李 麗 峰

(漢語(yǔ)大詞典編纂處，上海 200040)

慶城縣博物館《云亭宴集》詩(shī)碑考

李 麗 峰

(漢語(yǔ)大詞典編纂處，上海 200040)

《云亭宴集》詩(shī)碑系嘉靖三十七年(公元1558年)由分守河西道的陜西布政司左參議、南都陳鳳著工匠摹刻立碑，現(xiàn)存慶城縣博物館。詩(shī)碑高225厘米，寬77厘米，厚21厘米。碑兩面均刻書(shū)，刻黃庭堅(jiān)大字楷書(shū)《云亭宴集》詩(shī)?！对仆ぱ缂吩?shī)乃是黃庭堅(jiān)詩(shī)風(fēng)格變化的代表作。明一代，文風(fēng)漸盛，陳鳳對(duì)宋代余干的風(fēng)雅集會(huì)心向往之，為追思宋時(shí)黃庭堅(jiān)等人雅集盛況，流觴曲水，遠(yuǎn)慕魏晉風(fēng)流，故刻此碑。

慶城縣博物館； 云亭宴集詩(shī)碑； 白云亭； 黃庭堅(jiān)； 陳鳳

收藏于慶城縣博物館的黃庭堅(jiān)《云亭宴集》碑，是甘肅省具有重要文物價(jià)值的一通詩(shī)碑。以往，對(duì)其介紹多集中于詩(shī)碑概況[1]、詩(shī)碑書(shū)法[2]等方面。本文將對(duì)詩(shī)碑本身、詩(shī)作者黃庭堅(jiān)[3]，以及刻碑者陳鳳的情況做一全面考證，以期還原《云亭宴集》詩(shī)碑完整面貌。本文最具特色的當(dāng)屬對(duì)于陳鳳的考證，將從《明史》《列朝詩(shī)集小傳》《明詩(shī)紀(jì)事》等第一手資料中努力還原出陳鳳其人，以及洪州黃庭堅(jiān)寫(xiě)意余干白云古亭的詩(shī)作為何會(huì)出現(xiàn)在千里之外的西北慶城。

一、詩(shī)碑留存

慶城縣位于甘肅省東北部，位于涇河上游，東鄰合水，西鄰黑河?！皻v史文化積淀深厚，是中華民族農(nóng)耕文化發(fā)祥地之一。1994年被國(guó)家列為歷史文化名城。這里有省級(jí)森林公園周祖陵山、慈云寺博物館、普照寺大殿、周舊邦牌坊、鵝池洞，清涼山。”[4]慶陽(yáng)自古以來(lái)文脈鼎盛，遺憾的是，慶城屬于關(guān)中屏障，歷史上長(zhǎng)期經(jīng)受戰(zhàn)亂和民族沖突，大量的古代文學(xué)作品以及碑帖、書(shū)法都未能保留下來(lái)?！皻v劫而久者，金石之所以貴”，成碑于明嘉靖三十七年(公元1558年)的《云亭宴集》詩(shī)碑能夠保存至今，故而顯得彌足珍貴。由于詩(shī)碑長(zhǎng)年立于露天的環(huán)境之中，受風(fēng)雨侵蝕，石碑表面受到一定程度的磨損，尤其是詩(shī)碑的背面，幾乎漫漶不清。值得慶幸的是，慶城縣博物館存有早期拓片，較為完整。詩(shī)碑的正面，字跡保存相當(dāng)完整，從詩(shī)碑來(lái)看， 有五十多字是清晰可見(jiàn)的。

《云亭宴集》詩(shī)碑系嘉靖三十七年(公元1558年)由分守河西道的陜西布政司左參議、南都陳鳳著工匠摹刻立碑?！按吮⒃趹c陽(yáng)南街考院內(nèi)，1954年移置鵝池空同閣，1985年移藏慶城縣博物館”[5](甘肅省文物保護(hù)單位，原址為慈云寺，中華人民共和國(guó)成立后，廟宇被拆除)。

