何悅馳 江 沛

（1.2.南開大學(xué)歷史學(xué)院，天津300351）

鍥齋德風(fēng) 學(xué)而不已*
——魏宏運(yùn)先生與歷史教學(xué)

何悅馳1江 沛2

（1.2.南開大學(xué)歷史學(xué)院，天津300351）

魏宏運(yùn)先生作為中國(guó)現(xiàn)代史領(lǐng)域的開拓者和奠基人之一，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代史、抗日根據(jù)地與華北農(nóng)村社會(huì)研究做出了巨大貢獻(xiàn)。他深入華北農(nóng)村進(jìn)行資料收集與社會(huì)調(diào)查，并先后訪問(wèn)國(guó)外多所大學(xué)，基礎(chǔ)扎實(shí)，視野開闊，對(duì)歷史教學(xué)方法有獨(dú)特的理解。多年來(lái)堅(jiān)持奮斗在歷史教學(xué)的第一線，為現(xiàn)代史研究培養(yǎng)輸送了大批人才。

魏宏運(yùn)，歷史教學(xué)，中國(guó)現(xiàn)代史

魏宏運(yùn)先生是著名歷史學(xué)家，中國(guó)現(xiàn)代史研究的開拓者和奠基人之一。1946年先生考取北平輔仁大學(xué)歷史系，從此“走進(jìn)歷史學(xué)科”，①1948年又轉(zhuǎn)入南開大學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)天津地下黨一部工作。1951年畢業(yè)并留校任教。曾任南開大學(xué)文學(xué)院支部書記、歷史系支部書記、歷史系主任、國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評(píng)議委員會(huì)歷史學(xué)組成員、國(guó)家社科基金項(xiàng)目評(píng)審委員、天津歷史學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、《歷史教學(xué)》編委會(huì)副主任等職，現(xiàn)為南開大學(xué)榮譽(yù)教授、中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、澳大利亞中國(guó)省市研究中心客座研究員等。魏先生耕耘杏壇半個(gè)多世紀(jì)，對(duì)歷史教學(xué)、培育人才有著獨(dú)特的方法與堅(jiān)守，也曾訪問(wèn)美英等10幾個(gè)國(guó)40多所大學(xué)，視野開闊，博采眾長(zhǎng)，其弟子多執(zhí)教高校，致力于中國(guó)現(xiàn)代史的教學(xué)與研究，多有成就。

魏宏運(yùn)先生早年對(duì)中國(guó)古代史有濃厚興趣。1951年留校任教后，曾撰寫《民族英雄——史可法》并得到著名史家、南開大學(xué)歷史系主任鄭天挺先生的關(guān)注。據(jù)魏先生回憶，在“上個(gè)世紀(jì)50年代初的時(shí)候，人們不大把現(xiàn)代史當(dāng)作一門學(xué)問(wèn)，歷史研究當(dāng)然是越古越有學(xué)問(wèn)。各高校歷史系也沒(méi)有近現(xiàn)代史專業(yè)”。②當(dāng)時(shí)國(guó)家大力倡導(dǎo)現(xiàn)代史和中共黨史研究，提出厚今薄古。先生在考慮研究方向時(shí)，“思想上經(jīng)歷了一段矛盾的過(guò)程，一度徘徊于研究古代史還是現(xiàn)代史之間”。③

期間，受吳廷璆先生推薦，魏先生參加《歷史教學(xué)》編委會(huì)并負(fù)責(zé)審閱中國(guó)現(xiàn)代史方面的稿件，同時(shí)解答刊物問(wèn)答專欄中現(xiàn)代史相關(guān)問(wèn)題。先生為此接觸和閱讀大量近代史相關(guān)書籍材料，以充實(shí)自身，這是他逐步進(jìn)入中國(guó)近現(xiàn)代史領(lǐng)域的契機(jī)之一。對(duì)于離開中古史研究進(jìn)行學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型，魏先生坦然接受了：“我就在歷史系蹲著，守著歷史系這個(gè)攤兒。當(dāng)然那個(gè)時(shí)候都是工具，讓你干什么就得干什么，我們只在可能的范圍內(nèi)把握自己的方向，鍥而不舍，才能出成果?！雹艽撕笙壬菓?yīng)鄭天挺先生要求，擔(dān)任了中國(guó)現(xiàn)代史課程的教學(xué)與研究，從此逐步走進(jìn)現(xiàn)代史研究，成為這一領(lǐng)域的開拓者和奠基人之一，先后涉獵孫中山、南昌起義、武漢國(guó)民政府、周恩來(lái)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和華北區(qū)域社會(huì)史的研究。

一、立足研究，教學(xué)相長(zhǎng)

