張海燕

(滄州師范學(xué)院文學(xué)院，河北滄州061001)

姜莊子與大建安村的勞動經(jīng)歷對齊越播音及教育思想形成的影響

張海燕

(滄州師范學(xué)院文學(xué)院，河北滄州061001)

從齊越響應(yīng)黨的號召、認(rèn)真投入勞動到反思農(nóng)村工作中存在的問題及熱心為老百姓做事的全過程，探索出齊越在滄縣姜莊子和山西大建安村的這兩段農(nóng)村勞動生活經(jīng)歷使齊越發(fā)現(xiàn)了“為百姓發(fā)聲，為人民說話”的藝術(shù)創(chuàng)作真諦，加強(qiáng)了“先是黨員，后是播音員”的工作原則，形成了“用心播音，情聲并茂”的播音態(tài)度。這兩段勞動經(jīng)歷促使齊越先生形成了“做學(xué)問先學(xué)做人”教學(xué)思想的雛形，強(qiáng)化了“理論與實踐相結(jié)合”的教學(xué)理念。

齊越；勞動經(jīng)歷；播音思想；教育思想

齊越作為新中國人民廣播事業(yè)的第一位著名男播音員，幾十年來，他把全部心血都傾注到人民廣播與教學(xué)事業(yè)中，成為當(dāng)代中國杰出的播音藝術(shù)家、教育家。他的播音思想與教育思想對當(dāng)今的新聞播音及教育工作者，有極強(qiáng)的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。探究齊越播音及教育思想的形成，有一個逐步完善的過程。影響其播音及教育思想形成的重要環(huán)節(jié)之一，便是他的下鄉(xiāng)勞動經(jīng)歷。在滄縣姜莊子和山西大建安下鄉(xiāng)勞動期間，齊越深入工農(nóng)生活，真正與人民血肉相連，體會到人民的甘苦，產(chǎn)生了“為人民發(fā)聲，為百姓說話”的理念，這對他的播音及教育思想的全面形成起了至關(guān)重要的作用。

一、勞動經(jīng)歷對齊越思想的影響

(一)熱情響應(yīng)號召

1955年，農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動如火如荼、聲勢浩大，各地農(nóng)民紛紛入社。農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動在發(fā)展過程中難免出現(xiàn)各種各樣的問題，其中最為普遍且嚴(yán)重的問題就是缺少會計和記工分的人員。毛主席認(rèn)為有許多知識分子存在著不同程度的右傾保守思想，工農(nóng)結(jié)合是讓無產(chǎn)階級知識分子成長起來的根本途徑，所以應(yīng)該讓他們加入到農(nóng)業(yè)合作化的工作中來，通過體力勞動，在群眾生產(chǎn)生活的實踐過程中認(rèn)真地改造其世界觀、人生觀和價值觀，在農(nóng)村這片廣闊天地中發(fā)揮作用，為農(nóng)村發(fā)展做貢獻(xiàn)。

黨中央的指示讓齊越內(nèi)心受到了很大的觸動，他積極響應(yīng)黨的號召，滿懷熱情地下放到河北省滄縣進(jìn)行勞動鍛煉。1958年1月27日，齊越在離京時曾寫下這樣一段話：

“經(jīng)過天安門時，我的心情是不平靜的。親愛的毛主席、黨中央，你的忠實的兒子在心里宣誓：共產(chǎn)黨員把一生獻(xiàn)給壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)，要乘風(fēng)破浪前進(jìn)，沒有任何困難能阻擋我們。”[1]

齊越在那個年代算得上是婦孺皆知的“大明星”，但他認(rèn)為自己也是個普通人，也會產(chǎn)生驕傲自滿的念頭。播音員一旦產(chǎn)生了這種念頭，他的工作水平很可能會停滯不前，甚至還會犯下難以挽回的錯誤。齊越認(rèn)識到無論是作為一名曾經(jīng)受過舊社會資產(chǎn)階級教育的知識分子，還是作為一名黨員，都應(yīng)該積極響應(yīng)黨組織的號召，踴躍參加群眾生產(chǎn)和斗爭的實踐，認(rèn)真進(jìn)行自我反思和自我改造，消除自身殘存的小資產(chǎn)階級意識，進(jìn)而在政治上和工作上取得進(jìn)步。

