摘要：新課標(biāo)指出，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。倡導(dǎo)主體參與，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，打造高效課堂，是每位教師奮斗追求的目標(biāo)。語文課堂教學(xué)要以學(xué)生活動為主線，教師要充分調(diào)動學(xué)生參與的積極性和主動性，深刻領(lǐng)會到主體參與的重要性、必要性、平等性和實(shí)效性，突出學(xué)生在課堂的主體地位，讓學(xué)生在語文課堂教學(xué)中動起來，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲，打造充滿活力和高效的現(xiàn)代課堂。

關(guān)鍵詞：初中語文；課堂教學(xué)；主體參與；課堂效率

語文課堂教學(xué)要以學(xué)生活動為主線，那么教師就要精心設(shè)計問題，組織課堂活動，激勵學(xué)生主動參與，以此活躍語文課堂教學(xué)。語文課程的教學(xué)過程是變化的，語文教材所承載的知識，需要教師和學(xué)生之間進(jìn)行交流來獲得。于漪老師說：“班級教學(xué)要面向全體學(xué)生，讓每一個學(xué)生沉浸在濃厚的學(xué)習(xí)氣氛中，學(xué)習(xí)、思考、討論，發(fā)揮聰明才智?！睂W(xué)生必須參與到學(xué)習(xí)活動中去，才能真正落實(shí)學(xué)生的主體地位，才有可能參與課程實(shí)施，才能做到自主學(xué)習(xí)，從而體現(xiàn)主體參與的根本目的。為此，在語文課堂教學(xué)過程中務(wù)必體現(xiàn)學(xué)生主體參與意識。

一、主體參與的重要性

新課標(biāo)指出：“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣?！边@就要求教師真正把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，憑借課堂教學(xué)這一載體，注重培養(yǎng)學(xué)生主動參與意識，利用多種途徑和方法，不斷優(yōu)化課堂教學(xué)形式，提高課堂教學(xué)效率。教師要采用靈活多變的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生主體參與意識，讓學(xué)生在實(shí)際的教學(xué)情境中得到更多的收獲。只有學(xué)生主動參與教學(xué)活動，充分發(fā)揮主體的積極作用，才能使語文教學(xué)促進(jìn)學(xué)生全面的人文教育發(fā)展。例如教學(xué)《老王》一文時，對“那是一個幸運(yùn)的人對一個不幸者的愧怍”一句進(jìn)行語言賞析時，學(xué)生在“幸運(yùn)的人”和“不幸者”的討論中，提出了不同的看法。有的學(xué)生認(rèn)為，老王是孤獨(dú)的“不幸者”，作為蹬三輪的體力勞動者，本不該在解放后還孤獨(dú)，當(dāng)時蹬三輪的都組織起來了，他卻因?yàn)椤澳X袋慢”“沒繞過來”“晚了一步”而沒跟上形勢，成了“單干戶”。有的學(xué)生認(rèn)為，老王是時代的“幸運(yùn)者”，在當(dāng)時的時代背景下，老王還是得到了同情、理解、幫助，比如說“我”和先生卻給了老王溫暖，“他蹬，我坐，一路上我們說著閑話”，“把自己降格為‘貨，讓老王運(yùn)送”，“我”和老王也成了“我們”，這些都是老王受到尊重的例子，在那個年代，有這樣的經(jīng)歷，老王已經(jīng)是個幸運(yùn)兒了。學(xué)生主動參與課堂教學(xué)，讀出了文章的特殊歷史和現(xiàn)實(shí)的姻緣，這對語文課堂教學(xué)尤為重要。

二、主體參與的必要性

現(xiàn)代課程理念指出，課程改變了過去只是承載特定知識的文本，而注重了學(xué)生生活世界的經(jīng)驗(yàn)，課程從簡單的教學(xué)計劃和目標(biāo)，過渡到師生共同探求新知識的過程，而這種生活的經(jīng)驗(yàn)和探求新知識的過程是沒有辦法離開學(xué)生的參與的，離開了學(xué)生的參與就偏離了課堂教學(xué)的目的性。在課堂教學(xué)中，學(xué)生積極參與教學(xué)活動能夠體現(xiàn)學(xué)生豐富的個性以及展現(xiàn)其生命的活力，從而反映學(xué)生的精神面貌。例如在教學(xué)人教版七年級語文（下）冊《黃河，母親河》綜合性學(xué)習(xí)活動中，預(yù)先設(shè)計三個環(huán)節(jié)，分別是：溯源篇——黃河，中華民族的搖籃；憂愁篇——拯救母親河；奔騰篇——滔滔黃河水，悠悠中華情。三個環(huán)節(jié)設(shè)計活動不同，第一環(huán)節(jié)主要以黃河知識知多少為主，收集有關(guān)黃河文化的知識；第二環(huán)節(jié)主要以黃河生態(tài)環(huán)境遭破壞為主題，讓學(xué)生說說自己的感受和想法；第三環(huán)節(jié)主要以欣賞詩文《黃河頌》為主，以我心中的黃河寫一篇文章。在學(xué)生積極的參與中，充分展現(xiàn)了其思維空間，也著重把握了課文的主要思路，營造了一種學(xué)生參與教學(xué)過程的良好氛圍。學(xué)生能夠主動收集資料、思考問題和發(fā)表意見，課堂上學(xué)習(xí)氣氛變得更加輕松愉快，學(xué)生的認(rèn)知能力也得到充分發(fā)揮。