魏先生常稱轉(zhuǎn)向華北區(qū)域社會(huì)史研究“具有某些偶然性”。①岳謙厚：《與恩師談中國(guó)現(xiàn)代史之發(fā)展道路——早年前與魏師的若干學(xué)術(shù)談話輯錄》，江沛主編：《仰望鍥齋——賀魏宏運(yùn)先生九十華誕》，第175頁(yè)。1979年，在一次學(xué)術(shù)會(huì)議中，他受當(dāng)時(shí)財(cái)政部財(cái)政經(jīng)濟(jì)科研所副所長(zhǎng)的邀請(qǐng)，參加了搜集整理華北抗日根據(jù)地經(jīng)濟(jì)史料項(xiàng)目。先生憑借其在中國(guó)現(xiàn)代史領(lǐng)域多年的研究，敏銳地把握住了這一機(jī)會(huì)，全力投入到這一領(lǐng)域。此后由他主編的《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期晉察冀邊區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)史料選編》（4卷）、《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期晉冀魯豫邊區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)史料選編》（2卷）共800萬(wàn)字的史料，大大推動(dòng)了這一領(lǐng)域的深入研究。他先后花費(fèi)近10年時(shí)間，深入華北農(nóng)村進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，對(duì)史料進(jìn)行了搜集與整理，并出版了一系列華北區(qū)域社會(huì)史研究相關(guān)材料。資料一經(jīng)出版，便引起了國(guó)際學(xué)術(shù)界的關(guān)注，作為中國(guó)研究者的聲音真正參與到國(guó)際學(xué)術(shù)討論中，占據(jù)一席之地，先生更是成為國(guó)內(nèi)這一領(lǐng)域的領(lǐng)銜者。20世紀(jì)90年代，日本一橋大學(xué)三谷孝教授找到魏先生，希望中日合作共同進(jìn)行華北農(nóng)村口述材料的搜集。先生也將這次轉(zhuǎn)向稱作一個(gè)“偶然”，②鄧麗蘭：《讀萬(wàn)卷書 行萬(wàn)里路——魏宏運(yùn)先生訪談錄》，《史學(xué)月刊》2006年第1期。然而在南開社會(huì)史蔚成風(fēng)氣的環(huán)境中，先生將長(zhǎng)期從事中國(guó)現(xiàn)代政治史研究的思路，轉(zhuǎn)而與華北區(qū)域社會(huì)史研究相結(jié)合并尋求新嘗試，又似乎是一種學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向的必然。

難能可貴的是，作為一名優(yōu)秀的歷史工作者，50余年來(lái)魏宏運(yùn)先生始終奮斗在歷史教學(xué)的第一線。他對(duì)教育事業(yè)和育人有著深厚感情：“我總是希望他們從我的講課中得到啟示和智慧，茁壯成長(zhǎng)，這是園丁的期望?！雹畚汉赀\(yùn)：《我的“治史”道路》，江沛主編：《仰望鍥齋——賀魏宏運(yùn)先生九十華誕·附錄》，第345～346頁(yè)。魏先生堅(jiān)持將學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、個(gè)人研究興趣與教學(xué)相結(jié)合，始終保持著以扎實(shí)的學(xué)術(shù)研究提升教學(xué)水平的教育理念。他除了為中文系、外文系開設(shè)中國(guó)通史和中國(guó)近代史等公共課外，也相繼為歷史系本科生、碩士和博士研究生開設(shè)了中國(guó)現(xiàn)代史、五四運(yùn)動(dòng)史、武漢國(guó)民政府史、土地革命史、南昌起義史等，晚年更通過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史研究、中國(guó)現(xiàn)代史研究方法論等課程，為博士生有針對(duì)性地講解中國(guó)近現(xiàn)代史的研究方法、華北農(nóng)村調(diào)查的理論與方法以及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究中的前沿問(wèn)題。先生不僅學(xué)貫古今，也因早年在輔仁大學(xué)打下的英語(yǔ)基礎(chǔ)，對(duì)所指導(dǎo)博士生的專業(yè)英語(yǔ)時(shí)加指點(diǎn)。由于當(dāng)時(shí)博士生導(dǎo)師需國(guó)務(wù)院學(xué)位評(píng)定委員會(huì)審核，魏先生于1986年獲批成為中國(guó)現(xiàn)代史領(lǐng)域最早的博導(dǎo)之一，他通過(guò)自身的研究方向，影響并帶動(dòng)所指導(dǎo)的不少學(xué)生投入中國(guó)近現(xiàn)代史特別是華北區(qū)域社會(huì)史領(lǐng)域的研究中。先生并不要求學(xué)生的研究方向和自己相同，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)興趣和掌握的史料進(jìn)行選題，提倡在選題時(shí)要小題大做，弄清問(wèn)題意識(shí)所在，學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識(shí)，深入發(fā)掘史料，盡量體現(xiàn)出創(chuàng)新和學(xué)術(shù)的深度與高度。

魏先生重視歷史教學(xué)，并有自己的一套原則。他說(shuō)：“做教師首先要嚴(yán)格自律，注重道德修養(yǎng)，增進(jìn)自己的‘學(xué)’和‘識(shí)’，和對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，韓愈在《師說(shuō)》中講：‘師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也’對(duì)我影響很深?！雹芪汉赀\(yùn)：《我的“治史”道路》，江沛主編：《仰望鍥齋——賀魏宏運(yùn)先生九十華誕·附錄》，第345～346頁(yè)。他認(rèn)為：“教師的職責(zé)是把歷史和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，把科學(xué)的原理和方法教給年輕的朋友，使其在研究的道路上少走彎路?！雹菸汉赀\(yùn)：《我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐》，《歷史教學(xué)問(wèn)題》2008年第1期。與一些研究者輕視教學(xué)的看法不同，先生非常享受教學(xué)帶來(lái)的收獲：“我深感教、學(xué)是互動(dòng)的，不是單方面行動(dòng)，正所謂教學(xué)相長(zhǎng)，我深得其益。同學(xué)常常提出許多值得思考的問(wèn)題，需要自己去探索。”⑥魏宏運(yùn)：《我的“治史”道路》，江沛主編：《仰望鍥齋——賀魏宏運(yùn)先生九十華誕·附錄》，第345～346頁(yè)。先生通過(guò)多年教學(xué)實(shí)踐證明，優(yōu)質(zhì)的歷史教學(xué)不是空中樓閣，而是建立在史學(xué)研究的基礎(chǔ)上，“沒(méi)有研究，教學(xué)就提不高。要將教學(xué)和研究結(jié)合起來(lái)。我的一些課就是在寫出論文的基礎(chǔ)上開設(shè)的”。⑦魏宏運(yùn)：《我的“治史”道路》，江沛主編：《仰望鍥齋——賀魏宏運(yùn)先生九十華誕·附錄》，第345～346頁(yè)。