(二)認(rèn)真投入勞動

據(jù)原中央人民廣播電臺文教部編輯、記者崔守祿在《茅舍集》中《勞動鍛煉》一文中的記載：“1958年1月，響應(yīng)毛主席關(guān)于在職干部參加體力勞動的號召，中央廣播事業(yè)局多名干部下放滄州勞動鍛煉。這批下放干部中，有著名相聲演員侯寶林、著名播音員齊越、萬淑玲(萬里)。第二天，我們分別去滄縣自來屯、竇店、姜莊子十幾個村落戶勞動鍛煉。”①齊越被下放的河北省滄縣是一個十分荒涼貧瘠的地方，很多土地都是不利于農(nóng)作物生長的鹽堿地，水質(zhì)也不好，最出名的一點(diǎn)就是這里曾是林沖刺配之地。和齊越一同來的廣播事業(yè)局干部分散在滄縣的各個村里，齊越被分配在姚官屯鄉(xiāng)姜莊子村。對當(dāng)?shù)責(zé)崆楹每偷睦习傩諅儊碚f，能夠接待這些干部住到自己家是件光榮的事。齊越被分在姜莊子村的吳長發(fā)大爺家里，同村的村民都管吳長發(fā)叫“發(fā)爺”，發(fā)爺一家家庭關(guān)系和睦，妻子是善良樸實的上海人。雖然當(dāng)時的物質(zhì)條件很落后，但是吳大娘總是把家里收拾的很整潔，做出來的飯食也相對干凈可口些。在吳大爺一家看來，齊越下放之前是個吃細(xì)白面、腸胃嬌貴的城里人，農(nóng)村里的勞動又辛苦，怕他干累活再吃野菜會傷了身子，便總是竭盡所能地把自己最好的東西給齊越。吳大娘給齊越用家里最好的被子，還給齊越做凈棒子面餅子吃。在當(dāng)時，凈棒子面餅子是連他們家里的小孫子都吃不到的上等飯，一家人平時吃的都是又苦又澀的黃菜盤子(一種長在鹽堿地里的野菜)。齊越就在這樣一種備受關(guān)愛的氛圍中慢慢開始了在姜莊子村的勞動生活。

盡管處處優(yōu)待齊越，但實際上發(fā)爺一家并不很清楚齊越原來是做什么工作的，不知道他是一個“大人物”，只把他當(dāng)做普通的子侄輩來對待，用平常的待人方式來對待他，不曾計較過物質(zhì)上的付出，也不曾想過要從齊越身上謀取回報，這份干凈而純粹的感情在當(dāng)時格外地暖心。

(三)艱辛磨練意志

下放勞動生活其實是非常艱苦的。據(jù)崔守祿在《勞動鍛煉》一文中回憶：“第二天，我們就去生產(chǎn)隊和社員一塊干活，下坑砸冰，把冰砸成一塊塊，用臺筐抬上來，放在牛拉大車上，送到南洼麥田里，說是春天抗旱。一個上午上下坑抬幾十趟，隊長照顧我們，讓我們和婦女一塊抬，這也累得我腰酸腿疼。抬一天筐，肩壓紅腫了，腿抬不起來，晚上一頭栽倒炕上睡了。天長日久，勞動習(xí)慣了，就不覺累了”。②下放前，齊越幾乎沒有干過什么農(nóng)活，很多農(nóng)活都不知道該怎么下手，排壟、留苗更是聞所未聞，于是在勞動之初，齊越只能做一些拉土、拉農(nóng)家肥的簡單活計。據(jù)和齊越一起勞動的村民朱文才回憶說，齊越是個能吃苦的實在人，每天早出晚歸，中午吃完飯就繼續(xù)出門勞動，干活的時候積極踴躍，碰上什么活就做什么活，不怕臟不怕累，從來不挑肥揀瘦、偷懶?；?，實在累得受不住了才會坐在拉土板車旁邊休息一會兒。

