林紅純

（晉江市海濱小學(xué)，福建晉江362200）

鄉(xiāng)土文化視域下的校本課程開發(fā)探究
——以晉江市海濱小學(xué)校本教材《閩南四句》為例

林紅純

（晉江市海濱小學(xué)，福建晉江362200）

文章論述《閩南四句》校本教材在學(xué)校校本研究實踐中的一種嘗試性實踐過程。全文從課題資源挖掘與傳承、課程的研發(fā)創(chuàng)新、課程的課題成果與探索思考三個方面來闡述，從而引發(fā)教師在校本教學(xué)模式的探討和反思。

鄉(xiāng)土文化；閩南四句；藝術(shù)

閩南語是閩南四句的肥沃土壤。“閩南四句”以其本土化的母語表達、豐富的內(nèi)容和幽默風(fēng)趣的表達方式受到廣大閩南人的喜愛。在校園開展《閩南四句》校本研究活動，不僅弘揚優(yōu)秀的閩南文化，加強學(xué)生鄉(xiāng)土文化熏陶，還可提高學(xué)生的文化和道德素質(zhì)，讓學(xué)生從小就開始廣讀博覽，日積月累地增長閩南母語文化知識，潛移默化地形成優(yōu)良的道德思想，并逐漸完善自己的人格，促進學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。學(xué)校是學(xué)生接受教育的主陣地，課堂是學(xué)生接受思想道德教育的主渠道?！堕}南四句》鄉(xiāng)土教材是以閩南鄉(xiāng)土文化為課程資源的教材，目標是引導(dǎo)學(xué)生走進自己的家鄉(xiāng)。閩南鄉(xiāng)土文化作為教材內(nèi)容的有益補充積極融入教學(xué)活動中，閩南鄉(xiāng)土文化資源便得到了有效整合。

一、編寫教材，研發(fā)光盤

在確定這套閩南鄉(xiāng)土教材主題和結(jié)構(gòu)后，學(xué)校成立了編寫機構(gòu)，分組負責(zé)教材各個部分的編寫工作。教材開發(fā)后，學(xué)校投入資金創(chuàng)造性地錄制了教學(xué)《閩南四句》光碟一套，光碟全由學(xué)校教師、學(xué)生擔(dān)任演員角色，演繹課本中閩南風(fēng)味的情境故事?！堕}南四句》教學(xué)視頻光碟，方便了教師課堂教學(xué)和學(xué)生自主學(xué)習(xí)。用視覺、聽覺的無聲和有聲的沖擊，替代直接、枯燥的傳統(tǒng)說教，讓學(xué)生在潛移默化的氛圍中，自覺自愿或在不知不覺中接受閩南文化，使廣大學(xué)生在這樣一個文化氛圍下逐步形成健康的心理、正確的人生觀、良好的品行，真正達到校本課程開發(fā)的效果，實現(xiàn)教育的終極目的。

學(xué)校課題小組同時開發(fā)了具有閩南文化特色的校本教材——《閩南四句》。教材以閩南風(fēng)味《天黑黑》歌曲引入，精心設(shè)計了阿公、阿嬤以及他們的小孫子三個動畫人物形象作為教材的主人公，在演繹生活場景中來學(xué)習(xí)閩南四句的深刻內(nèi)涵。阿公是個風(fēng)趣幽默的閩南特色老人形象，他擅長利用生活場景編撰具有閩南地方特色的閩南四句。他編制的四句瑯瑯上口，無不充滿社會正能量。該教材共分八單元，每個單元主題鮮明有序，由課題導(dǎo)入、阿公講風(fēng)俗、大家吹葫蘆絲等幾個部分組成。這樣的編排有利用教師采取生動有趣的五步教學(xué)法即讀、講、演、唱、記來宣揚社會主義核心觀閩南四句。

