劉沛妤

勞工權(quán)益的經(jīng)典回溯：勞動(dòng)法治的理論原點(diǎn)
——讀《〈資本論〉勞工權(quán)益思想研究》

劉沛妤

《〈資本論〉勞工權(quán)益思想研究》是對《資本論》中勞工權(quán)益思想進(jìn)行深入研究的一部力作。該書從勞工個(gè)體權(quán)益、集體權(quán)益以及勞工權(quán)益救濟(jì)角度進(jìn)行理論詮釋，結(jié)合制度進(jìn)行實(shí)踐印證，從歷史唯物主義方法論的視角將勞工權(quán)益納入更為宏觀的時(shí)代背景中去考察，發(fā)掘勞工權(quán)益演進(jìn)的內(nèi)在規(guī)律，為當(dāng)代中國勞動(dòng)關(guān)系治理法治化提供了有益借鑒。堅(jiān)持從抽象上升到具體的方法論原則，深化《資本論》對唯物史觀的“反向奠基”作用的指認(rèn)，以內(nèi)在矛盾性批判思路凸顯《資本論》勞工權(quán)益思想的現(xiàn)實(shí)指向，以權(quán)利關(guān)系呈現(xiàn)勞動(dòng)與資本的螺旋式上升的對立統(tǒng)一，是該書鮮明的理論特色與創(chuàng)新。

《〈資本論〉勞工權(quán)益思想研究》；勞工權(quán)益；方法論；權(quán)利關(guān)系

我國自改革開放以來，隨著工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的快速推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略調(diào)整對勞資關(guān)系及其變化產(chǎn)生了深刻的影響。當(dāng)前，中國勞動(dòng)與資本的關(guān)系隨著供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，勞動(dòng)力滯留在落后產(chǎn)能領(lǐng)域，不同產(chǎn)業(yè)存在較嚴(yán)重的分配不公，勞動(dòng)關(guān)系運(yùn)行中的勞資關(guān)系對立緊張、勞工權(quán)益保障不足、勞動(dòng)爭議增多等問題亟待解決。面對中國經(jīng)濟(jì)新常態(tài)中出現(xiàn)的勞資關(guān)系失衡，在全面推進(jìn)依法治國背景下，如何運(yùn)用馬克思主義法學(xué)理論加以分析是實(shí)現(xiàn)國家治理體系與治理能力現(xiàn)代化的重大現(xiàn)實(shí)問題。因?yàn)榉ㄖ谓?jīng)濟(jì)是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)，所以將勞資關(guān)系納入法制化軌道是法治中國建設(shè)的重要驅(qū)動(dòng)力?！顿Y本論》既揭示了各種紛繁復(fù)雜的資本主義經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及其規(guī)律，又從歷史、哲學(xué)的角度把經(jīng)濟(jì)規(guī)律上升為人類歷史的發(fā)展規(guī)律，因此，對《資本論》的解讀要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)學(xué)視野與哲學(xué)視野的聯(lián)系，從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度解讀轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)學(xué)與哲學(xué)雙重理論維度的解讀。同時(shí)，還要以經(jīng)典文本為材料依托，對資本積累規(guī)律與當(dāng)代中國勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)變化之間的聯(lián)系進(jìn)行深度剖析，思考和解決困擾當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大現(xiàn)實(shí)問題，有力回應(yīng)馬克思經(jīng)濟(jì)理論只能反映彼時(shí)資本主義階段的發(fā)展規(guī)律，已不能適應(yīng)21世紀(jì)信息技術(shù)革命和資本主義新變化特點(diǎn)的“過時(shí)論”錯(cuò)誤觀點(diǎn)。江雪松博士的新著《〈資本論〉勞工權(quán)益思想研究》（中國社會(huì)科學(xué)出版社2016年版，以下簡稱《權(quán)益》）無疑是對《資本論》中勞工權(quán)益思想進(jìn)行深入研究的一部力作，不僅從勞工個(gè)體權(quán)益、集體權(quán)益以及勞工權(quán)益救濟(jì)角度進(jìn)行了理論詮釋，還結(jié)合制度進(jìn)行了實(shí)踐印證，從歷史唯物主義方法論的視角將勞工權(quán)益納入更為宏觀的時(shí)代背景中去考察，發(fā)掘勞工權(quán)益演進(jìn)的內(nèi)在規(guī)律，為我們在當(dāng)代中國語境下分析勞工權(quán)益問題提供了有益借鑒。具體來看，該書具有鮮明的理論特色與創(chuàng)新。