二、書(shū)法賞析

詩(shī)碑高225cm，寬77cm，厚21cm。碑兩面均刻書(shū)，所刻的是黃庭堅(jiān)大字楷書(shū)《云亭宴集》詩(shī)。詩(shī)碑碑陽(yáng)首行題“云亭宴集”，刻有4行詩(shī)，每行有14個(gè)字，碑陰同樣刻4行詩(shī)，末尾處為小字行書(shū)題跋 “黃庭堅(jiān)作詩(shī)并書(shū)”。大字楷書(shū)每字大約有12cm×15cm見(jiàn)方。這通詩(shī)碑，就書(shū)法而言是屬于黃庭堅(jiān)書(shū)法中較為少見(jiàn)的楷書(shū)大字。歷來(lái)評(píng)論家論及黃庭堅(jiān)書(shū)法時(shí)，往往認(rèn)識(shí)是較為統(tǒng)一的，即認(rèn)為其書(shū)法自成一家，尤其擅長(zhǎng)行書(shū)、草書(shū)，以草書(shū)成就最高。黃庭堅(jiān)書(shū)法取法顏真卿及《瘞鶴銘》，以側(cè)險(xiǎn)取勢(shì)，縱橫奇崛而自成一格。這通詩(shī)碑書(shū)法落筆奇?zhèn)?，筆勢(shì)開(kāi)張，有的是灑脫自如，卻并無(wú)半點(diǎn)劍拔弩張的做作。運(yùn)筆的起承轉(zhuǎn)合都相當(dāng)老道，沉穩(wěn)有力，卻不失奇?zhèn)?，一掃“大字難于結(jié)密而無(wú)間”的弊端，表現(xiàn)出體勢(shì)的完美。雖為碑刻，但書(shū)法中所透露出來(lái)“行筆的疾徐、點(diǎn)畫(huà)的提按、結(jié)體的開(kāi)張與揖讓”[6]，都展現(xiàn)出黃庭堅(jiān)書(shū)法的獨(dú)特個(gè)性和開(kāi)闊博大?！包S庭堅(jiān)的著作、手跡、集帖、刻石等遭到元祐黨禁的焚毀，以及兵燹銷(xiāo)鑠，至南宋時(shí)已十分罕見(jiàn)?！盵7]因此，這通詩(shī)碑從保存黃庭堅(jiān)書(shū)法的角度而言，也是深具意義的。

三、黃庭堅(jiān)與《云亭宴集詩(shī)》

黃庭堅(jiān)，生于宋仁宗慶歷五年(公元1045年)，卒于宋徽宗崇寧四年(公元1067年)，字魯直，號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，洪州分寧(今江西修水)人，著名的北宋詩(shī)人、書(shū)法家。英宗治平四年(公元1067年)舉進(jìn)士，任葉縣縣尉。據(jù)《宋史·文苑傳六·黃庭堅(jiān)》記載：“熙寧初，舉四京學(xué)官，第文為優(yōu)，教授北京國(guó)子監(jiān)，留守文彥博才之，留再任。蘇軾嘗見(jiàn)其詩(shī)文，以為超軼絕塵，獨(dú)立萬(wàn)物之表，世久無(wú)此作，由是聲名始震?！盵8]也由此，世人認(rèn)為黃庭堅(jiān)的學(xué)問(wèn)文章，乃是天性生成的。黃庭堅(jiān)作詩(shī)、論詩(shī)均推崇杜甫，陳師道評(píng)價(jià)其詩(shī)雖得法于老杜，學(xué)杜甫卻并非簡(jiǎn)單模仿。他開(kāi)創(chuàng)了有名的“江西詩(shī)派”。王偁《東都事略·文藝傳二·黃庭堅(jiān)》：“始庭堅(jiān)與秦觀、張耒、晁補(bǔ)之皆游蘇軾之門(mén)，號(hào)四學(xué)士，而庭堅(jiān)于文章特長(zhǎng)于詩(shī)，獨(dú)江西君子以庭堅(jiān)配蘇軾，謂之蘇黃云?！盵9]當(dāng)時(shí)，黃庭堅(jiān)與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門(mén)下，合稱(chēng)為“蘇門(mén)四學(xué)士”；并與蘇軾齊名，世稱(chēng)“蘇黃”。除了詩(shī)詞方面的才能，黃庭堅(jiān)書(shū)法也自成一家，與蘇軾、米芾、蔡襄合稱(chēng)“宋四家”。

