戚繼光（1528—1588），字元敬，號南塘，晚號孟諸，卒謚武毅。山東蓬萊人，祖籍安徽定遠，明朝抗倭名將，杰出的軍事家和民族英雄。其主要事跡記載于《明史·戚繼光傳》中。

戚繼光在東南沿?？箵糍量苁嗄?，掃平了多年為虐沿海的倭患，確保了沿海百姓的生命財產(chǎn)安全；后又在北方抗擊蒙古部族內(nèi)犯十余年，保衛(wèi)了北部疆域的安全。戚繼光也是一位杰出的兵器專家和軍事工程家，他改造、發(fā)明了各種火攻武器，并在長城上修建空心敵臺，進可攻退可守，是極具特色的軍事工程。戚繼光還寫下了十八卷本《紀效新書》和十四卷本《練兵實紀》等著名兵書，另有《止止堂集》傳世。

在山東蓬萊的府前街上，有一座被列為國家重點文物保護單位的“父子總督坊”。這是一座四柱三間五樓式的明代石牌坊，通體用花崗巖雕刻而成，上刻“父子總督”四字。與一般牌坊不同的是，這座牌坊上除傳統(tǒng)的丹鳳朝陽、雙龍戲珠等吉祥圖案外，還有一幅浮雕表現(xiàn)武將領(lǐng)兵征戰(zhàn)的壯觀場景。那么，這座牌坊的主人是誰？又為何而建呢？原來，這是一座表彰戚繼光父子兩代在抗倭戰(zhàn)線上建功立業(yè)的牌坊。戚繼光之父戚景通曾擔任山東總督備倭都司都指揮使、總督山東備倭；到戚繼光時，又以登州衛(wèi)指揮僉事升為登州都司的都指揮僉事、總督備倭，父子二人都頗有功績。明世宗嘉靖四十四年（1565），時任福建總兵的戚繼光與廣東總兵俞大猷合兵大破通倭海盜吳平，明朝抗倭戰(zhàn)爭至此畫上一個圓滿的句號。為此朝廷下詔為戚繼光父子建坊表彰。

說起抗倭英雄戚繼光的名字，在國內(nèi)真算得上婦孺皆知了，但對其生平、品格和遺聞，我們或許還不是很清楚。其實，戚繼光不只是抗倭名將、民族英雄，也是我國封建社會后期一位在軍制和戰(zhàn)術(shù)領(lǐng)域頗有建樹的軍事理論家，更是一位號令謹嚴、賞罰分明的領(lǐng)導者。即使在今天看來，他的事跡仍值得我們學習和回味。

一、抗倭名將，戎馬一生

戚繼光是山東人，但如果按祖籍來算，戚繼光應是鳳陽府定遠縣（今安徽定遠縣）人氏，和明太祖朱元璋是實打?qū)嵉摹巴l(xiāng)”。戚繼光的六世祖戚祥隨朱元璋起兵，陣亡于明朝建立后的云南之役，子孫世襲登州衛(wèi)指揮僉事。戚繼光之父戚景通由本衛(wèi)指揮僉事出身，曾任備倭都司都指揮，后升京師神機營坐營副將，是一位深得朝廷器重的武將。戚景通于嘉靖十九年（1540）告老回到登州，嘉靖二十三年（1544）去世，以長子戚繼光襲登州衛(wèi)指揮僉事職。

自元代以來，日本海盜不時侵擾中國，我國稱之為“倭寇”。登州作為中日海上交通的起點之一，明成祖時設置了名為山東總督備倭都司的軍事機構(gòu)，統(tǒng)率山東沿海兵馬，專務抵抗倭寇。年輕的戚繼光面對倭寇不時襲擾的局面，奮筆寫下“封侯非我意，但愿海波平”的詩句，充分展露了他的一腔報國熱情。然而，戚繼光作詩的時候大概還想不到，自己將為抗倭斗爭付出半生心血。

嘉靖三十二年（1553）夏六月，二十六歲的戚繼光獲任都指揮僉事、總督山東備倭，在山東整頓營伍，頗有成績。兩年后，戚繼光轉(zhuǎn)調(diào)浙江都司任職，又過了一年，被委任為分守寧（波）紹（興）臺（州）等處地方參將，正式參與到轟轟烈烈的抗倭斗爭中來。

