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談中學(xué)歷史教學(xué)中“討論”的應(yīng)用

2017-04-18 14:34張文芳
學(xué)周刊 2017年12期
關(guān)鍵詞:討論教學(xué)

張文芳

摘 要:“討論”屬于合作學(xué)習(xí),是探究性學(xué)習(xí)最常用的方法,也是中學(xué)歷史教學(xué)的重要方法之一。引導(dǎo)學(xué)生由“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變,變被動的單向接受知識為自我探索、合作學(xué)習(xí),要調(diào)動學(xué)生的積極性,鼓勵學(xué)生積極參與。這有益于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,開發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維能力,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣。

關(guān)鍵詞:“討論”教學(xué);開發(fā)思維;培養(yǎng)創(chuàng)新

中圖分類號:G63 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-9132(2017)12-0154-02

DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.12.097

所謂討論式教學(xué)就是通過教師的有意識引導(dǎo),學(xué)生在商討或辯論中互相啟發(fā),調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性,從而完成教學(xué)目的、探求真理的教學(xué)模式。

“討論”法一般與其他教學(xué)方法并用,也可單獨(dú)使用。教學(xué)中正確運(yùn)用“討論”即可充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又調(diào)動了學(xué)生的主觀能動性,喚起學(xué)生的自我意識,使其體會到學(xué)習(xí)的樂趣,并且提高了學(xué)生的語言表達(dá)能力、思維品質(zhì)和心理素質(zhì),加深了學(xué)生對教材內(nèi)容的理解與掌握,培養(yǎng)了學(xué)生的綜合分析能力,自主學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣。本文就“討論”在教學(xué)中的嘗試談幾點(diǎn)認(rèn)識,望同行指正。

一、合理組建合作“討論”小組

組建合作學(xué)習(xí)小組要和班主任協(xié)商,對小組成員的安排堅持異質(zhì)原則,將成績優(yōu)、良、中、差的學(xué)生座位編排在一起,以前后桌4人為單位組建合作小組,注意男女搭配。

二、“討論”課題的選擇

愛因斯坦說過:“提出一個問題,往往比解決一個問題更重要。”“討論”課題的選取,既要體現(xiàn)教材知識的主體,又要兼具時代氣息;既要有歷史價值,又要關(guān)注現(xiàn)實。既要有一定的難度和爭鳴性,又要使學(xué)生感興趣。也可把目前史學(xué)界的一些熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題介紹給學(xué)生。如:“辛亥革命成功與否?”“希特勒是民族英雄嗎?”“如何評價秦始皇?”“為什么康乾盛世危機(jī)四伏?”等等。課前教師精心選題,并指導(dǎo)學(xué)生廣泛查找、搜集相關(guān)資料,注意對資料要辨別真?zhèn)?、去粗存精。鼓勵學(xué)生聯(lián)想、生疑,比如,我們在學(xué)習(xí)必修一中的古代選官制時,有的學(xué)生就提出這樣一個問題:“科舉制究竟是怎樣一種制度?如何評價”等等。這說明他們已經(jīng)有了較強(qiáng)的問題意識,此時,教師要給予充分的肯定,從而培養(yǎng)了學(xué)生提問能力,學(xué)生則是學(xué)習(xí)過程中的主動者、參與者、提問者、發(fā)現(xiàn)者,真正成為課堂的主人。

三、教師角色的轉(zhuǎn)變

教師角色要由單純的知識傳授者向?qū)W生的組織者、引導(dǎo)者、策劃者、指導(dǎo)者、促進(jìn)者、合作者轉(zhuǎn)變。教師的任務(wù)首先是營造和諧、平等、民主的課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)欲、求知欲和創(chuàng)造欲。其次,要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生由“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變,變被動的單向接受知識為自我探索、合作學(xué)習(xí),要調(diào)動學(xué)生的積極性,鼓勵學(xué)生積極參與。最后,教師是合作過程的調(diào)控者,要深入學(xué)生,適當(dāng)控制課堂紀(jì)律,還要善于觀察、善于誘導(dǎo),適時點(diǎn)撥,不至于脫離主題或難以深入,從而較好地完成教與學(xué)的任務(wù)。學(xué)校教育不是學(xué)習(xí)的終結(jié),必須由讓學(xué)生掌握知識轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力上來,著眼于教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,培養(yǎng)學(xué)生獲取知識的能力,為學(xué)生終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

