羅婷

摘 要：針對目前高職學(xué)生的思政課教學(xué)情況以及學(xué)生的特點(diǎn)，提出思政課差異化項(xiàng)目教學(xué)，對提高高職學(xué)生的思想道德和綜合素質(zhì)進(jìn)行了有益探討：以項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)為載體，實(shí)現(xiàn)思政課與學(xué)生所學(xué)專業(yè)一體化教學(xué)，融“教、學(xué)、做”為一體，強(qiáng)化學(xué)生能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生對思政課的興趣。

關(guān)鍵詞：思政課；項(xiàng)目教學(xué)；專業(yè)

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】1008-1216（2017）01B-0026-02

高職教育是職業(yè)教育，因此普遍存在重技能教育、輕思想政治教育的問題，認(rèn)為只要學(xué)好了專業(yè)技能，就不怕將來找不到工作。有一些人認(rèn)為思政課，特別是政治理論課對學(xué)生找工作用途不大，導(dǎo)致絕大部分學(xué)生學(xué)習(xí)政治理論課缺少積極性和主動性，更不用說自覺聯(lián)系自己的專業(yè)去理解和應(yīng)用思想政治理論了。各高職院校都在嘗試對高職思政課進(jìn)行教學(xué)改革，提出對高職思政課項(xiàng)目教學(xué)相關(guān)理論進(jìn)行研究以及對部分高等職業(yè)學(xué)校思政課進(jìn)行深入分析，在開展差異化項(xiàng)目教學(xué)研究基礎(chǔ)上，試圖構(gòu)建切實(shí)有效、操作性強(qiáng)的高等職業(yè)學(xué)校差異化項(xiàng)目教學(xué)模式。

一、 提出高職思政課差異化項(xiàng)目教學(xué)的意義

（一）豐富高職課項(xiàng)目教學(xué)相關(guān)理論

從教育學(xué)看，課堂理論學(xué)習(xí)到強(qiáng)化素質(zhì)教育的變化，有利于教書育人，解決學(xué)生政治理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合的問題；從職教理論看，靜態(tài)的書本教學(xué)到動態(tài)的職教實(shí)訓(xùn)的變化，有利于理論與實(shí)際的結(jié)合；從教學(xué)理論看，教師業(yè)務(wù)素質(zhì)和科研能力的提高，有利于促進(jìn)教師教育觀念的更新，引起教學(xué)方式的變革。隨著高職擴(kuò)招，我國高等職業(yè)學(xué)校數(shù)量突飛猛進(jìn)，招生規(guī)模擴(kuò)大較快。然而，對于高等職業(yè)學(xué)校思政課實(shí)踐教學(xué)的研究還存在滯后現(xiàn)象，現(xiàn)有的研究成果無論從數(shù)量還是質(zhì)量上都不夠理想。為了提升高等職業(yè)學(xué)校思政課教育教學(xué)的實(shí)效性，我們有必要對這一問題進(jìn)行更深入的研究。結(jié)合新時期新階段、出現(xiàn)的各種新問題、新情況，探討如何做好高職思政課教學(xué)工作。

（二）深化高職思政課教育教學(xué)改革

高職學(xué)生相對來說普遍存在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、學(xué)習(xí)能力差和自控能力差的特點(diǎn)，目前的職業(yè)院校普遍存在“重技能，輕人文”的思想，高職思政課不斷被邊緣化，思政課往往采取填鴨式的傳統(tǒng)教學(xué)模式，導(dǎo)致學(xué)生不愿意聽，認(rèn)為思政課枯燥、無趣，沒有吸引力，課堂教學(xué)效果差，嚴(yán)重影響了學(xué)生全面素質(zhì)的提高。目前，高職思政課亟待改變，要通過高職思政課教學(xué)模式的改革增加課堂的吸引力，增進(jìn)老師和學(xué)生之間以及學(xué)生和學(xué)生之間的互動，增強(qiáng)學(xué)生的參與性，構(gòu)建高職思政課差異化項(xiàng)目教學(xué)模式，通過和不同專業(yè)的融合，不同專業(yè)知識的結(jié)合，設(shè)計(jì)好教學(xué)項(xiàng)目，才能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)高職思政理論知識的積極性，提高思政課堂的吸引力，達(dá)到提高學(xué)生全面素質(zhì)的目的。