戚繼光剛到浙江任職時，工作并不順利。他在寧波等三府防御倭寇襲擾，戰(zhàn)事有勝有敗，特別是在幾場大規(guī)模戰(zhàn)斗中表現(xiàn)不佳。有人借此攻擊戚繼光“無功”“通番”。戚繼光詳細分析戰(zhàn)爭經(jīng)過，認識到舊有的衛(wèi)所制度已經(jīng)不能適應形勢需要，建議招募訓練本地鄉(xiāng)民成軍，以御倭寇。嘉靖三十六年（1557）冬，浙江總督胡宗憲、巡撫阮鶚將浙軍三千人交付戚繼光統(tǒng)領(lǐng)。經(jīng)過兩年的訓練和戰(zhàn)斗磨礪，這支軍隊變得紀律森嚴、令行禁止，在戚繼光的統(tǒng)率下，屢次救援溫州、臺州等府，擊敗倭寇，戰(zhàn)功頗著，但仍有不擅長白刃戰(zhàn)的缺點。戚繼光得知義烏一帶礦工有勇悍之名，遂請命于總督胡宗憲，在當?shù)啬急那в嗳?，著重培養(yǎng)白刃格斗能力和勇敢作風，練成一支敢戰(zhàn)之軍，這就是后來“戚家軍”的雛形。

此后，浙東防務緊張，戚繼光奉命率所部駐守臺州，并改任分守臺（州）金（華）嚴（州）等處地方參將。自嘉靖三十九年（1560）起，戚繼光在臺州練兵戍守，清理沿海衛(wèi)所積弊。次年，倭寇進犯臺州，戚繼光率所部奮戰(zhàn)，一月之間，陸戰(zhàn)七勝，水戰(zhàn)五捷，前后斬得倭寇首級七百余級，救回被擄百姓三千余人，臺州倭患至此根絕。嘉靖四十一年（1562），倭寇分兩路大舉入閩，福建武備孱弱，明朝政府急調(diào)廣東、浙江精兵援閩，浙軍以戚繼光為主帥，在寧德、福清、興化連破倭寇，福建之困遂解。次年，倭寇又擾福建，戚繼光再次奉調(diào)入閩，與同樣出身浙軍的名將俞大猷、劉顯通力合作，在興化、平海兩次戰(zhàn)役中盡殲倭寇，收復失陷城池，論功居首，遂被升為福建總兵官。當時戚繼光才三十六歲，已官居方鎮(zhèn)，自明代中期以來，武將罕有其比。戚繼光為抗倭戰(zhàn)爭做出的貢獻，由此可見一斑。

此后，倭寇仍不斷來襲，戚繼光隨機應敵，多次立功。嘉靖四十四年（1565），戚繼光再次與老戰(zhàn)友、時任廣東總兵官的俞大猷合作，進剿降而復叛的海盜吳平，最終吳平兵敗自殺。吳平是閩廣兩省海寇集團的總首領(lǐng)，所部約有兩萬人之多，他的覆滅，使倭寇在我國再無呼應，福建、廣東出現(xiàn)了“海道肅清，居民安堵”的局面，明代中期轟轟烈烈的抗倭戰(zhàn)爭，至此畫上了一個圓滿的句號。

隆慶元年（1567），南方海疆初定，北土邊烽又起，國亂思良將，征塵未洗的戚繼光匆匆奉詔北上入京，主持練兵事宜。戚繼光入京后，很快就被委以總理薊（鎮(zhèn)）昌（平）遼（東）保（定）練兵事務的重任，并被授權(quán)節(jié)制四鎮(zhèn)軍將。隆慶三年（1569），因戚繼光的職權(quán)與薊鎮(zhèn)總兵官郭琥有重合之處，朝廷任命戚繼光為薊鎮(zhèn)總兵官，以統(tǒng)一事權(quán)。薊鎮(zhèn)是明代“九邊”之一，也是明代蒙古入侵的重要突破點，在戚繼光任薊鎮(zhèn)總兵之前，這個位置“十七年間易大將十人，率以罪去”，可謂是個燙手的山芋。戚繼光任總兵后，嚴抓部隊紀律，督修長城敵臺，完善防御體系，同時又組建車營，教習戰(zhàn)法，以加強軍隊野戰(zhàn)時的防御能力。經(jīng)過他的苦心經(jīng)營，薊鎮(zhèn)軍容精強，成為九邊之冠。

