王莉萍

北京師范大學(xué)附屬中學(xué)是我國政府設(shè)立的最早的公立中學(xué)，建校于1901年，至今走過了115年。學(xué)校最突出的特色，是走出了許多領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物，不僅僅出了一個錢學(xué)森，在科學(xué)技術(shù)類、社會人文類、文化藝術(shù)、體育類都有著名的校友。為什么走出這么多優(yōu)秀的人物？因?yàn)楦街杏刑貏e優(yōu)秀的教師。當(dāng)然，這更離不開師大附中百年傳承下來的“全人格教育”。

一、“全人格教育”的百年傳承

我認(rèn)為，對個人而言，獨(dú)立思考是人格健全的重要標(biāo)志。當(dāng)我做了管理者之后，我認(rèn)為學(xué)校自主、教師自尊、學(xué)生自治是實(shí)施“全人格教育”的良好氛圍。師大附中“全人格教育”之所以能夠做出一些成績，最重要的是依靠師大附中特別優(yōu)秀的教師。而這樣一個優(yōu)秀的群體，學(xué)校如何提供一個工作環(huán)境至關(guān)重要。

1.“全人格教育”的理論發(fā)展

說到“全人格教育”理念，這是老校長林礪儒老先生提出的，他強(qiáng)調(diào)了五個方面：教育是助兒童身心發(fā)展、人格成長的教育，突出以人為本；把人格理解為動物的、人類的、公民的和職業(yè)的四個不同范疇人的資格。人格首先定位的核心詞是“資格”，包含四個方面。中學(xué)教育要培養(yǎng)完全的人格。在這一點(diǎn)上，我認(rèn)為學(xué)生首先要充分發(fā)展，要全面發(fā)展，再自由選擇。人格活力與趣味密切相關(guān)，教育要有趣味，不能讓學(xué)生感覺枯燥。重視實(shí)地經(jīng)驗(yàn)，或用人格的活動力，就是指學(xué)生們要親自參與，在做的過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，獲得成長。

“全人格教育”在附中傳承一百年，帶著附中味道，但是沒有人明確提出。直到劉固校長來了之后，首先把“全人格教育”確立為北師大附中的教育特色，并在此基礎(chǔ)上提出了全人格高素質(zhì)目標(biāo)?！叭烁瘛睆膫€人發(fā)展的角度是要突出解決學(xué)生的成人問題，另一方面，體現(xiàn)了學(xué)校為國家、社會、培養(yǎng)人才的標(biāo)準(zhǔn)，突出解決學(xué)生的成才問題。這個育人目標(biāo)是把學(xué)生的個人發(fā)展和社會、國家的發(fā)展統(tǒng)一起來。

接下來劉校長帶領(lǐng)我們構(gòu)建了師大附中“全人格教育”課程體系，分成三大層次：基礎(chǔ)課程、志趣課程、卓越課程?；A(chǔ)課程面向全體學(xué)生，是必修課程，目的是使每個學(xué)生達(dá)到一個基準(zhǔn)。志趣課程面向全體，但是每個學(xué)生有選擇權(quán)，可以發(fā)展個性。卓越課程是專為師大附中在各領(lǐng)域突出的學(xué)生，比如科技、藝術(shù)特長生、體育特長生等構(gòu)建的專修課程。整個課程體系不是孤立的，它首先基于國內(nèi)的大課堂，而國內(nèi)大課堂又是世界大課堂的一部分；整個課程浸潤在學(xué)校文化中，而學(xué)校文化又是中國文化的一部分，中國文化又是世界文化的一部分。由此，我們的課程與文化是與整個中國、整個世界緊密相連的。

