王靖

【中圖分類號】G621

習(xí)總書記2014年9月9日，在《做黨和人民滿意的好老師》中指出：“廣大教師要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動倡導(dǎo)社會主義核心價(jià)值觀，用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對真善美的向往，使社會主義核心價(jià)值觀潤物無聲地浸潤學(xué)生心田、并轉(zhuǎn)化為日常行為，增強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值判斷能力、價(jià)值選擇能力、價(jià)值塑造能力，引領(lǐng)學(xué)生健康成長?！闭Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中也指出：培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。作為教師的我們，應(yīng)充分利用課堂主陣地，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中，熏陶感染，潛移默化，讓語文課堂的德育滲透在潤物無聲中得以實(shí)現(xiàn)。

一.在語文課堂教學(xué)中充分利用德育資源。

1、反復(fù)朗讀，激情感懷。“書讀百遍，其義自見”。朗讀是理解內(nèi)容，體會情感最有效的方法，反復(fù)朗讀可以喚起學(xué)生已有的情感體驗(yàn)，學(xué)生從朗讀時的語氣、聲調(diào)逐步加深對課文內(nèi)容的理解，體味情感，從而與作者產(chǎn)生情感上的共鳴，受到熏陶與感化。如教學(xué)《落花生》時，我把重點(diǎn)放在大家對花生的評價(jià)部分進(jìn)行自由品讀，然后交流認(rèn)識。抓住學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)順勢啟發(fā)：姐姐、哥哥、我的語言應(yīng)該讀得輕松天真，而爸爸的話要讀得語重心長。因?yàn)閷W(xué)生通過朗讀已經(jīng)知道爸爸不僅僅是在評價(jià)花生了，而是在教育我們要像花生那樣，做有用的人。最后，再次安排學(xué)生角色朗讀，升華情感。至此，學(xué)生在對詞語的揣摩、比較中領(lǐng)悟到爸爸的意圖。再如，學(xué)習(xí)《桂花雨》時，我讓學(xué)生找到能體現(xiàn)“桂花香”和“搖花樂”的相關(guān)語句，同桌合作，反復(fù)朗讀，就能讀出作者想要搖桂花的迫切心情，搖桂花時的激動、賣力和無比高興的心情。再聯(lián)系全文一讀，就能領(lǐng)悟媽媽說的：“這里的桂花再香，也比不上家鄉(xiāng)院子里的桂花。”的真正含義，也明白了多年以后，作者為什么對兒時的經(jīng)歷還那樣記憶猶新，那就是對故鄉(xiāng)的愛！對美好童年和故鄉(xiāng)親人的懷念！語文教學(xué)德育滲透實(shí)際上是教師的情感、作者的情感和學(xué)生的情感同步運(yùn)行、相互激發(fā)碰撞的和諧共振的過程。讓學(xué)生在朗讀中與作者產(chǎn)生情感共鳴，從而受到思想品德教育。

2.品讀詞句，升華情感。 在語文課堂教學(xué)中，抓住課文中關(guān)鍵性詞語或句子、段落，進(jìn)行剖析、點(diǎn)撥是幫助學(xué)生掌握課文內(nèi)容的一種方法，也是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的有效途徑。例如教學(xué)《地震中的父與子》一文時，重點(diǎn)抓住對于父親的語言和動作描寫的詞句引導(dǎo)學(xué)生分析。“你是不是來幫助我”一句在文中出現(xiàn)了三次，學(xué)生品讀時可以感受到父親的焦急和堅(jiān)定。文中用父親的語言來襯托當(dāng)時情況的危險(xiǎn)和其他人的絕望。這樣可以讓學(xué)生讀出父親堅(jiān)強(qiáng)以及他對兒子的愛和信任。還有“他挖了8小時，12小時，24小時，36小時沒人再來阻擋他。他滿臉灰塵，雙眼布滿血絲，衣服破爛不堪，到處都是血跡。挖到第38小時，他突然聽到瓦礫堆下傳出孩子的聲音。” 學(xué)生反復(fù)品讀這個句子后，讀出了作者如此細(xì)致地描寫的表達(dá)技巧，感受到挖掘的艱難和父親對孩子的深愛。由此也感受到父子關(guān)系的和諧，孩子記住了父親曾經(jīng)講給他的話——“不論發(fā)生什么，我總會跟你在一起。”父親也記住了自己曾經(jīng)對孩子的承諾，由此看出，和諧的家庭關(guān)系，正確的家庭教育在一個人成長道路上所起的作用。在學(xué)習(xí)《釣魚的啟示》一文時，抓住“我”的情緒變化這條主線，指導(dǎo)學(xué)生找出相關(guān)語句進(jìn)行品讀感悟，明白三四十年過去了，作者遇到那么多與那條大鱸魚相似的誘惑人的“魚”時，所做出的正確的判斷，理智的抉擇，都是源于父親那個晚上對他的教育——“把釣到的大鱸魚放回湖中”！是啊，道德只是個簡單的是與非的問題，實(shí)踐起來卻很難。我趁熱打鐵，讓學(xué)生舉例說明身邊那些不講社會公德的人和事——闖紅燈；隨地吐痰，隨手扔垃圾；踐踏草坪；不排隊(duì)；公共場所大聲說話；背著家長、老師進(jìn)網(wǎng)吧······至此，學(xué)生已經(jīng)明白：我們應(yīng)盡量用道德來進(jìn)行自我約束！

