摘要：高校思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性依賴于一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的平衡度。當(dāng)前開放的環(huán)境倒逼思政課在多重沖擊下面臨“多變失衡”的困境，我們試圖尋找“動(dòng)態(tài)生成”的解決途徑以促成教學(xué)優(yōu)化，力求令思政課教學(xué)達(dá)到“動(dòng)態(tài)—持續(xù)”的平衡狀態(tài)。

關(guān)鍵詞：多變失衡 動(dòng)態(tài)生成 動(dòng)態(tài)—持續(xù)

習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)，“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新。”這表明，思政課教學(xué)是“一種注重普通聯(lián)系，突出整體價(jià)值和強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)過程，追求持續(xù)發(fā)展的教育生態(tài)研究方式?！卑凑丈鷳B(tài)分析，教學(xué)的實(shí)效性依賴于生態(tài)環(huán)境的平衡程度。傳統(tǒng)教學(xué)側(cè)重于靜態(tài)的全面、整體的視角與價(jià)值取向，從而忽視了教育生態(tài)環(huán)境具有“動(dòng)態(tài)—持續(xù)”的典型特征，即動(dòng)態(tài)的、多變的與可持續(xù)的。因此，這一特征綜合地體現(xiàn)為三個(gè)生態(tài)環(huán)境的開放性，即宏觀的全球化、中觀的大眾化、微觀的信息化迫使環(huán)境的全方位開放。然而，開放的環(huán)境倒逼思政課教學(xué)在多重沖擊下面臨“多變失衡”的困境。為求令思政課教學(xué)達(dá)到“動(dòng)態(tài)—持續(xù)”的平衡狀態(tài)，我們試圖尋找“動(dòng)態(tài)生成”的教學(xué)設(shè)計(jì)模式，優(yōu)化思政理論課堂的教學(xué)環(huán)境。

教育學(xué)家葉瀾提出，教學(xué)過程內(nèi)在展開的邏輯是“多向互動(dòng)，動(dòng)態(tài)生成”。“動(dòng)態(tài)生成”教學(xué)理念提出教與學(xué)是一個(gè)有機(jī)整體，我們將之應(yīng)用于思政課教學(xué)過程，則要求師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的，圍繞教學(xué)內(nèi)容共同參與，通過對話、溝通和多種合作活動(dòng)產(chǎn)生交互影響，以動(dòng)態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的過程?！皠?dòng)態(tài)生成”具有三個(gè)特征：教師能捕捉新生資源、促進(jìn)和把握生成；學(xué)生以創(chuàng)造性主體的身份參與；師生促成自由互動(dòng)的“生態(tài)場”。針對具體的思政課教學(xué)設(shè)計(jì)，我們應(yīng)該從三個(gè)方面做到教學(xué)優(yōu)化。

第一，教師要捕捉新生資源、促進(jìn)和把握生成，主要體現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)與課后反思上。教師是實(shí)施“動(dòng)態(tài)生成”教學(xué)的關(guān)鍵。信息化時(shí)代的教師不缺資源，缺的是資源整合的能力與技巧。如原理課第一章的“意識”問題，我們先圍繞“人機(jī)大戰(zhàn)”提問“人工智能可以超越人腦嗎？”，安排學(xué)生分成正反兩方辯論。學(xué)生在閱讀教材后，結(jié)合搜集的資料，各抒己見。教師利用矛盾分析法總結(jié)，全面地看“要么人類控制機(jī)器人，要么機(jī)器人控制人類”的兩種后果，同時(shí)留下開放的問題“哪個(gè)可能更大些？”這些都是在預(yù)設(shè)學(xué)生具備基本知識后，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，實(shí)現(xiàn)“動(dòng)態(tài)平衡”。

第二，學(xué)生以創(chuàng)造性主體的身份參與。多媒體的情境設(shè)計(jì)要貼近現(xiàn)實(shí)，多角度嘗試從學(xué)生角度設(shè)問，讓學(xué)生真正融入其中。如原理課教材可按每節(jié)細(xì)化為一個(gè)重難點(diǎn)問題，一節(jié)課處理一個(gè)問題。設(shè)問要針對學(xué)生迫切想了解的問題解疑釋惑，通過各種信息傳播渠道回答學(xué)生隨時(shí)出現(xiàn)的疑問。如“帝吧出征”、“魏則西事件”等。