在師大附中115周年校慶的全人格教育研討會上，有校友代表發(fā)言。校友在回憶附中時特別強(qiáng)調(diào)，在附中讀書學(xué)習(xí)不痛苦、精神不緊張。在今天應(yīng)試壓力普遍巨大的情況下，現(xiàn)在還在附中就讀的學(xué)生不痛苦、精神不緊張，學(xué)校的教育就成功了一半。在附中學(xué)習(xí)是一種能力的培養(yǎng)，更是綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。在附中學(xué)習(xí)不僅學(xué)文化知識，更學(xué)如何做人。一些學(xué)生往往因?yàn)橐婚T課或者一個老師確立了自己的人生理想，包括錢學(xué)森先生還有這位校友的舅舅。我個人為什么要做一個物理老師，也是因?yàn)槲业睦蠋燁欓L樂先生。在附中存在著大量因?yàn)槔蠋煻x擇了自己未來的職業(yè)的學(xué)生。

2.“全人格教育”的實(shí)施特色

究竟什么是“全人格教育”？獨(dú)立思考是人格健全的重要標(biāo)志。我也看核心素養(yǎng)，特別全，講創(chuàng)新。核心素養(yǎng)和“全人格教育”很多地方是相通的。人格健全的重要標(biāo)志是人格獨(dú)立，意味著不依附于他人，不盲從于他人，具有獨(dú)立的思想與行為。學(xué)生時代、青年時期培養(yǎng)獨(dú)立思考的意識和能力至關(guān)重要。為什么提出這一點(diǎn)，因?yàn)檫@么多年來國家一直呼吁創(chuàng)新，但是沒有任何一個人對中國創(chuàng)新人才的培養(yǎng)感到滿意。我反思這其中的原因，我認(rèn)為大家首先不知道創(chuàng)新的核心概念是什么。要有大創(chuàng)新、職業(yè)創(chuàng)新，還有小創(chuàng)新（指向生活）、微創(chuàng)新（指向?qū)W習(xí)）。我發(fā)現(xiàn)我的學(xué)生可能在想，有創(chuàng)新就必須要有批判性思維，但是我發(fā)現(xiàn)他們對于批判性思維的認(rèn)識是極其淺薄而且偏頗的。他們自己沒有對一件事情的認(rèn)識的基本判斷，沒有這個基礎(chǔ)就跟別人辯論。他們有獨(dú)立思考的意識，但是沒有獨(dú)立思考的能力，而這種能力是通過學(xué)習(xí)才能獲得的。

我的成長過程中，顧長樂先生教我獨(dú)立思考。舉幾個例子。我上高中第一節(jié)物理課時，顧先生問我們，作業(yè)不會做了怎么辦。他說有的同學(xué)交白本，有的同學(xué)請會做的同學(xué)給他講，他聽明白了寫上。你們選哪個？我覺得這個孩子不會做作業(yè)，我們弄明白了，然后再寫作業(yè)，這是愛學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。但是顧先生這樣說，首先你聽別人講，別人未必能給你講明白，你聽了似是而非，寫了就交上去了，不僅把你自己的漏洞掩蓋了，而且給老師一種虛假繁榮的表面現(xiàn)象。老師也以為他講的可好了。如果你交了白本，老師至少知道在這個地方的教學(xué)是有問題的。顧先生說，希望你們把想法寫出來，不要怕錯，他說他特別愿意知道我們是怎么想的。

第二個例子是給教科書挑錯。我們當(dāng)時學(xué)的教科書叫甲種本，人教社編的。顧先生帶著我們挑錯。依據(jù)高中生的認(rèn)知水平，這種做法應(yīng)該有困難，但是顧先生用大學(xué)普通物理的思想給我們講物理，所以我們的認(rèn)識比書要更深一步，用那種比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、更深入的概念界定，書上的說法可能就站不住腳了。這件事對我最大的影響是，永遠(yuǎn)要做到不唯書、不唯上。不要覺得書上說的就是對的，不要覺得領(lǐng)導(dǎo)說的就是對的，你一定要獨(dú)立思考，而且要有理有據(jù)地分析和判斷。

