喻小紅 梅林 喻小龍
(1、安徽工商職業(yè)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,安徽 合肥231131 2、中共安徽省委黨校理論研究所,安徽合肥230022 3、安徽大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院 管理系,安徽,合肥 230011)
習(xí)近平總書記指出:“如果一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家沒有共同的核心價(jià)值觀,莫衷一是,行無依歸,那這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家就無法前進(jìn)?!盵1]核心價(jià)值觀是一個(gè)民族的精神旗幟,是人民的精神家園。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是一項(xiàng)長(zhǎng)期、復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)工程,只有拓寬渠道,與人們的日常生活緊密聯(lián)系,核心價(jià)值觀才能由觀念形態(tài)變成人們的日常行為,才能真正落在實(shí)處,起到純凈人的心靈、凈化整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的作用。高校是對(duì)年輕學(xué)子施以教育的場(chǎng)所,肩負(fù)著“人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新”四大社會(huì)職能,在推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三落實(shí)”的過程中具有不可推卸的責(zé)任和義務(wù),有許多需要我們研究的課題,在此我們對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀“落細(xì)落小落實(shí)”的基本路徑做一些研究。
2012年11月黨的十八大提出了 “三個(gè)倡導(dǎo)”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀后,中央領(lǐng)導(dǎo)同志對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀做了一系列重要批示,各部門、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)也始終把社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三落實(shí)”作為一項(xiàng)常規(guī)性工作來抓:2013年12月中共中央辦公廳印發(fā) 《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》;2014年2月習(xí)近平在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào):把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程;2015年4月中央宣傳部、中央文明辦印發(fā) 《培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀行動(dòng)方案》;2016年12月中共中央辦公廳 國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā) 《關(guān)于進(jìn)一步把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)的指導(dǎo)意見》等文件。
這些文件從政策的高度對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育踐行作出了重要指示。各高等院校有了這些政策支持,在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育踐行過程中就有了基本遵循,在學(xué)校的各項(xiàng)工作中可以明確地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三落實(shí)”作為一項(xiàng)主要工作來抓。
除了政策文件支持,我們也清醒地看到,在基本的國(guó)家制度上也為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育踐行提供了制度保障:我國(guó)最根本的社會(huì)主義制度,為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育踐行提供了根本保障,另外,其他政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、法律制度和一些行政規(guī)章制度都為社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三落實(shí)”提供了重要保障。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有深刻的理論內(nèi)涵,與社會(huì)主義核心價(jià)值體系一起,構(gòu)成了較為完整的社會(huì)主義核心價(jià)值思想。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是大學(xué)生思想政治教育的核心內(nèi)容。我國(guó)高校思想政治理論課是高校思想政治教育的主渠道、主陣地,其開設(shè)目的,就是為了引導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)習(xí)馬列主義基本原理、毛澤東思想及中國(guó)特色社會(huì)主義理論,使其能夠掌握馬克思主義基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,讓正能量充滿大學(xué)生的心田,不斷堅(jiān)定大學(xué)生共產(chǎn)主義的共同理想和信念。
