嚴(yán)麗，周利，雷曉玲

近10年來(lái)國(guó)內(nèi)關(guān)于《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞翻譯研究述評(píng)

嚴(yán)麗，周利，雷曉玲

采用文獻(xiàn)研究、統(tǒng)計(jì)分析等方法對(duì)2005—2015年國(guó)內(nèi)《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞翻譯研究的文獻(xiàn)進(jìn)行定性、定量研究。研究表明：近10年來(lái)，《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞研究與《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞翻譯研究總體呈上升趨勢(shì)，且兩者間具有正相關(guān)性；對(duì)《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞的研究，一方面是宏觀的詩(shī)歌意象及文化角度的探討，另一方面是微觀的詩(shī)詞翻譯策略和技巧的研究，在這方面，主要集中研究的是歸化和異化2種策略。

翻譯研究；詩(shī)詞翻譯；《紅樓夢(mèng)》

世界多元文化背景下，中西文化交流日益頻繁。《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的代表，圍繞《紅樓夢(mèng)》的學(xué)術(shù)研究（簡(jiǎn)稱(chēng)“紅學(xué)”）是頗具特色的文化現(xiàn)象，將《紅樓夢(mèng)》翻譯成英文，是世界了解中國(guó)文化的重要窗口。《紅樓夢(mèng)》的譯本包括近20種文字，譯本數(shù)量近60種，其中全譯本12種，2個(gè)《紅樓夢(mèng)》英譯完整版也已發(fā)行?！都t樓夢(mèng)》的全譯本是中國(guó)文化翻譯研究最好的資料［1］。《紅樓夢(mèng)》作者以詩(shī)為文，以詩(shī)人的眼光、詩(shī)歌的審美觀，甚至是詩(shī)歌的創(chuàng)作思維完成這部小說(shuō)［2］。作品中詩(shī)詞的文學(xué)魅力令世人贊嘆。

我們通過(guò)檢索、收集近10年來(lái)國(guó)內(nèi)研究者關(guān)于《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞翻譯的文獻(xiàn)，采用文獻(xiàn)研究、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)等定性、定量多種方式對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行了梳理和對(duì)比分析。

一、《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞翻譯研究文獻(xiàn)概況

（一）《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞翻譯研究文獻(xiàn)中所選英譯本情況

在《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞翻譯的研究中，通常選取具有代表性的經(jīng)典詩(shī)詞，從翻譯語(yǔ)言學(xué)、翻譯美學(xué)、翻譯修辭、宗教、文化、意象、詩(shī)詞風(fēng)格、目的論、歸化和異化等角度，研究《紅樓夢(mèng)》英譯文中詩(shī)詞的翻譯異同。由于翻譯研究中所依據(jù)的英譯版本不同，相關(guān)研究在詞語(yǔ)選擇、文化傳播等方面存在差異，因此出現(xiàn)了專(zhuān)注于各英譯版本的比較研究。

2005—2015年，大多數(shù)研究者將楊憲益和戴乃迭合譯本以及霍克斯的英譯本作為研究對(duì)象。表1為2005—2015年《紅樓夢(mèng)》各譯本被引頻次。戴維·霍克斯譯本，楊憲益與戴乃迭的合譯本（以下簡(jiǎn)稱(chēng)為“2個(gè)譯本”）。這2個(gè)譯本在原有的翻譯成果基礎(chǔ)上，吸收了當(dāng)代紅學(xué)研究的成果，翻譯出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和需要的全譯本。

表1 2005—2015年《紅樓夢(mèng)》各譯本被引頻次

雖然將裘里的詩(shī)詞譯文作為語(yǔ)料對(duì)象來(lái)研究的并不多，但仍然有研究者通過(guò)探討或者比較的方式對(duì)裘里的詩(shī)詞譯文進(jìn)行研究。這主要是由于裘里的譯文對(duì)于后來(lái)的譯者重譯《紅樓夢(mèng)》具有一定的參考作用。關(guān)于譯文的價(jià)值，趙長(zhǎng)江認(rèn)為，裘里的譯文突出了英文里長(zhǎng)句多的特點(diǎn)，用詞逐漸趨于簡(jiǎn)單化［3］。許淵沖的詩(shī)詞譯文之所以被作為研究對(duì)象，是因?yàn)樗钱?dāng)代最有影響的翻譯家之一。對(duì)他的譯文的研究也是對(duì)他翻譯思想和翻譯風(fēng)格的研究，這樣我們能夠更好的理解許淵沖對(duì)《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞翻譯的貢獻(xiàn)。

