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閱讀當(dāng)如此,寫作應(yīng)這樣

2017-04-18 15:09李炳榮
廣東教育·高中 2016年12期
關(guān)鍵詞:段落考場文本

李炳榮

2017年高考對于廣東應(yīng)考師生來說,具有挑戰(zhàn)性的地方不在少數(shù)。其中的閱讀和寫作,更是不容小視。

一、有效閱讀策略

直觀地看,將選考的兩個文本改為必考,閱讀量和答題量明顯增大,隱性的思考和理解的增容尚不好估量。也許從學(xué)生角度來說還看不出嚴(yán)重程度,如果從教師的復(fù)習(xí)角度看,其工作量呈數(shù)量極上升。過去的選考模式,既然有可選性,就有取舍的自由。于是文學(xué)文本閱讀輕則可以簡單化,“冒險”一點甚至可以不復(fù)習(xí),現(xiàn)在,這樣的彈性沒有了:文學(xué)文本不僅要認(rèn)真對待,而且需要從文本特征到閱讀方法,從命題形式到解題思路、答題規(guī)范,任何一點都不能含糊。目前高考樣題尚不是太清晰,沒有現(xiàn)成的套路可循,而時間日短也日緊,如何直面這一“慘淡”現(xiàn)實,需要的不僅是冷靜,更是經(jīng)濟(jì)性方略。

所謂經(jīng)濟(jì)性方略,涉及兩個參數(shù),一是單位時間獲取有效信息的量,一是單位時間信息整理加工的度??紙鲩喿x不同于一般的休閑式和探究式閱讀。休閑式閱讀是相對任性的,興趣是讀者與作者的對接點;而探究式閱讀,則不受時空限制,可通過反復(fù)閱讀,不斷引證來深化理解。可以說,考場閱讀,比休閑式閱讀要嚴(yán)肅,比研究性閱讀要功利。這一點從命題角度看,更為直觀。命題者對文本的研讀是全面而深入的,其設(shè)題是專業(yè)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,這樣就會出現(xiàn)一個“嚴(yán)重”的不對稱:一個學(xué)養(yǎng)深厚的成人與一個涉世未深、學(xué)養(yǎng)淺薄的學(xué)生對文本的理解能力的不對稱,以及二者所掌握的對文本研讀的資源量的不對稱,還有對文本研判可允許的時間的不對稱。這一切都讓考生讀者對文本和試題產(chǎn)生本能的距離感和畏懼心理。

能夠彌合這種先天不足的第一也是最為直接的途徑,就是提高有效閱讀的速度。速度是練出來的,熟能生巧。

1. 文體閱讀

有效閱讀的保障之一,是文體閱讀。論述類文本、文學(xué)類文本、實用類文本,其區(qū)別很明顯,這些區(qū)別就是文本的文體特征。如果不辨體裁地去閱讀,就不得要領(lǐng),導(dǎo)致無效閱讀。而且我們的命題者,在設(shè)題時,首先考慮的也應(yīng)該是文體特征。所以一個讀者,有一個鮮明文體意識,在一定意義上能與命題者達(dá)成一個共識和默契。這無疑是一個利好的契機(jī)。