一、堅(jiān)持從抽象上升到具體的方法論原則

堅(jiān)持從抽象上升到具體的方法論原則，包括研究性的“從具體到抽象”和敘述性的“從抽象上升到具體”，揭示《資本論》中蘊(yùn)含的豐富的勞工權(quán)益思想。《權(quán)益》一書的主體部分包括6章，該書以歷史發(fā)生學(xué)的思路展現(xiàn)出清晰的邏輯脈絡(luò)：首先，試圖闡明不同論域中對“勞動(dòng)”和“勞動(dòng)力”概念的使用，強(qiáng)調(diào)勞工主體的權(quán)利特征，明確“勞工權(quán)益”的概念內(nèi)涵，并在此基礎(chǔ)上指出，《資本論》勞工權(quán)益思想研究的核心在于探討該文獻(xiàn)中對勞動(dòng)者權(quán)利與利益的確定與保障問題，并把這一問題置于馬克思的權(quán)利理論、勞動(dòng)關(guān)系理論以及勞動(dòng)與社會(huì)保障法理論“三位一體”的理論坐標(biāo)中進(jìn)行綜合考察，此為本書的基礎(chǔ)性論域；其次，《權(quán)益》旨在從勞工權(quán)益視角對《資本論》中勞工的生存狀況進(jìn)行考察，進(jìn)而理解馬克思對資本主義的批判進(jìn)路，這一部分本身就展現(xiàn)了馬克思勞工權(quán)益思想形成過程中“從抽象到具體”的方法論原則，指出馬克思闡述勞工權(quán)益的初始論域在于揭示古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)忽視勞動(dòng)的社會(huì)條件這一缺陷。在對資本主義生產(chǎn)方式進(jìn)行深入分析的基礎(chǔ)上，研究資本運(yùn)動(dòng)中的勞動(dòng)關(guān)系，闡明勞動(dòng)及其主體的權(quán)利要求分別經(jīng)由商品價(jià)值形式與商品價(jià)值計(jì)量表現(xiàn)出來，從而揭開了勞動(dòng)力價(jià)值計(jì)量的秘密，賦予了勞工主張勞動(dòng)報(bào)酬的正當(dāng)性與徹底性［1］。其他各章以此為依托，對不同層面的勞動(dòng)主體的權(quán)益展開詳盡分析，從最基礎(chǔ)的生存權(quán)出發(fā)分析其直接主體即作為個(gè)體的勞動(dòng)者的權(quán)利，指出國家介入對個(gè)體勞工的工時(shí)、工資、勞動(dòng)保護(hù)和培訓(xùn)等基本權(quán)益的保障只是兜底性的，要真正達(dá)到利益平衡協(xié)調(diào)必須依靠集體勞工權(quán)益的行使，爭取自由結(jié)社權(quán)、集體談判權(quán)、集體行動(dòng)權(quán)和民主參與權(quán)，這對作為社會(huì)化生產(chǎn)群體而存在的現(xiàn)代社會(huì)尤為重要，并進(jìn)一步結(jié)合制度深入進(jìn)行實(shí)踐印證和機(jī)理反思。最后，基于對資本積累規(guī)律與當(dāng)代中國勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)變化聯(lián)系的揭示，作者立足于《資本論》提供的理論范式，深入挖掘勞資有機(jī)統(tǒng)一的理論蘊(yùn)涵，從勞工權(quán)益保障、勞工權(quán)益促進(jìn)和勞資倫理構(gòu)建3個(gè)維度分析了當(dāng)代中國勞動(dòng)關(guān)系治理法治化的復(fù)雜形勢。以資本邏輯在當(dāng)代中國的展開為例，盡管我們承認(rèn)產(chǎn)權(quán)促進(jìn)資本與勞動(dòng)力螺旋式對立統(tǒng)一的上升過程，但是，如果不深入研究全面深化改革這一特殊階段中，勞資關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)過程及其直接推動(dòng)的勞動(dòng)者乃至社會(huì)的結(jié)構(gòu)變化對于原有勞動(dòng)者單一結(jié)構(gòu)的沖擊，就很難說是真正正視了資本積累規(guī)律，剖析現(xiàn)有生產(chǎn)方式下勞動(dòng)者身份的多元化趨勢，進(jìn)而對其展開歷史唯物主義批判。應(yīng)當(dāng)說，關(guān)注中國新生代勞工的權(quán)益問題是該書所體現(xiàn)出的理論勇氣與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

