

(二)核心價值取向偏差

在主題呈現(xiàn)方面,當前的部分微電影作品出現(xiàn)以個人為中心,以高消費、一擲千金為榮,

(三)文化自信的缺失

中華文明歷史悠久,有著獨特的民族思維模式、價值觀念、行為方式、風尚習俗。部分微電影作品缺乏對國家和民族優(yōu)秀文化精髓的深刻理解,對本土文化的傳承也不夠堅定。在文化自信視角下,微電影作品應該能讓更多的人陶醉于精神文化的享受,體現(xiàn)其教育特色和育人意義。

二、微電影與社會主義核心價值觀之間的內(nèi)在聯(lián)系

2010年的上海世博會,微影像傳播成為世博亮點,為各國文化的世界性表達提供了呈現(xiàn)、競爭、交流的大舞臺。微影像文化的崛起,是人類智慧的結(jié)晶,是社會文化的產(chǎn)物,在一定程度上是社會價值系統(tǒng)的總結(jié)、符號化的人類活動模式。微電影是借助微影像和聲音來講述故事、表達觀點及揭示事物實質(zhì)的影視作品。

(一)微電影表達的三個層面

微電影具有一定的文化屬性,其創(chuàng)作離不開創(chuàng)作主體——人,人是社會生活中的主體,是社會文化的承載者,因此微電影脫離不了文化背景的影響;另外,微電影表達內(nèi)容必然在不同程度上承載一定歷史、國家、地域、民族、種族、階層的文化,最終通過藝術(shù)生產(chǎn)和傳播又加深或延續(xù)了這種文化屬性。

中國電影評論學會副會長李建強教授曾這樣分析微電影:“對微電影的評析,可從品相、品味、品格三個維度進行觀照,它們相輔相成,缺一不可”。[1]品相包括人物形象、清晰的敘事鏈條、富有創(chuàng)意的視聽語言;品位則是有情趣、有追求,有意蘊;品格是通過影片表現(xiàn)出來的相對穩(wěn)定、更為內(nèi)在和深刻的價值觀念、精神氣質(zhì)等內(nèi)在價值的外部印記??梢?,微電影所表達的內(nèi)容可以分成個人、社會和政治等三個層面。這三個層面互為條件、相互融合,共同構(gòu)成一個不可分割的有機整體。

(二)社會主義核心價值觀的三個層面

社會主義核心價值觀的24個字中,也有三個層面的含義:富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標;自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向;愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。富強、民主、文明、和諧的國家價值觀,是實現(xiàn)社會層面和公民個人層面價值追求的根本保障;富強、民主、文明、和諧的國家價值觀的實現(xiàn),依賴于社會層面和個人層面的價值追求。社會主義核心價值觀的三個層面相互支持、相互滲透,共同構(gòu)成了一套價值體系,折射出了現(xiàn)實生活中的國家、社會、個人之間的關(guān)系。

(三)微電影表達與社會主義核心價值觀相互呼應

由此而見,微電影中所表達中的個人、社會和政治等三個層面正好與社會主義核心價值觀的三個層面相互呼應,高度統(tǒng)一。因此,微電影可以成為踐行社會主義核心價值觀的重要載體,影視愛好者從事微電影的創(chuàng)作,可以從社會主義核心價值觀的三個層面去積極架構(gòu)。

三、社會主義核心價值觀在微電影創(chuàng)作中的架構(gòu)方式

(一)以小見大的題材呈現(xiàn)

社會主義核心價值觀內(nèi)容的表達是從個人層面、社會層面到國家層面的。微電影是通過視聽語言講述故事,傳達情感,進而表達個人、社會、政治的觀點,是一種以小見大的題材呈現(xiàn)方式,即所講的“通過小人物體現(xiàn)大命運”、“通過普通的生活素材呈現(xiàn)社會主義核心價值觀”。相對于大熒幕電影來說,微電影短小精煉、參與性互動性強,尤其對于提升社會主義核心價值觀的宣傳教育具有一定的吸引力和感染力。作為一種視頻藝術(shù),微電影還是創(chuàng)造人物形象為要旨的。

