摘要：傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式不夠重視學(xué)生的主體參與，學(xué)生在其間往往缺少應(yīng)有的經(jīng)歷，這樣的教學(xué)只能給學(xué)生帶來“死的知識(shí)”或“無活力的概念”?！敖?jīng)歷教育課堂”重視“經(jīng)歷教學(xué)”，培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)歷意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的經(jīng)歷實(shí)踐，教給學(xué)生“帶得走”的知識(shí)。

關(guān)鍵詞：“經(jīng)歷教學(xué)”經(jīng)歷意識(shí)經(jīng)歷實(shí)踐

華東師范大學(xué)周彬教授說：“沒有經(jīng)歷就沒有學(xué)習(xí)?！钡拇_，沒有經(jīng)歷的學(xué)習(xí)，往往只是對(duì)某一知識(shí)（甚至是信息）的機(jī)械記憶，是對(duì)某種現(xiàn)成結(jié)論的被動(dòng)接受；經(jīng)由這樣的學(xué)習(xí)所記住的內(nèi)容、所產(chǎn)生的印象，差不多都是懷特海所說的“死的知識(shí)”或“無活力的概念”，有時(shí)看起來習(xí)得的速度很快，卻是速生速滅的，也是不可持續(xù)、缺乏“后勁”的。所以，我們提出“經(jīng)歷教育課堂”這一概念，從效率角度考量，它可能是一種“慢的教學(xué)”，但在“慢”的表象之下，卻有著真正優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)、生成和發(fā)展。有關(guān)專家指出，當(dāng)前中小學(xué)教學(xué)要注意“降‘效’提質(zhì)”，“經(jīng)歷教育課堂”正是實(shí)現(xiàn)“降‘效’提質(zhì)”的一條可行途徑、一種可用策略。

我們以江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2016年度普教重點(diǎn)自籌課題“‘經(jīng)歷教育課堂’培育學(xué)生核心素養(yǎng)的范式研究”為抓手，化靜態(tài)的說教式教學(xué)為動(dòng)態(tài)的“經(jīng)歷教學(xué)”，讓學(xué)生在親身經(jīng)歷的實(shí)踐中有所思考、有所感悟、有所生長。

一、“經(jīng)歷教學(xué)”的首要任務(wù)：培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)歷意識(shí)

歷經(jīng)千年的中國式師道尊嚴(yán)的課堂教學(xué)模式，使如今在課堂上很多學(xué)生循規(guī)蹈矩坐端正、教師講課不插嘴、回答問題先舉手、工工整整做筆記，這樣的學(xué)習(xí)很可能是“偽效率”的機(jī)械記憶和被動(dòng)接受。而“經(jīng)歷教學(xué)”的課堂，則是關(guān)注學(xué)生自我活動(dòng)的課堂，是以學(xué)生的親力親為為主旨的課堂。我們認(rèn)為，培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)歷意識(shí)，是“經(jīng)歷教學(xué)”的首要任務(wù)。

（一）教師引領(lǐng)是關(guān)鍵

前不久，網(wǎng)絡(luò)上有一組很火的數(shù)學(xué)課堂表情圖片，反映的是中學(xué)數(shù)學(xué)課上一些學(xué)生的聽課狀態(tài)：由開始的凝神細(xì)聽，到疑惑不解，到深深自卑，到痛苦不堪，最后沉沉入睡。事實(shí)上，學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)接受知識(shí)的情況已經(jīng)到了積習(xí)難改的程度。很多課堂氣氛沉悶，學(xué)生提不起興趣，教師不得已“一言堂”，口干舌燥地講了若干遍的知識(shí)點(diǎn)卻收益甚微。其實(shí)，關(guān)于怎樣引領(lǐng)學(xué)生積極參與課堂，很多前行者已經(jīng)為我們指點(diǎn)了迷津，指明了方向。錢夢(mèng)龍老師到浙江金華上《故鄉(xiāng)》一課，課前委托該市教研員布置學(xué)生自讀課文，提出疑問，卻被告知“學(xué)生已看過課文，沒有問題可問了”。錢老師認(rèn)為，教師教學(xué)前一定要先了解學(xué)生對(duì)哪些內(nèi)容感興趣，對(duì)哪些問題有困惑，于是，他立即補(bǔ)上了一節(jié)“提問指導(dǎo)課”，結(jié)果學(xué)生共提出了600多個(gè)問題。學(xué)生提問的過程就是投入學(xué)習(xí)的過程，就是思考求知的過程，這之后分析問題的課堂才是學(xué)生自己的課堂，是他們針對(duì)自己提出的問題積極探尋答案的課堂。而上過這節(jié)課的學(xué)生也一定會(huì)意識(shí)到，自己主動(dòng)經(jīng)歷、積極參與的學(xué)習(xí)比聽講解或者看參考書有價(jià)值得多。