黃庭堅(jiān)的政治生涯與蘇軾頗為相似，在由王安石變法肇始的黨爭(zhēng)之中起起伏伏，幾度被起用，又兩度遭到貶斥，大多數(shù)時(shí)間過(guò)著顛沛流離的生活，甚至最終客死異鄉(xiāng)。“在歷任地方官期間，他對(duì)變法持抵制態(tài)度；‘元祐更化’之后，他入朝為文學(xué)之臣，先后擔(dān)任過(guò)秘書(shū)省校書(shū)郎、集賢校理、著作佐郎等職，參與撰修《神宗實(shí)錄》，但又不滿(mǎn)執(zhí)政者對(duì)新法的一概廢斥，主張參酌新舊，擇善而從。”[10]紹圣初年，黃庭堅(jiān)出任宣州知縣，改知鄂州。被章惇、蔡卞等誣陷修史失實(shí)，遂被貶為涪州(今四川涪陵)別駕，黔州(今四川彭水)安置；后又被政敵誣為枉法，移至戎州(今四川宜賓)。元符三年(公元1100年)，宋徽宗即位，黃庭堅(jiān)被赦免放還。 任太平州知州，上任九天即被罷免。此前，在荊州時(shí)，他曾寫(xiě)過(guò)一篇《承天院塔記》，轉(zhuǎn)運(yùn)判官使陳舉遵趙挺之意，以“幸災(zāi)謗國(guó)”之罪遭彈劾，遂被除名而流放至宜州羈管宜州(今廣西宜山)。崇寧四年(公元1105年)，卒于貶所。

與唐詩(shī)不同，宋代人好于詩(shī)中言理。比如蘇軾詩(shī)即以理趣而見(jiàn)長(zhǎng)。黃庭堅(jiān)早年詩(shī)作中也能看到其言理傾向，但卻不能像蘇詩(shī)般自然高妙，再加上他追求“生新瘦硬”的風(fēng)格，早期黃詩(shī)可謂“窮盡用事的奇奧曲深，句律峭拔，講究句法的變化與新穎”[11]。經(jīng)歷了政局的動(dòng)蕩和自身宦途的坎坷浮沉，黃庭堅(jiān)也漸漸淡去了早期詩(shī)作的張揚(yáng)的風(fēng)格。晚年被貶黔南成為黃詩(shī)風(fēng)格轉(zhuǎn)變的一個(gè)轉(zhuǎn)折。這一時(shí)期，黃庭堅(jiān)詩(shī)風(fēng)強(qiáng)調(diào)由法入神的自然平淡，即便仍舊大量用典，但也不再有刻意之感，而是自然流暢，臻于化境。可以說(shuō)，相比早年過(guò)于強(qiáng)調(diào)峭拔奇倔的詩(shī)作，晚年的作品反而更具有雋永的意味。此詩(shī)正是這一時(shí)期的代表作品之一。宋人蔡絛《西清詩(shī)話(huà)》言：“黃魯直自黔南歸，詩(shī)變前體，且云：‘要須唐律中作活計(jì)，乃可言詩(shī)。如少陵淵蓄云萃，變態(tài)百出，雖數(shù)十百韻，格律亦嚴(yán)謹(jǐn)，蓋操制詩(shī)家法度如此?！嘤^魯直《和吳余干廖明略白云亭燕集詩(shī)》：‘江靜明花竹，山空響管弦。風(fēng)生學(xué)士院，云繞令君筵。百越余生聚，三吳遠(yuǎn)接連。庖霜刀落膾，執(zhí)玉酒明船。葉縣飛來(lái)舄，壺公謫處天。酌多時(shí)暴諧，舞短更成妍。唯我孤登覽，觀詩(shī)未究宣?？沼辔遄仲p，又似兩京然。醫(yī)是肱三折，官當(dāng)歲九遷。老夫看鏡里，衰白敢爭(zhēng)先？’直可拍肩挽袂矣?！盵12]一定程度而言，正是因?yàn)辄S庭堅(jiān)后期詩(shī)歌風(fēng)格的巨變，才將他推上了更高的藝術(shù)巔峰。

四、《云亭宴集》詩(shī)考

這首詩(shī)作于宋徽宗崇寧二年(公元1103年)，時(shí)年黃庭堅(jiān)59歲。

據(jù)四庫(kù)本《山谷集詩(shī)注》，這首詩(shī)題當(dāng)為《次韻廖明略同吳明府白云亭宴集》(蔡絛《西清詩(shī)話(huà)》中則標(biāo)為《和吳余干廖明略白云亭燕集詩(shī)》)。