（三）探索提高高職思政課教育教學(xué)實(shí)效性的途徑

隨著時代的發(fā)展，基于高等職業(yè)學(xué)校和思政課教學(xué)的特點(diǎn)，傳統(tǒng)教學(xué)的不足與局恨性越來越明顯，重視教師的“教”，忽視學(xué)生的“學(xué)”。這種教學(xué)模式對于培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的高技能型人才是非常不利的。高職思政課若不能適應(yīng)新的變化和要求，采用新的教學(xué)方式則難以達(dá)到良好的教學(xué)效果，甚至還會影響教學(xué)效果的提高。因此，轉(zhuǎn)變思政課教學(xué)方式，通過和專業(yè)知識結(jié)合，設(shè)計(jì)項(xiàng)目，加強(qiáng)對高職學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，構(gòu)建適合高職思政課的教學(xué)模式。

二、 高職思政課差異化項(xiàng)目教學(xué)模式簡介

以任務(wù)為導(dǎo)向，建立高職思政課差異化教學(xué)項(xiàng)目。根據(jù)高職思政課的教學(xué)要求，以教學(xué)任務(wù)為導(dǎo)向，教師在應(yīng)用項(xiàng)目教學(xué)法時，針對不同專業(yè)學(xué)生而設(shè)計(jì)的高職思政課教學(xué)內(nèi)容帶有實(shí)踐性或研究性的教學(xué)小課題。這種差異化的教學(xué)項(xiàng)目，可以激發(fā)不同專業(yè)學(xué)生選擇和承擔(dān)項(xiàng)目的積極性和創(chuàng)造性，從而提高思想政治理論課的教學(xué)實(shí)效。

思政課項(xiàng)目教學(xué)任務(wù)的安排應(yīng)該滿足以下條件：學(xué)生能夠自己克服并處理在項(xiàng)目工作中出現(xiàn)的各種困難。項(xiàng)目工作相對來說具有一定的難度，要求學(xué)生能夠熟練地運(yùn)用新學(xué)習(xí)的知識、技能，解決過去從未遇到過的實(shí)際問題。

學(xué)習(xí)結(jié)束后，通過老師和學(xué)生的共同總結(jié)，能夠把項(xiàng)目內(nèi)容延伸，以適應(yīng)以后的需要。項(xiàng)目一定是用于學(xué)習(xí)高職思政課相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，能將高職思政課的理論知識和實(shí)際技能結(jié)合起來，同時能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，保證每位學(xué)生都能動手參與。通過分組，學(xué)生有機(jī)會獨(dú)立制訂計(jì)劃并實(shí)施，在規(guī)定的時間內(nèi)可以自行組織、安排自己的學(xué)習(xí)行為。

以學(xué)生為主體，增強(qiáng)學(xué)生的能力。在形式上，學(xué)生的學(xué)習(xí)是分組教學(xué)，通過從書本知識的學(xué)習(xí)過渡到項(xiàng)目載體的尋找，學(xué)生是主體；從學(xué)習(xí)過程上，學(xué)生學(xué)習(xí)高職思政課教材章節(jié)知識與學(xué)生所學(xué)專業(yè)知識相聯(lián)系，尋找項(xiàng)目載體，最后到本組的項(xiàng)目實(shí)踐與實(shí)訓(xùn)及項(xiàng)目成果展示，學(xué)生是主體；從結(jié)果上，通過團(tuán)隊(duì)的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)精神，在思政課的項(xiàng)目實(shí)踐教學(xué)中進(jìn)行實(shí)訓(xùn)活動，擺脫了以往的純理論的學(xué)習(xí)形式，提高學(xué)生的各種能力，學(xué)生是主體。