為配合教學(xué)需要，1978年4月起，南開大學(xué)與杭州大學(xué)、北京師范學(xué)院、湖南師范大學(xué)、吉林師范大學(xué)的中國(guó)現(xiàn)代史教師合作，為本科歷史教學(xué)編寫了中國(guó)第一部現(xiàn)代史教材《中國(guó)現(xiàn)代史稿》（上下冊(cè)），推魏先生為主編；1979年4月，編寫組決定編寫教材的配套資料《中國(guó)現(xiàn)代史資料選編》（全5卷）。1980年教材出版后，填補(bǔ)了相關(guān)教材的空缺，陸續(xù)被國(guó)內(nèi)百余所大學(xué)所采用，香港地區(qū)還進(jìn)行了翻印。此后，先生還和梁寒冰共同組織南開大學(xué)教師編寫了《中國(guó)現(xiàn)代史大事記》。1987年，高等教育出版社發(fā)出邀請(qǐng)，請(qǐng)剛剛自美國(guó)講學(xué)歸來(lái)的魏先生，根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)，為外國(guó)大學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)歷史編寫簡(jiǎn)明易懂的《中國(guó)通史簡(jiǎn)明教程》（上下冊(cè)），1992年此教材出版后，被新加坡大學(xué)指定為中國(guó)歷史學(xué)科教材。對(duì)于編寫面向歷史初學(xué)者的教材，先生同樣認(rèn)真，很重視其為弘揚(yáng)中華文化傳統(tǒng)及培養(yǎng)史學(xué)后來(lái)者的啟蒙作用，并將之視作對(duì)自己的一種鍛煉：“它要求事實(shí)準(zhǔn)確，觀點(diǎn)客觀，文字?jǐn)⑹龊?jiǎn)約，還要有理論的指導(dǎo)。我是在編寫教材過(guò)程中，不斷提高自己水平，特別是思維辨別能力的方面?！雹汆圎愄m：《讀萬(wàn)卷書 行萬(wàn)里路——魏宏運(yùn)先生訪談錄》，《史學(xué)月刊》2006年第1期。

魏先生課堂風(fēng)格認(rèn)真活躍，包容性很強(qiáng)，鼓勵(lì)學(xué)生開闊思想，不拘一格多提問(wèn)題，這對(duì)老師的知識(shí)儲(chǔ)備和課前準(zhǔn)備有很高的要求。雖然先生自稱“當(dāng)了一輩子園丁”，但他仍然對(duì)自己要求嚴(yán)格，認(rèn)真?zhèn)湔n，從不大意：“做講座總是盡量準(zhǔn)備得充分一些，平常講課也是這樣。”②魏宏運(yùn)：《我的治史心得》，2011年10月14日應(yīng)歷史學(xué)院一年級(jí)博士生邀請(qǐng)?jiān)谖目茦?26的演講。 于永：《隨先生學(xué)習(xí)與交往的幾件瑣事》，江沛主編：《仰望鍥齋——賀魏宏運(yùn)先生九十華誕·附錄》，第187頁(yè)。他時(shí)常提醒學(xué)生，不要總埋頭記筆記，要注意聽講，積極參與課堂討論，根據(jù)老師講授的線索看書自學(xué)更為重要。在日常教學(xué)中，魏先生有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生接觸史料，反復(fù)提及研究中第一手材料的重要性；同時(shí)重視對(duì)學(xué)生理論思維的訓(xùn)練，要求學(xué)生閱讀一些理論著作提升理論水平，魏先生強(qiáng)調(diào)：“理論思維發(fā)揮的程度，決定著你研究的水平和質(zhì)量?！雹蹢钴S進(jìn)整理：《魏宏運(yùn)先生治史語(yǔ)錄》，江沛主編：《仰望鍥齋——賀魏宏運(yùn)先生九十華誕》，第111頁(yè)。 富布賴特基金會(huì)是美國(guó)國(guó)際學(xué)術(shù)交流的兩大基金會(huì)之一，每年享受此基金由美國(guó)派出及由各國(guó)聘入講學(xué)學(xué)者若干，魏宏運(yùn)先生為1983年赴美講學(xué)學(xué)者之一。