但是，艱苦的勞動生活強(qiáng)健了齊越的體魄，磨練了他的意志，他不僅沒有逃避，反而逐漸熱愛上農(nóng)村生活。夏天，村里派人到地里“看青”，齊越踴躍報名。所謂“看青”就是在瓜棚菜地里，搭個窩棚看護(hù)，看護(hù)人要在炎熱的夜晚，睡在蚊蟲叮咬的狹小空間里。這個活計在農(nóng)村也只有覺悟較高的老同志或村干部愿意去，但是齊越卻歡天喜地地承擔(dān)下來，并且在第一天睡到莊稼地里去的時候，專門拍了一張搬著鋪蓋卷下洼的照片，還在后面提上字作紀(jì)念。當(dāng)年齊越下放生產(chǎn)隊的隊長、會計、車把式、老社員等人回憶起往事，這些七八十歲的古稀老人對齊越仍然贊不絕口。

齊越放下了干部的架子，以自己簡樸的生活態(tài)度和高尚的人格精神，真心實意地融入到農(nóng)民的生活勞動之中，贏得了姜莊子村民的信賴與敬重。后來，齊越不僅被大家評為勞動鍛煉收獲較大的先進(jìn)者，還被他所在生產(chǎn)隊的社員親切地稱為“我們的參謀長”。

(四)認(rèn)真進(jìn)行反思

姜莊子村這種安靜又充實的生活，在齊越的內(nèi)心發(fā)生了一場巨大的變革，他尋到了精神追求上的完滿。不僅如此，在姜莊子的勞動過程中，齊越還進(jìn)行了深刻的反省和思考，他在給入黨介紹人丁一嵐的匯報中，認(rèn)真地反思了自己思想上的不足：自己看到村民們樸實的笑臉時會想起從前生活中的一些故作姿態(tài)；在看到農(nóng)民們對生產(chǎn)工作干勁十足，緊跟黨的步伐，熱愛生活的精神狀態(tài)時，會想起曾經(jīng)在工作中的不盡心盡力；在看到農(nóng)民們勞動時不怕苦不怕累、聽到好的意見后欣然行動起來時，會想起自己曾留下了錯誤的驕氣、丟失了應(yīng)有的謙卑……盡管某個時期在一定程度上缺乏與人為善和實事求是的精神，但齊越認(rèn)為自身還是沒有做到最好，確實是存在著一些問題的。姜莊子的勞動經(jīng)歷對齊越主觀世界的改造起了重要作用，整個人的精神面貌都和下放前有了很大的不同，他決心克服過去工作中的暮氣和嬌氣。不僅自己在姜莊子住下來，還于1958年暑假期間，將女兒齊虹接來姜莊子“接受教育”。

(五)為老百姓辦事

齊越除了完成下放干部需要完成的勞動，還在姜莊子村建立了紅旗社廣播站，廣播的內(nèi)容除了一小部分的歌曲、科學(xué)技術(shù)和衛(wèi)生常識，其他的都是和勞動合作社工作相關(guān)的內(nèi)容，諸如種麥澆地、接種疫苗等和村民生活息息相關(guān)的東西。村里的播音設(shè)備十分落后，播報內(nèi)容的格調(diào)也遠(yuǎn)不及從前那樣高端，但是齊越一點(diǎn)也不在乎，高高興興地把紅旗社廣播站運(yùn)作了起來，一絲不茍地播報稿件。自從有了紅旗社廣播站，姜莊子村的各項工作都開展得十分順利。在廣播站的建立過程中，齊越和一起下放來的同志們不僅深刻體會到農(nóng)村對廣播的強(qiáng)烈需求，更在播報農(nóng)村事宜時體會到了廣播的真諦：廣播的根本目的是為人民服務(wù)，一個好的播音員需要做的就是播報人民需要的內(nèi)容，時時刻刻心系群眾，切切實實地做到為百姓說話。

(六)發(fā)現(xiàn)農(nóng)村中問題

齊越先生在姜莊子村經(jīng)過八個多月的艱苦勞動鍛煉之后，還于1964-1965年在山西大建安村生活勞動了八個月的時間。據(jù)崔守祿回憶：“根據(jù)中央指示，中央廣播事業(yè)局共派出150多名干部去山西五臺縣參加‘四清’工作，中央廣播事業(yè)局黨委書記丁萊夫領(lǐng)隊。由當(dāng)?shù)馗刹繀f(xié)助，我們進(jìn)駐五臺縣大建安大隊。這個村很大，有15個生產(chǎn)小隊?！雹蹞?jù)楊沙林《齊越生平大事記》中的記載：

