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論圖書館理論在改革實踐中的價值及實現(xiàn)

2017-04-12 15:34:49章春野
山東圖書館學刊 2017年3期
關(guān)鍵詞:理性圖書館理論

章春野

(南京政治學院上海校區(qū)軍事信息管理系,上海 200433)

論圖書館理論在改革實踐中的價值及實現(xiàn)

章春野

(南京政治學院上海校區(qū)軍事信息管理系,上海 200433)

長期以來,圖書館理論研究一直處于尷尬地位,對圖書館理論研究脫離實際、與圖書館實踐脫節(jié)的批評一直不絕于耳。隨著全面深化改革的進程,圖書館也開始了新一輪的改革。在這次圖書館的改革實踐中,圖書館理論研究到底該發(fā)揮什么樣的作用,能夠發(fā)揮什么樣的作用,是引起我們重視的一個問題。文章認為,圖書館理論研究依然對圖書館改革實踐具有動力價值、奠基價值、推動價值和指導價值。圖書館理論的價值通過作用于圖書館改革實踐者,影響他們的職業(yè)認知、職業(yè)理性、職業(yè)準則,才能在圖書館改革實踐中實現(xiàn)。

圖書館 理論 改革 價值

圖書館理論研究一直遭到來自實踐一線的詬病。圖書館理論研究嚴重脫離圖書館實踐,空洞、玄虛,樂于玩弄新鮮的概念、術(shù)語,忙于構(gòu)建宏大的框架、體系,不關(guān)心實際,與實踐形成“兩張皮”,甚至被斥之為“無用”?!秷D書情報工作》1991年第2期刊登了柴純青《改革十年圖書館學的理論與實踐脫節(jié)討論述評》一文,將圖書館學理論與實踐的關(guān)系劃分為四個階段:1、1979年——1984年11月:理論落后于實際;2、1983年底——1987年5、6月:理論超前于實際;3、1986年底——1988年底:超前與落后兼而有之;4、1988年——1999年:不正常的脫節(jié)與理論虛無主義。[1]撇開這個研究的總結(jié)歸納及時間劃分是否合理不談,至少說明了這個時期圖書館理論與實踐的嚴重脫節(jié)是個不爭的事實。這十年,正是圖書館改革從起步到發(fā)力的最關(guān)鍵期,不管是滯后還是超前,圖書館理論與改革的嚴重脫節(jié)損害的不僅僅是理論研究,而且對改革實踐也帶來了巨大的傷害。過去三十多年圖書館的改革,由于缺乏合理的頂層設(shè)計,沒有必要的理論指導,不少時候是處于自發(fā)狀態(tài),沒有明確的、一以貫之的改革目標,沒有清晰的、切實可行的改革路徑,既是“摸著石頭過河”,有時更是“腳踩西瓜皮,滑到哪兒算哪兒”。盡管在過去的三十多年改革實踐中隨著國家整體的飛速發(fā)展圖書館已經(jīng)取得相當大的發(fā)展成就,但是,在圖書館理念、圖書館體制、機制等方面的改革還沒有完成,圖書館發(fā)展道路上還有很多艱難險阻,需要我們繼續(xù)高舉改革的大旗,全面、深化改革。現(xiàn)今,國家對包括圖書館在內(nèi)的文化事業(yè)改革的頂層設(shè)計已經(jīng)出臺,如何吸取過去改革的經(jīng)驗教訓,如何保證不走過去的彎路乃至錯路,使圖書館改革沿著正確的方向和軌道穩(wěn)步推進,需要圖書館理論在其中發(fā)揮應有的作用。我認為,是需要對圖書館理論與圖書館改革實踐的關(guān)系做一番討論的時候了。

1 圖書館理論對于改革實踐的理論價值

對圖書館理論與圖書館改革的關(guān)系的理解,存在著對理論和改革實踐雙方面的誤解。一方面,我們把理論看得很高深、看得很玄虛,除了大量的生僻的名詞術(shù)語就是長段的論證陳述,讓人讀來云山霧罩、不知所云。我們一些理論研究者樂此不疲,故弄玄虛,以顯示自己的所謂的理論水平,更加重了業(yè)界對理論的誤解;另一方面,我們把圖書館改革實踐簡單看做是一項業(yè)務活動,認為工作瑣碎、機械重復、層次低下。殊不知,真正的理論其實是簡潔而清晰的,能夠用最簡潔明了的語言把事物的本質(zhì)和規(guī)律說清楚才是好的理論;而改革,則恰恰是復雜而艱巨的工程。之所以這么說,是源自我對理論和改革最基本、最樸素的認知。