作為第一篇論述類文本,其學(xué)術(shù)性研究特色是若干年來高考選材的當(dāng)然條件。讀這樣的文章,對中學(xué)生來講,閱讀和理解都是有一定難度的。但是,當(dāng)我們將其當(dāng)作一般性議論文來閱讀時,那些分明的棱角要柔和很多。作為議論文,老生常談的話題,無外乎“論點”“論據(jù)”“論證”,即三要素。論點是文本的核心,這正是作者需要讀者接受的重要信息。那么閱讀時,要對這些核心信息格外注意,甚至可以說,閱讀的過程,就是不斷發(fā)現(xiàn)作者觀點(也叫認(rèn)識、看法)的過程,而且這些觀點的表述往往是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,所以閱讀時,一旦發(fā)現(xiàn),當(dāng)字斟句酌來讀,絲毫不能含糊。可能的話,隨時用筆將其劃下來,是很有必要的。其次是論據(jù)。這是作者用來支撐自己觀點的基石。一般由事實、文獻(xiàn)、語錄等材料構(gòu)成。籠統(tǒng)一點說,這部分是輔助性的文字,如果讀者已經(jīng)欣然接受作者的觀點,這些論據(jù)也就失效。所以對于這些文字,可以作類別性的閱讀,這樣可以節(jié)省一些寶貴的時間。當(dāng)然對于論據(jù)繁多的文本,還需將不同的論據(jù)與不同的論點對應(yīng)起來,以免張冠李戴。至于論證,在文本中是不容易非常明確地將其與前二者劃分開來的。論證是個過程,即分析過程,或剖析論據(jù),或邏輯推演。這部分的閱讀,關(guān)注的是作者的思辨過程。從某種意義看,是文本的精華,直接關(guān)系到作者的對讀者的征服程度。但作為考場閱讀,又是最容易被考生忽略的部分。因為其中的思維帶有很強(qiáng)的專業(yè)性,這是考生最薄弱的環(huán)節(jié)。需要強(qiáng)調(diào)的是,這部分在試題的設(shè)置上往往被命題者所看重。

一篇不過千字的小文,即便話題再陌生,用詞再專業(yè),思想再艱深,當(dāng)我們將其按文本特征來解讀時,其復(fù)雜程度應(yīng)該有一個不錯的緩解。

強(qiáng)調(diào)閱讀的文體意識,是為了最大限度減少不必要的干擾,在有限的時間內(nèi)抓住閱讀對象的主要方面,以期達(dá)到高效。

以文學(xué)文本的小說為例。小說在所有文學(xué)樣式中,是最貼近生活的,閱讀中,如果沒有文體意識,很容易受到生活經(jīng)驗的影響,從而停留在生活層面的理解,這樣會導(dǎo)致閱讀的膚淺,甚至無法與作者進(jìn)行深層次的交流,自然也不能窺探作品的深刻主題。而當(dāng)我們帶著文體意識進(jìn)入閱讀狀態(tài),我們的關(guān)注點就會異常明確。人物、情節(jié)、環(huán)境是小說的三大要素,閱讀自然應(yīng)該圍繞三者展開。小說首先是記敘性文字,那么閱讀中,要確認(rèn)的是發(fā)生了什么事,這就促使讀者在用目光捕獲信息的同時,還會用腦子去概括事件,用思維去給事件定性。事件總是圍繞中心人物展開的,在對事件作了概括和定性把握之后,一個從感性到理性的人物,也會在讀者的腦海快速生成。環(huán)境是人物活動的具體場所,包括自然性和社會性兩個方面,由于讀者有先入為主的認(rèn)識,閱讀時對其就多一份關(guān)注和思考。三大要素也是作者創(chuàng)作的經(jīng)心和匠心所在,閱讀中對其關(guān)注,就是和作者心往一塊想,自然更容易與作者產(chǎn)生有效的交流,進(jìn)而產(chǎn)生共識和共鳴。

相對于小說,傳記作為實用類閱讀,在文體特征上文學(xué)性大幅減少,而真實性得到強(qiáng)化。作者在創(chuàng)作上更注重選材的精當(dāng)和典型,所以閱讀的“功利意識”也更需加強(qiáng)。傳記,說白就是,說一個人。所謂功利意識,就是判斷作者說的是怎樣的一個人,是怎樣說這個人的,是閱讀的最現(xiàn)實的目的。除了像小說一樣在閱讀過程中對其進(jìn)行概括、定性、生成外,作者在字里行間對人物事件或隱或現(xiàn)的評述文字,更是深入文本破解文本的重要契機(jī)。