要通過充分指導(dǎo)，調(diào)控好分組教學(xué)，并考慮到解決好學(xué)習(xí)動機(jī)問題，安排好分組。思政課差異化項(xiàng)目教學(xué)的實(shí)施，不可能靠老師或個別的學(xué)生，相反，如果全班人完成一個項(xiàng)目，往往也會失去意義。分組教學(xué)是項(xiàng)目實(shí)踐教學(xué)法常用的模式。分組前要求老師對全班學(xué)生的基本情況非常了解（實(shí)際上就是教學(xué)對象分析），分組時先讓學(xué)生自由組合，然后教師進(jìn)行調(diào)整。

一般來說，每組3～5人，最好不要超過8人，最好是好、中、差學(xué)生合理搭配，培養(yǎng)學(xué)生小組協(xié)作和團(tuán)隊(duì)精神。給每個小組分配任務(wù)，教師應(yīng)當(dāng)事先準(zhǔn)備好工作計(jì)劃，要求每個小組檢查核對以便更好地進(jìn)行工作。

強(qiáng)調(diào)差異性，思政課教學(xué)要有明顯差異化項(xiàng)目教學(xué)的目的，發(fā)展學(xué)生是教育的本質(zhì)要求，做合格社會主義建設(shè)者是職業(yè)技術(shù)教育的落腳點(diǎn)。思政課差異化項(xiàng)目教學(xué)：要解決學(xué)生的學(xué)習(xí)與實(shí)踐動機(jī)問題；在思政課差異化項(xiàng)目教學(xué)中，它的實(shí)施是以學(xué)生為中心的，因此一定要調(diào)動學(xué)生參與項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)教學(xué)的積極性。如果學(xué)生的積極性調(diào)動不起來，思政課差異化項(xiàng)目教學(xué)就沒有辦法進(jìn)展下去，教學(xué)效果可能還不如傳統(tǒng)的教學(xué)方法。endprint

思政課差異化項(xiàng)目教學(xué)模式，把對學(xué)生的肯定及學(xué)生項(xiàng)目成果的展示，作為回報(bào)獎勵給學(xué)生，使學(xué)生有成就感，調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)展學(xué)生的綜合能力。

三、 高職思政課差異化項(xiàng)目教學(xué)模式構(gòu)建的原則

教育目標(biāo)實(shí)效性原則。高職思政課教學(xué)改革的重點(diǎn)是為了促進(jìn)差異化項(xiàng)目教學(xué)模式的開展，改變了過去填鴨式、“純理論”的教學(xué)方式，讓學(xué)生在實(shí)際生活中感受并體驗(yàn)知識的可靠性、正確性，加深對科學(xué)發(fā)展觀、人生觀、價值觀、道德觀、法制觀、職業(yè)理想、健康心理等的理解與認(rèn)同。高等教育教學(xué)的實(shí)效性的評價標(biāo)準(zhǔn)主要體現(xiàn)在三個方面：

一是認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)，主要以學(xué)生對教育教學(xué)內(nèi)容的理解、接受、認(rèn)同以及應(yīng)用作為評價尺度。

二是情感、態(tài)度標(biāo)準(zhǔn)，主要以學(xué)生對教學(xué)的態(tài)度以及學(xué)生通過思政課教育后對各種問題的看法作為評價尺度。

三是踐行標(biāo)準(zhǔn)，主要以學(xué)生把知識內(nèi)化后，形成一定的思想品德素質(zhì)在日常言行中的表現(xiàn)以及運(yùn)用相關(guān)的理論知識解決實(shí)際問題的能力作為評價尺度。這三個標(biāo)準(zhǔn)都能在各種類型和各個環(huán)節(jié)的教學(xué)模式中得以強(qiáng)化和實(shí)現(xiàn)。因此，思政課差異化項(xiàng)目教學(xué)模式的構(gòu)建首先要注重教育目標(biāo)的實(shí)效性。

教學(xué)目標(biāo)時效性原則。學(xué)生的思想認(rèn)識來源于對社會現(xiàn)實(shí)的理解與思考，他們的思想在很大程度上受社會各種因素的影響。德育課教育教學(xué)如果回避社會現(xiàn)實(shí)問題，不注重“三貼近”，就失去了它本來的價值。隨著我國改革開放的深入，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國社會經(jīng)濟(jì)成分、利益方式、就業(yè)方式等都呈現(xiàn)多樣化的趨勢，加之開放的社會環(huán)境，各種思潮相互交織，對學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀的形成帶來不少沖擊。