就我的認識而言,理論是對事物、現(xiàn)象的描述與說明。理論對事物、現(xiàn)象的描述與說明,不是直觀的、局部的、外在的、感性的,而是深層的、整體的、內(nèi)在的、理性的。圖書館理論描述與說明的,是圖書館、圖書館活動的本質(zhì)、內(nèi)在的真相和規(guī)律。比較起其他成熟學科來說,盡管圖書館理論還不成熟,還有待大的提高,但是,圖書館理論研究總是在試圖描述和說明“什么是圖書館”“什么是圖書館活動”“圖書館的本質(zhì)和圖書館活動的規(guī)律”等基本問題。即使圖書館理論還沒有完全揭示出圖書館及其活動的本質(zhì),至少我們可以通過圖書館理論明白哪些“是圖書館的”,也可以通過圖書館理論的批判功能了解哪些是“非圖書館的”,哪些“不是圖書館的”。理論除了描述與說明,還有批判與預測的功能。批判的是現(xiàn)實,預測的是未來。理論批判現(xiàn)實中不合理的方面,所謂不合理,就是不符合規(guī)律性、不符合目的性,就是要對圖書館實際中存在的種種不合理的現(xiàn)象進行無情的批判,提示、驚醒圖書館從業(yè)人員注意,把圖書館實際運行納入到合理化的軌道中來。合理,就是圖書館規(guī)律與目的的統(tǒng)一。理論的預測功能,是對事物走向的提前判斷。圖書館理論的預測,是圖書館理論研究基于圖書館的本質(zhì)與規(guī)律,結(jié)合社會環(huán)境變化特點而做出的關(guān)于圖書館今后發(fā)展方向和趨勢的判斷,對圖書館未來作出提示、指引。就我的理解,所謂改革,就是對圖書館進行改變。為什么要改變?需要改變什么?怎么改變?改變成什么樣子?如果不是為改變而改變,那我們就需要對上述問題進行思考、進行研究,以弄清楚并加以回答,這其實就進入了理論研究層面。為什么要改變的問題,肯定是圖書館在運行中出現(xiàn)了不順、不暢,圖書館出毛病了。出了毛病就得治,就得通過治療還原一個健康的圖書館,由此導引出治療對象、治療手段。健康的圖書館就是圖書館原本的樣子,就是本真的圖書館。因此,所謂圖書館改革,就是改掉讓圖書館不健康的一切,改掉“不像圖書館”的一切遮蔽因素,改掉對圖書館功能發(fā)揮產(chǎn)生負面影響的一切障礙,這些障礙可能來自圖書館的觀念、體制、機制、方式、方法、技術(shù)、設(shè)備等各個層面;所謂改革的目標,就是使圖書館“更像圖書館”,就是使圖書館的功能得以正常發(fā)揮、充分發(fā)揮。而這些遮蔽、這些障礙的存在,并不是一朝一夕產(chǎn)生的,也不是某一部分人設(shè)置的,有些不合理的做法長期存在且已固化,成為某種集體無意識,成為痼疾頑癥,這其中牽涉到太多的方面、有著太多的利益牽扯,李克強總理說過,“改革中觸動利益比觸及靈魂還難”。[2]因此,圖書館改革不是說改就改的簡單業(yè)務層面的工作,而是一場艱巨的攻堅戰(zhàn),是一個系統(tǒng)工程,改革不僅需要有頂層設(shè)計、有方法路徑、有措施手段,有時甚至更需要改革的勇氣。我們常常把理論看得太復雜,把改革看得太簡單,這雙向的彼此誤讀也是造成圖書館理論與實踐嚴重脫節(jié)的重要原因之一。圖書館理論提示著什么是圖書館的本真,什么是圖書館活動的規(guī)律,圖書館不合理的現(xiàn)象有哪些,圖書館未來發(fā)展趨勢是什么,為圖書館改革實踐提供科學的理論依據(jù),打下堅實的理論基礎(chǔ)。順應著本真和規(guī)律的改革實踐才是方向正確的實踐,才不是折騰、才不是南轅北轍,一旦偏離圖書館本真和規(guī)律,就要不停地加以調(diào)適、修正,回到正確的改革軌道上來。圖書館理論這種對改革實踐方向的提示、目標的指引、標準的指明,就是圖書館理論對圖書館改革實踐的理論價值所在。