二、深化《資本論》對唯物史觀的“反向奠基”作用的指認(rèn)

《權(quán)益》一書厘清了馬克思論述勞工權(quán)益問題的邏輯脈絡(luò)，通過經(jīng)濟(jì)學(xué)與哲學(xué)雙重范式的解讀，以及對唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說雙向作用的指認(rèn)，論證《資本論》的勞工權(quán)益思想為開辟通往歷史唯物主義的現(xiàn)實(shí)道路鋪墊了重要基石。要闡明《資本論》及其手稿與唯物史觀的關(guān)系，必然要遭遇兩個(gè)基本問題：一是回應(yīng)馬克思“雙重?cái)嗔颜摗眴栴}，即如何認(rèn)識早期馬克思與成熟馬克思之間存在斷裂；二是作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家的馬克思與作為哲學(xué)家的馬克思存在斷裂。答案必然追溯到《資本論》的直接理論源頭，其中，阿爾都塞關(guān)于源頭指向《德意志意識形態(tài)》的論斷必須要被重新思考，前者主要體現(xiàn)為《資本論》雙重解讀范式的斷裂，后者則體現(xiàn)為唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說雙向作用的斷裂。《權(quán)益》一書為彌合上述兩種斷裂提供了思路：針對學(xué)界片面強(qiáng)調(diào)《資本論》及其手稿對唯物史觀的單向作用，認(rèn)為剩余價(jià)值理論是馬克思運(yùn)用歷史唯物主義方法在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判領(lǐng)域取得的重大發(fā)現(xiàn)［2］。并在此基礎(chǔ)上驗(yàn)證了唯物史觀的科學(xué)性，進(jìn)而將歷史唯物主義的理論體系進(jìn)一步豐富和發(fā)展［3］?！稒?quán)益》一書指出，無論是“運(yùn)用說”“驗(yàn)證說”還是“發(fā)展說”，都會(huì)直接或間接導(dǎo)致對唯物史觀意義的理解面臨困境。針對學(xué)界對唯物史觀的哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)雙重解讀范式的相互作用［4］，尤其是《資本論》對唯物史觀的“再奠基”［5］或“反向奠基”［6］作用的指認(rèn)，《權(quán)益》一書進(jìn)一步將其深化，從勞工權(quán)益的角度出發(fā)論述唯物史觀的法理基礎(chǔ)，指出無論是作為反向作用事實(shí)維度的“變化的社會(huì)有機(jī)體”尋找到了“人猴辯證法”的鑰匙，還是作為反向作用價(jià)值維度的“無產(chǎn)者無恒心”打破了社會(huì)勞動(dòng)絕對化的天然合理性，歸根結(jié)底，都是將生產(chǎn)勞動(dòng)作為歷史的出發(fā)點(diǎn)，而勞動(dòng)者是生產(chǎn)的出發(fā)點(diǎn)，資本主義生產(chǎn)方式下的勞工是社會(huì)化生產(chǎn)中的勞動(dòng)者個(gè)人的典型代表。因此，勞工權(quán)益的保障程度應(yīng)當(dāng)被視為衡量社會(huì)文明發(fā)展程度的標(biāo)桿和實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的必由之路?？梢哉f，《權(quán)益》一書強(qiáng)調(diào)勞工權(quán)益是唯物史觀發(fā)展道路上的重要基石鋪墊，深入闡釋了《資本論》與唯物史觀的關(guān)系。