在所有閱讀文本中,要數(shù)詩歌最為“另類”,這主要與詩歌的“短小精悍”不無關(guān)系。詩歌有兩大特征:一是語言的晶體化,二是思維的跳躍性。這兩個特征為詩歌節(jié)省大量的騰挪空間,但卻給讀者帶來諸多的不便。尤其是對在審美經(jīng)驗上先天不足的中學(xué)生來說,是一個很大的閱讀挑戰(zhàn)。在形式上,詩歌像文言文,所以有人將詩歌鑒賞機(jī)械地理解為翻譯,雖然有些笨拙,但又不失為小聰明,只是與翻譯的原則不盡相同。翻譯的空間來自上下文,而詩句的理解空間,更多的來自想像。想像是水,晶體化的語言必須放入水中,才能成為風(fēng)味獨特的可供欣賞品味的溶液;詩歌的思路,只有利用想像,才能成為連貫的線形思維。所以閱讀詩歌的過程,就是一個聯(lián)想和想像的過程。這之中有三個概念,即意象、意境、情感,是閱讀無法回避的三個節(jié)點。哪些意象,怎樣的意象;當(dāng)讀者去思考意象的共性時,意境就開始生成了。意境不是情感,但是代表或反映了情感的色彩和方向,是明確情感的重要依據(jù)。而詩人的創(chuàng)作背景,則是詩歌情感定位的重要物證。一個不會閱讀詩歌的人,詩歌往往在其腦海中是支離破碎的,零亂的,當(dāng)然更說不上美感。原因就是其閱讀過程是無機(jī)的。

2. 有機(jī)閱讀

有效閱讀的另一保障,就是有機(jī)閱讀。

典范而優(yōu)秀的作品是有生命的,是活的,它牽一發(fā)而動全身。雖然理性地講,可以獨立地看待文體特征中的每一個概念,但實際上這些概念總是相互密切聯(lián)系的。不論論述類的論點與論據(jù)、論證,還是小說三個要素之間,以及實用類傳記文體的客觀的敘述和主觀評述,它們對表現(xiàn)文本的核心價值,互為佐證,相互補(bǔ)充。一些學(xué)生在讀完文本,甚至完成答題之后,你如果問這篇文章主要講什么,如何講的,他可能感到很茫然。顯然在他眼里心中,文本被讀死了。可想而知,其答題的安全系數(shù)有多大。

文字就擺在那里,死還是活,反映的是讀者的閱讀層次。拿論述類文本來說。論據(jù)是用來支撐論點的,論證則是在邏輯和事理上說服讀者接受觀點的過程,可見三者是共存共生狀態(tài)。換一個角度看文本,也可以說文本是由若干個句子或段落構(gòu)成,這些句子段落按照不同的事理邏輯有序地組合在一起,完成一個傳情達(dá)意的工作。于是閱讀中,努力理解這些看似沒有生命的句子、段落之間的關(guān)系,是“復(fù)活”文本的必要途徑。

一段話,由若干個句子組成,句子間這種表面的先后關(guān)系,實際有著錯綜復(fù)雜的邏輯關(guān)系,或總分,或并列,或遞進(jìn),或轉(zhuǎn)折,或因果等等,通過這些不同的關(guān)系,又使它們由一般的先后關(guān)系,變成不同的層次關(guān)系。當(dāng)讀者由先后關(guān)系讀出層次關(guān)系的時候,一個段落就活了。明確了段落的層次關(guān)系,相應(yīng)的好結(jié)果就出來了:段落的中心自然生成了。當(dāng)段落的中心明確后,段落之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系自然也隨之清晰起來。文章猶如人體,一旦把握了段內(nèi)層次和段落結(jié)構(gòu)關(guān)系,四體百骸畢見,讀文章,就是人際交流了。

文學(xué)文本和實用文本的有機(jī)閱讀,也是如此。

比如小說。情節(jié)實際上是人物活動的載體,人物的心理變化和性格特征,無一不是在情節(jié)活動中展示的。環(huán)境是人物活動的具體場所,對人物事件的形成,提供了諸多的合理元素。而小說的主題雖說是隱性的,但是將人物、情節(jié)和環(huán)境有機(jī)結(jié)合起來看主題,它就再也藏不住了。任何想單一地從三者的某一方面揭示主題的企圖,都會有些勉強(qiáng)。閱讀的命題有時是對文本作切片式的研讀,但總體上,則是一次活體解剖。