面對這些新問題，教育者必須在實(shí)踐教學(xué)活動中及時關(guān)注并引導(dǎo)學(xué)生思考和研究，使他們在多元價值觀中保持清醒的認(rèn)識，堅(jiān)持正確的價值導(dǎo)向。因此，思政課項(xiàng)目教學(xué)模式中教學(xué)內(nèi)容一定要注重時效性，項(xiàng)目的選擇要體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)社會中暴露的問題，體現(xiàn)時代特征。

項(xiàng)目選擇個性化原則。高職學(xué)生正處在青春期，他們思想活躍、反應(yīng)靈敏，但心智尚未完全成熟，心理特點(diǎn)不穩(wěn)定，有著逆反心理，思想意識容易受到外界的干擾而產(chǎn)生波動。他們的觀念和情感豐富多彩，但穩(wěn)定性較差，在新問題，新情況面前容易盲目跟風(fēng)，失去方向。因此，差異化項(xiàng)目教學(xué)中項(xiàng)目的選擇既要緊扣教材內(nèi)容，也要針對學(xué)生的心理特點(diǎn)和思想實(shí)際而展開，切記不能搞形式主義。

引導(dǎo)性教育與自我教育相結(jié)合原則。引導(dǎo)性教育與自我教育是相互聯(lián)系又相互促進(jìn)的兩個方面，一方面，學(xué)生的思想道德水平提升需要靠家庭、學(xué)校和社會的引導(dǎo)性教育，否則受教育者的思想道德素質(zhì)發(fā)展是盲目的；另一方面，思想道德教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)最后還是要通過受教育者的自我教育得到升華與內(nèi)化。自我教育是思政課教育教學(xué)的最終落腳點(diǎn)，思政課實(shí)踐教學(xué)是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，以理論知識為依據(jù)，以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生有目的地參與課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外的各種實(shí)踐活動，從而提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的教學(xué)方式。學(xué)生通過德育課實(shí)踐教學(xué)對實(shí)現(xiàn)自我教育的四個階段即自我認(rèn)識、自我要求、自我踐行、自我評價有著非常重要的意義。因此，在思政課實(shí)踐教學(xué)過程中應(yīng)注重引導(dǎo)性教育與自我教育相結(jié)合。

與傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)相比，差異化項(xiàng)目教學(xué)滲透了以人為本的思想，充分考慮到學(xué)生的個性發(fā)展，是全方位考慮在“如何學(xué)”“學(xué)什么”的基礎(chǔ)上組織學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方式，把學(xué)生放在第一位。在培養(yǎng)目標(biāo)上關(guān)注的是學(xué)生掌握知識與價值觀的培養(yǎng)，重點(diǎn)鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和團(tuán)隊(duì)精神，強(qiáng)調(diào)和專業(yè)緊密聯(lián)系，形成對學(xué)生的綜合能力的有效培養(yǎng)。這些能力和素養(yǎng)是學(xué)生人生道路上持續(xù)發(fā)展和終身學(xué)習(xí)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

盡管在目前的教學(xué)環(huán)境下，高職思政課差異化項(xiàng)目教學(xué)的全面鋪開還有一定的難度，但有條件的學(xué)校應(yīng)率先做出嘗試。這既是提高學(xué)生積極性和高職思政課教學(xué)效果的有效手段，也是順應(yīng)時代發(fā)展，更好地服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為社會培養(yǎng)合格的中職畢業(yè)生的需要。我相信在不久的將來，這種差異化項(xiàng)目教學(xué)模式，必將成為高等職業(yè)學(xué)校思政課教學(xué)的主流，成為高職畢業(yè)生掌握有效的、實(shí)用的操作技能，培養(yǎng)職業(yè)情操，提高綜合能力，形成關(guān)鍵能力的一種最有效的方式。

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