高職高專院校開設(shè)了 《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》、《形勢(shì)與政策》等課程,本科院校另外還開設(shè)了《馬克思主義原理》、《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》。這些課程的開設(shè),是對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三落實(shí)”的重要途徑。有著火熱而偉大的社會(huì)實(shí)踐、系統(tǒng)的馬克思主義理論研究和龐大的政治立場(chǎng)堅(jiān)定又訓(xùn)練有素的教師隊(duì)伍,都為大學(xué)生接受系統(tǒng)教育提供了前提條件。充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用、學(xué)生主體作用,廣大教師要深入學(xué)生中間,研究他們關(guān)注的熱點(diǎn)問題,掌握他們的成長(zhǎng)愿望,找到他們?cè)谒枷胨枷肷县酱鉀Q的問題,有針對(duì)性地開展教育,深入學(xué)生內(nèi)心,引起他們的理論共鳴與認(rèn)同。
學(xué)生在大學(xué)期間,接受著系統(tǒng)性的、專業(yè)化的思政理論課教育,對(duì)于學(xué)生理解核心價(jià)值觀的理論背景、深刻內(nèi)涵、地位作用具有重要的意義;對(duì)于學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要意義。一個(gè)理論只有被人了解、理解、接納、認(rèn)同,才能夠變成其內(nèi)在的思維形式,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為他的行為方式。思政課的屬性決定了她能夠擔(dān)當(dāng)起這一重任,在課堂上能夠在具有一定理論功底的教師帶領(lǐng)下,創(chuàng)新課堂教學(xué)方法,牢牢站穩(wěn)思政課堂,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行精準(zhǔn)解讀,從而教會(huì)學(xué)生理解、促進(jìn)學(xué)生認(rèn)同、堅(jiān)定學(xué)生信仰、推動(dòng)學(xué)生踐行,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀變成學(xué)生內(nèi)在的思維形式,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為行為方式,久之成為學(xué)生的行為習(xí)慣,推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀“落細(xì)落小落實(shí)”。
中華民族在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中積淀下來的傳統(tǒng)文化是中華民族彌足珍貴的精神財(cái)富。習(xí)近平總書記充分肯定了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的突出價(jià)值。他指出:“要用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來以文化人、以文育人,絕不可拋棄中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!盵2]祖先留下的寶貴思想遺產(chǎn)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要源泉之一。高校在引導(dǎo)教育大學(xué)生培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中,充分利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富營(yíng)養(yǎng),借助優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的力量,為建設(shè)美麗中國(guó)服務(wù)?!叭濉⑨?、道都認(rèn)為個(gè)體生命的價(jià)值在于超越個(gè)體而及于他者,由于自己的存在而使人間更美好,這就是“道德境界”。[3]高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育踐行使廣大學(xué)生能夠懂得從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分,不僅做好自己,而且推己及他,通過自身的努力,使社會(huì)更加美好、國(guó)家更加美好。
習(xí)近平總書記指出:“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀,都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。”[4]中華民族上下五千年,有著豐厚的優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng),不少思想在今天依然在流傳,有著很強(qiáng)的理論價(jià)值和實(shí)踐指導(dǎo)意義。高校應(yīng)該挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的愛國(guó)精神、人格情操、道德素養(yǎng)、人文關(guān)懷等方面的資源,并通過學(xué)生樂于接受的形式加以傳授。傳達(dá)主流意識(shí),傳遞中國(guó)精神,積極推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三落實(shí)”。要學(xué)會(huì)挖掘、整理、利用、提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以指導(dǎo)今天中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)活動(dòng)。