魏先生借鑒國(guó)外課堂經(jīng)驗(yàn)，將“研討模式（Seminar）”④張曉唯：《記魏先生二三事》，江沛主編：《仰望鍥齋——賀魏宏運(yùn)先生九十華誕·附錄》，第134頁(yè)。 《蒙他拿大學(xué)講學(xué)瑣記》，魏宏運(yùn)：《鍥齋文稿》，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2014年，第431～442頁(yè)。引入博士生培養(yǎng)，每周六堅(jiān)持為學(xué)生開設(shè)讀書會(huì)，介紹學(xué)界動(dòng)態(tài)或熱點(diǎn)，分享會(huì)議與新書信息，鼓勵(lì)學(xué)生們進(jìn)行討論，時(shí)常邀請(qǐng)知名學(xué)者到訪講學(xué)。⑤江沛：《卅載教澤 受用綿延》，江沛主編：《仰望鍥齋——賀魏宏運(yùn)先生九十華誕》，第157頁(yè)。在1991年的一次訪談中，他便提出了將這一模式引入課堂的設(shè)想，認(rèn)為這一模式非常適合博士生教學(xué)：“博士生大都有幾年的教學(xué)、科研經(jīng)驗(yàn)，至少當(dāng)過(guò)研究生。大家來(lái)自不同的學(xué)校，是不同的‘門風(fēng)’熏陶出來(lái)的，采取Seminar的方式，定期交流學(xué)習(xí)和科研心得，互相切磋砥礪、取長(zhǎng)補(bǔ)短，持之以恒，必有收效?！雹蕖堆芯可搲诽丶s記者：《追求超越——魏宏運(yùn)教授談博士生培養(yǎng)》，江沛主編：《仰望鍥齋——賀魏宏運(yùn)先生九十華誕》，第235、233頁(yè)。

魏先生十分重視史學(xué)同行間的國(guó)際交流，他認(rèn)為，“就中國(guó)現(xiàn)代史這一學(xué)科而言，不能認(rèn)為它只是中國(guó)人的學(xué)問(wèn)，中國(guó)現(xiàn)代史的研究早就國(guó)際化了”，⑦《研究生論壇》特約記者：《追求超越——魏宏運(yùn)教授談博士生培養(yǎng)》，江沛主編：《仰望鍥齋——賀魏宏運(yùn)先生九十華誕》，第235、233頁(yè)。加上西方學(xué)者治學(xué)路徑與中國(guó)有很大差異，在社科理論的發(fā)展上也走在前面，因此及時(shí)了解國(guó)外學(xué)者的研究動(dòng)態(tài)便十分重要。先生本身英語(yǔ)基礎(chǔ)較好，經(jīng)常參加國(guó)際學(xué)術(shù)交流，時(shí)常能接觸到史學(xué)最新動(dòng)態(tài)，“在講課時(shí)，我經(jīng)常介紹海內(nèi)外關(guān)于中國(guó)現(xiàn)代史上若干重大問(wèn)題的爭(zhēng)論，并講授我對(duì)這些爭(zhēng)論的評(píng)價(jià)，使學(xué)生們熟悉學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)并激發(fā)他們的思考”，⑧魏宏運(yùn)：《我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐》，《歷史教學(xué)問(wèn)題》2008年第1期。努力培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際視野。先生特別強(qiáng)調(diào)外語(yǔ)學(xué)習(xí)對(duì)于研究和交流的重要性：“我認(rèn)為研究中國(guó)近代史，不看外文資料，就限制了自己的視野?！雹嵛汉赀\(yùn)：《我的“治史”道路》，江沛主編：《仰望鍥齋——賀魏宏運(yùn)先生九十華誕·附錄》，第346頁(yè)。他本人每天堅(jiān)持閱讀China Daily，經(jīng)常挑選英文材料讓學(xué)生當(dāng)堂朗讀并進(jìn)行翻譯，鼓勵(lì)學(xué)生多說(shuō)多練，在實(shí)踐中提高英語(yǔ)水平。

20世紀(jì)50年代后期，時(shí)任系支部書記的魏宏運(yùn)與鄭天挺先生號(hào)召歷史系同仁攻讀外語(yǔ)與古漢語(yǔ)，將之戲稱為“兩座大山”。⑩魏宏運(yùn)：《我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐》，《歷史教學(xué)問(wèn)題》2008年第1期。先生曾對(duì)一些中國(guó)現(xiàn)代史研究者國(guó)學(xué)基礎(chǔ)薄弱、照搬西方新概念的狀況表示擔(dān)憂，認(rèn)為“從事中國(guó)現(xiàn)代史研究，必須知中知外，知古知今”，①鄧麗蘭：《讀萬(wàn)卷書 行萬(wàn)里路——魏宏運(yùn)先生訪談錄》，《史學(xué)月刊》2006年第1期。強(qiáng)調(diào)“好的觀點(diǎn)必須有美的語(yǔ)言表達(dá)”，②魏宏運(yùn)：《我的治史心得》，2011年10月14日應(yīng)歷史學(xué)院一年級(jí)博士生邀請(qǐng)?jiān)谖目茦?26的演講。 于永：《隨先生學(xué)習(xí)與交往的幾件瑣事》，江沛主編：《仰望鍥齋——賀魏宏運(yùn)先生九十華誕·附錄》，第187頁(yè)。對(duì)寫作中濫用連詞、助詞的情況深惡痛絕。作為主攻中國(guó)現(xiàn)代史的研究者，他時(shí)常要求學(xué)生閱讀古籍，鍛煉古漢語(yǔ)基礎(chǔ)以改進(jìn)文風(fēng)，力求行文凝練、水到渠成。