事實上,圖書館理論對圖書館本真的揭示以及人們對本真的還原和追求,也是圖書館改革的原動力之一。圖書館理論在研究、探討什么是圖書館、什么是圖書館運行、發(fā)展的規(guī)律的同時,也是對不符合圖書館本質(zhì)和規(guī)律的現(xiàn)象和因素的批判。這會激發(fā)起對不符合圖書館本質(zhì)和規(guī)律的現(xiàn)象和因素改變的沖動,這其實就是圖書館改革的動力之源。這種動力,比起自發(fā)的變革沖動,由于是基于對圖書館本質(zhì)和規(guī)律的理性認識,這種改革更理性;比起外力壓迫下的變革要求,這種改革動力來得更自覺。理性而自覺的改革動力比起自發(fā)的或者外力強制的推力而言,更為科學而持久。對存在和發(fā)展的社會環(huán)境變化而產(chǎn)生相應的變革是任何社會機構(gòu)的本能的應激反應,圖書館也不例外。作為社會文化機構(gòu)的圖書館,其產(chǎn)生是社會分工的結(jié)果,其活動也是在特定的社會歷史環(huán)境下進行的。沒有對變化了的社會環(huán)境做出變革反應,圖書館就不會存在到現(xiàn)在,就不會從簡單的文獻匯集場所演化成現(xiàn)今具有科學依據(jù)支撐的復雜工序和流程的大型文化設(shè)施。圖書館對社會環(huán)境的應激反應而產(chǎn)生的內(nèi)部變革當然也是改革,當然,這種應激反應式的改革沒有理論依據(jù)、沒有理論支撐,基本上是本能的、自發(fā)的、無序的,持續(xù)性、穩(wěn)定性較差,需要經(jīng)過漫長的時間來進行調(diào)適、匡正、固化、定型。而來自外力強制的改革,往往來自于圖書館的主管部門,一般而言并非發(fā)自圖書館從業(yè)者的真實心愿,很容易引發(fā)抵觸情緒,是一種被動式的改革;由于改革要求來自于圖書館外部,改革的方向、目標、途徑是否切合圖書館的實際,無法驗證,有時甚至難以抗拒,改革的合理性就存在很大的疑問。而且,外力驅(qū)動下的改革,往往容易使得圖書館成為某種宏大架構(gòu)下的某種附屬和工具,滋長圖書館的功利性和工具理性,從而喪失掉圖書館的本真。從這個角度看,源于圖書館理論的改革動力,其基礎(chǔ)是對圖書館本質(zhì)和圖書館活動規(guī)律的認識,結(jié)合社會環(huán)境的變化及圖書館發(fā)展的現(xiàn)狀分析,經(jīng)過慎重的思考、研究、批判,然后認清了遮蔽和阻礙圖書館功能發(fā)揮的因素,去除掉這些負面的因素、障礙是每個圖書館從業(yè)者職業(yè)的本能,這就是改革的沖動。這種改革沖動以理論為支撐,就匯聚成為強大的改革動力。這樣的改革動力,既是自覺的,又是理性的,既是激情的,又是持久的,既有理論上的深刻的認識,又有實踐上的推進動力,是圖書館改革動力的原動力。

我們用最簡樸的語言試圖去解釋圖書館理論在圖書館改革實踐中的價值問題,我們提出了圖書館理論是圖書館改革的原動力之一的觀點,我們從圖書館理論應該是什么樣的角度探討了圖書館理論與圖書館改革實踐之間的基礎(chǔ)價值。那么,圖書館理論和圖書館改革實踐之間就自然而然建立起了緊密聯(lián)系呢,當然不是。這又回到了圖書館理論如何與圖書館改革實踐之間建立起聯(lián)系的老問題上去了。圖書館理論與圖書館改革實踐的聯(lián)系,離不開人,離不開圖書館改革實踐者,圖書館改革實踐者是圖書館理論與圖書館改革實踐的結(jié)合媒介,是圖書館理論在圖書館改革實踐中實現(xiàn)價值的途徑。

2 圖書館理論價值的實現(xiàn)