自隆慶元年至萬歷十一年（1583），戚繼光坐鎮(zhèn)薊門達十六年之久。然而，當朝廷中最支持戚繼光的大學士張居正去世后，戚繼光的厄運就降臨了。深恨張居正的當權(quán)者們宣稱戚繼光是張居正的同黨，但又抓不到他的“罪狀”，于是將他轉(zhuǎn)調(diào)為廣東總兵官。戚繼光到任后，剛著手整頓軍伍，又連遭參劾，遂上表求退，回到故鄉(xiāng)登州賦閑，從此再未獲得起用。萬歷十五年（1587）十二月，六十歲的戚繼光在故鄉(xiāng)去世，他輝煌的一生就這樣畫上了句號。

戚繼光雖然晚年連遭政敵打擊報復，但是非曲直自在人心。去世兩年后，官方為他撰寫祭文，稱他“崎嶇經(jīng)乎百戰(zhàn)，名重三朝；智略邁于萬人，勛垂奕世”?！睹魇贰繁緜鲃t實事求是地記載道：“戚繼光用兵，威名震寰宇?！边@大概是對他戎馬一生的最好寫照。

二、洞察弊病，大膽改革

戚繼光最為后人尊重的，是他在抗倭戰(zhàn)爭中建立的赫赫功勛。當時，在抗倭戰(zhàn)爭中成長起來的大將不在少數(shù)，如俞大猷、劉顯等，都以將略聞名當世。戚繼光能夠超越他們，成為抗倭名將中最為后人所熟知的一位，是與他倡導軍事改革分不開的。

早在總督山東備倭時期，戚繼光就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)軍中存在很多弊病。他下定決心整飭營伍，整頓衛(wèi)所，使山東沿海衛(wèi)所風氣為之一新。就任浙江參將之后，戚繼光看到當?shù)剀婈犎狈τ柧?，外省調(diào)來的“客軍”又驕橫難制，遂上書請求編練新軍。至嘉靖三十八年（1559），戚繼光終于得遂夙愿，在義烏募民為兵，加以訓練。這批民兵來自浙江本地，對于保家衛(wèi)國有很高的熱情，訓練兩個月，即已成軍。戚繼光移鎮(zhèn)臺州，以及后來在臺州連破倭寇，憑借的就是這支軍隊。

在訓練新軍時，戚繼光根據(jù)當時形勢，對以往的軍事制度做了很多修正。他是出身山東衛(wèi)所的將領(lǐng)，少年時又多次從軍助戍北方邊鎮(zhèn)，習于北方平原“方列并驅(qū)”的作戰(zhàn)方式。但是，到浙江任職以后，他發(fā)現(xiàn)南方地形復雜，很難像在北方那樣擺開大陣應敵。于是，戚繼光隨機應變，創(chuàng)設了鴛鴦陣。所謂鴛鴦陣，是一種小規(guī)模的戰(zhàn)術(shù)群，一陣十二人，隊長站在陣首，身后二人持盾牌，其次二人持狼筅（一種竹制長兵，用于抵擋倭寇習用的長刀），其次四人持長矛，再次二人持镋鈀（一種短兵），最后一人為負責后勤、雜務的火兵。戰(zhàn)斗的時候，除火兵不參戰(zhàn)外，隊長指揮全陣，以狼筅、盾牌挫倭寇之鋒芒，長矛手乘隙出擊，镋鈀手則主要負責施放火器、警戒支援。不僅如此，一隊之內(nèi)的戰(zhàn)士又可按需要分別編組，互相支援配合。因此，戚繼光在與倭寇作戰(zhàn)時，所部將士可以根據(jù)戰(zhàn)場情況靈活應變，給倭寇造成沉重的打擊，這是傳統(tǒng)的明軍方隊戰(zhàn)法做不到的。