再比如傳記。在這里我想強(qiáng)調(diào)一下文本中的作者所予的人文關(guān)懷。首先我們要明白一個常識:閱讀是一個買方市場,再優(yōu)秀的作品,讀者不買帳,就會自然貶值,所以任何一個正常的作者,都希望有更多的讀者閱讀、理解和接受他的作品,甚至想方設(shè)法去博取讀者的“青睞”。只要稍加注意,我們不難發(fā)現(xiàn),任何文本中,幾乎隨處可見作者為讀者提供的方便,像結(jié)構(gòu)思路的暗示,段落之間的連貫,句子間的邏輯關(guān)系,不同材料間的聯(lián)系等等。而閱讀中最大的障礙莫過于思想內(nèi)涵,仔細(xì)品讀,也能從字里行間發(fā)現(xiàn)不少端倪。傳記中,一些議論和抒情性文字便是。因為傳主通常為一些有杰出貢獻(xiàn)或在某個領(lǐng)域有重大影響的人物,立傳的目的,一是為了宣傳,更重要的是給他人和后人垂范。其價值更多是在精神層面的。事實擺在那里,但精神導(dǎo)向卻是作者寄予的。其中作者對人物和事件的評判,往往通過一些議論性文字加以點撥或暗示,也可以通過抒情文字來感染讀者。這些文字像血液和經(jīng)脈一樣,游走于文章始終,賦予文章以靈性和生機(jī)。將這些文字與文本的人事有機(jī)結(jié)合起來,給文本的核心價值定位就不是太大的難事。

3. 技術(shù)性閱讀

技術(shù)性閱讀,是考場高效閱讀的保障之一。文章的創(chuàng)作是有技術(shù)(巧)性的,閱讀從某種意義上看,與創(chuàng)作是互逆的。說開了,二者所遵循的規(guī)則是一致的。閱讀又叫欣賞,其中帶有工藝性的技巧往往最具欣賞價值,這些節(jié)點,通常也為命題者所心儀。到底解鈴需知系鈴人,少走或不走彎路,就是走捷徑了。

論述類文本是高考試卷的開篇之作,三道客觀題,從題干上看,似乎沒有什么太大的區(qū)別?!瓣P(guān)于原文內(nèi)容的表述”“理解和分析……符合原文意思”“根據(jù)原文內(nèi)容……理解和分析”,似乎就是對“原文”的“表述”“理解”“分析”,實際這其中是有技術(shù)分工的。第一題,主要是對作者的觀點、認(rèn)識或看法的確認(rèn),第二道是針對文本中觀點與材料的統(tǒng)一關(guān)系的確認(rèn),側(cè)重于對文本中的“論據(jù)”的理解分析,而第三道則是演繹,也就是推理,或者說論證。命題者根據(jù)文本中作者的認(rèn)識和思路,作一定延伸,對其合理性的判斷,可以考查考生對文本邏輯思維的研讀能力。明白這些,就不會被表面的“理解”“分析”所迷惑,進(jìn)一步提高答題的針對性。

而對于小說,從技巧方面看,則要注意:(1)標(biāo)題的豐富內(nèi)涵和作用;(2)情節(jié)的曲折和伏筆照應(yīng)對人物和主題的表現(xiàn)功能;(3)刻畫人物的手法,特別是細(xì)節(jié)描寫;(4)環(huán)境描寫的作用;(5)敘事的順序和人稱角度。也許從題干上看,是對某個句子的理解,而實質(zhì)上則是小說的表達(dá)技巧鑒賞。這就需要考生必須熟悉各種技巧的常規(guī)功用,做到以不變應(yīng)萬變。一般說,標(biāo)題的作用無外乎:①作線索,概括故事。②揭示沖突,反映矛盾。③暗示主題。④引人注目,激發(fā)興趣。曲折的情節(jié),除了引人入勝,還有就是使人物性格展示得更加充分。細(xì)節(jié)描寫,可以是描寫手法的任何一種形式,比如語言、動作、肖像等等,但它又不同于一般性的描寫,它有兩個特征,一是生動,二是傳神。所謂傳神就是看似極為平常簡單的描寫卻反映人物豐富而深刻的內(nèi)心世界或者性格特征。環(huán)境描寫的作用非常豐富:交待故事的時空背景,渲染氣氛,表現(xiàn)人物,推動情節(jié),甚至暗示主題。敘事的順序,有倒敘和插敘,除了避免平鋪直敘,更主要的作用是表現(xiàn)人物和主題。