江靜明花竹，山空響管弦。

風(fēng)生學(xué)士麈，云繞令君筵。

百越余生聚，三吳遠(yuǎn)接連。

庖霜刀落鱠，執(zhí)玉酒明船。

葉縣飛來(lái)舄，壺公謫處天。

酌多時(shí)暴謔，舞短更成妍。

唯我孤登覽，觀詩(shī)未究宣。

空余五字賞，文似兩京然。

醫(yī)是肱三折，官當(dāng)歲九遷。

老夫看鏡罷，衰白敢爭(zhēng)先。

詩(shī)題中所提到的白云亭，乃是江西余干縣城的唐代古亭?！稘h語(yǔ)大詞典》“白云亭”條是這樣釋義的：“亭名。在江西省余干縣之南。 唐劉長(zhǎng)卿《登余干古縣城》詩(shī)：‘孤城上與白云齊，萬(wàn)古荒涼楚水西?！?清顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要·江西三·饒州府》：‘又縣(余干縣)西南八十步有白云亭，亦德裕(李德裕)所建，跨古城之危，瞰長(zhǎng)江之深，與干越亭對(duì)峙。’”德裕，即中晚唐杰出的政治家、文學(xué)家李德裕，曾任余干令。據(jù)《讀史方輿紀(jì)要》來(lái)看，白云亭當(dāng)為李德裕任內(nèi)所建。白云亭自建成之后，即成為歷代文士騷客交游唱和的地方，并在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間成為了古代余干的文化地標(biāo)。黃庭堅(jiān)曾任余干主簿。

詩(shī)題中提到的“廖明略”，指的是廖正一。廖正一，字明略，號(hào)竹林居士，安州(今湖北安陸)人。北宋元豐二年(公元1079年)進(jìn)士。有《白云集》《竹林集》，均已佚。王偁《東都事略·文藝傳二·廖正一》:“元佑中，蘇軾在翰苑，試館職之士，得正一對(duì)策，奇之。除秘書(shū)省正字。軾門(mén)人黃、秦、張、晁，世謂之‘四學(xué)士’，每過(guò)軾，軾必取密云龍瀹以飲之。正一詣?shì)Y謝，軾亦取密云龍以待正一。由是，正一之名亞于四人者?！盵13]可見(jiàn)廖正一深為蘇軾所賞識(shí)。同為蘇門(mén)學(xué)士，黃庭堅(jiān)與廖正一也是交游甚繁，惺惺相惜，黃庭堅(jiān)集中題為送廖明略的詩(shī)即有十二首之多。此詩(shī)即為依廖詩(shī)原韻的和詩(shī)。但也因與蘇軾及蘇門(mén)關(guān)系密切，廖正一也受到“元祐黨禁”的影響，被貶至信州玉山(今江西玉山)任監(jiān)稅官。其仕途頗為坎坷。

“吳明府”，即吳與。吳與，字可權(quán)，漳州人，有學(xué)識(shí)，元符間知縣。據(jù)康熙朝《余干縣志·名宦傳·吳與》：“建學(xué)宮，修公廨，養(yǎng)士任材，遠(yuǎn)近悅服。睱則與儒士廖正一、章公輔以詩(shī)歌唱和。”[14]有《荔枝總錄》《新紀(jì)錄》等文集。

此詩(shī)首聯(lián)“江靜明花竹，山空響管弦。”化用謝玄暉詩(shī)“澄江靜如練”、杜甫詩(shī)“山扉花竹幽”、《后漢書(shū)·皇甫規(guī)等贊》“谷靜山空”等句，描繪了江水靜流、花竹明麗、寂靜的山中響起絲弦聲聲的景象。

“風(fēng)生學(xué)士麈，云繞令君筵”句，“學(xué)士”指的是廖明略，而“令君”即指吳明府。白云亭上，山風(fēng)習(xí)習(xí)，云遮霧繞，廖兄揮麈清談，吳明府君在這里設(shè)酒高會(huì)開(kāi)筵席。由此二句，仿佛可見(jiàn)李太白詩(shī)“作詩(shī)掉我驚逸興，白云繞筆窗前飛”之意興遄飛。黃庭堅(jiān)以清新沖淡的筆觸，描繪出“吳令君”文人交游的雅集之樂(lè)，讓人不由心生“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”之愜意。

“百越余生聚，三吳遠(yuǎn)接連?！边@饒州余干縣，也有當(dāng)年越國(guó)十年生聚的流風(fēng)遺韻，與三吳之地也是遙遙相接。此聯(lián)以春秋吳越之地的歷史來(lái)襯托此地的悠久歷史和文化傳統(tǒng)。