如:2011年支付寶拍攝了系列刻畫普通人在社會轉(zhuǎn)型時期的道德觀、價值觀的微電影作品,其中《鄭棒棒的故事》、《啤酒哥的故事》、《鑰匙阿姨》等作品,都是以普通百姓的真實故事為題材,講述了平凡人的故事,在短短的幾分鐘之內(nèi),觀眾能從一個平凡人的角色,感受到誠信的重要和社會的美好。在微電影《鄭棒棒的故事》中,“缺錢不缺德”成為了當年的網(wǎng)絡流行語,主人公鄭棒棒代表了一個普通的農(nóng)民工,卻有著最樸實的人物精神,他用最樸實的語言表達了誠信的價值。

2016年,中宣部宣教局、中央新聞紀錄電影制片廠(集團)共同主辦社會主義核心價值觀主題微電影征集活動,旨在鼓勵和引導影視愛好者參與創(chuàng)作微電影作品,以精彩的人物故事、鮮活的鏡頭語言,形象生動地傳播社會主義核心價值觀。2017年年初,135部優(yōu)秀微電影作品在電視、移動客戶端等媒介上展播,引起了高度的關(guān)注。如作品《平凡的力量》、《一個早晨袋》、《我要回家》、《謝亮指路隊》等,小中見大,從凡人小事、平凡崗位、生活情趣、鄉(xiāng)村山廓、走進自然中發(fā)現(xiàn)真善美,通過以小見大、多樣化的題材樣式和風格流派,唱響時代主旋律,傳遞社會主義核心價值觀。

(二)承擔社會責任的敘事

每個人互相聯(lián)系在一起就構(gòu)成了社會,人與人之間,人與社會之間之所以能穩(wěn)定地維系,離不開責任二字。為了促進影視產(chǎn)業(yè)健康繁榮發(fā)展,弘揚社會主義核心價值觀,規(guī)范影視傳播市場秩序,豐富人民群眾精神文化生活,2016年11月,第十二屆全國人民代表大會常務委員會第二十四次會議通過了《中華人民共和國電影產(chǎn)業(yè)促進法》。這部影視界期盼了10余年的法律明確指出從事影視作品創(chuàng)作應當堅持為人民服務、為社會主義服務的責任感。微時代下,微電影成為了新媒體客戶端活躍的傳播力量,尤其是青年群體追捧的流行文化形式,在內(nèi)容敘事上應該承擔社會責任感,貼近實際、貼近生活、貼近群眾,傳達思想性、藝術(shù)性、觀賞性,弘揚社會主義核心價值觀。

2014年,南京供電公司首部社會責任微電影《吳酒醉芙蓉》網(wǎng)絡展播后,獲得了社會共鳴。該影片以“家”為敘事主題,講述了一位離家多年的游子重返家鄉(xiāng)的所見所感,片中慢城、蟹塘、老街和普通居民體現(xiàn)了高淳的特色文化,展現(xiàn)了高淳供電公司服務三農(nóng)建設(shè)、傳承千年文化、積極踐行社會責任的貢獻,充分傳達了 “以責任杠桿凝聚多方力量,服務百萬金陵家庭”的社會責任理念。2016年金磚財行首部微電影《愛與承諾》網(wǎng)絡發(fā)布后,被稱為“最接地氣”的心靈雞湯。該微電影通過細膩的情感敘事,引出了人性和社會對“承諾”的渴求,極具正面教育意義,也傳達了金磚財行以社會責任為己任,恪守承諾,不忘初心,用誠信與創(chuàng)新,踐行社會主義核心價值觀。再如:感人網(wǎng)絡微電影《心愿》,深度描述了一位醫(yī)生媽媽的感人故事,當面對生命垂危的兒子和患者時,做出的抉擇,謳歌了人間真情,傳達的是醫(yī)護人員對家庭與社會的責任感。因此,影視愛好者在微電影作品創(chuàng)作時,應該肩負著“文以載道”的社會責任。