需要特別注意的是,所有技巧都是形式,而形式都是為內(nèi)容服務(wù)的,所以在理解和分析技巧時,必須始終圍繞內(nèi)容?!皟?nèi)容”對于小說來說,一般是“人物形象”和主題。人物形象,包含人物即時的內(nèi)心活動和相對穩(wěn)定的性格特征;主題則包括,作品所反映的社會現(xiàn)實以及作者對社會典型代表的人物及其命運的評判。

再來說說傳記的“技巧”閱讀。因為作為記敘類的傳記既具有真實性,又具有文學(xué)性,所以小說中的一些技術(shù)手段,常常也會在傳記中出現(xiàn),比如標(biāo)題的含義、描寫手段、順序安排、環(huán)境交待(背景材料)等等。另外需要關(guān)注的是,傳記的選材和形象再現(xiàn)的技術(shù)性。選材涉及典型性和詳略處理,典型即代表性,既反映傳主個性又能體現(xiàn)傳主身上的時代性和社會風(fēng)貌,詳略處理則是為了更好地突出傳主的主要貢獻(xiàn)和精神風(fēng)貌。

總之,閱讀是一項深層次的交流活動,有鮮明的目的性和手段性,所以閱讀前必須具有強(qiáng)烈的先入為主的“功利”意識,切不可隨意和大意。

二、寫作策略

和閱讀一樣,寫作及其訓(xùn)練中的誤區(qū)也亟待澄清。

2017年的作文,變數(shù)應(yīng)該不會太大。即便像2016年的漫畫形式,仍然未擺脫任務(wù)驅(qū)動型,只是材料形式不同而已。這種作文比較契合考場的情境:不易縮構(gòu),很難抄襲;立意多元,能見仁見智;有代入感,可暢所欲言。理論上講,這種作文是備考的主流。

考場作文的機(jī)制,從寫作到評價,都很特殊。這主要受時限決定,寫得快,評得更快,帶有明顯快餐性質(zhì)。同時,對于作品而言,考場更是市場,一篇考場作文的得分,很大程度上是價格定位而不是價值定位。從這兩個因素出發(fā),我們的考場作文則不得不考慮一些必要的應(yīng)對策略。

1. 主觀努力方向

既然是市場,追求利益最大化是天經(jīng)地義的。考生的寫作能力和所付出的勞動,應(yīng)得報酬是一個模糊區(qū)間。雖然有評分標(biāo)準(zhǔn),甚至評分細(xì)則,但閱卷過程是無法精細(xì)化的。能力基本上是固化的,雖然看不見,而對勞動成果估價是彈性的,一定程度上取決于購買者(閱卷人)的審美好惡取向和對規(guī)則的執(zhí)行度。所以考生的主觀努力更應(yīng)傾向直觀化。書寫和篇幅,是最為直觀的物質(zhì),它是考場作文給閱卷老師的第一印象,對于快餐評判系統(tǒng)來說,就更顯得重要。書寫以美觀舒適為最,工整規(guī)范次之,干凈清楚次之。篇幅上,800字是最低要求,從閱卷心理看,止步于800字,那是完成任務(wù),是做題,雖說無可挑剔,也反映考生寫作的能力和狀態(tài)存在局限和不足。一般說來,900字左右,是一個性價比較好的量。