馬克思主義認為,任何理論形態(tài)的東西,要使之轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實形態(tài),產(chǎn)生現(xiàn)實的力量,就必須與人們的主體活動相聯(lián)系,通過人們接受理論后的自覺活動產(chǎn)生應有的效用。能夠使理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實力量的唯一途徑,就是人們的實踐活動。任何思想理論如果不付諸實踐,不論其多么完美和正確,都不具有實際的價值意義。圖書館理論價值的實現(xiàn),也要通過圖書館從業(yè)人員的改革實踐活動這個途徑。圖書館是一個社會文化機構(gòu),圍繞著圖書館而開展的一切活動都是文化活動。文化活動的主體是人,社會的人,負載著社會傳統(tǒng)、知識、技能的人。圖書館改革歸根結(jié)底是人的實踐活動,其主體是掌握著一定專業(yè)知識和業(yè)務技能的圖書館從業(yè)人員。對于圖書館從業(yè)人員來說,受到什么樣的知識教育和技能培訓就會影響到圖書館從業(yè)人員對職業(yè)的認知、態(tài)度。對職業(yè)的認知和對職業(yè)的態(tài)度,就會影響到從業(yè)者的職業(yè)行為。圖書館理論是構(gòu)成圖書館知識最核心的內(nèi)容,圖書館理論就是通過圖書館實踐者——圖書館從業(yè)人員與圖書館實踐之間建構(gòu)起最緊密的聯(lián)系,這也是馬克思主義理論與實踐相統(tǒng)一的原理在圖書館領(lǐng)域的詮釋。圖書館理論影響圖書館從業(yè)者的職業(yè)認知、職業(yè)理性和職業(yè)準則,進而影響到圖書館改革實踐,這就是圖書館理論價值在圖書館改革實踐中實現(xiàn)的路徑。

首先,圖書館理論影響圖書館從業(yè)人員的職業(yè)認知。職業(yè)是社會分工的結(jié)果,是在社會分工基礎(chǔ)上的社會實踐專業(yè)化發(fā)展到一定程度后出現(xiàn)的。職業(yè)化存在是現(xiàn)實人的基本存在方式,每個現(xiàn)代人都會在接受一定階段的教育、培訓后投身到社會某個職業(yè)去掙錢、養(yǎng)家糊口、去實現(xiàn)理想抱負、去成就自我、去貢獻社會。對職業(yè)本質(zhì)、特點與作用、價值的認識,決定了從業(yè)者的職業(yè)選擇。職業(yè)認知的形成,有多種的途徑,有來自實踐的體驗、有來自社會的輿論、口碑等,當然也來自理論的學習。相比較起來,來自情感的認知是非理性的、外在的、片面的,而建立在理論學習基礎(chǔ)上的職業(yè)認知則是理性的、內(nèi)在的、全面的。一般而言,圖書館理論主要的對應的課程是《圖書館學概論》,而概論課程是圖書館學專業(yè)學習的入門課、必修課,對全日制學生如此,對接受職業(yè)培訓者而言亦如此。之所以這樣設(shè)置,就是要給初學者一個全景式的專業(yè)介紹,為今后的學習、培訓打下專業(yè)基礎(chǔ)。初學者、受培訓者通過學習,了解圖書館是什么、圖書館做什么、圖書館怎么做,知曉圖書館專業(yè)的內(nèi)容、范圍和邊界,由專業(yè)學習、培訓對職業(yè)的本質(zhì)、特點、規(guī)律、作用、地位等進行了解、掌握,對職業(yè)選擇產(chǎn)生影響,進而對職業(yè)態(tài)度和職業(yè)追求產(chǎn)生影響。職業(yè)認知影響勞動者的敬業(yè)狀況以及工作內(nèi)動力的生發(fā)。圖書館從業(yè)人員的重要特質(zhì)在于擁有與所從事的圖書館職業(yè)要求相適應的職業(yè)精神、職業(yè)操守與職業(yè)行為準則。職業(yè)精神是推動職業(yè)人和職業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動力,職業(yè)操守與職業(yè)行為準則則是保障職業(yè)發(fā)展的外在規(guī)范,科學的職業(yè)認知為職業(yè)精神培育、職業(yè)操守與職業(yè)行為規(guī)范建設(shè)提供了可能性保障。這種可能性表現(xiàn)在:對已有職業(yè)精神、職業(yè)操守與行為規(guī)范的認同與踐行,有助于從根本上提升圖書館從業(yè)人員的綜合素質(zhì),使職業(yè)化員工隊伍建設(shè)和專業(yè)化社會實踐發(fā)展成為可能。一旦對職業(yè)產(chǎn)生了親近感、依賴感,也就找到了職業(yè)的歸屬感,從而在人與職業(yè)之間建立起比較緊密、比較牢固的聯(lián)系。職業(yè)歸屬感使他們把自己的名位、身份、利益與圖書館掛鉤,他們就會在乎日常所作所為是不是“圖書館的”,他們就會時時關(guān)心理論對他們工作意義、價值、目的的闡述以明確自己的地位、驗證自己的價值,他們會在職業(yè)行為中自覺地按照圖書館理論所揭示的本質(zhì)和規(guī)律辦事,形成職業(yè)行為的規(guī)范。