第三個，什么是一節(jié)好課。我認(rèn)為特別流暢的課就是好課，有一次顧先生要聽我講課，我準(zhǔn)備得特別充分，學(xué)生們不容易懂的內(nèi)容，我就搭臺階。我覺得講得特別好，很順暢。下來之后顧先生說你這節(jié)課像高山流水，我一聽就樂開花兒了。顧先生接著說，可惜沒有留下任何痕跡。他就和我說什么是好課。好課是聽起來磕磕絆絆的，這說明學(xué)生動腦筋了，他發(fā)現(xiàn)問題了。原來好課是要讓學(xué)生動腦筋，而不是你講起來多順暢。接著是他對我職業(yè)發(fā)展規(guī)劃的影響。我教完初二、初三之后，他說你得直接教高三。當(dāng)時我就傻了。顧先生這樣分析，第一，如果從高一、高二、高三這么教，年年都是新的，而且你教高一、高二心里是沒有底的。但是教高三，一年下來對主干知識了解得特別清晰，再回過頭教高一、高二心里有底，而且很多東西你能知道要講到什么程度。他這種設(shè)計確實(shí)很成功。但是這種成功的背后是顧先生的深厚功底和他對我的一直陪伴。高三一年他幾乎和我一起備了每一節(jié)課，聽我的課，又跟我們一起判卷子、答疑，發(fā)現(xiàn)我的問題。接著顧老師指導(dǎo)我怎樣才能寫出有價值的論文。論文不應(yīng)該是人云亦云，應(yīng)該在教育教學(xué)實(shí)踐中找到自己要研究的問題、發(fā)現(xiàn)的問題，進(jìn)而進(jìn)行研究。所以在這兒我強(qiáng)調(diào)，獨(dú)立思考不僅需要意識引導(dǎo)，更需要能力支撐。

師大附中怎么給顧先生這樣的優(yōu)秀教師提供一個實(shí)施“全人格教育”的良好氛圍？這里有三個詞：學(xué)校自主、教師自尊、學(xué)生自治。學(xué)校自主是校格獨(dú)立完整的表現(xiàn)，它會潛移默化地影響教職工的思想行為，使他們主動追求個人人格獨(dú)立健全。教師自尊源于學(xué)校對教職工的信任與尊重，教師因自尊而不斷進(jìn)取，教師敢于放手讓學(xué)生自治，才能使學(xué)生真正獲得“全人格教育”。

學(xué)校自主一直是師大附中的辦學(xué)傳統(tǒng)。師大附中是第一所公立中學(xué)，很多事情要首創(chuàng)，后來變成北師大附中，又獲得了很多自主權(quán)，所以形成了自己的風(fēng)格。學(xué)校自主有兩大表現(xiàn)，一是要有教育定力，現(xiàn)在眼花繚亂的“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”“五分鐘授課法”“慕課”“翻轉(zhuǎn)課堂”和“互聯(lián)網(wǎng)+”等，我們應(yīng)厘清哪些東西可以拿來為我所用，哪些東西需要摒棄。二是主動進(jìn)取抓機(jī)會，要在更大的平臺上完成更艱巨的任務(wù)。師大附中首批示范校的申報、擴(kuò)招擴(kuò)建開拓了學(xué)校的空間，為新課改準(zhǔn)備了良好的硬件條件和師資儲備。2007年北京進(jìn)入新高中新課改，師大附中申請成為自主排課試驗(yàn)校。學(xué)校在2011年開辦了錢學(xué)森班、AP班，2014年在西城成立了教育集團(tuán)，這又使師大附中有了更多的資源支持。

教師自尊，首先要樹榜樣、重引領(lǐng)。召開名師成長研討會，名師做表率、做顧問。建立以培養(yǎng)為目的的機(jī)理機(jī)制，召開人才工作會議，讓每個人成為自己工作崗位的專家。劉校長引入了大學(xué)排名，在中學(xué)建立了學(xué)科排名制度，師帶徒、專項(xiàng)培訓(xùn)、學(xué)歷教育、做課參賽。鼓勵百花齊放，讓每位教師獲得自信與自尊。

學(xué)生自治是每個學(xué)生參與班級自治，每個班級參與年級自治。學(xué)生會、校團(tuán)委是全校學(xué)生自治的核心組織。社團(tuán)讓學(xué)生有更廣闊的自治空間。