2014年5月,習(xí)近平總書記在北大考察時(shí)指出:“道不可坐論,德不能空談。于實(shí)處用力,從知行合一上下功夫,核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動(dòng)。”[5]傳統(tǒng)思政理論課教育的基本模式是,教師說、學(xué)生聽、最后以背誦書本知識(shí)以應(yīng)對(duì)考試過關(guān),由于存在理論與實(shí)踐兩張皮脫離現(xiàn)象,教育說服力薄弱,對(duì)培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀也有一定的影響。要使思政理論課適應(yīng)“教學(xué)做一體”的規(guī)律,實(shí)現(xiàn)思政理論課學(xué)習(xí)與學(xué)生品行日常表現(xiàn)有機(jī)統(tǒng)一是關(guān)鍵的、必然的環(huán)節(jié),社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三落實(shí)”自然也離不開實(shí)踐。
“任何一種文化從其精神內(nèi)核而言,歸根到底是一套有其特殊旨趣的價(jià)值觀念體系?!盵6]價(jià)值觀作為觀念形態(tài)的一種認(rèn)知,她的生命力在于實(shí)踐,在于每一個(gè)社會(huì)成員自覺行動(dòng),否則最多只能是具有邏輯的文字堆砌。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是從實(shí)踐中凝練而成的理論,同時(shí),這種理論又必須回到實(shí)踐中去檢驗(yàn)她的真理性、進(jìn)而去指導(dǎo)實(shí)踐,而社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育踐行本身,必然是在培育中踐行、在踐行中培育的動(dòng)態(tài)實(shí)踐過程,必須以教育引導(dǎo)實(shí)踐、以實(shí)踐深化教育。因此,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生健康成長(zhǎng),最終要落腳到實(shí)踐上來。
高校思政教育實(shí)踐育人模式是在新形勢(shì)下加強(qiáng)大學(xué)生核心價(jià)值觀“三落實(shí)”的有效途徑,能夠使學(xué)生把握主流意識(shí)形態(tài)大方向,懂得肩負(fù)起對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的責(zé)任,是提高大學(xué)生各方面綜合素質(zhì)最直接、最生動(dòng)的形式,能夠有效引導(dǎo)學(xué)生“如今立鴻鵠之志,將來成棟梁之材?!?/p>
高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三落實(shí)”,要注重實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),通過社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、參觀考察、專業(yè)實(shí)習(xí)、專題活動(dòng)、重要慶典等具體方式,在實(shí)踐活動(dòng)的開展中進(jìn)一步強(qiáng)化理論認(rèn)識(shí)、鞏固理論成果、學(xué)會(huì)運(yùn)用理論武器,進(jìn)一步促進(jìn)理論指導(dǎo)實(shí)踐的價(jià)值實(shí)現(xiàn),指導(dǎo)實(shí)踐?!皩?duì)核心價(jià)值觀的踐行是具體的,必須堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn),動(dòng)員人們從身邊小事做起、從一點(diǎn)一滴做起,把‘三個(gè)倡導(dǎo)’要求變成日常的行為準(zhǔn)則,進(jìn)而增強(qiáng)自覺奉行和日常踐行的能力?!盵7]使大學(xué)生真正做到“體用不二、知行合一。”
2017年8月4日,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)在京發(fā)布第40次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》(以下簡(jiǎn)稱為《報(bào)告》)?!秷?bào)告》顯示,截至2017年6月,中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到7.51億,占全球網(wǎng)民總數(shù)的五分之一。互聯(lián)網(wǎng)普及率為54.3%,超過全球平均水平4.6個(gè)百分點(diǎn)??梢钥隙ǖ氖谴髮W(xué)生是網(wǎng)民中的重要力量。
如今,我們的學(xué)生已是00后,他們是伴隨著網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代一起成長(zhǎng)的。在網(wǎng)上幾乎可以解決他們?nèi)粘I睢⒔挥褗蕵?、自主學(xué)習(xí)等一系列需求,因此,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和傳承,也必須緊跟時(shí)代步伐,了解學(xué)生需要什么?我們能給與他們什么?采用什么方式手段能使學(xué)生獲得相應(yīng)知識(shí)與能力?我們要學(xué)會(huì)充分利用互聯(lián)網(wǎng)的強(qiáng)大傳播力,積極弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、助力社會(huì)主義核心價(jià)值觀“落細(xì)落小落實(shí)”,發(fā)揮理論指導(dǎo)實(shí)踐的巨大作用。
“新媒體環(huán)境以其信息來源的隱蔽性、信息形式的多樣性、信息真?zhèn)蔚碾y辨性、信息價(jià)值的多元性、信息檢索的便捷性和信息內(nèi)容的豐富性”[8]新媒體由于信息量大、更替速度快,一定程度上影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力、弱化了記憶能力、獨(dú)立思考和判斷能力,也影響著學(xué)生的交往能力。新媒體技術(shù)改變了大學(xué)生的思維方式及行為方式,在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀過程中必須考慮到這一新變化、新情況。
