楊麗婷

(廣東省社會科學院哲學與宗教研究所副研究員，博士)

理念與完整性
——《馬克思主義基本原理研究》一書的啟示

楊麗婷

(廣東省社會科學院哲學與宗教研究所副研究員，博士)

篤信與研習，本身就蘊藏著張力。篤信意味堅守，研習需妥善用疑。然而，篤信又離不開研習，解疑方能深信，否則只能滯于盲從。同理，隨著環(huán)境變異，篤信必然面對困惑。由此，篤信與研習又彼此依存，缺一不可?，F如今，信與研之張力便是馬克思主義發(fā)展需解決的困惑之一。馬克思主義在于現實相結合的同時，依然要回歸自身的建設問題，在信息化、全球化的歷史境遇中，回歸馬克思主義的“完整性”，彰顯其中的科學理念，不僅馬克思主義科學性的根據，也是深入人心的必備條件。主義之主張，必須具有普遍性、客觀性和永恒性，根據人類思想的特征，唯有理念才能由此擔當。反觀馬克思主義的建設，先被三大組成部分切割，后又陷入繁雜的原理結構關系，馬克思主義中“人之自由而全面發(fā)展”的理念被碎化，甚至被淡化。本應在知、行、意維度發(fā)揮全面引導性的科學理念，如今只緊緊抓住“知”的維度，在若干原理判斷中“佐證”馬克思主義，弱化了主義與心靈之間的聯系，混淆了理念與知識原理的角色與作用。

由葉啟績、田明、歐陽劍波撰寫的《馬克思主義基本原理研究》一書，從實踐這一核心思想切入，還原“人之自由而全面發(fā)展”的理念維度，使馬克思主義的原理回歸理念的統一性當中，既使主義的現實意義得到延續(xù)，更使其經得起心靈的錘煉與推敲。作為一種信仰，被人之內心所接受，才是其合理性的重要條件。學理上，該書提出了一個重要問題，即當前馬克思主義的傳播路徑為“正確的就應該去信”，事實上，無論是歷史還是現實，正確與確信的聯系并不那么盡如人意。將馬克思主義凝固在知識層面?zhèn)鞑?，忽視人文精神的理念傳播特質，極易損害馬克思主義的完整性。并在理念的損益過程中，使人之自由而全面發(fā)展的科學理念庸俗化、世俗化。馬克思主義的確是科學思想，但此科學非彼科學，它不必沾染自然科學的屬性才能擁有科學的特征。在《論猶太人問題》與《〈黑格爾法哲學批判〉導言》中，馬克思明確指出，科學是向完整人、現實人、人之根本的復歸，事實上，便是人之自由而全面發(fā)展的理念。

或許，《馬克思主義基本原理研究》并不是解決馬克思主義完整性與理念性問題最好的著作，但卻有效的提出了這一問題?，F如今，馬克思主義亟需解決理念性傳播與知識性轉播的矛盾，其本身就是在解決篤信與研習的張力。這不由讓人感嘆，馬克思主義傳播的核心問題，永遠是自身的建設問題，其現實之指導性、心靈之共鳴性、思想之先進性，均需從自身建設中引申出來，不可避重就輕，患得患失，是為感悟?！?/p>

(責任編輯：武晟)

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