較之傳統(tǒng)方隊，鴛鴦陣也有一個不利之處，就是它對戰(zhàn)士的自覺性和紀律性要求非常高。傳統(tǒng)的明軍戰(zhàn)法是以百人為一方隊，騎兵同在馬隊，步兵同在步隊，戰(zhàn)時大家聽令一起行動，對戰(zhàn)友間互相配合的要求不高。鴛鴦陣則不同，一隊之中，人人各有專責，一人失誤，往往全隊就要付出代價。當時的明軍是一支傳統(tǒng)的封建軍隊，紀律不甚嚴明，戚繼光就曾說過：“凡臨陣的好漢，只有數(shù)人，每斬獲首級，常是數(shù)十百人叢來報功，再不想你一起人退來報功，使眾兵相望，誤認是敗走，大家都走了?！睌孬@一二首級，竟然會導致全隊一起后退報功，又竟然會使戰(zhàn)友誤認為戰(zhàn)事不利，擾動軍心，可見明軍舊習的惡劣。所以，在編練新軍時，戚繼光也制定了新的法令，用來約束部下。他規(guī)定，執(zhí)盾牌、狼筅、長矛的戰(zhàn)士在戰(zhàn)場上只管殺敵，殺死敵人后由镋鈀手斬首，斬得一個首級，只許一名镋鈀手將之送到陣后，戰(zhàn)后由隊長統(tǒng)計斬首數(shù)量，按戰(zhàn)場表現(xiàn)分別行賞。那些臨陣退縮、冒功求賞、貪利致敗，及同隊互不相救致有陣亡者，按戚繼光的規(guī)定，都要斬首示眾，以儆效尤。借助嚴格的軍法約束，戚繼光把部隊打造成了一支有近代軍隊色彩的精兵。嘉靖末年，戚繼光在浙江、福建、廣東能夠連戰(zhàn)連勝，與他統(tǒng)率著一支軍紀整肅、雷厲風行的軍隊有著很大關(guān)系。

隆慶元年后，戚繼光調(diào)任京師，仍時時以整頓軍隊紀律為念。他青年時曾連續(xù)四五年助戍薊鎮(zhèn)，深知北方邊鎮(zhèn)的弊病，遂請調(diào)舊部浙軍赴薊鎮(zhèn)，作為邊防的核心力量。浙軍抵達那一天，奉戚繼光之命在郊外列隊，當時天降大雨，浙軍自清晨列隊至中午，不搖不動，軍容整肅，薊鎮(zhèn)軍將見而大驚，全軍風氣為之一變，這是戚繼光在薊鎮(zhèn)能夠建立有效軍事防御體系的根本依仗?！睹魇贰氛f：“繼光更歷南北，并著聲。在南方戰(zhàn)功特盛，北則專主守?！睂嶋H上，無論在南在北，戚繼光的成功都是建立在嚴明的軍事紀律基礎上的。

以紀律為基礎，以戰(zhàn)術(shù)為抓手，這是戚繼光軍事改革體系的要點。在他最重要的軍事著作《紀效新書》中，戚繼光反復強調(diào)這兩個關(guān)鍵。他描述戰(zhàn)斗場面說：“開大陣，對大敵，比場中較藝、擒捕小賊不同。堂堂之陣，千百人列隊而前，勇者不得先，怯者不得后，叢槍戳來，叢槍戳去，亂刀砍來，亂殺還他，只是一齊擁進。轉(zhuǎn)手皆難，焉能容得左右動跳？一人回頭，大眾同疑，一人轉(zhuǎn)移寸步，大眾亦要奪心，焉能容得或進或退？”他又指責明軍中盛行的操演套路，說：“今所學所習，通是一個虛套，其臨陣的真法真令真營真藝，原無一字相合；及其臨陣，又出一番新法令，卻與平日耳目聞見無一相同，如此就操一千年，便有何用？臨時還是生的。”因此，經(jīng)過戚繼光訓練的軍隊無不號令謹嚴、驍勇善戰(zhàn)。

當代軍事史學家們評價戚繼光的軍事改革，認為他是中國傳統(tǒng)軍事體系的集大成者，不僅繼承了中國古典軍事學術(shù)的精華，而且根據(jù)形勢需要改革了教練方法和編制方式，提高了軍隊的合成水平，對明清時期的軍事學術(shù)影響深刻。有西方學者認為戚繼光是可以與拿騷的莫里斯（16、17世紀之交的荷蘭執(zhí)政、軍事改革家、將領(lǐng)，歐洲近代職業(yè)化軍隊的鼻祖）相提并論的重要軍事人物，其依據(jù)也在于此。

