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優(yōu)化詩(shī)歌教學(xué)的幾點(diǎn)思考

2017-04-29 19:43何遠(yuǎn)珺
教育界·上旬 2017年2期
關(guān)鍵詞:吟誦意象想象

何遠(yuǎn)珺

【摘要】詩(shī)歌教學(xué),是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。學(xué)好詩(shī)歌,感悟詩(shī)歌,關(guān)鍵要優(yōu)化詩(shī)歌教學(xué)。教學(xué)實(shí)踐中,教師要注意吟誦之美,領(lǐng)悟韻律;巧設(shè)問(wèn)題,整體觀照;找準(zhǔn)意象,領(lǐng)會(huì)意境;啟發(fā)想象,把握題旨;滲透圖音,情感入境,從各個(gè)層面來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣,陶冶他們的性情,領(lǐng)略詩(shī)詞的韻味。

【關(guān)鍵詞】吟誦;意象; 問(wèn)題;想象;圖音

詩(shī)是描寫(xiě)人的精神生活、感情生活、心靈狀態(tài)的文學(xué)樣式,有著深厚的底蘊(yùn)。它以其凝練、概括的意象,優(yōu)美、精練的語(yǔ)言,豐富、強(qiáng)烈的感情,呈現(xiàn)出幽雅深邃的意境。鐘嶸在《詩(shī)品·序》中說(shuō):“動(dòng)天地,泣鬼神,莫近乎詩(shī)?!痹?shī)歌歷來(lái)就一直成為熏陶人的品質(zhì)的最好文學(xué)品類(lèi)。詩(shī)歌教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好詩(shī)歌,感悟詩(shī)歌,已成為語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。可是就目前的教學(xué)實(shí)踐看,詩(shī)歌教學(xué)仍是一個(gè)難點(diǎn)。詩(shī)歌教學(xué)只是淺嘗輒止、蜻蜓點(diǎn)水式的教學(xué),沒(méi)能引導(dǎo)學(xué)生很好地領(lǐng)悟詩(shī)歌的意蘊(yùn)。教師教得費(fèi)力,學(xué)生學(xué)得乏味,更談不上受到美的熏陶了。因此,優(yōu)化詩(shī)歌教學(xué)非常有必要。

一、美讀吟誦,領(lǐng)悟韻律,把握節(jié)奏

朗讀是詩(shī)詞教學(xué)的基礎(chǔ),詩(shī)詞有音樂(lè)美的特點(diǎn),讀起來(lái)朗朗上口,聽(tīng)起來(lái)悅耳動(dòng)人,為美讀吟誦提供了極好的條件。蘇軾曾言:“舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知?!睘榱俗寣W(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美,教師在教學(xué)中應(yīng)緊緊圍繞詩(shī)歌的這一特點(diǎn),美讀吟誦,讓作者的感情融進(jìn)學(xué)生的心田,使學(xué)生進(jìn)入到藝術(shù)的境界。這樣,學(xué)生就能在學(xué)詩(shī)之中既獲得美感,又能提高口頭表達(dá)能力,領(lǐng)悟韻律,把握節(jié)奏。

(一)范讀——作好先導(dǎo)

范讀是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)情的先導(dǎo)。范讀的好壞直接影響著詩(shī)歌教學(xué)能否順利進(jìn)行,也是能否吸引學(xué)生學(xué)詩(shī)的關(guān)鍵。用好范讀十分必要。在教學(xué)中,常見(jiàn)的范讀有教師范讀和錄音范讀兩種形式。

1.教師范讀,直觀可感

教師富有魅力、聲情并茂的范讀,把節(jié)奏、韻律詩(shī)意更直觀地再現(xiàn),能讓學(xué)生體味詩(shī)歌的聲感美,使他們的內(nèi)心自然地敬服教師,喜歡學(xué)詩(shī)。