二、學(xué)科滲透，全面教育

在閩南四句進課堂中，為確保教育教學(xué)質(zhì)量，學(xué)校給20個教學(xué)班級，每班每周安排一節(jié)閩南四句課程，配會講閩南話的專任教師，保證課時與教學(xué)質(zhì)量。通過對閩南鄉(xiāng)土文化的學(xué)習(xí)，學(xué)生更加了解自己的家鄉(xiāng)，也更加豐富教學(xué)課程資源。在教學(xué)中充分利用閩南鄉(xiāng)土文化資源，把閩南本土的四句文化和小學(xué)教學(xué)課程資源有機地融合起來。從根本上改變過去那種以“課本”為唯一教材的狹隘理念，徹底打開“校園文化”和“課程資源”的傳統(tǒng)教學(xué)資源大門，樹立全新的教學(xué)理念，有效地拓展小學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展空間。例如在語文學(xué)科教學(xué)中利用古詩誦讀的教學(xué)及時鏈接閩南語四句中的相關(guān)吟誦上。

又如在品德課上，對品德教材進行重組，豐富品德課的教育內(nèi)容，提升品德課的思想高度，使閩南傳統(tǒng)文化的教學(xué)與各學(xué)科相互呼應(yīng)，相互拓展。在教學(xué)《公民道德正氣揚》這一單元，老師介紹明代晉江大慈善家李五慷慨解囊造福鄉(xiāng)里的事跡：他鋪筑途經(jīng)家鄉(xiāng)的泉安古大道中的石板，修吟嘯橋、橋亭橋，保證道路暢行，益澤萬民。他還重視教育，創(chuàng)辦桂巖書院，讓村中學(xué)子就學(xué)等。學(xué)生們在學(xué)習(xí)過程中潛移默化地接受行善思想教育和閩南文化，感悟著正能量和閩南文化的內(nèi)涵、品味著閩南文化的韻味、產(chǎn)生著對閩南文化的熱愛，更產(chǎn)生愛鄉(xiāng)、愛國的情感。通過多學(xué)科的資源整合，幫助學(xué)生拓寬視野，提升人生境界，豐富人生底蘊。同時在社會主義核心價值觀的引導(dǎo)上更讓孩子接觸和了解中華民族歷史傳統(tǒng)和文化，增強民族文化自信和價值觀自信，培育和踐行社會主義核心價值。

三、定期教研，規(guī)范教學(xué)

學(xué)校每周定期開展閩南四句專項教研活動，培訓(xùn)教師，規(guī)范發(fā)音，研究、交流教法和學(xué)法，積極探索閩南四句課程學(xué)習(xí)與其他學(xué)科學(xué)習(xí)的融合，比如和葫蘆音樂的整合讓學(xué)生增強了閩南四句及閩南語的節(jié)奏感和韻律感，“阿公講民俗”部分更是讓學(xué)生了解閩南地區(qū)的相關(guān)風(fēng)俗，感受閩南的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，充滿積極向上的閩南四句更讓學(xué)生體會和理解其中積極的義理，并能在生活實際中學(xué)以致用。閩南鄉(xiāng)土文化取之不盡、用之不竭，是開發(fā)校本教材的一本珍貴的教科書，教師要去挖掘，要去利用。在農(nóng)村小學(xué)開展有關(guān)鄉(xiāng)土文化的校本主題課，是重塑學(xué)生人格，繼承和發(fā)揚鄉(xiāng)土文化的主要途徑之一。教師要好好利用鄉(xiāng)土文化這個教材外的課程資源，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去挖掘凸顯的鄉(xiāng)土文化，激發(fā)他們對家鄉(xiāng)的熱愛?？傊逃咭朴谶\用鄉(xiāng)土資源，把閩南鄉(xiāng)土文化引進課堂，帶進學(xué)生的大腦。讓學(xué)生在鄉(xiāng)土文化的熏陶中熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國、熱愛閩南話這門母語教學(xué)。有了“熱愛”，學(xué)習(xí)什么都倍感興趣；有了“興趣”，學(xué)生的綜合素養(yǎng)自然而然地會提高；有了“提高”，學(xué)生文化價值觀就形成了。