“當(dāng)今全球新聞傳播已經(jīng)步入自媒體時(shí)代。以網(wǎng)絡(luò)論壇(BBS)、博客(Blog)、播客(Podcasting)、掘客 (Digg)、 即時(shí)通訊 (如 QQ、MSN)、 社交網(wǎng)絡(luò)(SNS)、微博(Twitter)等為主要形式的自媒體正改變著人們的交流方式和信息傳播模式,也改變著高校思政傳統(tǒng)教育模式。”[9]大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三落實(shí)”有著自己獨(dú)特的視角和方式,我們不能完全使用傳統(tǒng)的說教、灌輸?shù)姆绞?,?yīng)該針對(duì)當(dāng)代青年的特點(diǎn),采用適合他們認(rèn)知、理解問題的方式來加以教化、引導(dǎo),教師的信息化水平必須跟上時(shí)代發(fā)展的需要、跟上青年人前進(jìn)的步伐。
習(xí)近平總書記指出,“我們生而為中國(guó)人,最根本的是我們有中國(guó)人的獨(dú)特精神世界,有百姓日用而不覺的價(jià)值觀?!盵10]日常行為習(xí)慣是一個(gè)人價(jià)值觀和思想素養(yǎng)最真實(shí)、最直接的體現(xiàn),大學(xué)生的日常行為表現(xiàn)也是檢驗(yàn)其社會(huì)主義核心價(jià)值觀水準(zhǔn)高低的最好標(biāo)準(zhǔn),反映出其知行合一的程度。
中共中央辦公廳印發(fā)的 《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》明確提出,要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過程。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為意識(shí)形態(tài)的統(tǒng)領(lǐng)、人們行動(dòng)的指南,它的培育和踐行不是一朝一夕即可完成的,是一個(gè)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的過程。因此,建立長(zhǎng)效機(jī)制、完善制度建設(shè)是必須的。
如何形成培育踐行核心價(jià)值觀的長(zhǎng)效機(jī)制?關(guān)鍵是要將其融入群眾的日常生活、工作、學(xué)習(xí)過程中。習(xí)近平總書記指出:“要注意把社會(huì)主義核心價(jià)值觀日?;?、具體化、形象化、生活化,使每個(gè)人都能感知它、領(lǐng)悟它,內(nèi)化為精神追求,外化為實(shí)際行動(dòng),做到明大德、守公德、嚴(yán)私德。”[11]通過工作生活等日?;顒?dòng),對(duì)人進(jìn)行耳濡目染的浸潤(rùn),促使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入百姓生活、化為百姓行為,才會(huì)落地生根、經(jīng)久不衰。
制度帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性的,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的系統(tǒng)工程,必須著力探索建立長(zhǎng)效機(jī)制、納入制度建設(shè)之中方可長(zhǎng)期、有效實(shí)施。為此,2014年教育部黨組、共青團(tuán)中央聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于在各級(jí)各類學(xué)校推動(dòng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)的意見》(教黨[2014]40號(hào))的文件精神,指出要深入持久、扎實(shí)細(xì)致地推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行工作。
校園文化是高校的靈魂,她以潤(rùn)物無聲的方式將一所高校的特質(zhì)深深地鐫刻在學(xué)生的內(nèi)心。高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三落實(shí)”,只有植根于校園文化的各種方式中才能產(chǎn)生強(qiáng)大的生命力;只有融入學(xué)生的生活日常,才能夠被學(xué)生記住、踐行、傳承下去,才能真正變成廣大學(xué)生的行為習(xí)慣,形成自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的長(zhǎng)效機(jī)制。
事物都是相互聯(lián)系的,高校培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,不是單一部門能夠完成的,需要多方合作、共同發(fā)力。探索建立“開放、集成、高效”的內(nèi)外部協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制,改變封閉式的傳統(tǒng)教育管理模式,超越單線思維、單兵作戰(zhàn)的限制,形成多方協(xié)同的合力。
中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》指出,大學(xué)生思政隊(duì)伍主體是“黨政干部和共青團(tuán)干部,思想政治理論課和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課教師,輔導(dǎo)員和班主任”三支力量。同時(shí),我們還應(yīng)該考慮這三支隊(duì)伍以外的力量的作用發(fā)揮。多部門、多主體、多方面協(xié)同創(chuàng)新,聯(lián)手開展培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀活動(dòng),具體可以從以下幾個(gè)方面考慮:
從工作部門上講:高校黨委肩負(fù)著培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要職責(zé),另外各院系、宣傳部、學(xué)工部、教務(wù)處、馬克思主義學(xué)院、團(tuán)委、保衛(wèi)處、后勤服務(wù)處、圖書館等各部門均須參與進(jìn)來、發(fā)揮作用。
