錢(qián)昆

武昌實(shí)驗(yàn)寄宿小學(xué)湖北武漢430064

如何培養(yǎng)小學(xué)生的寫(xiě)作形象思維

錢(qián)昆

武昌實(shí)驗(yàn)寄宿小學(xué)湖北武漢430064

在形象思維的發(fā)展期，小學(xué)生的形象思維正處在最活躍、最頻繁的階段，培養(yǎng)小學(xué)生的寫(xiě)作形象思維，對(duì)他們的作文寫(xiě)作會(huì)起到關(guān)鍵性的作用。因此，小學(xué)教師在培養(yǎng)小學(xué)生的寫(xiě)作形象思維時(shí)，要結(jié)合趣味性，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作形象思維的直觀性、傾向性和豐富性。

培養(yǎng)；小學(xué)生；寫(xiě)作形象思維

一、寫(xiě)作形象思維在寫(xiě)作過(guò)程中的重要性

形象思維主要通過(guò)主觀意識(shí)反映客觀世界直觀物象的外在形態(tài)，具有感知凝聚性。而寫(xiě)作形象思維是以感知對(duì)象為材料，用形象性的語(yǔ)言為描述手法，構(gòu)成的一幅幅鮮明生動(dòng)的生活畫(huà)面，把讀者帶進(jìn)一種身臨其境的意境中。在形象思維的發(fā)展期，小學(xué)生的形象思維正處在最活躍、最頻繁的階段。因此，培養(yǎng)小學(xué)生的寫(xiě)作形象思維，對(duì)他們的作文寫(xiě)作會(huì)起到關(guān)鍵性的作用。由于小學(xué)生年齡小，主動(dòng)思維的能力不強(qiáng)，而活潑好動(dòng)又是他們普遍存在的特點(diǎn)，因此教師在對(duì)其進(jìn)行寫(xiě)作形象思維培養(yǎng)時(shí)，應(yīng)該緊扣小學(xué)生的特點(diǎn)，有針對(duì)性地創(chuàng)設(shè)一些富有趣味性的教學(xué)引導(dǎo)活動(dòng)。只有采用這方式，才會(huì)大大提高小學(xué)生的寫(xiě)作形象思維習(xí)慣，達(dá)到事半功倍的效果。

二、培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作形象思維要遵循相應(yīng)規(guī)律

寫(xiě)作形象思維可用于多種文體的寫(xiě)作中，是學(xué)生作文中必不可少的一種基本功能。培養(yǎng)小學(xué)生的寫(xiě)作形象思維不能操之過(guò)急，要通過(guò)趣味加訓(xùn)練的方式來(lái)循序漸進(jìn)地增加他們的這種思維能力。結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)認(rèn)為學(xué)生的培養(yǎng)和訓(xùn)練應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手。

（一）培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作形象思維的直觀性

小學(xué)生有愛(ài)玩玩具的天性。在培養(yǎng)小學(xué)生寫(xiě)作形象思維時(shí)，教師首先在課桌上擺上一輛玩具汽車(chē)，先讓學(xué)生們仔細(xì)觀察，再讓他們一個(gè)個(gè)依次描述玩具汽車(chē)的顏色、形狀、體積、功能和作用。這時(shí)候，學(xué)生們會(huì)有各自不同的描述語(yǔ)言材料，讓他們將這些語(yǔ)言材料整理一下，形成一段文字。然后，教師將玩具汽車(chē)發(fā)動(dòng)，讓它在地上奔馳，再讓學(xué)生們展開(kāi)想象的翅膀，描述汽車(chē)在山路上、平原上、草原上奔馳的情景。當(dāng)然，也可以讓他們想象各式各樣的汽車(chē)在城市、農(nóng)村奔馳的情景?？傊?，讓他們調(diào)動(dòng)所有的感官，讓整個(gè)身心沉浸到汽車(chē)奔馳的情境中去，展現(xiàn)出一個(gè)鮮活直觀的動(dòng)感世界，再用文字描寫(xiě)下來(lái)。