三、以內(nèi)在矛盾性批判思路凸顯《資本論》勞工權(quán)益思想的現(xiàn)實(shí)指向

《權(quán)益》一書在充分吸收已有研究成果的基礎(chǔ)上，注意辨別了西方勞工權(quán)益的實(shí)踐方式，增強(qiáng)了理論與實(shí)踐的有機(jī)聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)《資本論》勞工權(quán)益思想的實(shí)踐主要體現(xiàn)為權(quán)力思想與法律制度的互動(dòng)演進(jìn)，以凸顯《資本論》的勞工權(quán)益思想對于當(dāng)代中國的理論指導(dǎo)性和實(shí)踐示范性。《權(quán)益》一書以英、德兩國為例闡明勞工權(quán)益思想的實(shí)踐來源和實(shí)踐發(fā)展：《資本論》對第一次工業(yè)革命的引領(lǐng)國即英國實(shí)踐的關(guān)注，為勞工權(quán)益思想的系統(tǒng)形成提供了實(shí)踐支撐，勞工權(quán)益觀念和新的法權(quán)觀念正是在資本主義早期階段的社會(huì)救助立法和公共衛(wèi)生立法中涌現(xiàn)和進(jìn)一步激發(fā)的。而第二次工業(yè)革命的引領(lǐng)國即德國實(shí)踐則是對《資本論》勞工權(quán)益思想的實(shí)踐呈現(xiàn)，在馬克思理論指導(dǎo)下的工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，對資本主義壟斷階段的社會(huì)保險(xiǎn)立法乃至民主參與制度構(gòu)建的積極作用影響深遠(yuǎn)。相較于管理學(xué)、組織行為學(xué)、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)等多學(xué)科領(lǐng)域?qū)Ξ?dāng)代西方勞工運(yùn)動(dòng)和勞工權(quán)益保障的實(shí)證研究，《權(quán)益》一書對資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展不同階段中爭取勞工權(quán)益的不同實(shí)踐方式進(jìn)行了考察，說明只有站在歷史唯物主義的立場上，才有可能得出正確結(jié)論。在作者看來，這一研究方式的獨(dú)到之處在于能夠避免對勞資關(guān)系解讀的經(jīng)驗(yàn)主義色彩和對勞工權(quán)益實(shí)現(xiàn)路徑的烏托邦主義特征。盡管在勞資關(guān)系領(lǐng)域較有影響力的“五大學(xué)派”，特別是管理主義學(xué)派和自由改革主義學(xué)派的研究確實(shí)提出了解決勞資關(guān)系緊張的替代性方案，對于全面考察勞資關(guān)系問題提供了重要借鑒，但其最基本的理論邏輯都是基于經(jīng)驗(yàn)層面的實(shí)證研究，外加制度維度的權(quán)益保障。正如《權(quán)益》一書所指出的思想來源于實(shí)踐，《資本論》的勞工權(quán)益思想是對資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的反映。因此，要真正繼承經(jīng)典作家的理論遺產(chǎn)，就必須強(qiáng)調(diào)從社會(huì)歷史過程本身出發(fā)來分析當(dāng)代資本主義社會(huì)中勞資關(guān)系的新變化，運(yùn)用唯物史觀的內(nèi)在矛盾性批判思路來洞察勞動(dòng)與資本螺旋式上升的對立統(tǒng)一關(guān)系，若是缺乏對這一邏輯線索的指認(rèn)，則對勞工權(quán)益保障制度的分析也只能流于實(shí)證層面的分析。值得注意的是，《權(quán)益》一書強(qiáng)調(diào)要對資本邏輯對我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的強(qiáng)勢滲透引起足夠重視，關(guān)注到制度經(jīng)濟(jì)學(xué)對勞工權(quán)益保障的制度建設(shè)和國際法對三方協(xié)商機(jī)制的積極探索，在分析社會(huì)軸心關(guān)系（勞資關(guān)系）所呈現(xiàn)的權(quán)利（勞工權(quán)益）及其制度變遷內(nèi)在機(jī)制的互動(dòng)演進(jìn)中，探討勞資關(guān)系和諧的路徑選擇，指出勞動(dòng)關(guān)系治理的方向是勞資自治、勞資協(xié)作和勞資共享。這不僅凸顯了經(jīng)典作家的思想對于當(dāng)代中國的指導(dǎo)意義，還進(jìn)一步挖掘了中國特色社會(huì)主義理論體系中蘊(yùn)涵的豐富的勞工權(quán)益思想，特別是為探索作為發(fā)展落腳點(diǎn)的勞資共享的可能性提供了思路。