學(xué)生是課堂教學(xué)活動的主體，主體參與是教學(xué)活動產(chǎn)生的基礎(chǔ)，學(xué)生的參與對教學(xué)活動的發(fā)生、發(fā)展都有促進(jìn)作用。這種師生參與、生生互動的方式是現(xiàn)代課堂教學(xué)所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問題、探究問題進(jìn)而獲得新知識的過程。

三、主體參與的平等性

平等參與和平等教育是新課程改革的重要理念。新課標(biāo)指出，語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行，語文教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生的個體差異。這就要求我們在教學(xué)中體現(xiàn)師生與生生的平等參與。新課程改變了過去學(xué)生被動接受的局面，課堂的民主性就是在教學(xué)中學(xué)生能夠平等地參與教學(xué)活動。在課堂中教師要以知識素養(yǎng)來感染學(xué)生，平等相待，教學(xué)相長，才能創(chuàng)設(shè)平等參與的氛圍，使每個學(xué)生都主動融入到教學(xué)中。平等參與主要表現(xiàn)在兩個方面：一方面教師與學(xué)生是平等的，就是說教師的教與學(xué)生的學(xué)要體現(xiàn)平等性。例如在教學(xué)《唐雎不辱使命》中，教師讓學(xué)生歸納秦王和唐雎的性格時，有個學(xué)生在黑板上這樣寫到：“秦王的性格是盛氣凌人，霸道，虛偽；唐雎的性格是不畏強(qiáng)權(quán)，不卑不亢。”教師參考教學(xué)書上的內(nèi)容，本來已預(yù)設(shè)好答案：秦王的色歷內(nèi)荏和外強(qiáng)中干，唐雎的有勇有謀等，但是看了學(xué)生的歸納后就贊揚(yáng)學(xué)生歸納得好，贊同學(xué)生的觀點(diǎn)。另一方面是學(xué)生與學(xué)生之間的平等。例如在教學(xué)《我的叔叔于勒》一文時，教師提出學(xué)生關(guān)注的問題，小說中有眾多人物，誰是小說的主人公或主要人物？有的學(xué)生認(rèn)為是于勒，有的覺得是“我”，有的學(xué)生認(rèn)為是作者。在參與探究過程中，有的學(xué)生認(rèn)為于勒始終不在場，他最多起一個線索作用，不能說是主人公；有的學(xué)生認(rèn)為，“我”只是作家寄托感情和希望的對象，也不是小說主人公。在共同探究之后，學(xué)生一致認(rèn)為是菲利普夫婦的表現(xiàn)推動故事的發(fā)展，所以文章的主人公應(yīng)該是菲利普夫婦。

在平等參與教學(xué)過程中，教師要以平常心對待學(xué)生的質(zhì)疑，要勇于在學(xué)生面前承認(rèn)自己的過失。學(xué)生在回答問題時，教師也要平等對待，好生與差生同時回答一個問題教師同樣要認(rèn)真對待，從而體現(xiàn)教學(xué)平等性。

四、主體參與的實(shí)效性

有效參與是提高教學(xué)效果的關(guān)鍵，在有效參與中可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力。教師在課堂活動中要充分調(diào)動學(xué)生的思維活動，從而使學(xué)生更好地認(rèn)知事物，開發(fā)智力，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，從而提高課堂教學(xué)效果。講究課堂教學(xué)的實(shí)效性，就要充分調(diào)動學(xué)生積極地參與課堂教學(xué)。教師在教學(xué)過程中要給學(xué)生充分的時間獨(dú)立學(xué)習(xí)，例如在教學(xué)《故鄉(xiāng)》一文時，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象：除了課文交待之外，年輕時的楊二嫂在待人方面是怎樣的？少年閏土在鄉(xiāng)下的生活又是怎樣的？這樣能夠活躍學(xué)生的思維，提高學(xué)生聯(lián)想與想象能力。

同時，在課堂教學(xué)中，學(xué)生要多展現(xiàn)自己，才能體現(xiàn)實(shí)效性。例如在教學(xué)《楊修之死》一文時，設(shè)計這樣的問題：學(xué)完課文，請用一句話評價楊修？學(xué)生經(jīng)過思考后寫出：楊修是一代英才，可惜投錯了主人；楊修是聰明反被聰明誤等等。這樣學(xué)生在不斷參與中，就逐漸放飛思維，活躍心靈，從而提高了學(xué)習(xí)效率。

新課標(biāo)指出：“語文課程要充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究等學(xué)習(xí)方式?！弊屨n堂主體積極參與課堂教學(xué)是現(xiàn)代教育發(fā)展的需求。學(xué)生作為課堂的主體，在積極參與的基礎(chǔ)上，做到主動、平等、有效地參與，形成教與學(xué)的和諧統(tǒng)一。

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作者簡介：王聯(lián)文（1977— ），男，福建省尤溪縣坂面中學(xué)語文高級教師，主要研究方向?yàn)檎Z文課堂教學(xué)。