曾紅群

中小學(xué)教研教改

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)“時(shí)空觀念”的定位與運(yùn)用

曾紅群

強(qiáng)化歷史學(xué)科的時(shí)空觀念，應(yīng)抓住準(zhǔn)確定位，把握整體，歸納特征，梳理共性等環(huán)節(jié)。深入探究，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，提高教學(xué)質(zhì)量。

歷史；核心素養(yǎng)；時(shí)空觀念；定位；運(yùn)用

核心素養(yǎng)是學(xué)科課程的核心價(jià)值，也是深化新一輪課程改革的方向。教育部《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“歷史教育對(duì)提高學(xué)生的人文素養(yǎng)有著重要作用”?！昂?jiǎn)言之，是以積淀的優(yōu)秀歷史文化陶冶學(xué)生。國(guó)家教育部組織專家制定高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，已經(jīng)把培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的地位和作用凸顯出來(lái)”。

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)“包括時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史理解、歷史解釋、歷史價(jià)值觀等五個(gè)方面?！薄皶r(shí)空觀念是指將所認(rèn)識(shí)的史實(shí)置于具體的時(shí)空條件下進(jìn)行觀察與分析。任何歷史事物都是在特定具體的歷史時(shí)間和地理?xiàng)l件下發(fā)生的，只有將史事置于歷史進(jìn)程的時(shí)空框架中才能顯示出它們存在的意義”。歷史學(xué)科知識(shí)的建構(gòu)要在歷史時(shí)空基礎(chǔ)上，對(duì)歷史的認(rèn)知始于“時(shí)空觀念”。歷史課堂教學(xué)應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生“時(shí)空觀念”作為重點(diǎn)，要把握好“四個(gè)關(guān)鍵”。

一、準(zhǔn)確定位

歷史教學(xué)應(yīng)有目的性、漸進(jìn)性、規(guī)律性。讓學(xué)生通過(guò)空間與時(shí)間積淀歷史知識(shí)，自覺(jué)養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣。一方面，要把握歷史時(shí)間表述。首先應(yīng)該明確世紀(jì)、年代、前期、中葉、后期等表述時(shí)間段的單位。為了便于學(xué)生直觀、形象的理解，可以借用數(shù)學(xué)的數(shù)軸來(lái)講解，收效會(huì)更明顯。隨著教學(xué)推進(jìn)，會(huì)反復(fù)提及公元時(shí)間，可以結(jié)合歷年高考的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行分析，重點(diǎn)突破學(xué)生掌握不理想、運(yùn)用不多的公元前的表述。這部分知識(shí)雖然不難，但容易被忽視，是經(jīng)常失分的內(nèi)容。如2009年福建文綜高考13題楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在公元前206——前202年，選擇用世紀(jì)和前期、末期表述的選項(xiàng)。得分情況與出題專家的預(yù)想大相徑庭。如果在學(xué)《卓爾不群的雅典》這課時(shí)，能在數(shù)軸中把公元前594年梭倫改革（公元前6世紀(jì)初期）和公元前506年克利斯提尼改革（公元前6世紀(jì)末期）及公元前443年（約公元前4世紀(jì)中葉）一一落實(shí)，學(xué)生就能更直觀地理解與掌握公元前時(shí)間的表述，真正解決好學(xué)習(xí)與運(yùn)用的問(wèn)題。另一方面，要把握歷史空間（地名）表述，明確同一地點(diǎn)不同時(shí)期的名稱。例如，今天的北京在歷史上不同時(shí)期有不同的稱謂。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕國(guó)的都城北京稱為薊，秦朝時(shí)稱作漁陽(yáng)，隋朝時(shí)作為京杭大運(yùn)河的北端稱為涿郡，唐朝時(shí)爆發(fā)安史之亂，安祿山在此起兵時(shí)稱范陽(yáng)，五代時(shí)稱為幽州，遼時(shí)稱為南京，金朝時(shí)成為都城稱燕京，又叫中都，明清時(shí)是都城北京。1929年至1949年的民國(guó)時(shí)期稱為北平。另外，同一地名隨著時(shí)代的變化，地理范圍也發(fā)生變化。例如，今天的希臘和公元前古希臘范圍發(fā)生了很大變化，今天的羅馬只是意大利的首都。所以我們?cè)诒硎鰵v史事件發(fā)生的時(shí)空觀念時(shí)要采用相應(yīng)的時(shí)空定位。