1月9日(星期六)，返回山西大建安繼續(xù)參加“四清”。

1月13日(星期三)，徐崇華同志在支部大會上總結(jié)進(jìn)村后兩個月零五天工作。

1月20日，召開萬人大會。

2月8日，到東冶集訓(xùn)，學(xué)習(xí)二十三條，按二十三條原則辦事。

2月9日，為集訓(xùn)學(xué)習(xí)二十三條準(zhǔn)備發(fā)言提綱。

2月11日-14日，集體匯報會；小組學(xué)習(xí)總結(jié)發(fā)言。

3月4日，參加?xùn)|冶三干會，揭發(fā)干部問題。

3月17日，傳達(dá)文件。

3月19日，參加組長會；聽傳達(dá)文件。

3月23日，召開全體隊委會，布置下一階段的工作。

4月1日，群眾自我教育小結(jié)，認(rèn)為運(yùn)動搞得好，是一次教育人的運(yùn)動，對派下去的工作隊，反映良好。

4月20日-22日，采訪貧農(nóng)梁東清老人，并整理她和她兒子的家史：《奶貓老人自述》，于1965年7月27日中央臺《回憶和對比》節(jié)目廣播。

4月24日，對支部工作做全面總結(jié)和鑒定。

4月27日，寫自我鑒定。

4月28日，鑒定會，提意見。

5月1日，七隊老貧農(nóng)黨忙喜寫書面意見，表揚(yáng)李見同志(即齊越)：該同志能把黨的方針政策貫徹到群眾中去，真正地把群眾發(fā)動起來了。同貧下中農(nóng)同吃、同住、同勞動、吃苦耐勞、關(guān)心群眾，把方便讓給群眾，處處為大家著想，特此表示感謝，并提出表揚(yáng)。

5月30日，小組鑒定，經(jīng)工作隊黨支部和分團(tuán)黨委同意。

6月12日，寫思想小結(jié)。

9月24日，黨員重新登記。

這段下鄉(xiāng)工作的重點(diǎn)任務(wù)，就是幫助村民選拔干部。崔守祿在《茅舍集》中提到：“剛到生產(chǎn)隊，先扎根串聯(lián)，到貧下中農(nóng)家了解情況，摸清隊里的階級斗爭情況，工作隊的工作也非常辛苦。但是‘四清’隊扶上了一批貧下中農(nóng)子弟，原來的干部統(tǒng)統(tǒng)打倒了，新干部上臺，大建安似乎面貌一新了。但是有的工作能力強(qiáng)，能帶領(lǐng)廣大群眾開展生產(chǎn)，得到了群眾擁護(hù)；有的就不行，帶不起頭來，生產(chǎn)上不去?！雹荦R越也在這個工作過程中發(fā)現(xiàn)農(nóng)村向“左”的方向又進(jìn)了一步，農(nóng)村究竟需要什么樣的干部，是他深深焦慮、用心思考的問題。

這兩段農(nóng)村生活，不光是“把黨的方針政策貫徹到群眾中去，真正地把群眾發(fā)動起來了”，也不僅僅是“同貧下中農(nóng)同吃、同住、同勞動、吃苦耐勞、關(guān)心群眾，把方便讓給群眾，處處為大家著想”，更重要的是讓他真切體驗了基層農(nóng)村中存在貧窮、落后、缺乏衛(wèi)生條件和教育意識等一系列的問題，發(fā)現(xiàn)與過去新聞播報中不太一樣的中國農(nóng)村現(xiàn)狀，引起他深深地憂慮，促使他絞盡腦汁地幫助農(nóng)民朋友提高知識水平，想盡辦法幫助農(nóng)村選拔合適的干部來改變農(nóng)村的貧窮落后面貌，從此他和勞動人民緊密聯(lián)系在了一起。