四、課堂討論的主要形式

1.辯論。當(dāng)討論的問題有一定難度,又有兩種針鋒相對的觀點(diǎn)時,可把學(xué)生分為甲方和乙方兩大組進(jìn)行辯論,并確定記錄員和主要發(fā)言人。如在二戰(zhàn)史的教學(xué)中,我們進(jìn)行了一場有關(guān)希特勒歷史評價的辯論會。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為希特勒是戰(zhàn)爭狂人,混世惡魔,給人類帶來了災(zāi)難,但一部分學(xué)生認(rèn)為希特勒是愛國的,是民族英雄,在雙方辯論非常激烈、相持不下時,我特意插播了一段希特勒屠殺猶太人的紀(jì)錄片《大屠殺》和一些有關(guān)二戰(zhàn)傷亡數(shù)據(jù)的幻燈片,不少學(xué)生由此改變了幼稚的錯誤觀點(diǎn),也使學(xué)生敬畏生命和尊重人類文明,人類奮斗的目的就是要使人類生活得更好。經(jīng)過辯論,學(xué)生深刻地認(rèn)識到應(yīng)該譴責(zé)戰(zhàn)爭,珍惜和平、正義等,懂得“評價人物和歷史,都要提倡全面的科學(xué)的觀點(diǎn),防止片面性和感情用事,這才符合馬克思主義”。討論使學(xué)生在不知不覺中進(jìn)入角色,在討論中開闊視野、提升能力,尤其是提高創(chuàng)新能力,在歷史大背景下辯證的分析和對待歷史事件和人物。

2.分組討論。對一些難度較低的問題可進(jìn)行分組討論,并確定記錄員和發(fā)言人。如用史實說明臺灣是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分,再如,概括每個歷史時代特征等,這種討論可以集思廣益,使學(xué)生透過歷史現(xiàn)象探索歷史發(fā)展的規(guī)律及趨勢,并提高綜合概括能力,能夠全方位的認(rèn)識歷史。

3.對于爭鳴性歷史問題(開放性歷史問題),涉及學(xué)術(shù)界有爭論的歷史問題,一般有幾種認(rèn)識,無論贊同哪一種,只要解答有據(jù)、言之成理,都可以公正合理地給予肯定。這種課題引入課堂討論時,學(xué)生可按觀點(diǎn)自由分組討論,尋找論據(jù),整理答案。如對鄭和下西洋的評價,一種觀點(diǎn)認(rèn)為:鄭和下西洋是中國歷史上空前的主動外交,是世界航海史上的壯舉,鄭和是世界航?;顒拥南闰?qū),鄭和下西洋增進(jìn)了中外友好往來和經(jīng)濟(jì)文化交流。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:鄭和下西洋進(jìn)行的是貢賜貿(mào)易,違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律,導(dǎo)致明朝財政枯竭而衰。再比如:重農(nóng)抑商政策貫穿于封建社會的始終,重農(nóng)抑商政策對歷史發(fā)展的作用史學(xué)界有不同的看法。一種觀點(diǎn)認(rèn)為積極作用是主要的,另一種觀點(diǎn)認(rèn)為消極作用是主要的,請闡述理由。通過開放性討論,激發(fā)學(xué)生對歷史問題的不同見解,十分有益于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,開發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維能力。

4.布置小組討論題作為課后作業(yè),讓學(xué)生利用課余時間以小組為單位進(jìn)行討論,合作完成作業(yè)。如講授《明治維新》一課后布置作業(yè):為什么明治維新成功了,日本從此成為亞洲的強(qiáng)國,而中國的洋務(wù)運(yùn)動卻失敗了,清朝日益沒落?再如,學(xué)完清朝的歷史,布置了關(guān)于康乾盛世是盛世還是落日余暉。

討論式教學(xué)是對傳統(tǒng)中學(xué)歷史教學(xué)法的改革,是探究性學(xué)習(xí)最常用的方法,它改變了教師“一言堂”的傳統(tǒng)教學(xué)方法,變學(xué)生被動接受知識為學(xué)生主動地學(xué)習(xí),讓學(xué)生互相交流、互相合作、互相欣賞,在愉悅中獲得知識,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,這樣既調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,又培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,是一種行之有效的良好的教學(xué)方法。

參考文獻(xiàn):

[1] 馮小紅.討論式教學(xué)法在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用[J].課程教育研究(學(xué)法教法研究),2016(8):117.

[2] 余和林.淺談討論式教學(xué)法在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用[J].新校園(旬刊),2016(6):43.

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