1983年，魏宏運(yùn)先生受富布賴特基金會(huì)③楊躍進(jìn)整理：《魏宏運(yùn)先生治史語(yǔ)錄》，江沛主編：《仰望鍥齋——賀魏宏運(yùn)先生九十華誕》，第111頁(yè)。 富布賴特基金會(huì)是美國(guó)國(guó)際學(xué)術(shù)交流的兩大基金會(huì)之一，每年享受此基金由美國(guó)派出及由各國(guó)聘入講學(xué)學(xué)者若干，魏宏運(yùn)先生為1983年赴美講學(xué)學(xué)者之一。聘請(qǐng)赴美講學(xué)兩學(xué)期。他將這一年的任教回憶寫作《蒙他拿大學(xué)講學(xué)瑣記》，④張曉唯：《記魏先生二三事》，江沛主編：《仰望鍥齋——賀魏宏運(yùn)先生九十華誕·附錄》，第134頁(yè)。 《蒙他拿大學(xué)講學(xué)瑣記》，魏宏運(yùn)：《鍥齋文稿》，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2014年，第431～442頁(yè)。贊揚(yáng)該校學(xué)術(shù)氛圍良好，并記錄下美國(guó)學(xué)生的提問(wèn)以作比較。先生坦言收獲良多：“那里的學(xué)術(shù)活動(dòng)很多，有校內(nèi)的，也有校外的。我經(jīng)常接到請(qǐng)柬。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是很好的機(jī)會(huì)，便有請(qǐng)必到，既開闊眼界，也增加了見識(shí)?！雹佟睹伤么髮W(xué)任教的一年》，魏宏運(yùn)：《鍥齋別錄》，天津：天津古籍出版社，2004年，第270頁(yè)。 魏宏運(yùn)：《我的治史心得》，2011年10月14日應(yīng)歷史學(xué)院一年級(jí)博士生邀請(qǐng)?jiān)谖目茦?26的演講。這些活動(dòng)，促進(jìn)了魏先生學(xué)術(shù)觀念的更新?；貒?guó)之后，他迫不及待地把所接觸到的西方史學(xué)研究動(dòng)態(tài)和思潮帶入課堂教學(xué)，以便開拓學(xué)生的視野。先生重視國(guó)際會(huì)議的交流，尤其注意來(lái)自不同背景下學(xué)者觀點(diǎn)的碰撞，他說(shuō)：“多國(guó)學(xué)者在一起交流研究成果，的確可以增進(jìn)知識(shí)，開闊眼界。對(duì)一些問(wèn)題的爭(zhēng)論，可以深化或端正對(duì)歷史的理解，使人產(chǎn)生新的思考，更深入地調(diào)查歷史的真實(shí)，引導(dǎo)研究走向更高的水平?！雹凇豆鸫髮W(xué)“戰(zhàn)時(shí)中國(guó)”學(xué)術(shù)研討會(huì)之我見》，魏宏運(yùn)：《鍥齋別錄》，第283頁(yè)。

二、國(guó)際交流，共同進(jìn)步

1990年春，由于魏先生在華北農(nóng)村區(qū)域社會(huì)史研究上取得的成就，日本一橋大學(xué)的三谷孝教授找到魏先生，希望與南開大學(xué)歷史系開展國(guó)際合作，共同主持華北農(nóng)村社會(huì)調(diào)查，魏先生欣然同意。日本方面由三谷孝負(fù)責(zé)，顧琳、笠原十九司、內(nèi)山雅生、浜口允子、末次玲子、中生勝美參加。魏先生主持中國(guó)方面，組織南開大學(xué)歷史系中國(guó)現(xiàn)代史教研室的大半力量參與調(diào)查，并動(dòng)員青年學(xué)者參與這次跨國(guó)合作，學(xué)習(xí)社會(huì)調(diào)查的研究方法，鍛煉搜集材料的能力，影響并帶動(dòng)了一批學(xué)生投身到華北區(qū)域社會(huì)史研究的行列。

先生多次邀請(qǐng)其外國(guó)學(xué)友訪問(wèn)南開大學(xué)，美國(guó)的范力沛、弗里德曼、林達(dá)福瑞，德國(guó)的李博，丹麥的李來(lái)福，日本的野澤豐、山田辰雄、池田誠(chéng)、顧琳、笠原十九司、三谷孝、濱口允子、內(nèi)山雅生，韓國(guó)的李炳柱等著名學(xué)者，先后前來(lái)南開講學(xué)，促進(jìn)了國(guó)內(nèi)外史學(xué)觀念的交流，也為青年學(xué)生搭建了與外國(guó)學(xué)者接觸的橋梁。馮崇義、祁建民、李恩民等都是通過(guò)這個(gè)途徑出國(guó)深造并獲得國(guó)外大學(xué)教職的。魏先生還與英國(guó)、日本學(xué)者聯(lián)合培養(yǎng)博士生，鼓勵(lì)自己指導(dǎo)的學(xué)生出國(guó)深造，他認(rèn)為“只有走出去，才有比較，知道自己的不足，才有提高”。③《自述》，魏宏運(yùn)：《鍥齋別錄》，第13頁(yè)。