（二）基于翻譯理論探討《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞翻譯的研究譯文

王軍對(duì)2個(gè)譯本中詩(shī)詞意象的處理進(jìn)行了比較研究，認(rèn)為2個(gè)譯本對(duì)意象的處理各有特色，并提出怎樣結(jié)合兩者的長(zhǎng)處是譯者應(yīng)該努力的方向［4］。2005—2015年，除王軍對(duì)《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞翻譯的意象研究外，常智勇、曹建輝等人也同樣對(duì)《紅樓夢(mèng)》中詩(shī)詞譯文意象進(jìn)行了研究。詩(shī)歌中豐富的意象是詩(shī)歌和其他文學(xué)樣式相區(qū)別的獨(dú)特呈現(xiàn)方式，也是詩(shī)人的創(chuàng)作靈感。詩(shī)人的經(jīng)歷、生活都凝聚于意象中，詩(shī)人與讀者主要靠意象來(lái)溝通心靈、傳遞情感。研究者對(duì)《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞譯文的意象研究是非常有必要的。從文化角度探討《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞翻譯，也是研究者們比較熱衷的論題。劉曼分別從物質(zhì)文化、意識(shí)文化以及語(yǔ)言文化3個(gè)方面，對(duì)比總結(jié)了2個(gè)譯本在翻譯中對(duì)文化因素的不同傾向、譯本所達(dá)到的不同效果。劉曼認(rèn)為，翻譯過(guò)程中兩者應(yīng)該相互結(jié)合、互為補(bǔ)充；對(duì)各國(guó)不同文化我們應(yīng)采取包容的態(tài)度，且更傾向于異化翻譯［5］。莫麗蕓提出：“《紅樓夢(mèng)》首先是一本貴族文化的寫(xiě)真，在對(duì)日常生活和家庭瑣事點(diǎn)點(diǎn)滴滴的描述里，演繹一出千古絕唱，正是曹雪芹的偉大之處?！保?］從收集的資料看，研究者們從文化角度對(duì)《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞英譯文的探究是符合對(duì)這部小說(shuō)的歷史定位的。

一些研究者還結(jié)合翻譯美學(xué)理論、譯者風(fēng)格論、譯者主體性探討了《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞翻譯的策略技巧。比如，劉博從許淵沖“三美論”角度，對(duì)比分析了2個(gè)譯本的風(fēng)格翻譯情況，以“三美”論的相關(guān)知識(shí)為理論依據(jù)，從微觀的詞匯、句法到宏觀的篇章進(jìn)行分析［7］。他傾向于使用異化翻譯策略，認(rèn)為可以通過(guò)加注的方式幫助異國(guó)讀者透徹理解譯文。在譯者風(fēng)格研究方面，研究者的數(shù)量不多，這說(shuō)明以詩(shī)詞為研究對(duì)象探討譯者風(fēng)格的學(xué)者缺少對(duì)這方面的關(guān)注。

從目的論出發(fā)，武華慧對(duì)2個(gè)譯本的詩(shī)詞翻譯進(jìn)行研究。在《紅樓夢(mèng)》207篇詩(shī)詞中，從前80回中選取了13篇具有較高對(duì)比價(jià)值的詩(shī)詞進(jìn)行研究，如《好了歌》《參禪渴》等［8］。武華慧通過(guò)佛教思想、典故和修辭手法3個(gè)方面的比較，評(píng)述譯者在不同目的下所采取的不同策略、采取不同策略的原因以及是否實(shí)現(xiàn)各自的翻譯目的。其他研究者，如：李宏薛、萬(wàn)心彤同樣從目的論視角出發(fā)，對(duì)《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞英譯文進(jìn)行了其他方面的比較研究。

（三）《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞翻譯的具體翻譯策略及技巧研究文獻(xiàn)

許文晶、王曉娟以《紅樓夢(mèng)》中詩(shī)詞的翻譯為文本，解讀其歸化和異化的翻譯策略，說(shuō)明了歸化和異化在翻譯中是必不可少、相輔相成的關(guān)系［9］。歸化和異化是翻譯的2種重要策略，二者之間是相互聯(lián)系、互為補(bǔ)充的，翻譯時(shí)不能只采用兩者中的一種，而要結(jié)合二者的優(yōu)點(diǎn)翻譯文本，這樣才能更貼切、更有價(jià)值，這樣的譯文才既能兼顧原文內(nèi)容又能照顧不同文化的讀者。

劉雪芹在《句法不確定性與詩(shī)詞翻譯——以紅樓夢(mèng)柳絮詞為例》一文中指出：“詩(shī)詞的多值性給了讀者充裕的想象空間，而翻譯的過(guò)程卻要將這種多值化解為單值。針對(duì)這一點(diǎn)，她提出在翻譯意象引起不確定性時(shí)，可以采用DT（Disjointed Translation）模式；在其他情況下要利用互確定性和詩(shī)性思維對(duì)原詩(shī)詞進(jìn)行分析，用音樂(lè)性的節(jié)奏或?qū)σ庀蟮牟倏貋?lái)消減多值-單值的損失，同時(shí)賦予詩(shī)作以新生?！保?0］她是從文本意義及句法的不確定性出發(fā)，探討譯者在翻譯過(guò)程中可以采用的翻譯策略?？傮w上講，2005—2015年，研究者們對(duì)《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞翻譯的研究很少細(xì)化到字、詞、句的討論，他們往往從某一理論或者某一角度出發(fā)，對(duì)比分析譯本大致的翻譯策略和技巧。