四、以權(quán)利關(guān)系呈現(xiàn)勞動(dòng)與資本的螺旋式上升的對立統(tǒng)一

隨著物質(zhì)的豐富和商品流通的全球化，商品交換是人們最容易觀察和接觸到的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，《權(quán)益》一書分析了貨幣轉(zhuǎn)化為資本之后權(quán)利關(guān)系的新特點(diǎn)?！拔ㄒ荒軌驑?gòu)成作為資本的貨幣的對立物和補(bǔ)充物的使用價(jià)值，就是勞動(dòng)。這種勞動(dòng)存在于作為主體而存在的勞動(dòng)能力中。”［7］貨幣轉(zhuǎn)化為資本的下一步就是要在商品市場上找到自由的勞工。在勞資交換過程中，資本通過對雇傭勞動(dòng)的統(tǒng)治權(quán)力來保持自身獲得利潤的能力，而勞工則經(jīng)由勞資之間的交換關(guān)系，實(shí)質(zhì)是一種生產(chǎn)關(guān)系，來實(shí)現(xiàn)自身的生存權(quán)與發(fā)展權(quán)。這種生產(chǎn)關(guān)系不是獨(dú)立主體間的契約關(guān)系，而是資本剝削、吮吸工人剩余價(jià)值的剝削關(guān)系。這就是馬克思在《資本論》中闡釋的剩余價(jià)值理論，表現(xiàn)為資本權(quán)力所導(dǎo)致的交換的不公平性，剩余價(jià)值生產(chǎn)過程不斷地將權(quán)利關(guān)系生產(chǎn)與再生產(chǎn)出來。從生產(chǎn)的社會(huì)形式來看，勞動(dòng)過程都表現(xiàn)為資本吮吸勞動(dòng)以實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值的過程。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，資本的統(tǒng)治權(quán)不斷擴(kuò)大。在協(xié)作和分工階段，勞動(dòng)力是作為支配生產(chǎn)過程的統(tǒng)一體而包括在整個(gè)生產(chǎn)過程之中。在流通階段，權(quán)利關(guān)系隨同商品資本一起進(jìn)入流通過程，流通空間的拓展和流通時(shí)間的縮減使得勞動(dòng)與資本之間的權(quán)利關(guān)系更為繁雜交織。勞工的勞動(dòng)報(bào)酬權(quán)使得消費(fèi)能夠使資本的剩余價(jià)值實(shí)現(xiàn)。在分配階段，勞工實(shí)際是以工資的形式參與商品價(jià)值的分配。資本雖然是決定性權(quán)力，但只要?jiǎng)诠つ軌蛟诮?jīng)濟(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)參與生產(chǎn)資料的使用、流通與分配，勞動(dòng)權(quán)就能在一定程度上起到支配資本的作用。利用勞工權(quán)保障完全可以筑起遏制資本無限擴(kuò)張的制度牢籠。