三、史論結(jié)合，求真致用

在歷史研究與教學(xué)過(guò)程中，魏先生十分重視史料的搜集整理與運(yùn)用。新中國(guó)成立初期，中國(guó)現(xiàn)代史研究還不成熟，一些文章寫作多大量運(yùn)用二手材料，無(wú)法在研究中展現(xiàn)豐富而復(fù)雜的真實(shí)歷史進(jìn)程，甚至?xí)霈F(xiàn)不少錯(cuò)訛之處，貽害無(wú)窮。魏先生認(rèn)為：“歷史是過(guò)去存在過(guò)和發(fā)生過(guò)的事情，不能虛構(gòu)?！雹苤軐W(xué)軍、武雪彬：《史論結(jié)合 求真致用——訪南開大學(xué)歷史學(xué)院榮譽(yù)教授魏宏運(yùn)先生》，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》2013年8月7日，第A04版。“我們搞歷史，必須依靠資料，憑空說(shuō)話很快就站不住腳了?！雹菸汉赀\(yùn)：《我的治史心得》，2011年10月14日應(yīng)歷史學(xué)院一年級(jí)博士生邀請(qǐng)?jiān)谖目茦?26的演講。因此，他堅(jiān)持使用第一手材料進(jìn)行研究，在教學(xué)中更是以身作則帶動(dòng)學(xué)生，“把自己所見到的參考書刊，展示給同學(xué)，搞圖書展覽，讓他們見到實(shí)物，而不是空口去談”。⑥魏宏運(yùn)：《我的“治史”道路》，江沛主編：《仰望鍥齋——賀魏宏運(yùn)先生九十華誕·附錄》，第346、348頁(yè)。以引導(dǎo)歷史初學(xué)者接觸原始史料。

重視材料，并不意味著完全盲從材料。魏先生經(jīng)常教育學(xué)生，引用史料時(shí)要慎重，要注意甄別真?zhèn)?，史料必須配合一定的論述說(shuō)明，否則“就是死材料”。⑦楊躍進(jìn)整理：《魏宏運(yùn)先生治史語(yǔ)錄》，江沛主編：《仰望鍥齋——賀魏宏運(yùn)先生九十華誕》，第109頁(yè)。先生曾說(shuō)：“搜集、整理和鑒別史料是學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)，而如何處理和運(yùn)用好史料則又是史學(xué)工作者最基本的要求?！雹嘣乐t厚：《與恩師談中國(guó)現(xiàn)代史之發(fā)展道路——早年前與魏師的若干學(xué)術(shù)談話輯錄》，江沛主編：《仰望鍥齋——賀魏宏運(yùn)先生九十華誕》，第179頁(yè)。對(duì)于西方學(xué)者文章中理論色彩較濃，日本學(xué)者文章中具體敘述較多的寫作風(fēng)格，先生認(rèn)為“應(yīng)該取其所長(zhǎng)，補(bǔ)己之短”，⑨周學(xué)軍、武雪彬：《史論結(jié)合求真致用——訪南開大學(xué)歷史學(xué)院榮譽(yù)教授魏宏運(yùn)先生》，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》2013年8月7日，第A04版。做到論從史出，史論結(jié)合，“只要有正確資料，就可以有新的論述”。⑩魏宏運(yùn)：《我的“治史”道路》，江沛主編：《仰望鍥齋——賀魏宏運(yùn)先生九十華誕·附錄》，第346、348頁(yè)。

魏先生家的書房，是由十幾個(gè)書柜組成的，組成了一個(gè)書籍小天地。他的藏書中有許多民國(guó)時(shí)期珍稀書報(bào)，也有一些珍貴史料。主政歷史系時(shí)，他主持添購(gòu)資料性書籍，在20世紀(jì)80年代初用自己的經(jīng)費(fèi)購(gòu)置了全套的《申報(bào)》《大公報(bào)》，建成了中國(guó)現(xiàn)代史專業(yè)資料室。在教學(xué)研究中，魏先生勸學(xué)生一定要耐得住寂寞，坐得了冷板凳，讀書的量決定著你的研究水平。他感慨：“歷史系則必須在資料室或搞調(diào)查，這個(gè)學(xué)科需要你坐下來(lái)?！雹佟睹伤么髮W(xué)任教的一年》，魏宏運(yùn)：《鍥齋別錄》，天津：天津古籍出版社，2004年，第270頁(yè)。 魏宏運(yùn)：《我的治史心得》，2011年10月14日應(yīng)歷史學(xué)院一年級(jí)博士生邀請(qǐng)?jiān)谖目茦?26的演講。

