武光霞
[摘 要]目前,隨著新課改的深入推進(jìn)以及閱讀教學(xué)的不斷改革,教師專注于文本的深入解讀,卻忽略了學(xué)生的實(shí)際接受能力,使閱讀教學(xué)沒有得到有效提高。在實(shí)際教學(xué)中,教師更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的語文感悟能力,用淺近的語言,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)課文,唱出語文課堂的華彩。
[關(guān)鍵詞]教學(xué)語言;語文課堂;體驗(yàn);對話
[中圖分類號] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068(2017)04-0028-02
語言是一門藝術(shù)。語文教學(xué)語言是一種專業(yè)的語言,是教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識客觀世界的一種特殊形式的藝術(shù),是課堂教學(xué)的媒介和重要工具。教師的教學(xué)成功與否在很大程度上取決于教學(xué)語言水平的高低?!秾W(xué)記》中就有“善教者,使人繼其聲。善教者,使人繼其志。其言也,約而達(dá),微而臧,罕譬而喻,可謂繼志矣”之論。語文教師語言表達(dá)的效果直接影響學(xué)生對新知識接受的程度和學(xué)習(xí)的積極性。因此,在教學(xué)過程中,教師需要化深奧為淺顯,用淺近的語言引導(dǎo)學(xué)生走入文本,近距離觸摸文字,大膽地說、盡情地讀,使語文課堂大放光彩。
一、設(shè)身處地,讓學(xué)生在體驗(yàn)中悟語文
在教學(xué)中,教師要注重引導(dǎo)學(xué)生研讀文本,從自身的經(jīng)驗(yàn)世界、內(nèi)心需要出發(fā),設(shè)身處地、入情入境地對作品內(nèi)容仔細(xì)體味、深入揣摩。如,在教學(xué)蘇教版三年級上冊《小稻秧脫險記》時,需要學(xué)生理解雜草在跟小稻秧搶營養(yǎng)時是不由分說、一擁而上的。對這樣的教學(xué)內(nèi)容,教師沒有單純地講授“不由分說”“一擁而上”的含義,而是播放了一段視頻。視頻的內(nèi)容是小稻秧和雜草爭論的場面。短短一分鐘的視頻,學(xué)生看得意猶未盡。這時,教師讓學(xué)生說說這兩個詞語的含義。在回答中,學(xué)生輕而易舉地理解了“不由分說”“一擁而上”的含義。
同時,教師還啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生:“你平時有沒有遇到過這種無法辯解,被人欺侮的時候?”由于聯(lián)系到學(xué)生的生活實(shí)際,學(xué)生大多能暢所欲言,理解了小稻秧“氣得臉色蠟黃,當(dāng)場就病倒了”這句話的含義。有的學(xué)生在朗讀中自動加入了動作,將小稻秧氣憤的心情表達(dá)得淋漓盡致。
在主動積極的思維和情感中,學(xué)生全身心地投入文本之中,深切感悟、換位思考,真正走入人物的內(nèi)心深處。由于受年齡、經(jīng)驗(yàn)等方面的限制,學(xué)生對課文所表達(dá)的內(nèi)容有時不能完全理解,對文本蘊(yùn)含的情感也無法完全體會。在這樣的情況下,教師不能停留在講解、朗讀的層面上,而要聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活,設(shè)定場景,讓學(xué)生設(shè)身處地進(jìn)行換位思考,從而在體驗(yàn)中感悟語文。由于非常喜歡《小稻秧脫險記》這篇課文,學(xué)生自覺排演課本劇,在班級舞臺展示出來。這樣,學(xué)生痛痛快快地當(dāng)了一次“演員”。這是學(xué)生對文本體悟到位的體現(xiàn)。
二、惟妙惟肖,讓學(xué)生在對話中讀語文
如果語文課堂僅僅局限于讓學(xué)生在體驗(yàn)中感悟課文,那么這種課堂是不成功的。教師要通過課堂語言,引導(dǎo)學(xué)生向文本的更深處漫溯。而教師的語言應(yīng)惟妙惟肖,因?yàn)榇蟛糠謱W(xué)生的理解接受能力還較差,注意力不集中。如果教師的語言冗長含糊,必然造成表達(dá)無重點(diǎn),學(xué)生聽起來索然無味、不明所以。古代杰出教育家孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”要使學(xué)生覺得語文課有趣,教師的教學(xué)就要設(shè)疑激趣、扣人心弦。語文教師的語言應(yīng)該形象、生動,富有情趣,能化深奧為淺顯、化枯燥為風(fēng)趣。