對職業(yè)認知的最高境界就是形成職業(yè)信念,或者是職業(yè)信仰。職業(yè)信念是從業(yè)者對所從事職業(yè)的信服與心理寄托,在精神上表現(xiàn)為對職業(yè)的某種境界的推崇與向往,在行為上則表現(xiàn)為一定的態(tài)度和準則。圖書館從業(yè)者具有了圖書館職業(yè)信念,意味著有了基于圖書館職業(yè)的使命、責任和文化境界,這說明圖書館從業(yè)者已經(jīng)屬于圖書館,即有了強烈的歸屬感,說明他們已經(jīng)形成了圖書館改革實踐的理性自覺,這無疑要歸功于圖書館理論對圖書館的深刻認識。圖書館理論借助一定的機制轉(zhuǎn)化為圖書館實踐者的價值信念是圖書館理論在改革實踐中發(fā)揮其價值的一種方式和路徑。樹立了圖書館職業(yè)信念的從業(yè)者,他們會把圖書館當做事業(yè)看待而不僅僅是一份職業(yè),他們就會有事業(yè)的追求,他們往往都是圖書館種種不良現(xiàn)象的自覺的批判者,他們像愛護眼睛一樣愛護著圖書館,不容一粒沙礫與塵埃。圖書館理論對現(xiàn)實的批判、對理想圖書館狀態(tài)的描述,與他們具有天然的心靈上的呼應和認識上的共鳴,對完美的圖書館的向往與追求,使他們成為圖書館改革的堅定支持者和勇敢的實踐者。

其次,圖書館理論影響圖書館從業(yè)人員的職業(yè)理性。人的精神由理性因素和非理性因素構(gòu)成。理性是以理性思維、邏輯思維為基礎(chǔ)的認知;非理性是以非邏輯形式出現(xiàn)的因素。對圖書館的樸素的情感認知具有表象、片面等特點,其實并不可靠。唯有在進行了邏輯思考的基礎(chǔ)上獲得的認知才是深入和全面的,才是真正轉(zhuǎn)化并屬于自己的思想。圖書館理論啟發(fā)思考、帶動思考、引導思考,為思考者建立起對圖書館的理性認知,使他們具備圖書館的理性思維。只有理論激發(fā)了實踐者的理性自覺,理論才會成為實踐者實踐的依據(jù)??茖W、規(guī)范的圖書館理論比起每天機械而瑣碎的業(yè)務活動,對圖書館實踐者來說更有價值,也更能牽動圖書館實踐者的精神世界,有吸引力的圖書館理論可以引發(fā)他們的合理聯(lián)想,有潛力把他們帶進新的圖書館格局和秩序之中,從而在精神層面上擺脫實際操作層面的束縛,引發(fā)他們對圖書館的思考、探索和研究。理論除了認識的功能,它對實踐的作用只能是經(jīng)由實踐者的理性自覺。圖書館理性的進化在很大程度上是由不斷出現(xiàn)的新概念促成的。而圖書館理論研究者做的就是概念的工作,他們要么確立新概念,要么修正舊概念,目的都是要增益和提高人的理性能力和水平。而理性能力和水平的提高,必然在思維層面上帶動思維模式的轉(zhuǎn)變。圖書館理論盡管也比較枯燥、乏味,卻能獲得認識上的啟迪和思想上的思考,開拓圖書館實踐者的視野、啟發(fā)他們?nèi)妗?nèi)在看問題的思維,轉(zhuǎn)變他們所習慣的從操作到操作、從局部到局部的直觀、片面的直覺思維模式,使得圖書館實踐者從業(yè)務工序的簡單操作者變成對圖書館現(xiàn)狀和未來進行理性上的批判和判斷的思想者。我們之所以執(zhí)著于某種圖書館理念的實現(xiàn),固然由于它的正確和美好,更由于某種圖書館理論激發(fā)了我們的理性自覺。而對圖書館是什么樣的、圖書館該如何建設(shè)這些現(xiàn)實問題的研究的理論成果的消化、吸取并引發(fā)自身的理論思考,就會形成一套該如何看待圖書館的實際、如何建設(shè)的方式、方法、步驟,這就是建立在理論基礎(chǔ)上的理性思維。如何從實際出發(fā)進行符合理論所揭示的規(guī)律、原理、原則的實踐,而不是憑感覺、靠經(jīng)驗辦事,這就是理性思維,就是理論賦予圖書館實踐的理性力量。