“庖霜刀落鱠，執(zhí)玉酒明船。”化用韓愈、孟郊《城南聯(lián)句》“庖霜鱠玄鯽”之句；“船”指玉酒船，借用杜甫詩(shī)“月朗自明船”句。庖廚揮刀切鮮魚(yú)膾，片片魚(yú)肉落入盤(pán)中色如霜雪，有人手執(zhí)玉制的酒器典雅莊重。這兩句自然都是夸飾形容的話(huà)，為的是表現(xiàn)酒席的高雅飲食的精美。

“葉縣飛來(lái)舄，壺公謫處天。酌多時(shí)暴謔，舞短更成妍?！贝硕?lián)中，上聯(lián)的上句描述了吳明府，下句則描寫(xiě)了廖明略。以“葉令”“壺公”之典來(lái)夸贊此二位。吳明府君神奇高妙猶如當(dāng)年身懷異術(shù)的葉縣令王喬，廖兄也如神仙壺公一般。大家喝多了，盡興歡樂(lè)，不時(shí)有人言笑戲謔，還有人起身作短舞，一點(diǎn)不覺(jué)得笨拙，反覺(jué)得巧妙美艷。

“唯我孤登覽，觀詩(shī)未究宣?！边@饒州余干縣，當(dāng)年也是百越之地，而如今只有我獨(dú)自一人登臨，觀覽風(fēng)景，看著大家的詩(shī)作,還是未能詳盡表達(dá)內(nèi)心的感觸。

詩(shī)的后幾聯(lián)，轉(zhuǎn)而議理，其中“空余五言賞，文似兩京然”一聯(lián)，當(dāng)是說(shuō)，別人夸我詩(shī)寫(xiě)得好，辭賦文章可以和張平子的《二京賦》相媲美，這些看來(lái)都是虛名?！搬t(yī)是肱三折，官當(dāng)歲九遷。老夫看鏡罷，衰白敢爭(zhēng)先。”正如三折肱就能為良醫(yī)一樣，做官也應(yīng)該快快升遷。只有我還是淪落不得志，攬鏡自照，白發(fā)都比諸位先長(zhǎng)出來(lái)了。末一聯(lián)呈現(xiàn)了詩(shī)人晚年的生活狀態(tài)和不同以往的心境和情感，詩(shī)人雖身處逆境，仍昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取。

黃庭堅(jiān)詩(shī)追求“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”，因此，詩(shī)詞用典頗多。此詩(shī)看似沖淡自然，實(shí)則用了許多典故，但化用的都相當(dāng)巧妙，因此并無(wú)生澀做作之感。黃庭堅(jiān)晚年雖然飽經(jīng)憂(yōu)患，詩(shī)中情感卻蘊(yùn)藉不露，哀而不傷，令人動(dòng)容和感佩?？梢哉f(shuō)，此詩(shī)顯示出了黃庭堅(jiān)晚年蘊(yùn)藉沖淡、意境闊大的詩(shī)風(fēng),確為佳作！

五、陳鳳考

陳鳳(1499—1549)，字羽伯，上元(今江蘇南京人)。陳鳳為明嘉靖十四年進(jìn)士，“除南陽(yáng)推官，改彰德，征授刑部主事，歷郎中，出為江西僉事，歷四川、陜西參議。有《清華堂宅存稿》六卷。”[15]文獻(xiàn)中也有稱(chēng)其“南都陳鳳”，其實(shí)也是指南京。據(jù)《漢語(yǔ)大詞典》“南都”條釋義：“明人稱(chēng)南京為南都。如吳應(yīng)箕南京召試事，書(shū)名為《南都應(yīng)試記》。”