從權(quán)利角度來解讀維護(hù)勞工權(quán)益與促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系，相較于經(jīng)濟(jì)學(xué)上簡單地將物質(zhì)投入與收益作為主要研究內(nèi)容，又有了更深刻的內(nèi)涵。勞工權(quán)益邏輯在于人的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效整合、有機(jī)統(tǒng)一。一直以來，關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展與增加勞工收入的問題，學(xué)界長期存在所謂的涓滴理論，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)增長的好處是，可以自動(dòng)地實(shí)現(xiàn)社會(huì)財(cái)富由富人向窮人間的垂直流動(dòng)。經(jīng)濟(jì)增長有利于提高國家保障社會(huì)權(quán)的能力，有利于增加公民通過自力更生實(shí)現(xiàn)社會(huì)權(quán)的機(jī)會(huì)，有利于為公民實(shí)現(xiàn)其社會(huì)權(quán)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。但是，如果將勞工權(quán)益保障作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展后的一項(xiàng)福利來對待，無疑有違社會(huì)權(quán)保障的根本要求。正確的做法是應(yīng)該以勞工權(quán)益保障作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)力，形成勞工權(quán)益保障與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)與資本的螺旋式上升的對立統(tǒng)一。

總之，《權(quán)益》一書具有扎實(shí)的文本解讀功力和強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)問題意識，并將二者辨證統(tǒng)一起來，而非簡單地從現(xiàn)實(shí)問題出發(fā)去文本中尋求解決方案，抑或單純靠一個(gè)外在的理論框架和當(dāng)代流行的思潮去“挖掘”“解釋”思想?？梢哉f，《權(quán)益》一書在對《資本論》勞工權(quán)益思想的邏輯脈絡(luò)梳理和制度建構(gòu)中，發(fā)掘了勞動(dòng)關(guān)系法治化的重要理論生長點(diǎn)，這既是引領(lǐng)馬克思主義法學(xué)經(jīng)典文本研究的開拓性工作，又是促進(jìn)勞動(dòng)與社會(huì)保障法學(xué)發(fā)展的理論動(dòng)力。同時(shí)，該書在權(quán)利思想和法律制度的互動(dòng)演進(jìn)中賦予《資本論》勞工權(quán)益思想以當(dāng)代價(jià)值，這對當(dāng)代中國勞動(dòng)關(guān)系治理創(chuàng)新有重要的積極意義，進(jìn)而為推進(jìn)國家治理體系和國家治理能力現(xiàn)代化提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)。

[1]江雪松.《資本論》價(jià)值理論對勞工權(quán)益的邏輯詮釋[J].學(xué)海，2015（2）.

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（編輯：文汝）

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A

1673-1999（2017）12-0005-03

劉沛妤（1990—），女，河海大學(xué)馬克思主義學(xué)院2016級博士研究生，研究方向?yàn)轳R克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)。

2017-09-01

2017年中央高校業(yè)務(wù)費(fèi)課題“消費(fèi)社會(huì)研究中對勞動(dòng)與資本關(guān)系的解讀”（2017B743X14）；中國博士后科學(xué)基金第59批面上資助項(xiàng)目“建設(shè)法治經(jīng)濟(jì)進(jìn)程中的中國勞資糾紛化解機(jī)制研究”（2016M591866）；2017年江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目“建設(shè)法治經(jīng)濟(jì)進(jìn)程中的江蘇區(qū)域勞資糾紛化解機(jī)制研究”（2017ZDIXM028）；2017年江蘇省研究生科研創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目“消費(fèi)社會(huì)研究中對勞動(dòng)與資本關(guān)系的解讀”（KYCX17_0545）階段性研究成果。