四、特色融合，別樣出彩

現(xiàn)今“閩南四句”的形式更加多樣了，體裁更加豐富，內(nèi)容也更加新穎，除了哲言警句、人文地理、情愛故事及宣傳用語等，如何在謎語、小品、動漫等方面整合“四句”又將是一大突破。學(xué)校精心組織教職員工學(xué)習(xí)和研究閩南四句的有關(guān)知識，明確開展“閩南四句進校園”活動的目的和意義，并結(jié)合實際，以“本土特色資源在活動中的運用”為指導(dǎo)開展相關(guān)的教育教學(xué)活動，并積極向社區(qū)、家長開展宣傳活動，以學(xué)校少年宮建設(shè)為載體，制定方案，全面實施，積極開展“閩南四句進校園”活動。學(xué)校積極探索閩南四句教學(xué)與另一特色教學(xué)——葫蘆絲教學(xué)相結(jié)合，葫蘆絲課堂教學(xué)加入校本教材《閩南四句》當中曲譜的學(xué)習(xí)，學(xué)生在葫蘆絲優(yōu)美的伴奏下，吟誦閩南四句，既有濃濃鄉(xiāng)韻，更具別樣特色。學(xué)校還積極探索將閩南四句教學(xué)與舞蹈融合，令人耳目一新的《教引嬤念新歌訣》這一節(jié)目就是在這樣的摸索中誕生的。有著閩南地方本土文化的閩南四句，經(jīng)海濱小學(xué)教師集體加工研發(fā)成校本課程后，海濱人用看獨特的眼光把她成功改編成具有時代特征催人奮進的《教引嬤念新歌訣》搬上舞臺，《做人子孫著善良》《晉江人》一連串膾炙人口的閩南四句訴說著與時俱進新僑鄉(xiāng)人的精神風(fēng)貌……此外，學(xué)校將閩南四句吟誦活動與大課間結(jié)合，利用每天大課間時間，讓全體學(xué)生吟誦閩南四句，通過大課間活動的“閩南四句每日一讀”來幫助學(xué)生熟悉閩南語的語音語調(diào)，取得良好的效果。比如學(xué)校每學(xué)期舉行閩南四句誦讀比賽，各班級先以小組為單位組織誦讀比賽，優(yōu)勝組再參加校級誦讀比賽。同時，利用六一、國慶等節(jié)日組織文藝匯演，在匯演比賽中，學(xué)生們?nèi)〉昧撕贸煽?，獲得了進步、鍛煉了能力，增強了自信，促進了身心健康和諧發(fā)展，為學(xué)校閩南四句的推動和促進作出了貢獻。又如在第二屆兩岸中小學(xué)特色辦學(xué)暨海峽兩岸交流會的文藝匯演中，學(xué)校的《閩南童謠》《教引嫲念新歌訣》得到了與會者的好評。這樣給學(xué)生提供展示自己的平臺，進一步激發(fā)學(xué)生對閩南四句、閩南語、閩南文化的興趣讓更多人了解“閩南四句”的魅力，正如閩南人扎根于本土，又勇于創(chuàng)新的精神，因此，有理由相信，草根文學(xué)“閩南四句”在進入校園成為校本課程中巧妙融合特色必將會越來越出彩。

閩南四句等鄉(xiāng)土文化引入校園的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的能力，發(fā)展學(xué)生的個性。在校本課程開發(fā)與實施研究過程中，教師要做到五個結(jié)合，即校內(nèi)學(xué)習(xí)和外出取經(jīng)相結(jié)合、校本課程科研與實踐相結(jié)合、校本課程與學(xué)科延伸相結(jié)合、理論講授與活動開展相結(jié)合、自我評價與他人評價相結(jié)合，促使教師能從課程理念、內(nèi)容、形式、評價、反思等方面來提高自身的業(yè)務(wù)水平和課程專業(yè)素養(yǎng)及課堂活動實效。以實踐操作的效果來看五結(jié)合的相融，有利于校本課程的實施，促進校園文化的深入開展。

［1］周長楫.閩南方言大詞典［M］.福州：福建人民出版社，2006.

［2］周長楫，黃琳.閩南話800句［M］.福州：福建人民出版社，2007.

［3］吳松青.閩南地方文化概覽［M］.廈門：廈門大學(xué)出版社，2016.

（責(zé)任編輯：林文瑞）