據(jù)王重民《中國(guó)善本書(shū)提要》記載：“明嘉靖間刻明陳鳳《清華堂稿摘存》六卷，附錄一卷。九行十六字，原題‘南都陳鳳著，新都楊慎批點(diǎn)，北海馮惟訥編’，有馮惟訥序、楊慎序，原藏北平圖書(shū)館?！盵16]《清華堂稿摘存》一書(shū)并未能看到。但《明詩(shī)紀(jì)事》戊籖卷十九收錄陳鳳六首詩(shī)。馮惟訥、楊慎對(duì)于陳鳳詩(shī)相當(dāng)推崇，馮汝訥評(píng)價(jià)陳鳳詩(shī)：“羽伯五古，初啟唐人扃鑰，后入晉、魏閫奧。七言歌行，豪逸雄俊，真得盛唐三昧。五七言近體，雅秀清暢，王、孟之流?！睏钌鲃t云：“羽伯古詩(shī)，漢、魏遺響，近代所僅見(jiàn)。七言長(zhǎng)歌，與盛唐諸大家埒能爭(zhēng)勝。而尤難者，在自成家而不蹈襲，非邇?nèi)詹鹣粗??！瘪T惟訥、楊慎均盛贊陳鳳五古及七言歌行，并強(qiáng)調(diào)其自成一格而不因循蹈襲。陳田也認(rèn)為“羽伯五字詩(shī)華妙”。但對(duì)陳鳳詩(shī)作的評(píng)價(jià)并非全然褒揚(yáng)之聲，王世貞就如此評(píng)價(jià)陳詩(shī)：“陳羽伯詩(shī)如東市倡慕青樓價(jià)，微傅粉澤，絕工顰笑?！盵17]認(rèn)為其詩(shī)矯揉造作，不夠自然。然而，清代錢(qián)謙益《列朝詩(shī)集小傳》丁集中也收陳鳳六首詩(shī)并小序，曰：“鳳字羽伯，金陵人。嘉靖乙未進(jìn)士。官至陜西參議。與許仲貽、謝與槐齊名。同時(shí)無(wú)錫有陳山人鳳，亦字羽伯，王元美《詩(shī)評(píng)》所謂‘陳羽伯如東市倡，慕青樓價(jià)，微傅粉澤，強(qiáng)工顰笑’者，此陳鳳也?！盵18]似又指王世貞所評(píng)價(jià)之陳鳳并非此陳鳳。有待進(jìn)一步考證。

陳鳳其人，《明史》等正史中并未單獨(dú)出現(xiàn)其傳， 但在其他文士的傳中，偶爾可見(jiàn)他的名字?？梢钥闯鏊麩嶂杂趨⒓釉?shī)社，善與同時(shí)代的文士交游。據(jù)上文所列留存詩(shī)作的標(biāo)題可見(jiàn)，其詩(shī)文多為酬和之作，或?yàn)樗祟}詩(shī)，可見(jiàn)其喜與文士相從交游，所言非虛。

與顧璘之交游。顧璘(1476-1545),與陳鳳同為上元人，字華玉，弘治九年進(jìn)士，官至南京刑部尚書(shū)。與陳沂、王韋號(hào)為“金陵三俊”，其后再加上朱應(yīng)登，并稱(chēng)為“四大家”?！睹魇贰の脑穫鳌ゎ櫗U》：“自璘主詞壇，士大夫希風(fēng)附塵，厥道大彰。許穀，陳鳳，子少南，金大車(chē)、大輿、金鑾，盛時(shí)泰，陳芹之屬，并從之游?！盵19]錢(qián)謙益《列朝詩(shī)集小傳》丁集中也提及此事：“嘉靖中，顧華玉以浙轄家居，倡詩(shī)學(xué)于青溪之上，羽伯及謝應(yīng)午、許仲貽、金子有、金子坤以少俊從游，相與講藝談詩(shī)?！盵20]

與金大車(chē)之交游。金大車(chē)(1493—1536)字子有，號(hào)方山。他曾受業(yè)于當(dāng)時(shí)的文壇巨宿顧璘。清錢(qián)謙益《列朝詩(shī)集小傳小傳》丁集：“大車(chē)字子有，其先西域默伽國(guó)人也。太祖時(shí)，以歸義授鴻臚卿，賜姓啟宇，遂為金陵人。父賢，舉進(jìn)士，以給事中出知延平，長(zhǎng)于《春秋》，著《紀(jì)愚》若干卷，顧華玉為之傳。子有弱齡為京師諸名輩賞異，嘉靖乙酉舉于鄉(xiāng)，下第歸，偕陳羽伯、許仲貽及弟子坤從游于顧華玉。華玉慎許可，藏愛(ài)重子有。屢上南宮不第，從其婦于廣陵，以旅病卒。子有詩(shī)法襄陽(yáng)、隨州，每搖筆執(zhí)卷，頃刻立就。嘗賦詩(shī)有‘不能搖落逢秋日，況復(fù)蹉跎入暮年’之句，陳羽伯怪其壯歲出語(yǔ)不詳，死時(shí)年四十四，無(wú)子。羽伯與子坤掇拾遺詩(shī)，定次為百篇。”[20]可見(jiàn)陳鳳與金大車(chē)友情之篤厚。