二、《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞翻譯的對(duì)比研究

（一）《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞文獻(xiàn)數(shù)量與詩(shī)詞翻譯文獻(xiàn)數(shù)量的橫向?qū)Ρ?/h3>

對(duì)2005—2015年的《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞研究論文數(shù)量和《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞翻譯研究論文數(shù)量按年份列表進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。表2說(shuō)明，國(guó)內(nèi)學(xué)者們?nèi)匀恢铝τ诩t樓夢(mèng)的詩(shī)詞及其翻譯研究。對(duì)紅樓夢(mèng)詩(shī)詞翻譯的研究雖然也一直在進(jìn)行，但是在數(shù)量上仍顯滯后?？v觀2005—2015年，《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞翻譯研究文獻(xiàn)數(shù)量只有不到《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞研究文獻(xiàn)數(shù)量的一半。表中數(shù)據(jù)變化趨勢(shì)顯示，2005—2011年這7年間，《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞翻譯研究與《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞整體研究趨勢(shì)逐漸趨同。數(shù)據(jù)增減變化趨勢(shì)整體表現(xiàn)為：《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞研究總體上帶動(dòng)《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞翻譯的研究。《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞翻譯研究和《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞研究基本上為正相關(guān)的關(guān)系。但是在個(gè)別年份也有特殊情況出現(xiàn)，如：2010—2012年。

表2 《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞研究與《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞翻譯研究文獻(xiàn)數(shù)量統(tǒng)計(jì)

（二）《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞翻譯研究文獻(xiàn)縱向?qū)Ρ?/h3>

《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞翻譯研究的發(fā)展離不開(kāi)學(xué)者的潛心研究，而發(fā)文量較多、影響較大的核心作者的學(xué)術(shù)成果則在某種程度上反映出當(dāng)前對(duì)該課題的研究方向。

統(tǒng)計(jì)表明，第一，長(zhǎng)期、專(zhuān)門(mén)研究《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞翻譯的學(xué)者不多。2005—2015年，《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞翻譯研究相關(guān)論文共72篇，按第一作者統(tǒng)計(jì)共63人，其中，55人在該領(lǐng)域都發(fā)表過(guò)1篇論文，占作者總?cè)藬?shù)（63人）的 87.30%；發(fā)文 2篇以上（核心作者）共 8人，占作者總數(shù)的12.70%，8人共發(fā)表該領(lǐng)域論文17篇，占該領(lǐng)域發(fā)文總量（72篇）的23.61%。僅有1人在該領(lǐng)域發(fā)表3篇論文，占作者總?cè)藬?shù)的1.59%。第二，《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞翻譯研究方面，核心作者的論文集中出現(xiàn)在2006年以后，高峰期主要集中在2009年和2011年，均發(fā)表了4篇論文。在8位核心作者當(dāng)中，曹建輝在2009年發(fā)表了3篇論文，分別從模糊語(yǔ)及文化意象角度進(jìn)行研究。核心作者陳彥和康倩分別在2007年、2011年同時(shí)發(fā)表2篇論文，其他發(fā)表2篇論文的核心作者是在不同年份發(fā)表的。同一年發(fā)表的2篇及以上的論文主要是從同一研究方向?qū)Α都t樓夢(mèng)》詩(shī)詞翻譯進(jìn)行研究，他們的選題相對(duì)較窄。核心作者主要從模糊語(yǔ)言學(xué)角度、譯者的主題意識(shí)、目的論、文化語(yǔ)境、美學(xué)、譯本中詩(shī)詞的意象再現(xiàn)、文化意象的傳遞、文化移情等角度對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞翻譯進(jìn)行研究。有3位核心作者分別從目的論視角、詩(shī)詞英譯移情、文化語(yǔ)境視角對(duì)2個(gè)英譯本進(jìn)行比較研究。

可以說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞翻譯研究的核心作者一直處于發(fā)展階段，2007—2015年，幾乎每年都有核心作者的文章發(fā)表。核心作者對(duì)《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞翻譯的研究既有從翻譯策略和具體方法進(jìn)行的微觀研究，也有從譯者主體性和譯語(yǔ)文化進(jìn)行宏觀研究。核心作者的研究為我國(guó)《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞翻譯研究積累了研究素材，他們研究中的新角度、新趨勢(shì)，如：宗教文化語(yǔ)境、模糊語(yǔ)言學(xué)、詩(shī)詞翻譯中的缺失和扭曲等，有助于對(duì)《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞翻譯的進(jìn)一步探索。