二、為人民發(fā)聲——下鄉(xiāng)后齊越播音思想的全面形成

(一)為百姓發(fā)聲，為人民說話

在齊越的播音思想中，他一直比較注重深入生活、聯(lián)系群眾。相較于齊越同時期的播音員，齊越一直注意聯(lián)系群眾，真心實意地學(xué)習(xí)進(jìn)步，要播出人民滿意的廣播。在下放到姜莊子村之前，齊越就經(jīng)常以書信的形式來和聽眾進(jìn)行交流，他將聽眾看做自己的良師益友，認(rèn)真傾聽群眾對他播音方面的意見和建議，并就聽眾提出的問題在播音過程中進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。當(dāng)時的齊越雖然會收到很多聽眾的來信，可他還是感到有哪里不夠，卻總是摸不著頭腦，直到他來到姜莊子村，這一切問題才有了一個真正的答案。齊越經(jīng)歷了在姜莊子村八個多月的艱苦勞動鍛煉和各類農(nóng)村活動后，已經(jīng)成為了姜莊子村的一員，他是農(nóng)民大眾的親人和摯友。齊越開始了解農(nóng)民的喜怒哀樂，他和勞動人民緊密聯(lián)系在了一起，和人民群眾站在了一起，此時他的聲音沾染上了農(nóng)民的汗水和熱土的芬芳，二者在思想感情上產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。重返北京后，齊越不再是原來高高在上、四體不勤五谷不分的廣播事業(yè)局干部，他更了解人民、更理解人民，更熱愛人民，因此在播出《縣委書記的榜樣——焦裕祿》時，他的表現(xiàn)方式與原來就有了很大的區(qū)別與提升。他是代表姜莊子、大建安及全國各地老百姓在說話，真心期待全國各地的基層干部都能象焦裕祿一樣為人民干實事，為老百姓謀福利。

“為人民說話、為百姓發(fā)聲”成為了齊越奉行一生的播音原則，更是他希望所有播音員都能懂得的播音事業(yè)的靈魂所在。

(二)先是黨員，后是播音員

齊越是一名共產(chǎn)黨員，無論是在生活中還是在工作中，他都始終堅持黨員作風(fēng)，這種強(qiáng)烈鮮明的黨性更是他播音思想的重要組成部分之一。在齊越的播音生涯里他不止一次地提到過“播音員是黨的新聞工作者”，在他看來，要用黨性和黨的政策立場統(tǒng)帥播音創(chuàng)作的全過程，播音員的工作與政治緊密地聯(lián)系在一起，有著鮮明的黨性表現(xiàn)。齊越的這一正確認(rèn)識充分地反映在他播音思想的深刻內(nèi)涵之中。齊越在下放之初曾表示過，要以共產(chǎn)黨員的魄力去工作，要在勞動中克服那些與黨性不相容的缺點(diǎn)。齊越來到姜莊子村之后，一直腳踏實地、勤勤懇懇地勞動，他的付出村民們都看在眼里，齊越憑著他心中堅定的黨性和不懈努力得到了村民們的肯定。齊越下放到姜莊子村進(jìn)行勞動鍛煉幾個月后，終于又接觸到了話筒，雖然播報的都是瑣碎的有關(guān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)任務(wù)的內(nèi)容，看似簡單平常的稿件卻是眾多鄉(xiāng)親們分外關(guān)注的大事。共產(chǎn)黨的宗旨就是為人民服務(wù)，共產(chǎn)黨員理應(yīng)心系人民，為民所想，急民所急。齊越作為一名黨性鮮明的共產(chǎn)黨員，在面對和人民息息相關(guān)的生產(chǎn)事宜時，從不敢有半分懈怠，每次播稿前都要認(rèn)真閱讀并練習(xí)試播，務(wù)必要做到充分將深刻的理解和感受化為準(zhǔn)確、鮮明、生動的聲音形象，才通過話筒播講給聽眾們，播音時更是精神高度集中，生怕播錯了一個字，影響了生產(chǎn)生活任務(wù)的傳達(dá)。播音不是簡單地動動嘴皮子，播音員在播報每一個字的時候腦子里都應(yīng)當(dāng)想著黨、想著人民，想著周恩來總理那“要用延安精神做好工作”的殷殷囑托?；乇本┖?，齊越對自己的播音要求更加嚴(yán)格：政治方向要堅定正確，要播出黨的真理之聲；工作態(tài)度要嚴(yán)肅認(rèn)真，時刻嚴(yán)格要求自己；工作作風(fēng)要艱苦樸素，要發(fā)揚(yáng)黨的務(wù)實勤儉之風(fēng)。尤其是播音工作，一定要有鮮明的黨性，在工作中發(fā)揚(yáng)延安精神，無論是在播音創(chuàng)作還是在播音實踐中，播音員都要時刻牢記自己首先應(yīng)該是一名共產(chǎn)黨員，然后才是一名播音員，始終把黨和人民放在第一位。