六、余絮

有明一代，中華衣冠恢復(fù)，文風(fēng)漸盛，陳鳳對(duì)宋代余干的風(fēng)雅集會(huì)心向往之，官刑部主事期間，官署中即有白云樓，閑暇時(shí)與朋友們“西臺(tái)雅集”。在南京時(shí)追隨顧璘，熱衷交游唱和，當(dāng)他來(lái)到西北履職，駐地也曾是范仲淹當(dāng)年的活動(dòng)范圍，追思宋時(shí)黃庭堅(jiān)等人雅集盛況，流觴曲水，遠(yuǎn)慕魏晉風(fēng)流，想來(lái)這也是他選擇立《云亭宴集》詩(shī)碑的主要原因吧。更多的遺存還有待繼續(xù)發(fā)掘。

[1]劉文戈.慶城史話(huà)[M].蘭州:甘肅文化出版社,2004：147.

[2]張伯榮.中國(guó)書(shū)法[M].濟(jì)南:齊魯書(shū)社,2010：93.

[3]脫脫.宋史[M].北京:中華書(shū)局,1985:13111.

[4]甘肅農(nóng)村年鑒編委會(huì).甘肅農(nóng)村年鑒2004[M].北京:中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社,2004:153.

[5]張伯榮.中國(guó)書(shū)法[M].濟(jì)南:齊魯書(shū)社,2010：93.

[6]劉文戈.慶城史話(huà)[M].蘭州:甘肅文化出版社,2004：147.

[7]曹昊,張妹. 珍罕黃庭堅(jiān)大字楷書(shū)《云亭宴集詩(shī)碑》賞析[N].收藏快報(bào),2011-8-11.

[8]脫脫.宋史[M].北京:中華書(shū)局,1985:13111.

[9]王偁.東都事略[M].濟(jì)南:齊魯書(shū)社,1998:1010-1011.

[10]黃寶華.山谷詩(shī)集注前言[M].上海:上海古籍出版社,2003：1.

[11]楚默.楚默全集·黃庭堅(jiān)藝術(shù)論[M].上海:上海書(shū)店,2014:59.

[12]宋詩(shī)話(huà)全編[M].南京:江蘇古籍出版社,1998：2503-2504.

[13]王偁.東都事略[M].濟(jì)南:齊魯書(shū)社,1998:1013.

[14]余干縣志[M]刻本.康熙三十年.

[15]陳田.明詩(shī)紀(jì)事[M].上海:上海古籍出版社,1993：1787.

[16]王重民.中國(guó)善本書(shū)提要[M].上海:上海古籍出版社,1983：615.

[17]陳田.明詩(shī)紀(jì)事[M].上海:上海古籍出版社,1993：1787-1789.

[18]錢(qián)謙益.列朝詩(shī)集小傳丁集[M].北京:中華書(shū)局,2007:4586.

[19]張廷玉.明史[M].北京:中華書(shū)局,1993：1787-1789.

[20]錢(qián)謙益.列朝詩(shī)集小傳丁集[M].北京:中華書(shū)局,2007:4586,4596.

AnInvestigationonYunTingYanJiPoemTabletinQingchengCountyMuseum

LI Li-feng

(Compiling Institute of the Unabridged Chinese Dictionary, Shanghai 200040)

Chen Feng ordered the craftsmen to engraveYunTingYanJipoem tablet in 1558. The tablet is kept in Qingcheng County Museum, with height, width, and thickness as 225 cm wide, 77 cm wide, and 21 cm respectively. Both sides of it are engraved with the poem with the style of Huang Tingjian characters regular script. The poem is a representative work of Huang Tingjian’s style transit. The popularity of writing prevailed in the Ming Dynasty. Chen Feng yearned for the gathering of the literati in the Song Dynasty. The tablet was carved to commemorate the meeting of Huang Tingjian and his friends.

Qingcheng County Museum;YunTingYanJipoem tablet; Baiyun Pavilion; Huang Tingjian; Chen Feng

J292.2-3

A

1674-1730(2017)06-0068-04

2017-09-18

李麗峰(1978—)，女，甘肅鎮(zhèn)原人，中級(jí)編輯，主要從事語(yǔ)言文字、古籍整理出版。

【責(zé)任編輯朱世廣】