從理性自覺到理性思維,從理性思維到實踐的節(jié)奏,圖書館理論順著這樣一條邏輯之路實現(xiàn)其價值。在這其中,圖書館理性思維是圖書館理論與圖書館改革實踐之間的一個中介。理性自覺是對邏輯、理智的崇尚與認同,從而改變圖書館改革實踐者觀察問題、發(fā)現(xiàn)問題的態(tài)度。不可否認,圖書館具有很強的實踐性、操作性,圖書館學也是技術(shù)性很強的一門學科。圖書館界歷來對理論比較輕視。美國杰出的圖書館學家M·杜威就曾表示:不追求理論上的完整體系,只從實用的觀點出發(fā)來設(shè)法解決實際問題。[3]杜威對于圖書館理論的這種態(tài)度,因其巨大的成就而影響了圖書館界。事實上,對于杜威這種輕視理論的觀點,早就受到了美國同行的批評。美國著名圖書館學家P·巴特勒就對當時支配美國圖書館界的偏愛技術(shù)而忽視理論傾向進行了激烈批評。他在《圖書館學導論》(1933年)的序言中指出,圖書館員對自己職業(yè)的理論領(lǐng)域的淡漠是不可思議的,他們在理性方面的興趣似乎僅限于滿足使直接的技術(shù)過程合理化,而企圖將這些合理化概括為專業(yè)哲學的做法不僅是無益的,而且是危險的。巴特勒是圖書館學理論家,他所創(chuàng)立的學說具有超越時代的理論價值。巴特勒也是圖書館學理論的鼓動者,他在1943年出版的《圖書館學的參考職能》一書中這樣談到:“一些圖書館員不喜歡也不相信理論,他們只知道社會需要有效的圖書館服務,而不清楚社會也需要理論觀點。他們擔心對專業(yè)理論的探索會導致對實際工作的忽視。另外一些圖書館員則認為,圖書館的全部工作,應接受理論分析的指導。這種分析將揭示基本規(guī)律和原則。他們相信一套完美的圖書館學理論是可以在不損害實際工作效率的情況下向前發(fā)展的,甚至還相信,必須在建立了這套完美的理論之后,圖書館員才能在他們的實際活動范圍內(nèi)勝任他們的工作?!盵4]巴特勒對于圖書館理論的作用、對理論與實踐的關(guān)系的闡述,都有著很強的現(xiàn)實意義。

第三,圖書館理論影響圖書館從業(yè)人員的職業(yè)準則。我這里所說的職業(yè)準則有兩個方面的含義,一是圖書館理論闡述的,一是實踐中圖書館所奉行的,也就是圖書館的行為準則。圖書館理論在闡述什么是圖書館、批判現(xiàn)實圖書館、描繪未來圖書館時,一方面是在揭示,另一方面也是在說明什么不是圖書館的、什么是圖書館運行中“不好的”甚至于是“壞”的因素,這其實也是在劃分專業(yè)邊界、給出圖書館實踐的原則、規(guī)范、規(guī)則。圖書館理論所給出的準則往往體現(xiàn)出對實踐要求的“應該”做的理想標準,是圖書館主體行為所必須達到的價值高度。來自于圖書館實踐的準則,既要融入理論所提示的“應該”要求,更從實際出發(fā)設(shè)定出圖書館“能夠”做的規(guī)范要求,當然也包括圖書館“不能”做的底線要求?!澳軌颉弊龅囊?guī)范是圖書館理論要求的“應該”做的現(xiàn)實妥協(xié);“不能”做的是圖書館的兜底要求,即圖書館主體行為所避免超越的價值界限,防止圖書館失范、越界、脫軌,保證圖書館按照“圖書館的樣子”運行。圖書館行為準則是圖書館實踐者具有圖書館意識的直接基礎(chǔ),當然也是他們圖書館實踐的直接依據(jù)。因此,圖書館理論要作用于實踐,就必須把理論滲透、影響到圖書館的職業(yè)準則。