三、精神永存，垂范后世

作為在抗倭中成長起來的民族英雄，同時又是我國古代軍事家中的佼佼者，戚繼光長期受到后人景仰。時至今日，我們?nèi)阅軓乃氖论E中汲取養(yǎng)分。

首先，戚繼光事跡中有著永不褪色的部分，就是他的愛國精神。出身戎馬世家的戚繼光，自青年時就有抗擊倭寇、永靖海疆的雄心壯志，他在詩句中聲明，立志平定倭寇并不是為了圖謀個人的功名利祿，而是為了國家的安寧。從浙江到福建，從福建到廣東，戚繼光驍勇善戰(zhàn)，連破倭寇，與同僚俞大猷被合稱為“俞龍戚虎”。嘉靖末年，戚繼光徹底掃除沿海倭患，官至總兵官，加銜至都督同知，已經(jīng)基本達到了明朝武將所能達到的頂峰。如果僅從個人利益的角度謀劃，戚繼光完全可以從此在福建做個太平官長，或者即使應召北上，也無需連續(xù)上疏指出邊鎮(zhèn)弊病，專意倡言練兵，以致得罪了北方邊鎮(zhèn)的大批軍將。戚繼光在總理四鎮(zhèn)練兵事務時堅持己見，完全是出于公心，憑借的是他的一腔愛國熱忱。我們今天也應該學習戚繼光的愛國精神，以及治事一秉大公的作風。

其次，戚繼光善于通過改革解決問題的特點，也是我們應該學習的。明朝的衛(wèi)所制度是明太祖朱元璋留下的“祖宗遺法”，適應元末明初大規(guī)模作戰(zhàn)的軍事形勢，但不符合抗倭戰(zhàn)爭小規(guī)模作戰(zhàn)多、機動性強、地形復雜的特點。戚繼光認為抗倭戰(zhàn)爭不利的主要因素是軍隊紀律廢弛、訓練不精，而作為軍隊來源的衛(wèi)所卻積弊已深，因此他建議從浙江本土招募鄉(xiāng)民，另練新軍。當時，浙江軍將普遍認為“從來未聞倭可殺者”，只要趁其飽掠之后逐之出境，即是有功，無需講求練兵之法，連身為浙江總督的抗倭名臣胡宗憲都對戚繼光的建議嗤之以鼻道：“浙人可練，我自為之，豈待汝耶？”然而后來的事實證明，戚繼光找到了改革的切入點，解決問題就有了突破口，在他手中成長起來的這支“土著”浙軍中，最終以軍功致身指揮使一級的軍將有數(shù)十人之多，徹底顛覆了時人對浙江人的印象。聯(lián)想到今天，當務之急自然是進一步深化改革，而深化改革必然會遇到一些長期未能解決的難點，如何找到解決問題的要點，成功實現(xiàn)改革目標？我們恐怕還是要向戚繼光學習，通過詳細可靠的分析工作，認清問題的癥結(jié)所在，進而對癥下藥，解決關(guān)鍵問題。

第三，戚繼光愛民如子的作風，值得發(fā)揚光大。明朝的軍隊向有約束不嚴之弊，浙江抗倭戰(zhàn)爭時期，本省駐軍尚好，外省調(diào)來助防的“客軍”紀律很差，當時有“賊（指倭寇）為梳，官為篦”的民諺。戚繼光在浙江作戰(zhàn)時，非常注意約束下屬的行為，規(guī)定“砍伐人樹株、作踐人田產(chǎn)、燒毀人房屋、奸淫作盜、割取亡兵的頭、殺被擄的男子、污被擄的婦人，甚至妄殺平民假充賊級”的，都要處死，并向部下宣講：“凡你們當兵之日，雖刮風下雨，袖手高坐，也少不得你一日三分。這銀分毫都是官府征派你地方百姓辦納來的。你在家那個不是耕種的百姓？你肯思量在家種田時辦納的苦楚艱難，即當思量今日食銀容易，又不用你耕種擔作，養(yǎng)了一年，不過望你一二陣殺勝，你不肯殺賊保障他，養(yǎng)你何用？”這種設身處地、推己及人的實在話，比堂皇的演說更能說服人、教育人。在紀律和宣講的雙重約束下，戚繼光所部以高標準要求自己，非常注意維護軍民關(guān)系，因而在抗倭戰(zhàn)爭中受到了百姓的充分支持與幫助。

戚繼光的抗倭事業(yè)，已經(jīng)隨著四百多年前戰(zhàn)爭的落幕畫上了句號，然而他在抗倭戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出的非凡才華，以及勇于改革、一心為國的杰出精神，則是垂世而不朽的。從清朝中后期開始，中國每當面臨外來侵略的時候，都會呼喚重拾戚繼光的精神，也總會有秉持這種精神的人物出現(xiàn)，為國家、為人民盡心竭力，重整河山。在今天這個中華民族實現(xiàn)偉大復興的關(guān)鍵點上，戚繼光的精神仍將鼓舞我們奮勇向前。