如學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》時(shí),我找一段輕音樂(lè)來(lái)作為背景,在范讀時(shí)注意詩(shī)的情感和節(jié)奏,傳達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心對(duì)母校的一片赤誠(chéng)之心。讀著“輕輕的我走了,/正如我輕輕的來(lái);/我輕輕的招手,/作別西邊的云彩”,輕柔的音樂(lè),輕輕的語(yǔ)調(diào),把學(xué)生的心緒牽引進(jìn)詩(shī)的學(xué)習(xí)中;讀到“那河畔的金柳,/是夕陽(yáng)中的新娘”時(shí),富有情意的范讀,形象地再現(xiàn)了詩(shī)人漫步在康橋時(shí)的那一份感觸,把詩(shī)人的懷念之情充分地表現(xiàn)了出來(lái),達(dá)到了很好的教學(xué)效果。

2.錄音范讀,自然形象

播放所教詩(shī)詞的示范朗讀錄音,是范讀的又一形式。特別是一些著名播音藝術(shù)家的朗讀,把抽象的語(yǔ)言文字變成自然流暢、娓娓動(dòng)聽(tīng)的聲音氣息,使學(xué)生借助聲覺(jué)形象進(jìn)入詩(shī)中意境,為詩(shī)歌的音樂(lè)美所陶醉。

如教學(xué)宋詞時(shí),我在課堂上播放了朗誦視頻,那渾厚深沉、極富感染力的朗誦,把李煜《虞美人》的凄哀、柳永《雨霖鈴》的委婉、蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》的豪放、辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》的悲壯,盡情地展現(xiàn)了出來(lái),撥動(dòng)了學(xué)生的心弦。這種范讀,有利于學(xué)生體會(huì)詩(shī)的美,又使學(xué)生在這種心理陶醉中凈化情操,把握詩(shī)詞的感情基調(diào)。

(二)吟誦——把握韻律、節(jié)奏

當(dāng)然,范讀只是教學(xué)的先導(dǎo),只有學(xué)生親身吟誦,才能體味出詩(shī)歌的音樂(lè)美。在教學(xué)中,教師要指導(dǎo)學(xué)生吟誦,使他們掌握朗讀的技巧,懂得重音、停頓、速度、語(yǔ)調(diào)的要領(lǐng);掌握有關(guān)詩(shī)詞音樂(lè)美的一般知識(shí),了解旋律、用韻、節(jié)奏等知識(shí),并在反復(fù)吟誦中達(dá)到“目視其文、口發(fā)其聲、心同其情、耳醉其音”的藝術(shù)效果。

例如吟誦徐志摩的《再別康橋》時(shí),指導(dǎo)學(xué)生要讀得停頓準(zhǔn)確,輕重分明,快慢適當(dāng),語(yǔ)調(diào)得體;還要點(diǎn)明此詩(shī)的節(jié)奏,突出詩(shī)的旋律。這樣,學(xué)生通過(guò)自己的感悟,就會(huì)進(jìn)入詩(shī)的意境,欣賞到詩(shī)的內(nèi)在美,達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。

二、巧設(shè)問(wèn)題,整體觀照,感知詩(shī)意

詩(shī)歌是較為傳情的文學(xué)樣式,流瀉著詩(shī)人深沉的情意。我們?cè)诶斫庠?shī)歌時(shí),不能斷章取義,撇開(kāi)其他內(nèi)容,而應(yīng)該從總體上把握整首詩(shī)的基調(diào),明確詩(shī)人要表達(dá)的內(nèi)容,也從這個(gè)基礎(chǔ)上理解詩(shī)歌的詩(shī)意。但在實(shí)際教學(xué)中,要理解詩(shī)歌的深層意味,教師就應(yīng)該巧設(shè)問(wèn)題,指導(dǎo)學(xué)生把握全詩(shī),從而使其在吟誦過(guò)程中初步得到的總體印象不斷明晰起來(lái),并且能從中穿過(guò)語(yǔ)言,掃除語(yǔ)言障礙。