在國際上,先后有國際圖聯(lián)的《公共圖書館宣言》(1994)、《因特網(wǎng)宣言》(2002)、《格拉斯哥宣言》(2002)、《知識自由宣言》(1999);美國圖書館協(xié)會的《圖書館權(quán)利法案》(1948)、《美國圖書館協(xié)會道德準則》(1995);英國圖書館協(xié)會的《公共圖書館宣言》(1972);日本圖書館協(xié)會的《圖書館自由宣言》(1979)等體現(xiàn)圖書館理念和理論成果的職業(yè)自律性的規(guī)范文件,對圖書館事業(yè)的發(fā)展具有重要的影響??上驳氖?,圖書館理論轉(zhuǎn)化為圖書館理念進入反映到圖書館職業(yè)準則上,在中國圖書館界也已經(jīng)有了成功的嘗試,盡管這僅僅是初步的。中國圖書館在進入新世紀就開始了關(guān)于“圖書館宣言”“圖書館精神”“圖書館的核心價值”“圖書館權(quán)利”以及對1921年-1927年“新圖書館運動”的回顧與反思的理論研究熱潮,這些理論研究的成果,已經(jīng)逐步擴散、影響到整個圖書館的從業(yè)人員。按照范并思教授的說法,“經(jīng)過新世紀圖書館學理論變革,無論圖書館權(quán)利的理念,還是對全社會普遍開放、平等服務、為特殊人群的特殊服務等現(xiàn)代圖書館理念,都已深深植根于中國圖書館人的觀念,成為我們的理論基因。今天我們對圖書館界十年前那場走向權(quán)利時代討論的回顧,可以喚起圖書館人的理論使命感,鞏固新世紀以來圖書館學理論變革的成果。但是更重要的,還是進一步推動現(xiàn)代圖書館理念的普及,使權(quán)利、讀者權(quán)利、圖書館權(quán)利的理念成為圖書館職業(yè)價值體系與職業(yè)倫理的核心,以進一步推動圖書館管理和服務的創(chuàng)新?!盵5]2007年度中國圖書館學會年會在蘭州召開,年會的主題是“新環(huán)境、新變化、新發(fā)展”,主要關(guān)注圖書館核心價值、服務宣言、法制建設(shè)、公共圖書館服務體系、圖書館學教育以及一些技術(shù)問題。由倪曉健和范并思共同起草的以圖書館核心價值為思想基礎(chǔ)的《圖書館服務宣言》(草案)在會議上公布,引起了與會者的討論熱情,2008年向社會公布,成為中國圖書館向社會公布的第一個行業(yè)宣言,代表著圖書館理論研究向圖書館職業(yè)準則的滲透、擴散。對此,吳建中教授評價說:“《圖書館服務宣言》的意義主要有三個方面,一是倡導執(zhí)著的職業(yè)精神,把圖書館工作者從業(yè)的忠誠度提高到理性的高度;二是弘揚自覺的服務意識,把專業(yè)服務與社會奉獻緊密地結(jié)合起來;三是追求卓越的核心能力,致力于塑造圖書館員新的社會形象?!盵6]行業(yè)準則對圖書館本質(zhì)、圖書館的社會使命、圖書館的社會責任、圖書館的權(quán)利等規(guī)定,既是圖書館對社會的莊嚴的承諾,也是圖書館的行為規(guī)范。行業(yè)準則與具體圖書館規(guī)章制度結(jié)合,就是完備的圖書館職業(yè)準則,勢必對圖書館實踐帶來直接的影響。隨著中國圖書館理論與實踐雙方面的進步、成熟,理論研究成果越來越被圖書館界所重視、所吸取,從而影響圖書館改革實踐者,由此,圖書館理論就能夠在圖書館改革實踐中發(fā)揮作用、實現(xiàn)價值。