第三，師生促成自由互動(dòng)的“生態(tài)場”。

1.開放的生態(tài)環(huán)境要求師生的關(guān)系是現(xiàn)實(shí)而又平等的、自由而又民主的。目的是為了保持生態(tài)的平衡性。所以，我們要運(yùn)用真理與邏輯的力量，論辯說理。在教學(xué)設(shè)計(jì)上，我們學(xué)生作為主體會圍繞同一個(gè)時(shí)政熱點(diǎn)話題，提出正負(fù)兩種評論，而我們高校思政教師正要傳遞正能量，批判負(fù)能量。如在原理課第二章“真理與價(jià)值”中，我們可以在教學(xué)設(shè)計(jì)上設(shè)問“真的就是好的嗎？”，學(xué)生課堂報(bào)告則會選取關(guān)于“自然美與整容”、“素顏與美圖神器”、“真皮草與人造皮草”等材料來分析時(shí)下年經(jīng)人的審美觀。又如“邱少云真的違背生理學(xué)嗎？”，部分學(xué)生也會像網(wǎng)絡(luò)推手“作業(yè)本”那樣去質(zhì)疑。我們教師則要找到證據(jù)證明，人類的堅(jiān)強(qiáng)意志力也有醫(yī)學(xué)證據(jù)，奧運(yùn)會賽場也會時(shí)常出突破生理極限的奇跡。我們再將問題進(jìn)一步推進(jìn)，質(zhì)疑者“真的”是質(zhì)疑生理學(xué)問題嗎？教師要引導(dǎo)，這問題背后的要害是個(gè)人主義對集體主義的挑戰(zhàn)，不是簡單的科學(xué)真理問題，而是價(jià)值觀的顛覆問題。

因此，我們思政教師很多情況下要做的是正視這些雜音，在疏導(dǎo)原則的指導(dǎo)下，堅(jiān)持“理論自信”與之論辯，一方面是理論素養(yǎng)要硬，另一方面是邏輯思維要嚴(yán)密，以往“總-分-總”的結(jié)構(gòu)已無法適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的要求。論證要符合要求，前提不包含結(jié)論，不能循環(huán)論證。唯有以理服人，讓數(shù)據(jù)說話，讓事實(shí)證明，才能讓學(xué)生開放的生態(tài)環(huán)境下有所生成，有所創(chuàng)新。

2.我們要拓展教學(xué)生態(tài)的時(shí)空維度，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)平衡。首先，我們要讓思政課回歸經(jīng)典理論本身。在開放的生態(tài)環(huán)境下，大學(xué)生接受的文化價(jià)值觀是快餐式、世俗化、形式化，使不少人“疏離經(jīng)典，告別崇高”，跟著感覺走。我們的思政課正要讓青年學(xué)生回歸理性。閱讀經(jīng)典，合理分析文本是重要途徑。這樣才能讓他們作為創(chuàng)造性的主體參與到思政課中來。其次，我們要利用各類“微博”、“微信”建設(shè)思政課的“微平臺”，在平臺上討論課堂未盡的問題，還能將師生互動(dòng)延續(xù)到課后。再者，教學(xué)要著重情感目標(biāo)。尊重學(xué)生的生命價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生思想與生命的健康成長，關(guān)注學(xué)生主體性人格的培養(yǎng)，通過對話溝通維系心靈互動(dòng)，教學(xué)相長。我們的思政教學(xué)名義上是理論課教學(xué)，但教學(xué)目標(biāo)除了有認(rèn)知與能力目標(biāo)外，還有重要的情感目標(biāo)。教育本身在于老師的言傳身教，陶冶情操。假如從學(xué)生的角度看，“好老師”應(yīng)該是能夠關(guān)愛學(xué)生生命的老師，可以在情感、態(tài)度、價(jià)值觀上對他們進(jìn)行激勵(lì)，更會在平時(shí)接觸中能夠用自己的高貴品質(zhì)和精神氣質(zhì)去感化學(xué)生，并逐漸培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格，由此形成他們正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。這對我們思政教師而言，與其說是一種束縛，毋寧說是一種激勵(lì)。

總之，在日益開放的環(huán)境中，高校思政課教學(xué)會面臨多變失衡的困境。通過“動(dòng)態(tài)生成”逐步優(yōu)化，教學(xué)才能達(dá)到“動(dòng)態(tài)—持續(xù)”的平衡狀態(tài)。

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[3]何宇紅.基于“動(dòng)態(tài)生成”理念的教學(xué)方案設(shè)計(jì)——論“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課”的設(shè)計(jì)策略[J].黑龍江高教研究,2012,(07).

（本文系嶺南師范學(xué)院校級專項(xiàng)(ZW1305)，廣東省高校思想政治理論課教學(xué)方法改革項(xiàng)目“擇優(yōu)推廣計(jì)劃”——基于“動(dòng)態(tài)生成”理念構(gòu)建立體化教學(xué)體系的階段性成果。作者簡介：陳躍瀚，嶺南師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師。）