三、結(jié)語(yǔ)

研究中所有文獻(xiàn)主要來(lái)源于CNKI、SSCI、JSTOR三大數(shù)據(jù)庫(kù)，我們對(duì)收集的文獻(xiàn)進(jìn)行整理和分析，描述近10年來(lái)《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞英譯研究的大致情況，為進(jìn)一步研究提供一些資料。通過(guò)研究，我們得出以下結(jié)論：第一，2個(gè)或者多個(gè)譯本比較研究較多，主要是從翻譯美學(xué)、修辭學(xué)、目的論、文化移情等理論或者角度對(duì)2個(gè)譯本及其他譯本中的詩(shī)詞進(jìn)行探討，研究其異同，分析不同文化下譯者采取不同翻譯策略、方法及原因。第二，縱觀近10年研究《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞翻譯的文章，大部分是從某一視角或者理論對(duì)其進(jìn)行比較研究或獨(dú)立研究，沒(méi)有文章結(jié)合社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)等跨學(xué)科、多角度地進(jìn)行《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞翻譯研究。第三，研究者主要是傾向于研究《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞譯文中的意象，多從文化的角度入手進(jìn)行比較分析，這方面的研究基本上是比較主觀的對(duì)比分析，基本沒(méi)有采用客觀定量研究方法。

近10年來(lái)，學(xué)者們主要對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞從翻譯理論、翻譯實(shí)踐2個(gè)方面進(jìn)行研究宏觀和微觀的研究。但是翻譯述評(píng)類(lèi)的文章較少，研究《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞翻譯的文章大約72篇，而評(píng)析類(lèi)的文章只有2篇。可以適度加大對(duì)《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞翻譯評(píng)析的研究，對(duì)其進(jìn)行更加全面細(xì)致的分析，這有利于詩(shī)詞翻譯水平的提升。雖然每年都有新的學(xué)者參與到《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞翻譯研究領(lǐng)域，但更多的學(xué)者只是從某一方面對(duì)其進(jìn)行研究，而且發(fā)表的文章數(shù)量不多，很少有學(xué)者在這個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行長(zhǎng)期、持續(xù)、穩(wěn)定的研究。同時(shí)，該領(lǐng)域的研究視角比較單一，研究方法也不夠細(xì)化、具體，研究者們亟待從更廣泛、更全面的視角，運(yùn)用更加系統(tǒng)的方法研究《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞翻譯。

[1]張蕾.《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞翻譯評(píng)析[D].上海：上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)，2009.

[2]潘碧華.以詩(shī)為文：論《紅樓夢(mèng)》的詩(shī)性特質(zhì)[J].紅樓夢(mèng)學(xué)刊，2008（5）.

[3]趙長(zhǎng)江.《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞英譯之發(fā)軔：德庇時(shí)英譯《西江月》歷時(shí)研究[J].紅樓夢(mèng)學(xué)刊，2012（3）.

[4]王軍.《紅樓夢(mèng)》兩個(gè)英譯本詩(shī)詞意象翻譯的比較研究[J].廣東教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2005（4）.

[5]劉曼.《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞中文化現(xiàn)象的翻譯策略研究[D].武漢：華中科技大學(xué)，2006.

[6]莫麗蕓.《紅樓夢(mèng)》里的衣食住行[M].安徽：黃山書(shū)社，2015：1.

[7]劉博.《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞風(fēng)格翻譯的對(duì)比研究[D].吉林：吉林大學(xué)，2011.

[8]武華慧.從目的論看《紅樓夢(mèng)》兩個(gè)英譯本中詩(shī)詞的翻譯[D].北京：北京大學(xué)，2014.

[9]許文晶，王曉娟.紅樓夢(mèng)詩(shī)詞翻譯中歸化和異化的解讀[J].吉林工程技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（4）.

[10]劉雪芹.句法不確定性與詩(shī)詞翻譯：以紅樓夢(mèng)柳絮詞為例[J].廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2007（4）.

H315.9

A

1673-1999（2017）12-0078-03

嚴(yán)麗（1977—），女，碩士，重慶科技學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師，研究方向?yàn)榉g理論與實(shí)踐、比較文學(xué)、英語(yǔ)教學(xué)；周利（1993—），女，學(xué)士，重慶科技學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院2012級(jí)第二專(zhuān)業(yè)本科生，研究方向?yàn)榉g理論與實(shí)踐；雷曉玲（1973—），女，碩士，重慶科技學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師，研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ)教學(xué)。

2017-09-18

（編輯：王苑嶺）