2. 便于閱讀的作文

其次,閱讀是交流,是文字與思維的轉(zhuǎn)化過程。由于作者與讀者諸多差異,交流上勢必存在許多不便。寫出方便閱讀的文章,一定會有所斬獲。那么什么樣的文章才方便閱讀呢?當(dāng)然感性的文字,流暢的語言,是可讀的。這還是次要的,最好的是“一目了然”的文字。前面說了,考場作文對于作者與閱卷者都是快餐式的,快速閱讀,快速賦分,是閱卷的要求。而文章閱讀是思維和思想的交流,欲速則不達(dá),更何況應(yīng)急狀況下的思維表達(dá)和應(yīng)急狀況下的理解溝通,更有障礙。這是閱卷場的天塹。那么“山不來,我去”,讓閱卷者能夠以最快的速度看清、看懂,就是贏得主動權(quán)的先機(jī)??辞?,就是脈絡(luò)條理清晰。段落總是由若干句子構(gòu)成,文章總是由若干段落組成,句子之間、段落之間是按照一定關(guān)系先后銜接的。句子越多的段落越發(fā)不易看清,所以一篇文章在段落設(shè)置不宜太少,從視覺上,不讓讀者產(chǎn)生厭倦疲勞的段落數(shù),七段左右為宜。尤其在文章開始,最忌諱“烏云式”段落。段落之間,在首尾最好有過渡性的提示??紙鲩喿x是瀏覽式的,細(xì)節(jié)未必能夠全部發(fā)現(xiàn),但大致的輪廓是一定歷歷在目的。那輪廓就是段落的首尾處。于是在這些位置,則需要多做功課。一是過渡,一是段落的中心提示。就算讀者不能完全理解你的段落,但是讀了你的段落首尾,也能對你的文章有一個大概的了解。許多考場作文分?jǐn)?shù)都停留在不痛不癢的40分左右,很大一部分原因,就是閱卷者基本上沒有看懂你在說什么和怎么說的。

3. 思維訓(xùn)練

下面來說說一類卷,也就是48分以上的考場作文。歷來人們對一類作文的標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)知是存在分歧的,有重審題立意的,有重文采修辭的,有重謀篇布局的,有重思維思想的,等等不一而足。因為審美是允許也是必須尊重個性的,所以這種分歧無法也不必統(tǒng)一。但有一點,一類文,一定是有“回頭率”的,或者說,是經(jīng)得起挑剔的。一篇表面光鮮的文章,經(jīng)不起推敲,經(jīng)不起看第二遍,大致一看尚可,仔細(xì)一瞅,破綻百出。語言上的破綻是小,思維和思想的漏洞才是大事。為什么這樣說呢?因為文章的終極目的是讓讀者受益,賞心悅目的文字技巧只是手段,最為根本的是思維和思想。我們常聽到中學(xué)語文老師抱怨學(xué)生作文 “千篇一律”“千人一面”,指的就是沒有靈魂沒有思維個性的程式作文。

文章的主要功能在社會影響力,即啟發(fā)讀者,影響讀者。這是一個很嚴(yán)肅的問題。而學(xué)生寫作首先想到的是“給老師看”“會得多少分”。這種創(chuàng)作動機(jī)是幼稚的,也是低端的。充其量博取老師的好感,這已經(jīng)算是心中有“人”,但老師不是普遍意義上的讀者。如果就這個問題深究下去,就是——心中沒有普遍意義上的讀者,寫作就是一廂情愿的事,不會想讀者所想。這樣一來,一則不會考慮行文對讀者的方便,即暗示思路;二則不會追求文章給讀者以某些方面的啟示和影響,立意就容易流于一般和平庸。好的文章,一定是讓讀者有所受益的。受益有三個層次:一是直觀的舒服,一般是文字表述上的流暢和生動,這是基層;一是思維層次,即事理清晰嚴(yán)謹(jǐn),讓人信服無疑,這是中層;高層是思想層次,最能反映作者思維個性和思想高度與深度,也是學(xué)生最欠缺、最易忽視的地方,但卻是“優(yōu)秀”最應(yīng)該具有的品質(zhì)。

如果說語文是一門工具學(xué)科,那么其工具性就在于,作為表現(xiàn)思維和思想的手段。在信息化時代,記憶性知識基本交給機(jī)器,如果沒有在思維和思想上有所表現(xiàn),學(xué)習(xí)的意義將是低效甚至無效的。

對于對自己的作文能力充滿自信,并希望在考場上拿回自己應(yīng)得的分?jǐn)?shù)的學(xué)生來說,備考已經(jīng)不能停留在“不錯”層面,而是思維和思想的獨特。如何達(dá)到這一點?一是強(qiáng)化作品(或讀者)意識,二是注重思維訓(xùn)練。

