王艷紅(福州教育研究院,福建福州350001)
高中鑒賞教材之文人音樂課例實效性研究
——《琴歌陽關(guān)唱離別》音樂課堂觀察分析
王艷紅
(福州教育研究院,福建福州350001)
針對當前中學音樂教育教學的熱門問題:學生對我國民族音樂文化的排斥,音樂課堂教學呈現(xiàn)尷尬困境;如何進行有效的民族音樂課堂教學值得音樂教育研究者和實施者去思考和研究。文章以高中音樂鑒賞課《琴歌陽關(guān)唱離別》為例,著眼于民族音樂課堂教學的實效性,從課題構(gòu)建、教材的分析處理、教學內(nèi)容的選擇、教學目標的設(shè)置、教學環(huán)節(jié)的實施、教學策略(方法)的運用、教學生成的效果等方面的進行了一系列深入分析。通過課例剖析,擬激發(fā)引導一線執(zhí)教者,用合理、科學的方法培養(yǎng)中學生正確的民族音樂文化審美情趣與心理,進而推進民族音樂課堂教學的實踐研究。
民族音樂;課堂教學;有效性;琴歌陽關(guān)唱離別
當今中學生盲從歐韓流行音樂,排斥我國民族民間音樂文化,致使民族音樂教學處于尷尬境地,“強迫型”的民族音樂教學顯得低效,甚至是無效。面對如此境遇,如何提高民族音樂課堂教學的實效性,激發(fā)學生們學習的興趣和熱情,探究中國民族音樂課堂教學的手段和方法,讓學生更好地體驗理解音樂,轉(zhuǎn)變教師“教”和學生“學”的現(xiàn)狀,逐步改善學生心中對國樂的認知偏見,值得一線執(zhí)教者們思考和探究。
關(guān)于教學內(nèi)容的選擇,教師做了比較鉆研。古代琴歌《陽關(guān)》、近代學堂樂歌《送別》這兩首作品是高中鑒賞教材中就有的,另一首現(xiàn)代流行歌曲《干杯啊,朋友》,卻是做過篩選,如:兩首現(xiàn)代流行歌曲《千里之外》《但愿人長久》,它們雖然也以“離別“為主題,歌中卻不像前兩首那樣都有“酒”、時間、地點等意象,如:渭城、客舍、長亭外、古道邊等?!陡杀?,朋友》在該課音樂要素的分析和比較中,顯得特別合適。而且,三首作品,分別從現(xiàn)代、近代、古代人們對同一個情感主題所持有的有不同的態(tài)度和審美進行比較,也顯得特別有意思。
琴歌是文人歌曲,它是文人音樂的一個組成部分,屬于中國民族音樂中的聲樂類作品,從教材上的編寫上看,人們可了解到中國的古代文人音樂,從器樂曲到聲樂曲,從古琴曲到古琴文化,從古代歌曲到唐詩宋詞,處處都散發(fā)著文人的墨香,滲透著傳統(tǒng)儒道文化的精髓,充滿著中華民族“中和”的審美情趣。因此,身為音樂教師,應(yīng)該幫助學生認識文人音樂的價值所在,知道文人音樂是中華民族的文化精髓之一。學生方面,身為中華民族的后代,有義務(wù)和責任去了解、弘揚中華民族音樂文化。但現(xiàn)實情況卻又是,他們覺得古代音樂的演奏樂器比較單一,音響效果趨于平淡,不夠激烈,實在單調(diào)無味。這類音樂引起了他們的反感、回避、甚至排斥。那怎樣做才能減少這種沖突呢?音樂鑒賞課《琴歌陽關(guān)唱離別》在主題的構(gòu)課、教學內(nèi)容的選擇上花了心思,有機地整合了教材中文人音樂、學堂樂歌、流行風三個部分的內(nèi)容,放棄從古琴文化、古琴音樂入手的方式,選擇歌曲所表達的同一主題——“離別之情”出發(fā),以情感主題的方式構(gòu)建課,繞開學生對古代文人音樂的排斥心理,從而減輕了音樂作品在教學中的實施難度。
情感態(tài)度價值觀:學生在琴歌《陽關(guān)三疊》的學習中,能夠關(guān)注文人音樂的表現(xiàn)形式、內(nèi)涵意境、社會背景、傳統(tǒng)文化、審美情趣等,從而體會古代文人內(nèi)斂含蓄的情感表達方式。
過程與方法:比較古代琴歌《陽關(guān)》、近代學堂樂歌《送別》、現(xiàn)代流行歌曲《干杯啊,朋友》三首“離別之歌”,認識不同時代同一情感主題音樂的不同表現(xiàn)形式;學生在反復聆聽、感受、體驗、學唱、創(chuàng)作等實踐中,探究文人音樂的相關(guān)文化。
知識與技能:通過理解琴歌《陽關(guān)三疊》“詩”“歌”“琴”三者之間的聯(lián)系,了解文人音樂中“詩歌與音樂高度結(jié)合”的特點,并能夠為古詩創(chuàng)編簡單的旋律。
全課由五個主要環(huán)節(jié)構(gòu)成:
第一是課堂導入。從學生熟悉的近、現(xiàn)代音樂入手,淡化、減少他們對民族傳統(tǒng)音樂文化的排斥心理,同時,在不同歷史時期的“離別”旋律中創(chuàng)設(shè)情境,引導學生一同抒發(fā)離別之情。
第二是層層鋪墊。情感體驗中分析、比較三首“離別之歌”,從音樂表現(xiàn)要素入手,初步感受文人音樂特有的表現(xiàn)形式。