(三)用心播音，情聲并茂

齊越對待他熱愛的播音事業(yè)，一直堅持的思想原則之一便是全情投入。許多齊越的同事、朋友以及其他專業(yè)的新聞工作者評價齊越的播音時，總是少不了“真情”二字。齊越的播音富有強(qiáng)大的感染力，每一個“音符”里都包含著他全部真摯的感情，不論播音還是朗誦，他都是全身心地投入他所有的情感，這是齊越播音藝術(shù)上的亮點(diǎn)，也是他播音思想的重要組成部分。齊越的播音思想中，對待播音創(chuàng)作方面，他講求“真動心、動真情”，播音員播音前應(yīng)該深入研究稿件，對內(nèi)容有透徹的理解，把它變成發(fā)自內(nèi)心的話語；要對播音對象有真實的感情，要深入人民群眾的生活，向人民群眾學(xué)習(xí)，從實踐中不斷提升、充實自己。然而想要做到“真動心、動真情”是非常不容易的，不經(jīng)過長時間的實踐磨練是很難實現(xiàn)的。齊越在下鄉(xiāng)勞動之前對播音工作就很是用心，播音時也注重情感的投入，是一位杰出的播音工作者。然而，讓一個播音業(yè)務(wù)骨干幾十年如一日投入全部心神的，必定是崇高的信仰。齊越的信仰是偉大的中國共產(chǎn)黨和人民大眾。齊越在姜莊子村下放勞動鍛煉期間，得到了吳長發(fā)一家的禮遇和關(guān)愛，在得以重返崗位后，他無數(shù)次回想那段困苦卻滿是親人般關(guān)懷的生活，久久難以忘懷。最讓齊越感動的是他離開姜莊子村去往山西學(xué)習(xí)化肥制作時，房東大娘拿出了家里全部的綠豆面給齊越做了路上的干糧，臨行前還殷殷叮囑他要一路小心。[2]齊越在那段艱辛的歲月里，心中一直保有來自人民的溫暖關(guān)懷，人民給予的厚愛成了齊越的精神信仰。從此齊越的播音，聲音更加飽滿，感情更加真摯。

三、對齊越教育思想的影響

齊越于1975年6月調(diào)入北京廣播學(xué)院新聞系播音專業(yè)任教，1979年成為我國第一位播音學(xué)教授。在北京廣播學(xué)院期間，齊越擔(dān)負(fù)著本科生和研究生的教學(xué)任務(wù)。作為我國第一位播音學(xué)教授，他積極結(jié)合播音教學(xué)和播音實踐，不懈探索播音藝術(shù)和播音理論，為創(chuàng)立具有中國社會主義特色的播音理論體系作出了重要貢獻(xiàn)。而在他的播音教學(xué)思想中，有兩個重要的方面來自他的下鄉(xiāng)勞動經(jīng)歷。

(一)形成了“做學(xué)問先學(xué)做人”思想的雛形

在教學(xué)中，齊越努力做到言傳身教，把端正思想作風(fēng)放在第一位，把教給學(xué)生正確做人放在第一位。他經(jīng)常向?qū)W生講述1958年下放河北滄州農(nóng)村參加勞動的情景，教育他們要發(fā)揚(yáng)艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)，一塊豆面餅子的故事幾乎每個新生都聽過。現(xiàn)任上海廣播電視臺播音主持業(yè)務(wù)指導(dǎo)委員會主任的方舟老師說起來，她1981年到北京廣播學(xué)院讀書時，齊越先生已經(jīng)不再擔(dān)任本科班學(xué)生教學(xué)工作，專門去帶研究生了，但是她聽到的齊越先生唯一的一節(jié)課，不是專業(yè)課，而是齊越先生專門提出來給本科班學(xué)生加上的一節(jié)思想品德課，因為齊越先生在教室里發(fā)現(xiàn)學(xué)生丟棄的半個饅頭，于是特意帶上一塊豆面餅子，給他們聲情并茂地講述了餅子的來歷，要求大家珍惜農(nóng)民的勞動成果，樹立為人民為百姓發(fā)聲的理念，方舟老師說這節(jié)課比任何一節(jié)專業(yè)課給她留下的印象都深刻。而“做學(xué)問先學(xué)做人”這一思想對任何專業(yè)、任何學(xué)科的教學(xué)都有借鑒意義。