如教《沁園春·長(zhǎng)沙》時(shí),我設(shè)計(jì)了一些問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)這首詞:①“獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭”打破了一般語(yǔ)言順序,這是為了適應(yīng)詞的格律要求,那么按一般語(yǔ)言順序應(yīng)是什么?②“看”的內(nèi)容是什么?③“誰(shuí)主沉浮”這里的“沉浮”指什么?④從古漢語(yǔ)角度來(lái)講,“糞土”當(dāng)作什么來(lái)講?通過(guò)回答這些問(wèn)題,學(xué)生能穿過(guò)語(yǔ)言,對(duì)這首詞的總體輪廓有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步感知了詩(shī)意。

三、找準(zhǔn)意象,突破重點(diǎn),領(lǐng)會(huì)意境

意象是指烙印上詩(shī)人感情色彩的寄托著詩(shī)意的事物。意,主要指思想感情;象,即詩(shī)人眼中的客觀事物。意和象是意中有象、象中有意的情與物的融合體。詩(shī)詞中,詩(shī)人常把深刻的思想、豐富的情懷融注于景物之中,融匯于生活的畫(huà)面,而創(chuàng)設(shè)出深邃的意境。寫(xiě)詩(shī),必須營(yíng)造意象,這是詩(shī)歌創(chuàng)作不同于其他作品創(chuàng)作的最根本的要求。在詩(shī)歌教學(xué)中,自然也要在詩(shī)句中搜索意象,否則就不可能體悟詩(shī)的思想感情的內(nèi)在底蘊(yùn),就不能抓住詩(shī)的靈魂,突破重點(diǎn),明確中心,讓學(xué)生感悟詩(shī)歌的美感。

如教學(xué)王維的《山居秋暝》,開(kāi)始我就讓學(xué)生把它當(dāng)作一幅有聲的圖畫(huà)來(lái)欣賞,啟發(fā)學(xué)生從詩(shī)中的景物來(lái)感知形象。首聯(lián)“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋”從大處落筆,用淡墨勾勒全景?!靶掠辍蓖滑F(xiàn)了山雨過(guò)后,遠(yuǎn)山如洗,愈顯蒼翠的靜謐?!懊髟滤砷g照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。”頷聯(lián)、頸聯(lián),一系列的意象盡現(xiàn)眼前,這其中有明月、清泉、青松、白石、翠竹、紅蓮等,而這一切又在月光的籠罩之下又別有一種朦朧美,有“明月”朗照“青松”的寧?kù)o,又有“青泉”潺潺流過(guò)“白石”的幽雅,也有“竹喧”“蓮動(dòng)”的活潑,動(dòng)靜相生。通過(guò)意象的選定,調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)存,讓詩(shī)中描繪的聲、光、色、動(dòng)態(tài)的在頭腦中顯現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生在這種清幽明靜、活潑新鮮的境界中神游,由“悅目”到“賞心”,喚起了對(duì)美好事物的追求欲望,也在一定程度上理解了詩(shī)歌的意境。

四、啟發(fā)想象,填補(bǔ)空間,把握題旨

劉勰在《文心雕龍·神思》中說(shuō)道:“文之思也,其神遠(yuǎn)矣,故寂然凝慮,思接千載;悄然動(dòng)容,視通萬(wàn)里?!薄八冀忧лd”“視通萬(wàn)里”就是強(qiáng)調(diào)了想象的作用。詩(shī)歌是通過(guò)想象來(lái)反映生活,表達(dá)思想感情的。因此,在鑒賞詩(shī)詞時(shí),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活底蘊(yùn),展開(kāi)聯(lián)想和想象的翅膀,再現(xiàn)、豐富和補(bǔ)充作品中的形象,方能曲徑通幽,其意自現(xiàn)。這是欣賞詩(shī)歌意境美的關(guān)鍵。

