陳慶潑(仙游縣榜頭于潔小學(xué),福建仙游351200)
小學(xué)語文“微新態(tài)課”教學(xué)例談
陳慶潑
(仙游縣榜頭于潔小學(xué),福建仙游351200)
微課是新常態(tài)課的一種形式,它是一段教學(xué)的華彩之章,從一開始,微課如風(fēng)中飄來的花香。微課所彰顯的是一種新形式的美學(xué)之道,它不是簡單形式內(nèi)容的疊加與組合,而是洞入細微,側(cè)重要點,抓住文本精要處,采用精當(dāng)?shù)慕虒W(xué)設(shè)計,省時省力,引領(lǐng)學(xué)生會本,會心,會意。
小學(xué)語文;微課;求準;求新;求真
新常態(tài)課以“?!睘榛辏褪且环N相對穩(wěn)定的自主生長的、具有生本意識的常態(tài)化課堂?!拔⑿聭B(tài)課”是新常態(tài)課的一種形式,“微”則小,輕之意。微課如風(fēng)似霧,一掃而過,但卻帶來縷縷花香。何為“微課”?其實,微課如短篇小說一樣,在于短,小于40分鐘就上一課,或一個片斷或一教學(xué)場景,不面面俱到。如何上好微課,讓短小的教學(xué)場景帶給學(xué)生較大的收獲呢?正是筆者在小文中所要探討的內(nèi)容。
“微新態(tài)課”,其實就是洞入精微,備課更細,環(huán)節(jié)更精,微課比常態(tài)課更講究時間效率,直達精要。
“微新態(tài)課”的教學(xué)細節(jié)雖細,但要準。如《窮人》一文的教學(xué),在導(dǎo)入環(huán)節(jié)時,教師板書課題《窮人》讓學(xué)生反讀:人窮。
教師扣題激趣:大家讀得好,如能提出問題更好。
學(xué)生1:窮人“窮”在哪里?
教師:答案在哪里,要到哪里找?
學(xué)生2:與文本對話。
第二環(huán)節(jié),導(dǎo)讀,要反問反思。
教師:桑娜家窮在哪,人窮志不窮,她是怎樣幫助別人的?
師生再次與文本對話,從文中找依據(jù)來說明這一點。
馬上進入第三環(huán)節(jié),導(dǎo)向,反思小結(jié),出示課件:窮人兩面性,一分為二看:如一個硬銅板,正面寫著窮,反面寫著富。填表:桑娜對自己——毫不利己;桑娜對孩子——百般呵護;對丈夫——牽腸掛肚;對鄰居——無微不至。小結(jié):人窮志不短。
這樣幾個簡單的環(huán)節(jié),抓住關(guān)鍵切中要害,呈現(xiàn)精妙,就是“微課之道”:力求精準。
微課雖短,但容量卻不宜小。有時在微課堂上采用對比閱讀,同質(zhì)反思,收獲卻大。
如人教版四年級上冊《白鵝》與《白公鵝》的教學(xué),微課教學(xué)時,一是采用“對比反思,探尋兩鵝的特征”為切入點。通過二文的互讀互比,抓住關(guān)鍵語句,找鵝的共同點與不同點,感受這二文內(nèi)容與表達上的異曲同工之精妙。
教師:兩只鵝都很大大咧咧,傲氣十足,但兩只鵝又各不相同,你發(fā)現(xiàn)了什么?學(xué)生:白鵝傲的有攻擊性,卻不咬人,而白公鵝遨游有派頭,總是昂頭不理人的。
教師:請大家?guī)е约旱捏w會再讀讀兩個文本,再次去感受二鵝的異同點。
二是承接寫法,升華二鵝的內(nèi)心世界,一只鵝重點寫吃相,另一只鵝重點寫走路,又不盡相同。
教師:想想,二文表達方式一樣嗎?
學(xué)生:有相同處,但也有不同處,有些地方引用了對比,有些地方用了反語,還有擬人和夸張。
教師:那結(jié)構(gòu)呢。有何特點?