3 結(jié)語

文化建設(shè)是中國特色社會主義五位一體總體布局的重要內(nèi)容,文化體制改革是我國全方位改革事業(yè)的重要組成部分。黨的十八大提出全面建成小康社會和全面深化改革開放這“兩個全面”的要求。黨的十八屆三中全會通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》。[7]習近平同志在全國宣傳思想工作會議上強調(diào)指出,要繼續(xù)推進文化體制改革,推動文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展、建設(shè)社會主義文化強國。同時,把握好意識形態(tài)屬性和產(chǎn)業(yè)屬性、社會效益和經(jīng)濟效益的關(guān)系,始終堅持社會主義先進文化前進方向,始終把社會效益放在首位。[8]這進一步明確了加快文化改革發(fā)展的基本遵循。在中央作出全面深化改革的大背景下,作為社會文化機構(gòu)的圖書館,也應該在國家文化事業(yè)改革的大趨勢下,重新邁上改革之路,重啟改革進程。圖書館改革,既可以看作是在過去圖書館改革基礎(chǔ)上的深化、延續(xù),更應該看作是圖書館在新的歷史條件下重新開始的一場嶄新的改革。從中央的戰(zhàn)略部署來看,我國圖書館體制改革的頂層設(shè)計已經(jīng)完成,改革的任務最終落到了圖書館從業(yè)人員的肩頭。改革的成敗在于圖書館從業(yè)人員,在于圖書館從業(yè)人員的改革決心、改革的勇氣,在于圖書館從業(yè)人員對改革精神的領(lǐng)悟和把握,在于圖書館從業(yè)人員對現(xiàn)代圖書館理論的認識和理解。圖書館改革既有賴于由科技、經(jīng)濟、政治與文化等外部因素變革形成的外部拉力,有賴于政府及其主管部門的推動力,也有賴于由圖書館使用者、圖書館從業(yè)人員、圖書館利益相關(guān)者等要素構(gòu)成的內(nèi)部系統(tǒng)變革形成的內(nèi)部推力。要把圖書館理論轉(zhuǎn)化到圖書館改革實踐中去,無法逾越作為圖書館實踐主體的圖書館從業(yè)人員,現(xiàn)實的路徑只能是把圖書館理論轉(zhuǎn)化到圖書館從業(yè)者身上,才能內(nèi)化于心,外化于行。因此,我們不是要繼續(xù)糾結(jié)于圖書館理論與實踐的關(guān)系問題,而是應該創(chuàng)新機制,通過組織學習、培訓、讀書會、小型研討會等形式,大力倡導、鼓勵圖書館從業(yè)人員學習理論、掌握理論,乃至投身理論研究,這對于圖書館改革而言是至關(guān)重要的。

〔1〕 柴純青.改革十年圖書館學的理論與實踐脫節(jié)討論述評[J].圖書情報工作,1991(2):13-16

〔2〕 李克強.李克強談改革:觸動利益往往比觸及靈魂還難[EB/OL].[2013-03-17].http://news.sohu.com/20130317/n369 138340.shtml

〔3〕〔4〕 霍國慶,孟廣均,徐引篪.西方圖書館學流派論評(一)[J].

圖書情報工作,1998(4):3-9

〔5〕〔6〕 范并思,吳建中等.現(xiàn)代圖書館的理念基石——“權(quán)利時代”

的圖書館巔峰論壇[J].圖書館建設(shè),2015(1):4-19

〔7〕 中共中央.中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定[EB/OL].[2014-12-05].http://finance.ifeng.com/a/2013 1115/11093995_0.shtml

〔8〕 習近平.在全國宣傳思想工作會議上的講話[EB/OL].[2013-08-21].http://politics.people.com.cn/n/2013/0821/c1024-22635998.html

On the value and Realization of Library Theory in the Practice of Reform

Zhang Chunye

For a long time, the research of library theory has been in an awkward position, and the criticism of the library theory research from practice and the practice of library has been heard. With the deepening of the reform process, the library has begun a new round of reform. In the practice of the reform of the library, what kind of role the library theory research should play, what kind of role it can play, is a problem that we pay attention to. This paper holds that the research of library theory still has the power value, the foundation value, the value and the guidance value to the library reform practice. The value of the library theory can be realized in the practice of library reform through the role of the library reform practitioners, the influence of their professional cognition, professional rationality and professional standards.

Library;Theory;Reform;Value

G250.1

A

章春野(1963-),男,現(xiàn)為中國人民解放軍南京政治學院上海校區(qū)軍事信息管理系教授。

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