例如蘇軾的詞《念奴嬌·赤壁懷古》開(kāi)頭“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”就用雄渾的筆觸展現(xiàn)了萬(wàn)里長(zhǎng)江滾滾東流、波浪滔天的壯闊景象,接著再由廣闊轉(zhuǎn)入時(shí)間的久遠(yuǎn),引出了在這久遠(yuǎn)的年代里,在大江南北活動(dòng)過(guò)的風(fēng)流人物,給我們的想象和聯(lián)想提供了廣闊的天地。學(xué)生通過(guò)聯(lián)想和想象,不僅感受到了長(zhǎng)江的雄奇景色,還感受到歷史上的無(wú)數(shù)英雄豪杰為中華民族的興旺和發(fā)展英勇奮斗的雄姿,進(jìn)一步體會(huì)到詞句的意境美。這樣就拓展、美化了學(xué)生的想象空間,提高了學(xué)生感知、再現(xiàn)詩(shī)詞意境美的能力,把握了題旨。

五、滲透圖音,激發(fā)興趣,情感入境

詩(shī)歌大都追求情景交融的美妙意境。詩(shī)歌可譜曲,可作畫(huà),畫(huà)又可題詩(shī)。因此,在詩(shī)歌教學(xué)中以圖像、樂(lè)曲配合教學(xué),對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣有著很大的作用。詩(shī)配以畫(huà),詩(shī)配以樂(lè),可增強(qiáng)教學(xué)的直觀性、形象性,營(yíng)造出生動(dòng)形象的藝術(shù)氛圍,誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有利于發(fā)展學(xué)生的智力,提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力,也能把一些抽象的東西變得形象化,方便學(xué)生記憶和理解,使學(xué)生很快地融入詩(shī)詞中的意境。

(一)“詩(shī)變畫(huà)”

例如教學(xué)李清照的《聲聲慢》時(shí),在學(xué)生品味詞意之時(shí),我叫班上的一名美術(shù)特長(zhǎng)生在黑板上以速描的方式勾勒出一幅簡(jiǎn)圖,很形象地讓學(xué)生在大腦中反映詞中的意境。接著,學(xué)生看著這幅圖,邊看邊背誦,只幾分鐘,就能背完全詞。然后,又讓學(xué)生根據(jù)黑板上的畫(huà)面,結(jié)合詞句,展開(kāi)自由想象,深入地感受到李清照的那一份孤獨(dú)和落寞。以畫(huà)帶教,學(xué)生的興趣很高,很快達(dá)到了教學(xué)目的。

(二)“詩(shī)變樂(lè)”

教學(xué)李煜的《虞美人》時(shí),我播放了鄧麗君演唱的這首詞,讓學(xué)生感受到詞中的音樂(lè)美,然后讓學(xué)生跟著來(lái)誦唱。學(xué)生在誦唱的過(guò)程中,既能體會(huì)詞的意境,又以一種較為輕松的形式學(xué)習(xí)了這首詞。這樣,學(xué)生樂(lè)學(xué),教師樂(lè)教,把詩(shī)詞教學(xué)通俗化了。

(三)“詩(shī)配樂(lè)”

教學(xué)白居易的《琵琶行》時(shí),我播放了琵琶古曲《十面埋伏》,事先交代了樂(lè)曲的內(nèi)容,讓學(xué)生充分感受用音樂(lè)語(yǔ)言刻畫(huà)戰(zhàn)場(chǎng)意境的獨(dú)到之美。然后,通過(guò)遷移,學(xué)生也就不難感受到詩(shī)中所寫(xiě)琵琶曲“大弦嘈嘈如急雨”“小弦切切如私語(yǔ)”和“間關(guān)鶯語(yǔ)”“幽咽泉流”“無(wú)聲勝有聲”之類(lèi)的藝術(shù)效應(yīng)了。

總之,詩(shī)歌以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力,在語(yǔ)文素質(zhì)教育中越來(lái)越受到重視。只要我們經(jīng)常地思考,經(jīng)常地有意識(shí)地優(yōu)化詩(shī)歌教學(xué),面向?qū)W生,陶情冶性,就能達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

【參考文獻(xiàn)】

[1]楊慶存.中國(guó)古代詩(shī)詞的境界與品鑒[J].新華文摘,2010(17):95-96.

[2]孫倩.古典詩(shī)詞鑒賞方法探究[J].名作欣賞(文學(xué)研究),2012(33):71-72.

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