例如,蘇教版四年級上冊的《秋天》一文,是一篇含蓄雋永的詠秋小詩。詩人王宜振用活潑生動的語言、擬人化的手法,將秋天寫得生動活潑,表達(dá)了詩人對秋天的熱愛和贊美之情。教師在教學(xué)中并沒有直接講述秋天的美好,而是采用了對話的形式,讓學(xué)生近距離接觸秋天,在聲情并茂的朗讀中走進(jìn)秋天。教師引導(dǎo):“同學(xué)們,你們看,秋天的使者——秋風(fēng),已經(jīng)來到我們的面前:‘秋風(fēng)在田野里打滾……輕輕涂掉……多么可愛調(diào)皮的秋風(fēng)!同學(xué)們,現(xiàn)在請你們跟秋天的使者——秋風(fēng)打個招呼吧?!苯處煶鍪痉独?/p>
調(diào)皮的秋風(fēng)
你好,
是你,
像個調(diào)皮的小娃娃,
在秋天的田野上打滾,
在秋天的小路上奔跑。
范例出示后,學(xué)生說了自己對秋風(fēng)的印象。有的說秋風(fēng)像個頑皮的小娃娃,有的學(xué)生說秋風(fēng)像個男孩子,還有的學(xué)生說秋風(fēng)像個惡作劇的孩子……教師充分肯定學(xué)生的理解,并讓學(xué)生融入自己的體會有感情的朗讀。學(xué)生讀得聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫,表達(dá)出對秋風(fēng)的喜愛之情。
孔子說:“言之無文,行之不遠(yuǎn)?!苯處煹慕虒W(xué)語言最忌枯燥無味,語文教學(xué)尤其不能“言之無文”。語文教師的情感對學(xué)生有直接的感染作用,因?yàn)檎Z文教學(xué)不是一種簡單的灌輸,而是在情感共鳴的基礎(chǔ)上,做到理中蘊(yùn)情、通情達(dá)理。正如《秋天》的小詩,學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上,自己動筆描寫了自己心中的秋天:
美麗的秋天,
你好,
是你,
給棉花披上了白披風(fēng),
給高粱送了件紅戰(zhàn)袍
……
秋天,
你是這樣的
惹人喜愛!
語文課堂,不僅有學(xué)生的朗讀、教師的講解,也有生本之間妙趣橫生的對話。在深層次的對話中,激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,開啟了學(xué)生的智慧,活躍了學(xué)生的思維;同時也調(diào)節(jié)了課堂氣氛,愉悅了學(xué)生的精神,使語文課堂情趣盎然、回味悠長。
三、巧抓動詞,讓學(xué)生在動作中學(xué)語文
蘇教版語文教材中,大多數(shù)課文都是文質(zhì)兼美的大家之作。這些課文都是經(jīng)過專家精挑細(xì)選的,有的課文蕩漾著感情的漣漪,有的課文綻放著人文的光輝,有的凝聚著精神的力量。在學(xué)習(xí)這些課文時,教師應(yīng)讓學(xué)生對作品流露的情感因素、崇高的人性光輝有較深的感受,這樣才能達(dá)到教育的目的。因此,在引導(dǎo)學(xué)生解讀文本時,不僅要讓學(xué)生通過朗讀、對話來理解課文,而且還要抓住動詞去理解人物,感受理解文章的內(nèi)容。教學(xué)中,筆者根據(jù)學(xué)生活潑愛動的特點(diǎn),讓學(xué)生在理解課文的動詞時輔之以動作演示,在動作中感受詞語背后所蘊(yùn)含的感情,感受語言文字的溫度。
如,蘇教版《姥姥的剪紙》一課,作者用一個“拴”字體現(xiàn)出姥姥對“我”的關(guān)心,也表達(dá)了作者對姥姥的敬佩、感激之情。在教學(xué)中,筆者并沒有讓學(xué)生直接理解“拴”字,而是啟發(fā)學(xué)生:“同學(xué)們,這句話里有一個動詞,你看到了嗎?什么叫‘拴?生活中你見過什么東西用‘拴呢?誰能給大家做個‘拴的動作?”這樣,就能調(diào)動起學(xué)生的積極性。學(xué)生躍躍欲試,紛紛給大家顯示“拴”這個動作。當(dāng)顯示完畢,筆者相機(jī)提問:“剪紙能這樣‘拴‘我嗎?作者為什么要說是姥姥‘用剪紙把我拴在屋檐下?”通過教師的逐步啟發(fā),學(xué)生慢慢開始對動詞“拴”有了更深的理解,體會到它表達(dá)的傳神、形象。在以后的習(xí)作中,學(xué)生慢慢體會到動詞的巨大作用,并活學(xué)活用:“唉,周末,本想出去玩玩,可是老爸老媽卻用厚厚的作業(yè)將我拴在了家里??喟。 ?/p>
動詞,滲透著作者的思想感情。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生體會了語言文字的神奇,也學(xué)會了表達(dá)的基本方法,實(shí)現(xiàn)對詞語的立體感知。在閱讀教學(xué)中,巧抓動詞,能實(shí)現(xiàn)學(xué)生對文本的深入理解,在動作中體悟語文、感悟文本。
教學(xué)語言是傳道授業(yè)的載體,是發(fā)展學(xué)生思維能力、開發(fā)學(xué)生智力的工具。語文課堂教學(xué)的語言藝術(shù)應(yīng)當(dāng)是鮮活的、生動的、具體的,是有生命力的。這樣的語文課堂才能讓學(xué)生在體驗(yàn)中感悟語文、在感悟中掌握語文,具有較高的語文素養(yǎng)。
(責(zé)編 韋 雄)