魏先生著作等身，研究成果頗多，有《中國(guó)近代歷史的進(jìn)程》《華北抗日根據(jù)地史》《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與中國(guó)社會(huì)》等專著，影響深遠(yuǎn)。他還親自搜集并整理大量史料，為后來(lái)者的研究鋪平道路。他曾糾正一些人輕視資料整理的觀念：“搞資料是可以的，這個(gè)是基礎(chǔ)，為研究鋪平道路是好事。不要小看資料，搞資料也是一種學(xué)問(wèn)?！雹傥汉赀\(yùn)：《我的治史心得》，2011年10月14日應(yīng)歷史學(xué)院一年級(jí)博士生邀請(qǐng)?jiān)谖目茦?26的演講。年輕時(shí)他勘定《孫中山年譜》，幾經(jīng)周折于“文革”結(jié)束后出版，是1949年后大陸出版的第一部。先生在書中采用夾敘夾議的編寫手法，著重展現(xiàn)了孫中山思想的形成與發(fā)展脈絡(luò)，受到了學(xué)界贊許，推進(jìn)了孫中山研究的發(fā)展。20世紀(jì)80年代起，魏宏運(yùn)先生將研究方向轉(zhuǎn)向了華北抗日根據(jù)地及華北區(qū)域農(nóng)村社會(huì)史的研究。先是由財(cái)政部支持，深入華北農(nóng)村搜集晉察冀、晉冀魯豫根據(jù)地財(cái)政史資料10余年，并將成果進(jìn)行整理，先后出版了400余萬(wàn)字的《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期晉察冀邊區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)史資料選編》（全4冊(cè)）和600余萬(wàn)字的《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期晉冀魯豫邊區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)史料選編》（全2冊(cè)）。這兩部大型資料集，受到海內(nèi)外相關(guān)學(xué)者的廣泛關(guān)注，被中外研究者大量引用。他主編的《晉察冀抗日根據(jù)地財(cái)政經(jīng)濟(jì)史稿》《二十世紀(jì)三四十年代冀東農(nóng)村社會(huì)調(diào)查與研究》②此成果為國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目，獲教育部社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀研究成果三等獎(jiǎng)，出版后被廣泛引用，日本一橋大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)部將此書定為研究中國(guó)問(wèn)題的學(xué)生必讀書?！抖兰o(jì)三四十年代太行山地區(qū)社會(huì)調(diào)查與研究》等著作，也是依靠對(duì)農(nóng)村社會(huì)史料的深入了解和掌握后所展開的研究。

魏先生對(duì)運(yùn)用社會(huì)學(xué)方法研究中國(guó)現(xiàn)代史非常重視，他曾強(qiáng)調(diào)：“搞現(xiàn)代史的，你要注意搞社會(huì)調(diào)查，這是最基本的。”③魏宏運(yùn)：《我的治史心得》，2011年10月14日應(yīng)歷史學(xué)院一年級(jí)博士生邀請(qǐng)?jiān)谖目茦?26的演講。他率先將社會(huì)調(diào)查的方式引入華北區(qū)域社會(huì)史和抗戰(zhàn)史研究中，認(rèn)為“田野調(diào)查，既可以補(bǔ)充課堂上知識(shí)的不足，又可以實(shí)際鍛煉研究歷史的方法”，④魏宏運(yùn)：《我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐》，《歷史教學(xué)問(wèn)題》2008年第1期，第55頁(yè)。歷史往往是復(fù)雜的，鑒于此，“研究現(xiàn)代史如不走出書齋到社會(huì)上去調(diào)查，是難以了解并正視世界的復(fù)雜現(xiàn)實(shí)的”，⑤魏宏運(yùn)：《開展社會(huì)調(diào)查 記錄中國(guó)農(nóng)村的歷史巨變——訪歷史學(xué)家魏宏運(yùn)教授》，《歷史教學(xué)問(wèn)題》2003年第4期。真正做到讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。

基于研究實(shí)踐，先生也向?qū)W生強(qiáng)調(diào)了口述材料的重要性：“口述史從一個(gè)側(cè)面可以豐富歷史，豐富思想，只要認(rèn)真如實(shí)地記錄，就有收獲?！雹捺圎愄m：《讀萬(wàn)卷書 行萬(wàn)里路——魏宏運(yùn)先生訪談錄》，《史學(xué)月刊》2006年第1期。由于中國(guó)近現(xiàn)代史的特殊性，許多當(dāng)事人和見證者尚健在，口述材料具有生動(dòng)多面等特點(diǎn)，對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史研究中的輔助作用尤為突出。他認(rèn)為：“古代史研究要有所突破，就要依靠地下發(fā)掘；現(xiàn)代史研究要突破，就應(yīng)走向農(nóng)村和城市，把文獻(xiàn)研究與口述史結(jié)合起來(lái)?；鶎由鐣?huì)的變遷，廣大群眾怎樣接受政府的政策，這類問(wèn)題都可以在生動(dòng)的口述史中找到答案?！雹咧軐W(xué)軍、武雪彬：《史論結(jié)合 求真致用——訪南開大學(xué)歷史學(xué)院榮譽(yù)教授魏宏運(yùn)先生》，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》2013年8月7日，第A04版。