（二）培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作形象思維的傾向性

俗話說(shuō)：畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨。在寫(xiě)作中，靜態(tài)或動(dòng)態(tài)的物體描寫(xiě)起來(lái)比較容易一些，而活生生的人描寫(xiě)起來(lái)就比較難了，因?yàn)槿擞蟹浅ＸS富的情感，要將人的情感準(zhǔn)確的表達(dá)出來(lái)，是一件比較難的事情，這不僅需要寫(xiě)作者有豐富的人生經(jīng)歷，更需要寫(xiě)作者具有豐富的寫(xiě)作形象思維能力。當(dāng)學(xué)生形成了靜態(tài)或動(dòng)態(tài)事物寫(xiě)作形象思維的能力后，就開(kāi)始培養(yǎng)他們描寫(xiě)具有豐富情感人的寫(xiě)作形象思維能力了。在課堂上，教師要先給學(xué)生們講解《西游記》中塑造的孫悟空這個(gè)虛幻的叛逆形象，就是作者把人民的美好愿望和理想寄托在神猴身上，以抒發(fā)對(duì)封建統(tǒng)治者的仇恨和反抗情緒的理論知識(shí)，讓學(xué)生們弄明白寫(xiě)作形象的傾向性。然后，教師就以自己為參照物，讓學(xué)生對(duì)教師的體貌、膚色、衣著和身高進(jìn)行一番描述，尤其是能體現(xiàn)教師職業(yè)的外部特征，要重點(diǎn)描寫(xiě)出來(lái)；再讓學(xué)生對(duì)教師的職業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行描述，重要的是讓學(xué)生們展開(kāi)想象的翅膀，把教師想象成園丁，把學(xué)生想象成花朵；把教師對(duì)學(xué)生的情感寄托在園丁對(duì)花朵的情感上，抒發(fā)師生之間的友好情誼。

（三）培養(yǎng)學(xué)生形象思維的豐富性

在多次的訓(xùn)練下，當(dāng)學(xué)生有了一定的寫(xiě)作形象思維能力時(shí)，教師就要開(kāi)始培養(yǎng)他們的群像寫(xiě)作形象思維能力了。常言說(shuō)：獨(dú)木難成林，三樹(shù)聚成山。一篇好的作文里如果只有一位人物，就難以成為一篇血肉豐滿、靈魂充實(shí)的好文章。長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》就是因?yàn)榉浅３晒Φ厮茉斐隽讼盗腥合穸蔀閭魇兰炎?。在?duì)學(xué)生進(jìn)行群像寫(xiě)作形象思維訓(xùn)練時(shí)，教師可以讓學(xué)生們將自已的家人一個(gè)一個(gè)地進(jìn)行描寫(xiě)，尤其是家人的相貌、身份和工作是描寫(xiě)的重點(diǎn)；然后，再以家庭成員之間的和睦相處或者矛盾沖突為線索，將這些人物聯(lián)系起來(lái)，組成一幅幅血肉豐滿、靈魂充實(shí)的生活圖景。

三、相機(jī)誘導(dǎo)為學(xué)生的寫(xiě)作形象思維庫(kù)積攢素材

著名的教育家葉圣陶說(shuō)：教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。在培養(yǎng)小學(xué)生寫(xiě)作形象思維期間，教師要在不同的時(shí)間，不同的場(chǎng)合讓學(xué)生們得到啟發(fā)和訓(xùn)練。除了課堂以外，在平時(shí)的游覽觀光或者學(xué)校舉辦的各種課外活動(dòng)中，教師也要不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作形象思維訓(xùn)練。在游覽觀光時(shí)，看到風(fēng)景旖旎的山水，這時(shí)教師不僅要讓學(xué)生準(zhǔn)確描述山水的特色，而且還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)把這里的山水同其它地方的山水進(jìn)行對(duì)比，讓他們明白只有在對(duì)比中才能突出景物的優(yōu)勢(shì)，才能寫(xiě)出更有力度的文章。而在學(xué)校舉辦的課外活動(dòng)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生注意多多觀察身邊的人群，觀察他們的體貌特征、性格特點(diǎn)和行為舉止，給學(xué)生的寫(xiě)作形象思維庫(kù)中積攢更多的素材和參照物，以便在以后的寫(xiě)作中可以隨時(shí)調(diào)用。相信通過(guò)教師不斷地培養(yǎng)和訓(xùn)練，學(xué)生的寫(xiě)作形象思維會(huì)越來(lái)越豐富，作文水平也會(huì)得到一步一步的提升，再也不會(huì)只要一提到寫(xiě)作文，他們就感到苦惱無(wú)比，覺(jué)得無(wú)字可寫(xiě)、無(wú)話可說(shuō)，而是一提起筆，就會(huì)文思泉涌，寫(xiě)起來(lái)如行云流水般輕松自如了。

[1]沈輝.簡(jiǎn)論寫(xiě)作形象思維的特點(diǎn)和規(guī)律［J］.安徽教育學(xué)院報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），1995（4）.