二、把握整體

構(gòu)成史學(xué)的三要素之一是“史實(shí)”，即歷史事實(shí)。歷史事實(shí)可以通過(guò)時(shí)序性和空間的轉(zhuǎn)換形成一個(gè)整體。如太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)這一歷史事實(shí)，教學(xué)中采用左圖右史的方式。把1851年1月發(fā)生的金田村起義、1852年永安建制、1853年定都天京頒布《天朝田畝制度》和北伐、西征及天京突圍，到1855年太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮，1856年由盛到衰轉(zhuǎn)折的天京事變，1864年天京陷落標(biāo)志太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗這些事件，逐一落實(shí)在《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)形勢(shì)圖》上。學(xué)生對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生、發(fā)展、高潮及失敗，隨著時(shí)空的變換形成了一個(gè)整體的把握，對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)史實(shí)有了整體的認(rèn)識(shí)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的整體性能在教材中（教學(xué)中）非常集中地體現(xiàn)，一兩堂課就能輕松解決。還有一種史實(shí)的時(shí)空跨度非常大，教材因編寫(xiě)體例的局限，對(duì)特定史實(shí)的發(fā)展走向散見(jiàn)在各專題，這種對(duì)史實(shí)的整體把握需要師生整合教材，按照時(shí)序性和空間的轉(zhuǎn)換為線索來(lái)完成，也能很好地培養(yǎng)時(shí)空觀念。如中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)這一史實(shí)：1927年8月1日南昌起義標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立地創(chuàng)建革命軍隊(duì)。參加南昌起義的軍隊(duì)沿用“國(guó)民革命軍第二方面軍”的番號(hào)。1927年12月廣州起義時(shí)，軍隊(duì)稱為工農(nóng)紅軍。1933年7月中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府決定8月1日為中國(guó)工農(nóng)紅軍成立紀(jì)念日。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)前期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)主力由紅一方面軍、紅二方面軍及紅四方面軍組成。主要活動(dòng)在湘、鄂、贛、閩、粵等革命根據(jù)地。由于第五次反圍剿的失敗，三大主力軍被迫長(zhǎng)征，到1936年10月，紅一、紅二、紅四方面軍在甘肅會(huì)寧會(huì)師。自此到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，三大主力軍一直在北方活動(dòng)。1937年8月25日，根據(jù)國(guó)共兩黨達(dá)成的協(xié)議，紅軍的主力部隊(duì)改編為國(guó)民革命軍第八路軍，簡(jiǎn)稱八路軍?；顒?dòng)在贛、閩、粵等8省14個(gè)地區(qū)的游擊隊(duì)改編為國(guó)民革命軍陸軍新編第四軍，簡(jiǎn)稱為新四軍。1941年皖南事變發(fā)生，國(guó)民黨宣布新四軍為叛軍下令解散。中共中央則命令該軍部保留番號(hào)，并將黃河以南的大部分八路軍改為新四軍。1946年6月國(guó)民黨發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)，中共中央領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍及東北民主聯(lián)軍陸續(xù)改為人民解放軍。至今一直稱為人民解放軍。另外，還要提及一支特殊的軍隊(duì)即中國(guó)人民志愿軍，是中國(guó)人民為抗美援朝保家衛(wèi)國(guó)而組成的赴朝參戰(zhàn)的志愿部隊(duì)。從1950年10月開(kāi)始至1953年7月結(jié)束。通過(guò)這種整合，學(xué)生對(duì)軍隊(duì)的整體發(fā)展會(huì)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)人民軍隊(duì)艱苦奮斗、不畏強(qiáng)權(quán)及勇于勝利的優(yōu)良作風(fēng)有著強(qiáng)烈的感受。在培養(yǎng)時(shí)空觀念的同時(shí)，也提升了學(xué)生的歷史價(jià)值觀——家國(guó)情懷。

三、歸納特征

每個(gè)時(shí)代都有一定的階段性特征，通過(guò)對(duì)每個(gè)歷史事件的分析理解，我們能歸納這個(gè)階段的特征；反之知道某個(gè)階段的特征時(shí)，也可以推知這個(gè)階段的歷史事件發(fā)生的大概時(shí)間和空間。學(xué)習(xí)新課必修一、必修二時(shí)，學(xué)生暫時(shí)還不能形成完整的階段特征。學(xué)習(xí)必修三的思想文化文明時(shí)，隨著時(shí)空的展開(kāi)，思想文明中歷史事件出現(xiàn)的背景，就需要?dú)w納出此時(shí)政治文明、經(jīng)濟(jì)文明共同影響下相應(yīng)的思想文明，這三者構(gòu)成了階段特征的基本因素。教師從近代化的內(nèi)涵入手，“近代化也稱現(xiàn)代化，以經(jīng)濟(jì)工業(yè)化、政治民主化和思想上的理性化科學(xué)化為主要標(biāo)志，在中國(guó)近代化也就是工業(yè)化與工業(yè)化相伴隨著的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變化，就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)的轉(zhuǎn)型即從封建社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)化?！边@樣學(xué)生歸納這個(gè)時(shí)間段為近代化的啟動(dòng)階段特征就水到渠成。在此基礎(chǔ)上，他們就能很好地理解近代民族工業(yè)興起的時(shí)間、地點(diǎn)的原因。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，自然經(jīng)濟(jì)在被迫開(kāi)放的沿?？诎哆M(jìn)一步解體，為民族工業(yè)產(chǎn)生提供了充足的勞動(dòng)力和市場(chǎng)。當(dāng)?shù)氐拿褡遒Y本家受西方文化的影響，為挽救民族危機(jī)也力求實(shí)業(yè)救國(guó)，紛紛投身到投資辦廠的熱潮中去。這樣民族工業(yè)的產(chǎn)生在19世紀(jì)60、70年代沿海地區(qū)的上海、廣東及天津就有天時(shí)地利了。把握好這個(gè)階段特征，對(duì)民族工業(yè)產(chǎn)生的時(shí)間、地點(diǎn)自然明了。

四、梳理共性

如果從世界的角度來(lái)培養(yǎng)時(shí)空觀念，表現(xiàn)為梳理中外共時(shí)性大事。如工業(yè)革命給中國(guó)帶來(lái)了哪些影響？師生共同設(shè)計(jì)問(wèn)題分別為：1765--1840年工業(yè)革命及對(duì)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想和外交這四個(gè)方面的影響。1870年至19世紀(jì)末20世紀(jì)初的第二次工業(yè)革命及對(duì)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想和外交這四個(gè)方面的影響。在此基礎(chǔ)上，歸納工業(yè)革命到第二次工業(yè)革命對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、思想及外交的發(fā)展歷程的影響。這種能力需學(xué)生已有一定的歷史基礎(chǔ)并能初步運(yùn)用歷史知識(shí)才能形成，一般在高三一輪復(fù)習(xí)時(shí)運(yùn)用較多。

責(zé)任編輯：蘇航

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1671-6531（2017）05-0077-02

曾紅群/福州格致中學(xué)鼓山校區(qū)中學(xué)一級(jí)教師（福建福州350014）。