強(qiáng)化讀者(或作品)意識,除了神而往之,還可將讀者物質(zhì)化,即自行尋找讀者,每次作文之后,除了語文老師,還應(yīng)該找到四五位自己信得過的同學(xué)當(dāng)讀者,不失為一種方法。當(dāng)然最好要“讀者”能當(dāng)面給一些中肯的意見和建議。長期下來,自己的讀者意識自然會強(qiáng)化,文章也會自然而然傾向于適合讀者閱讀。

關(guān)于思維訓(xùn)練,重在自我啟發(fā)??鬃釉f“不憤不啟,不悱不發(fā)”,在欲思而不透,欲言而不能之時,自我的啟發(fā)是最佳時機(jī)。“不透”“不能”,則疑惑叢生,所以思維的開端在設(shè)疑。不論是現(xiàn)象還是道理,其中都蘊含著某些或隱或顯的因果關(guān)系,發(fā)掘的方法就是“刨根問底”:為什么會這樣?這樣下去會怎么樣?“為什么”“怎么樣”是最具邏輯性的經(jīng)典發(fā)問。對一個問題的思考總是有兩個維度:深度和廣度。因果設(shè)問往往在深度上,而廣度需要問的是“還有哪些方面”。也許是思維的便利,當(dāng)回答為什么時,我們首先想到的往往是最直觀、最淺顯的原因,如果停留在這個層面,文章自然無法優(yōu)秀,這時我們問自己一個“還有哪些方面”,思維和思想的個性差異便發(fā)生了。許多獨辟蹊徑的發(fā)現(xiàn)就是這么被追問出來的。

比如,2016年高考漫畫作文,在看到分?jǐn)?shù)和與之對應(yīng)的掌痕、唇印時,設(shè)疑就可以開始了:分?jǐn)?shù)的起伏為什么有如此懸殊的獎懲結(jié)果?要回答這個問題,我們最先想到的可能是:進(jìn)則獎,退則罰,這是優(yōu)勝劣汰的競爭機(jī)制使然??梢岳^續(xù)追問:雖然下降了卻尚屬高分為什么仍受到懲罰?答曰:在激烈的競爭下,有些師長過于急功近利。繼續(xù):可為什么雖屬進(jìn)步仍處低分卻享受獎賞?答曰:即使進(jìn)步很小也是前行,即時的鼓勵就是莫大的推動力。這時,我們可以換個問法:這樣會有怎樣的結(jié)果呢?在這種競爭環(huán)境下,人們會越來越重視成績的起伏;或者高分受罰會削弱受罰者的斗志和信心,低分受賞會增強(qiáng)受賞者的自信和激情。這些問題是啟發(fā)思維的深度。要拓展廣度,還需問一個“還有呢”。有些人就不敢再問了,因為太費神。然而這正是思維的分水嶺,也是優(yōu)秀與平庸的分水嶺。其實,再想一想,“那掌痕唇印就一定是來自師長?”“這種現(xiàn)象僅限于教育嗎?”“掌痕就一定是錯的,唇印就一定是對嗎?”這些拓展性疑問,會讓思考者產(chǎn)生一些獨到的發(fā)現(xiàn),從而使文章產(chǎn)生鮮明的思維和思想個性,而這正是文章的真正價值所在。

思維和思想是大腦的功能,它具有很大的創(chuàng)造潛能。但是創(chuàng)造是高能耗的工作,非用力不行。創(chuàng)造思維是一扇深而重的門,通常是緊閉的。如果長期不去開啟它,它的樞軸就會因生銹而板滯,甚至?xí)┧?。反之?jīng)常去觸碰它,啟發(fā)它,去做一些創(chuàng)造性思維訓(xùn)練,關(guān)鍵時刻需要打開它,恐怕就不是那么費力了。

閱讀和寫作是語文學(xué)習(xí)兩大不可分割的重要組成部分。閱讀是寫作的儲備,寫作是閱讀的消費。廣泛的閱讀會給寫作提供豐富的營養(yǎng),一篇優(yōu)秀的作品,就是一個很好的示范,只有見多識廣,寫作才能輕車熟路。反過來,寫作會讓人產(chǎn)生饑渴感,又會促使我們通過閱讀去覓食充饑。功夫在課外,此言不虛??鬃右苍f,“舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也”,學(xué)習(xí)者當(dāng)深味之。

責(zé)任編輯 陳春陽

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