學(xué)生:都是先總寫后分寫的結(jié)構(gòu)。
微課在實與虛。繁與精方面需要很好的調(diào)度,《白鵝》《白公鵝》均為文辭優(yōu)美的名篇。學(xué)習(xí)《白鵝》一文,為了突出白鵝“高傲”的特點,教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時還應(yīng)從細中精導(dǎo),讓學(xué)生讀懂文本是從“叫聲、步態(tài)和吃相”這三點具體描寫,其中寫狗、鴨、雞同類動物,是為了襯托其鵝之傲?!栋坠Z》一文,教學(xué)時為了讓學(xué)生了解白公鵝“大派頭”,要從“姿勢、步態(tài)、在河流生活”這三點來突出,雖然文中也寫到“狗”“雞”“鄰近的鵝群”,但不宜面面俱到,這也是微課從微中求異的功能。
微課藝術(shù)中所有的形式是小而精,在較短時間、較少內(nèi)容的教學(xué)中,讓學(xué)生“會本”,明白課的“精魂”。老師要導(dǎo)向什么,要達到何處目標(biāo),要讓學(xué)生“一課一得”中學(xué)到什么,讓學(xué)生在摸黑中見到幾線光明,教師與學(xué)生生命共同體的傾心交會……這就是“會心”,也是學(xué)生知識提升而享受的精神盛宴。在教學(xué)中,教師的語言簡潔、生動,才能引領(lǐng)學(xué)生“會心”。教學(xué)中,學(xué)生獲得的價值取向高,價值體驗深,價值能量強,就是微課教學(xué)的最大收獲,也就是微中求智。
比如人教版四年級上冊《母雞》一文微課教學(xué)片段。
1.披文入情,盤點詞語
細聲細語如怨如訴顫顫巍巍吵得受不了不反抗咕咕地叫(聲音)
挺著脖子歪著頭挺著身兒啄出擊半蹲著伏在地上啼叫(動作)
從表達情感上看,先寫什么?(討厭雞)后寫什么?(喜歡雞)
教師:課文哪幾個小節(jié)寫討厭母雞?哪幾個小節(jié)寫作者不敢再討厭母雞?
2.破文動情,悟文移情
教師:作者從討厭到不討厭這只雞,其原因是什么?
(創(chuàng)設(shè)情感體驗場,課件出示母雞行)
孩子受欺負,它__________,孩子偷懶,淘氣,它_______,孩子遇到困難、麻煩,它_____________。它教孩子______(啄食、掘地、洗澡),而且是不厭其煩的。
3.寫話抒情,總結(jié)提升
(1)填空:______它咕咕地輔導(dǎo):“_________?!?/p>
(2)__________,它咕咕地安慰:“____________。”
(3)__________,它咕咕地輔導(dǎo):“____________?!?/p>
(4)_________,它咕咕地批評:“___________?!?/p>
(5)_________,它咕咕地叮囑:“___________。”
這真是一只______________(可愛、盡職、任勞任怨……)的______。
以上片斷從微處入手,從“語知”深入到“語用”。學(xué)文章不能光靠聽、說,應(yīng)靠遷移、運用、領(lǐng)會。微課還是引領(lǐng)學(xué)生在言語實踐中實現(xiàn)“展開知識,言語增值,情感增豐”這種從文本出發(fā)讓學(xué)生“會本、會意”獲得語言體驗,是微課明智之舉,微中求智。
微課在學(xué)習(xí)遷移中,從物到人,開始討論平時母親是怎樣關(guān)心兒女的,老師是怎樣關(guān)心學(xué)生的,從“洞入精微”中尋找細節(jié)。把有限深情注入“無限”以“言表意”,內(nèi)化課文“文意”。
如,教師:你媽媽在生活中______________
當(dāng)你生病時,她_______________;當(dāng)你餓時,她______________;當(dāng)你成績下降時,她____________;當(dāng)________時,她_____________。她真是位(慈愛、辛苦、無私)的好媽媽。
有了以上概括性精要的語言鋪墊,學(xué)生作文不再困難?!皳?jù)意識言”,學(xué)生從“母雞”一文原有的認識與文本語言的差異沖突,讓學(xué)生去探究并發(fā)現(xiàn)文字背后的言語形式,并獲得真實的情感體驗,這就是“微課之要”;從原本獲得新知,找到寫作路數(shù),這是“微中求新”。
知識素養(yǎng)的高深,決定學(xué)生學(xué)知的高深。宋人蔡沈說過:教者之精,宜從微處見要。微課正是從細處隱形切入,教學(xué)生習(xí)得言語。但言語的習(xí)得,不是“空穴來風(fēng)”,有時“思辨式的問題探究”,也能讓學(xué)生在交流爭論中明白文本語言表達的意蘊,發(fā)展言語智慧。
比如微課《釣魚的啟示》,對于結(jié)尾處父親的話“道德只是個簡單的是與非的問題,實踐起來卻很難”這個問題探究爭辯。
教師:這句話中,父親是為了說明什么?
學(xué)生1:是與非的問題。
學(xué)生2:是為了說明對與錯的問題。
學(xué)生3:具體說是關(guān)于“放”與“不放”觀點之爭,具體來講由于還沒到捕撈開放日的規(guī)定時間,不放是違反了規(guī)則,是不道德的,割愛之放,是實踐了道德。這樣,在言語爭鋒中讓學(xué)生理解了學(xué)貴有疑,思辨中求新、求真。
微課,是新常態(tài)下教學(xué)方法的一種新形式,其教學(xué)方法豐富多變,但萬變不離其宗,要小中見大,細處見豐盈,簡單中見精當(dāng),得通過積極而精確的言語實踐,達成教學(xué)的最優(yōu)化。
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