(三)自信文化的意韻傳達

2015年習近平總書記與北京大學學子座談會中,多次提到青年要自覺踐行社會主義核心價值觀,要有文化自信。在第四屆北京國際電影節(jié)民族電影展中,美國著名導演阿德蘭.百里克指出:影視制作者,一定要肩負起傳播文化的角色,將光芒帶給世界,這樣人們能更好的理解彼此,更好地溝通。在第25屆中國金雞百花電影節(jié)微電影展映單元及第五屆(國際)大學生微電影盛典上,“講好中國故事”成為業(yè)內(nèi)專家普遍關(guān)注的話題。微電影的出現(xiàn),則在很大程度上改變了傳統(tǒng)文化老套、陳舊的宣傳現(xiàn)狀,給民族本土文化的傳承與世界性表達帶來了一股清新之風。

1.在新媒體時代,微電影與傳統(tǒng)文化的結(jié)合,不但能滿足現(xiàn)代人的審美情趣,還將傳統(tǒng)文化進行快捷傳播。如廣東省以非遺項目為主題拍攝的微電影《鶴無雙》,講述鶴舞傳承故事,借助故事內(nèi)容又將珠海市的自然生態(tài)環(huán)境與傳統(tǒng)民俗文化緊密結(jié)合,進行傳承與文化表達,推動了城市的旅游業(yè)。

2.在文化自信視角下,微電影的創(chuàng)作實踐,能讓更多的人陶醉于精神文化的享受,具有一定的教育特色和育人意義,最終向世界表達傳統(tǒng)文化。如杭州的非遺微電影《九曲紅梅》、南京的非遺微電影《最后一個白局老人》、寧波的非遺微電影《席跡甬城》,以及佛山南海舉辦的“非遺”微電影創(chuàng)作比賽等,分別以不同的角度闡釋一個個傳統(tǒng)文化背后的故事,在育人的同時傳承文化。

一部優(yōu)秀微電影作品之所以能長久打動觀眾,依靠的還是自信文化的傳達。微電影以時代背景下的故事為對象完成了記錄、觀察和思考,以直觀、體驗、情感、敘事的方式完成了文化的承載與傳達。[2]影視愛好者在微電影創(chuàng)作時,可以借鑒西方電影經(jīng)典的敘事手法,但最終決定作品好壞的關(guān)鍵還是在經(jīng)典敘事的基礎(chǔ)上,怎樣講好故事。好的故事應該具備自信文化的意韻傳達,具備情感獨特性、文化深度和人文關(guān)懷。

通過微電影可以觸摸到時代的價值觀,感受時代的正能量。微電影作為“微時代”的重要傳播方式,即是為社會主義核心價值觀教育提供了豐富的素材,也是社會主義核心價值觀教育的重要載體。影視愛好者是“微時代”文化建設(shè)的新興力量,在各級各類微電影比賽中,應該精心選擇人物故事,運用鮮活的鏡頭語言,彰顯時代風范,承載社會責任感,弘揚民族文化,傳播社會正能量,推進社會主義核心價值觀的建設(shè)。

(責任編輯 遠 揚)

[1] 李建強.微電影“三品” [J].民族藝術(shù)研究,2016 (5):93.

[2] 李曉林.互聯(lián)網(wǎng)語境下城市形象微電影的傳播和營銷 [J].今傳媒,2013(12):51.

D64

A

1671-5454(2017)03-0041-04

10.16261/j.cnki.cn43-1370/z.2017.03.012

2017-04-07

施小英(1982-),女,江蘇無錫人,江蘇信息職業(yè)技術(shù)學院藝術(shù)設(shè)計學院講師。研究方向:數(shù)字媒體技術(shù)與藝術(shù)。甚至以自己的喜怒哀樂來支配自己的行動,這類微電影作品中忽視了國家富強、社會繁榮及自己的責任,以個人主義為榮,其核心價值取向出現(xiàn)了偏差。

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