(二)加強(qiáng)了“理論與實踐相結(jié)合”的教學(xué)思想

齊越早期在培訓(xùn)指導(dǎo)青年播音員的過程中，就比較注重實踐教學(xué)，經(jīng)常用“三步上籃”法教給青年播音員如何操作。兩段下鄉(xiāng)勞動生活的經(jīng)歷，不僅讓齊越深切體驗了民情，也讓齊越深深體會到毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》中提到的“黨的文藝工作和黨的整個工作的關(guān)系問題、文藝為什么人的問題、內(nèi)容和形式的統(tǒng)一問題”，明確了文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的方針，強(qiáng)調(diào)文藝工作者必須到群眾中去、到火熱的斗爭中去，熟悉工農(nóng)兵，轉(zhuǎn)變立足點(diǎn)，為革命事業(yè)作出積極貢獻(xiàn)。因此，在齊越到廣播學(xué)院任教期間，形成了特別鮮明的“理論與實踐相結(jié)合”教學(xué)法，在播音教學(xué)中他要求學(xué)生“根基要深”，強(qiáng)調(diào)在實踐中積累經(jīng)驗提高自己。他注重從實戰(zhàn)出發(fā)，嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，從文體播音的實踐中探索基礎(chǔ)理論的應(yīng)用，提高學(xué)生學(xué)習(xí)理論的自覺性。課堂教學(xué)之外，齊越經(jīng)常帶領(lǐng)研究生和青年教師深入基層，參加播音實踐，參加省、市播音工作經(jīng)驗交流會，為地方臺講學(xué)、辦班、培訓(xùn)輔導(dǎo)播音員等。這一實踐過程，不僅是深入基層，深入生活，深入廣播電視播音第一線，與同行交流業(yè)務(wù)，更是拜人民為師，向人民學(xué)習(xí)，獲得生活經(jīng)驗，汲取播音創(chuàng)作的源泉。

注 釋：

①②③④ 見崔守祿著《茅舍集》的P44、P45、P48、P50。

[1] 楊沙林.用生命播音的人——憶齊越[M].北京：中國廣播電視出版社，1999.

[2] 齊越，楊沙林.情系七彩人生[M].北京：經(jīng)濟(jì)管理出版社，1993.

[責(zé)任編輯：尤書才]

The Influence of Labor Experiences in Jiang Zhuangzi and Da Jian’an village on Qi Yue’s Formation of Broadcasting and Educational Thoughts

ZHANG Hai-yan

(College of Chinese Literature, Cangzhou Normal University, Cangzhou, Hebei 061001, China)

In response to the Party’s call, Qi Yue earnestly plunged into the labour, rethought the existing problems in rural area, and enthusiastically engaged in helping the villagers. The author finds out that Qi Yue’s labour experiences in the two villages, Jiang Zhuangzi, Cangxian and Da Jian’an, Shanxi make Qi Yue find the essence of art creation:“voice for the people and speech for the people”, strengthen the working principle of being a Party member first and then a broadcaster, and form a broadcasting attitude:“broadcasting with heart and soul and with both voice and emotion”. The labor experiences in the two periods led Qi Yue to initiate his teaching concept to “be a man first and then to be a scholar” and reinforce the teaching ideas of “combining theory with practice”.

Qi Yue; work experiences; broadcasting thoughts; educational thoughts

2017-01-22

張海燕(1968-)，女，河北滄州人，滄州師范學(xué)院文學(xué)院教授。

G222.2

A

2095-2910(2017)01-0026-05