二、對教育和學(xué)校發(fā)展的認(rèn)識

1.對教育的認(rèn)識

教育是有規(guī)律的，因?yàn)槿说陌l(fā)展是有規(guī)律的，而我們的教育對象是人。教育也會有變化，主要有三個原因：一是隨著人類社會的發(fā)展，人們對教育規(guī)律的認(rèn)識會更深入全面，越來越觸及本質(zhì)；二是科技進(jìn)步豐富了教育的內(nèi)容和手段；三是國家和社會對人才需求處于不斷變化之中?，F(xiàn)在談到的核心素養(yǎng)，首先從國家層面來看，其根本目的是“立德樹人”，接著從國際層面看，從面向世界的需求來看，這是培養(yǎng)未來人才、參與人才競爭的題中之意。所以，作為學(xué)校的管理者，我覺得應(yīng)該考慮到這幾個方面。最后一點(diǎn)是我認(rèn)為最重要的，教育需要傳承，漸進(jìn)式的改革為好，不能“折騰”，因?yàn)槊總€孩子的發(fā)展規(guī)律都有共性，學(xué)校改革的力度過大、過于著急，可能會對一個孩子一生的成長產(chǎn)生重大的干擾。

2.對學(xué)校發(fā)展的認(rèn)識

每一個校長都特別希望自己的學(xué)校有所發(fā)展。走的再遠(yuǎn)都必須回到原點(diǎn)——學(xué)校是以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目的的。當(dāng)我們走得快的時候，一定要停下腳步想一想我的所作所為是不是能夠促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。每一所學(xué)校都應(yīng)該有自己的文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)出帶著這所學(xué)校味道的學(xué)生。孩子們的天性各不相同，是多種多樣的，學(xué)校也應(yīng)該如此。當(dāng)教育改革來臨時，學(xué)校既要保持特色又要吐舊納新。

在我們梳理要做什么事情時，應(yīng)該考慮清楚這三件事：一是改革來了，一定要明確哪些事情學(xué)校的認(rèn)識和實(shí)踐已經(jīng)做到位了；二是雖然做了，但是要找到自己認(rèn)識和實(shí)踐不到位的事情，要修正、提高認(rèn)識；三是要發(fā)現(xiàn)被自己疏漏的事情，然后納入到學(xué)校的實(shí)踐體系中。這是我對“改革來臨之后，附中怎么辦”的思考。

三、新時期對“全人格教育”的思考

核心素養(yǎng)為我們豐富“全人格教育”內(nèi)涵指明了方向。中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，內(nèi)容包括文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展和社會參與三大方面。師大附中的“全人格教育”以促進(jìn)人的發(fā)展為目的，講求學(xué)生的全面發(fā)展、充分發(fā)展，注重以趣味引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，講究實(shí)踐體驗(yàn)。我們接下來要進(jìn)一步梳理，讓“全人格教育”目標(biāo)具體化、細(xì)化。附中“創(chuàng)造環(huán)境、以人育人”的“全人格教育”實(shí)踐特色為我們培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)增添了信心與底氣，這是師大附中的特色。我們需要依靠教師做到這一點(diǎn)。要突破的難點(diǎn)是找到“全人格教育”課程體系的突破點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)各學(xué)段核心素養(yǎng)與各學(xué)科學(xué)科素養(yǎng)的協(xié)同培養(yǎng)，通過學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)最終達(dá)到目標(biāo)。

還有一個難點(diǎn)：為什么現(xiàn)在的年輕一代對責(zé)任、擔(dān)當(dāng)有不認(rèn)同的地方？我認(rèn)為是現(xiàn)在的家庭教育、社會環(huán)境造就了年輕一代對責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)挠衅畹恼J(rèn)識，這是我們教育目前難攻破的點(diǎn)。社會太功利化、太浮躁，學(xué)生們不容易對這一點(diǎn)有切實(shí)的認(rèn)同，學(xué)校應(yīng)該在這方面加大力氣，要培養(yǎng)出社會主義事業(yè)的接班人，我們師大附中一定要在這一點(diǎn)上做出自己的努力。

（作者系北京師范大學(xué)附屬中學(xué)校長）

責(zé)任編輯：肖佳曉

xiaojx@zgjszz.cn