從工作職責(zé)上講:教學(xué)部門、學(xué)生管理部門、黨團(tuán)組織、各院系、包括實(shí)習(xí)企業(yè),均需派專人參與活動(dòng)組織、任務(wù)安排、實(shí)際結(jié)果跟蹤評(píng)估。
從工作主體上講:高校每一位教職工都具有引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的責(zé)任,不僅理論上、口頭上教育引導(dǎo),同時(shí)還有一項(xiàng)重要的、更加行之有效的途徑,就是以身作則、施以身教。另外,學(xué)生之間也有“朋輩引導(dǎo)“作用。
高校堅(jiān)持立德樹人,推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三落實(shí)”,不能只以下發(fā)文件、行政命令為主要工作方式,“要由學(xué)校層面轉(zhuǎn)變教育理念、加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、注重統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、拓展工作路徑、加強(qiáng)成效檢驗(yàn),著力構(gòu)建長(zhǎng)效機(jī)制。[12]
榜樣是由一定的組織認(rèn)定并激勵(lì)大家學(xué)習(xí)的人或事物;是人們心目中的坐標(biāo)、行為的楷模;亦指制造器物的模型、模子。在不同的時(shí)代、不同的組織內(nèi)榜樣的內(nèi)涵是不同的。榜樣的力量是無窮的、直觀感性的,對(duì)于大學(xué)生核心價(jià)值觀“三落實(shí)”比理論學(xué)習(xí)具有更大的引導(dǎo)示范作用。
在推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三落實(shí)”的過程中,要充分發(fā)揮骨干培育的引領(lǐng)示范作用。我們這個(gè)偉大的時(shí)代,是不乏英雄與榜樣的時(shí)代,“感動(dòng)中國(guó)年度頒獎(jiǎng)晚會(huì)”、“道德模范頒獎(jiǎng)晚會(huì)”、“中國(guó)好人榜”等活動(dòng)推選出來的模范人物事跡,對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三落實(shí)”具有重要的示范引領(lǐng)作用。高校內(nèi)部?jī)?yōu)秀教師、員工群體都起著直接的示范引領(lǐng)作用。
另外,大學(xué)生骨干是高校大學(xué)生中最活躍、最具潛質(zhì)、最具影響力和號(hào)召力的先進(jìn)分子。與其他學(xué)生朝夕相處、共同生活,他們的言行在大學(xué)生群體中的示范、引領(lǐng)作用更加直接、可行度更高、親和力更強(qiáng),在推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三落實(shí)”進(jìn)程中,是一支不可或缺的重要力量。當(dāng)前的重點(diǎn)是要扎實(shí)推進(jìn)“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”既是在傾力培養(yǎng)、打造這支隊(duì)伍,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是培養(yǎng)打造這支隊(duì)伍的重點(diǎn)內(nèi)容?!芭囵B(yǎng)模式上堅(jiān)持分類培養(yǎng)與典型示范相結(jié)合、理論武裝與能力訓(xùn)練相結(jié)合、組織培養(yǎng)與自我教育相結(jié)合、階段培訓(xùn)與長(zhǎng)期培養(yǎng)相結(jié)合,為青年學(xué)生骨干開辟一條學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀科學(xué)內(nèi)涵的 “超車道”,著力提升他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知水平和踐行能力。[13]
綜上所述,培育弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀重在落實(shí)、重在實(shí)效。劉云山在主持召開中央文明委第四次全體會(huì)議上以“強(qiáng)化政策支撐,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根”為題的講話中指出:要持續(xù)用力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè),在引領(lǐng)、融入、涵養(yǎng)上下功夫,學(xué)習(xí)先進(jìn)典型,培育良好家風(fēng),注重以文化人,強(qiáng)化政策支撐,推動(dòng)核心價(jià)值觀落地生根。[14]
高校推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三落實(shí)”的有效路徑是多渠道、多層次、多領(lǐng)域的,涉及的人員是全員性的,她是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程,“其目標(biāo)不是一兩個(gè)政績(jī)工程就能達(dá)到的,不是一兩次政治運(yùn)動(dòng)就能完成的,也不是一兩項(xiàng)改革措施就能實(shí)現(xiàn)的培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,貴在增強(qiáng)自覺,重在落地生根,難在持久深入?!盵15]要特別注重對(duì)大學(xué)生開展政策法規(guī)教育、思想道德教育、理想信念教育、中國(guó)夢(mèng)教育、優(yōu)秀文化教育,在引領(lǐng)、融入、涵養(yǎng)上下功夫;在微小日常事物中見諸中國(guó)精神。
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[15]余華 王曦.“‘培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成效與經(jīng)驗(yàn)研討會(huì)’綜述”社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究.[j].2017年第4期.