第三是探究琴歌《陽關(guān)三疊》“詩”“歌”“琴”三者之間的聯(lián)系。教師的問題與語言一路引導啟發(fā)學生,并在不斷聆聽、對比、體驗、實踐中得出的結(jié)論,學生體會、了解、認識琴歌《陽關(guān)三疊》的藝術(shù)價值,理解音樂與詩歌的親和性顯得水到渠成。
第四是詩歌旋律創(chuàng)編。學生小組合作創(chuàng)編活動,提高學生的即興創(chuàng)作和合作能力,同時也檢測了學生課堂學習成效。
針對某公司鈦合金板坯鍛件,材料為TA2,要求成形尺寸2050+15(寬)×260(高)±10×L(隨長)(m m),原材料鈦錠經(jīng)過表面加工去除表面缺陷及取樣后,尺寸為φ990mm×2600mm。成形寬度尺寸/原材料截面尺寸≈2.07,超過一倍尺寸。根據(jù)傳統(tǒng)經(jīng)驗公式計算,要保證最終展寬成形尺寸原始坯料截面直徑需≥φ1450mm。
第五是課后作業(yè)設(shè)計。與現(xiàn)實生活接軌,把課堂里認識、了解、學習到的知識與平日生活中喜愛、熱衷的音樂文化現(xiàn)象結(jié)合起來,引導學生用開闊的視野去思考、分析、探究更深、更廣層次的問題(如:民族傳統(tǒng)音樂的價值所在?如何更好的傳承與發(fā)揚民族傳統(tǒng)音樂文化等)。以上步驟,環(huán)環(huán)相扣,關(guān)注課堂點滴的生成,在無聲中培養(yǎng)學生良好的音樂學習習慣和審美情趣。
(一)比較法的巧妙運用
從心理學研究結(jié)果表明:任何知識經(jīng)過反復思考和比較,多次接觸與研究,能加深理解,強化記憶,誘發(fā)興趣。因而,比較方法是一種非常有效的音樂學習方法。但任何教法運用只有得法,才能有效?!氨容^法”在該課的使用分量尤重,分析如下:
比較一:初步體驗、感受古代、當代、現(xiàn)代三首“離別之歌”的音響、意境、情緒、格調(diào)、人文內(nèi)涵,領(lǐng)悟不同時代人類不同的審美與情感表達方式。
比較二:三首“離別之歌”在音色、配器(伴奏)、演唱形式與風格上的比較。
比較三:現(xiàn)代流行歌曲《干杯啊,朋友》、古代琴歌《陽關(guān)三疊》的節(jié)奏比較。
比較四:學生齊唱與教師撫琴而唱的《陽關(guān)三疊》的比較。
(二)體驗、實驗、欣賞、模仿、創(chuàng)作等教學法的反復使用
環(huán)節(jié)設(shè)計由淺入深、層層遞進,把反反復復的事情做的有滋有味,并實現(xiàn)了知識—技能—情感—價值觀的轉(zhuǎn)換。
一是反復學唱。初次學唱曲調(diào),尋找詩歌韻腳與所用音符的聯(lián)系;唱歌詞(熟悉旋律);再唱(模仿老師學唱“渭城朝雨浥輕塵”這一句,要求用左手做大指撫弦,體驗上滑音的演唱效果、詩中押韻處先抑后揚的讀法,琴歌演奏演唱中的體現(xiàn))。
二是反復讀詩。導入新課創(chuàng)設(shè)情境,初次讀詩;在體驗中比較兩首“離別之歌”的節(jié)奏,再次讀詩;尋找詩、歌、琴、三者間的共同之處,最后一次讀詩。
(三)學生方面
學生在足夠的時間和空間里,思考接連不斷、環(huán)環(huán)相扣的問題,調(diào)動起所有的感官,保持良好的學習狀態(tài)。通過小組探究創(chuàng)編活動,學生結(jié)合“起承轉(zhuǎn)合”的創(chuàng)作手法,用中國民族五聲調(diào)式音階中的五個音宮、商、角、徵、羽,為古詩《送孟浩然之廣陵》創(chuàng)編一首符合文人古樸典雅的審美情趣的作品,把整堂的知識、能力、情感有機地融為一體。
(四)教師的作用
教師用心組織、設(shè)計教學過程中每一個環(huán)節(jié)的語言,渲染課堂氣氛、創(chuàng)設(shè)音樂情境。另外,為了上好這節(jié)課,在短時間內(nèi),教師下苦功學習了簡字譜和古琴的基本演奏法,為學生們彈唱了琴歌《陽關(guān)三疊》的片段,雖算不上地道,卻獲得了學生們真誠而熱烈的掌聲。
綜上所述,該課在課題構(gòu)建、教材的分析處理、教學內(nèi)容的選擇、教學目標的制定、教學環(huán)節(jié)的實施、教學策略(方法)的運用、教學生成的效果等方面的把握和操作,讓原本枯燥、沉悶的一堂古代文人音樂的教學課不再乏味,學生們樂于接受并積極參與其中,一定程度上體現(xiàn)了音樂課堂有效教學的研究與實踐。
[1]中國大百科全書編委會.中國大百科全書(音樂舞蹈)[M].北京:中國大百科全書出版社,1989.
[2]杜亞雄,王同,中國民族民間音樂教程[M].上海:上海音樂出版社,2015.
[3]周青青.中國民族民間音樂教程[M].北京:中央音樂學院出版社,2010.
(責任編輯:林文瑞)
福建省教育科學“十三五”規(guī)劃2016年度一般課題(項目編號:FJJKXB16-361)。