3.探討爭論，明辨是非。對課文質(zhì)疑必然伴隨著學(xué)生之間及師生之間的爭論，而這樣的思想碰撞正是把閱讀引向深入的過程。如，學(xué)習(xí)《落花生》一文，針對“桃子、石榴、蘋果”的好與不好，我讓學(xué)生提出不同的看法：有的認(rèn)為桃子、石榴、蘋果不好，愛炫耀；有的認(rèn)為他們沒什么不好，本來就是那樣，既好看，又好吃；有人結(jié)合課文中父親的說法，堅(jiān)持認(rèn)為他們就是不好，會遭受到傷害（別人看到他成熟了，就會摘來吃）；有人認(rèn)為花生不好，雖然地下有果實(shí)，但不容易被人發(fā)現(xiàn)；有人認(rèn)為外表和內(nèi)在同樣重要，第一印象是很重要的。我鼓勵學(xué)生各抒己見，但也進(jìn)行了點(diǎn)撥，桃子、石榴、蘋果不是不好，而是為了把他們同花生作比較，強(qiáng)調(diào)花生的樸實(shí)。當(dāng)然，一個人要是既有外表美，又有內(nèi)在美，那是最好不過的了。但是，沒有美的外表，也不能自卑，實(shí)實(shí)在在的本事才是立身之本。這樣的引導(dǎo)讓學(xué)生的思想情感得到了更深層次的發(fā)展。從一個“好”字，一個“美”字來進(jìn)行探討，在這樣的討論爭論中，學(xué)生撥云見日，明白了有美麗的外表當(dāng)然是好事，同時也要有真本事。探討爭論使學(xué)生的情感認(rèn)識得到了升華，既培養(yǎng)了學(xué)生的道德觀，又樹立了學(xué)生的人生觀。

二、在補(bǔ)白、練筆中挖掘德育資源。

在教學(xué)《狼牙山五壯士》一文時，六班的戰(zhàn)士們?yōu)榱搜谧o(hù)群眾和連隊(duì)主力，把敵人引上狼牙山頂峰后，英勇跳崖。課堂上，我問學(xué)生：班長馬寶玉跳下去后，其他人真的就毫不猶豫嗎？難道沒有一點(diǎn)思想斗爭嗎？如果你是其中的一位，你會有些什么想法？非選擇跳崖不可嗎？討論后，讓學(xué)生寫下來，把自己置身到文中去，才會有真實(shí)的感受，才會認(rèn)識到五壯士的無私無畏，堅(jiān)強(qiáng)不屈。才會認(rèn)識到這些人為了集體利益，置個人生死于不顧的高尚品質(zhì)，才會真心誠意地表示佩服，才會感受到集體利益有多么重要。在教學(xué)《假如沒有灰塵》一課時，為了讓學(xué)生認(rèn)識到灰塵并不是那么令人討厭的，任何事物都具有兩面性，我們盡可能地?fù)P長避短，趨利避害。我就在課后設(shè)計(jì)了小練筆，讓學(xué)生以第一人稱的口吻寫寫《灰塵的自述》，讓大家全面認(rèn)識灰塵，為灰塵平反。如果對課文了解不清楚，對灰塵認(rèn)識不深刻，那就寫不好。寫好后，全班交流。有學(xué)生還舉了不少例子進(jìn)行說明，告訴大家，不要簡單地，從表面去判斷事物的好壞，而要看實(shí)質(zhì)。也有人說到要學(xué)習(xí)科學(xué)，探索大自然的奧秘。這樣的練習(xí)，讓學(xué)生的思想素質(zhì)，心理素質(zhì)得到培養(yǎng)，組織語言，運(yùn)用語言，恰當(dāng)?shù)乇砬檫_(dá)意的能力得到提升。