在魏先生與日本學(xué)者合作的華北農(nóng)村社會(huì)調(diào)查項(xiàng)目中，兩國(guó)研究者相繼赴北京的順義沙井村、良鄉(xiāng)吳店村、天津的靜海馮家村、山東省平原縣的后夏寨村、河北省欒城縣的寺北柴村訪問(wèn)考察，搜集了大量口述材料。在20世紀(jì)30年代日本滿鐵調(diào)查材料的基礎(chǔ)之上，追蹤這5個(gè)村莊直至90年代的變化發(fā)展。調(diào)查的內(nèi)容包括諸多方面，涉及家族家庭、村政權(quán)、農(nóng)業(yè)、副業(yè)、商業(yè)貿(mào)易、教育、信仰、秘密結(jié)社、風(fēng)俗習(xí)慣、鄉(xiāng)土文化等。所獲得的資料被編輯整理成書，先后用中日兩種文字出版。日文版《中國(guó)農(nóng)村變革、家庭、村落、國(guó)家——華北農(nóng)村調(diào)查記錄》（上下）出版于1999年和2000年，中文版《二十世紀(jì)華北農(nóng)村調(diào)查記錄》（全4卷）在此基礎(chǔ)上補(bǔ)充相關(guān)材料，于2012年出版。中文版史料近千萬(wàn)字，傾注了魏先生大量心血，作為一份以農(nóng)民自述為中心的鄉(xiāng)村變遷史的真實(shí)記錄，這是國(guó)內(nèi)目前最大規(guī)模的實(shí)地調(diào)查與訪問(wèn)的成果，居于國(guó)內(nèi)外社會(huì)史研究前沿，贏得海內(nèi)外學(xué)者的贊許。全書付梓之時(shí)，魏先生已近米壽，仍舊保持著旺盛的學(xué)術(shù)追求，回顧多年來(lái)深入農(nóng)村進(jìn)行社會(huì)調(diào)查的經(jīng)歷，他感覺(jué)受益良多：“20多年來(lái)，我經(jīng)常下農(nóng)村，汲取營(yíng)養(yǎng)資料，撰寫文章，表述農(nóng)村的發(fā)展變化，我認(rèn)為一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步程度，主要應(yīng)看農(nóng)村底層社會(huì)進(jìn)展如何，純粹談?wù)?，容易犯空泛毛病?！雹辔汉赀\(yùn)：《我的“治史”道路》，江沛主編：《仰望鍥齋——賀魏宏運(yùn)先生九十華誕·附錄》，第349頁(yè)。

魏宏運(yùn)先生謙虛刻苦，筆耕不輟60余載，退休后也未曾間斷，將全部精力奉獻(xiàn)給了歷史研究與教育事業(yè)。他說(shuō)：“歷史研究是永無(wú)枯竭的。作為歷史工作者應(yīng)不斷接受新事物，汲取營(yíng)養(yǎng)，學(xué)習(xí)、借鑒中外學(xué)術(shù)大家的修養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)，完善自己，提升自己的思想境界?！雹汆圎愄m：《讀萬(wàn)卷書 行萬(wàn)里路——魏宏運(yùn)先生訪談錄》，《史學(xué)月刊》2006年第1期。他將書屋取名為“鍥齋”，取“鍥而不舍”②魏宏運(yùn)：《鍥齋文稿·自序》，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，第1頁(yè)。之意。先生這樣解釋“鍥”字的意義：“還在幼年讀書時(shí)，荀子‘鍥而不舍，金石可鏤’的名言，即已銘刻于心，它時(shí)時(shí)鼓勵(lì)我前進(jìn)，使我受益頗多。及至學(xué)了歷史，成為一個(gè)史學(xué)工作者，不少事與物，都使我與‘鍥’字結(jié)緣?！雹畚汉赀\(yùn)：《我的書屋》，《鍥齋文存·代序》，北京：人民出版社，2008年，第1頁(yè)。他稱：“我不是聰明人，但相信自強(qiáng)不息，就可以有所作為，取名‘鍥齋’，正可借以鞭策自己?！雹芪汉赀\(yùn)：《我的書屋》，《鍥齋文存·代序》，北京：人民出版社，2008年，第1頁(yè)?！拔医o自己的畫像是：守愚而能苦學(xué)。‘鍥’字是符合我的實(shí)際的。研究學(xué)問(wèn)的確要有鍥而不舍的精神，不計(jì)較得失。”⑤鄧麗蘭：《讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路——魏宏運(yùn)先生訪談錄》，《史學(xué)月刊》2006年第1期。

正所謂：君子之德風(fēng)，教化有道，鍥齋為范；學(xué)而不已矣，筆耕無(wú)止，后學(xué)楷模！

The Essence of Qie Room Likes Wind，the Learning from it without End：Professor Wei Hongyun’s Way of History Teaching

Asone of thepioneersand foundersof Chinese modern history,Professor Wei Hongyun made a great contribution to the research of modern Chinese history,the counter-Japanese base areas and the rural society in North china.He went deep into the rural areas of North China for data collection and social investigation,and has visited many universities abroad.Professor Wei has solid foundation and broad vision,also the unique understandingof history teaching methods.He has been striving for the forefront in history teaching for years,and trained a large number of talentsfor thestudy of modern history.

Wei Hongyun，History Teaching，Modern Chinese History

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0457-6241（2017）20-0003-06

2017-08-29

*本文部分材料來(lái)自魏宏運(yùn)先生友人與弟子們的回憶文集《仰望鍥齋——賀魏宏運(yùn)先生九十華誕》，同時(shí)參考了魏先生的自訂年譜《魏宏運(yùn)自訂年譜》與已出版文集《鍥齋文存》《鍥齋別錄》《鍥齋文稿》《魏宏運(yùn)書序書評(píng)集》。

何悅馳，南開大學(xué)歷史學(xué)院博士研究生，主要從事中國(guó)近代社會(huì)史研究。

江沛，南開大學(xué)歷史學(xué)院教授，博導(dǎo)，主要研究方向?yàn)橹袊?guó)近代社會(huì)史。

【責(zé)任編輯：楊蓮霞】