如果教師能真正以學(xué)生為本設(shè)計(jì)教學(xué)，能走下講臺(tái)與學(xué)生一起思考，學(xué)生一定會(huì)學(xué)有所得。“經(jīng)歷教學(xué)”的課堂中，教師不一定是教學(xué)流程的指揮者，甚至不一定是主導(dǎo)者，理想的情形是成為學(xué)生活動(dòng)的見證者、參與者和幫助者。在“經(jīng)歷教學(xué)”的課堂中，教師不能對(duì)學(xué)生的體驗(yàn)做過多肯定或否定的評(píng)價(jià)，不要怕學(xué)生走彎路而給學(xué)生太多的“捷徑”。教師歸納的解題技巧多了，學(xué)生自己探索和掌握的技巧就少了，畢竟“走彎路”也是一種教育，至少證明這是一條“彎路”，走錯(cuò)了也是一種教育，至少證明這是一條“不達(dá)目標(biāo)之路”。當(dāng)學(xué)生遇到學(xué)習(xí)障礙的時(shí)候，不要急著講解和報(bào)答案，而要引導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)資料、聯(lián)系相關(guān)知識(shí)點(diǎn)細(xì)致分析問題，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)歷中積極尋找解決問題的方法。這樣，表面上這一堂課的效率降低了，但學(xué)生獲得的知識(shí)牢固而且靈動(dòng)，他們?cè)诮?jīng)歷中學(xué)會(huì)了自我總結(jié)，從而達(dá)到“降‘效’提質(zhì)”的效果。

（二）評(píng)價(jià)機(jī)制是保障

傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)以考試分?jǐn)?shù)為唯一標(biāo)尺，學(xué)生的素質(zhì)評(píng)價(jià)、教師的績效工資發(fā)放，都以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)，于是，一些教師急功近利地讓學(xué)生終日沉浮于題海，致使分?jǐn)?shù)與素質(zhì)、知識(shí)與能力分離。“第十名現(xiàn)象”等在一定程度上印證了這種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的弊端，導(dǎo)致很多學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后會(huì)感到：學(xué)的“書本知識(shí)”、考試的“高分”都無法運(yùn)用到實(shí)際工作中。

“經(jīng)歷教學(xué)”主要有兩種評(píng)價(jià)方式：一是過程評(píng)價(jià)，由學(xué)習(xí)小組根據(jù)組內(nèi)學(xué)生平時(shí)的課堂參與情況做出統(tǒng)計(jì)評(píng)價(jià)。二是成果評(píng)價(jià)，在班級(jí)考核、學(xué)校展示、社會(huì)實(shí)踐三個(gè)層次上呈現(xiàn)階段性學(xué)習(xí)成果，形式不限。班級(jí)考核評(píng)價(jià)的是學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的掌握情況，人人參與；學(xué)校展示反饋的是學(xué)生的特色學(xué)習(xí)成果，擇優(yōu)晉級(jí)；社會(huì)實(shí)踐反映的是學(xué)生對(duì)于所學(xué)知識(shí)的靈活運(yùn)用情況。這樣的生本教育評(píng)價(jià)機(jī)制，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)的興趣，也增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的經(jīng)歷意識(shí)、社會(huì)實(shí)踐意識(shí)，使學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高漲，信心倍增。

二、“經(jīng)歷教學(xué)”的核心舉措：促進(jìn)學(xué)生的經(jīng)歷實(shí)踐

“經(jīng)歷教學(xué)”的課堂就是讓學(xué)生在經(jīng)歷中有所得，為其終身學(xué)習(xí)奠定能力基礎(chǔ)。各學(xué)科都應(yīng)提供學(xué)生“帶得走”的能力?，F(xiàn)以語文學(xué)科為例，談?wù)務(wù)n堂教學(xué)中怎樣促進(jìn)學(xué)生獲得這種能力。

（一）讓學(xué)生閱讀

且不論“中國人年均讀書0.7本，日本人年均讀書40本”等說法的依據(jù)何在，事實(shí)上，我們有很多學(xué)生寧愿花半天時(shí)間沉迷網(wǎng)絡(luò)小說、游戲，也不肯花10分鐘靜心閱讀。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀意識(shí)，提升他們的閱讀能力，對(duì)于學(xué)生個(gè)人的成長乃至整個(gè)民族的發(fā)展都具有深遠(yuǎn)的影響。

首先，要提供正確的閱讀方法。真正的閱讀應(yīng)該是一個(gè)不斷思考質(zhì)疑、不斷感悟積累的過程。對(duì)于任何作品，教師都不宜以自己的閱讀積累來代替學(xué)生的思考，更不能把自己的閱讀體驗(yàn)強(qiáng)加于學(xué)生，要鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化地解讀文本，培養(yǎng)學(xué)生隨文批注等閱讀習(xí)慣。當(dāng)然，“盡信書則不如無書”，要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，培養(yǎng)他們的思辨能力。對(duì)于教材中的文本，教師可以根據(jù)學(xué)情設(shè)計(jì)一個(gè)或幾個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生在閱讀過程中圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)提出自己有疑惑或想向別人學(xué)習(xí)的問題，然后再通過生生交流、師生交流的方式共同解決問題。

其次，要指導(dǎo)選擇合適的內(nèi)容。目前的文化市場(chǎng)中，一些主題消極、語言粗糙甚至低劣惡俗的書籍也跟著經(jīng)典著作一起陳列，看似百家爭(zhēng)鳴，實(shí)則魚目混珠、良莠不齊。對(duì)于中小學(xué)生的“讀寫天地”而言，如果健康文化、傳統(tǒng)經(jīng)典不去占領(lǐng)，無聊信息、頹廢思想就必然會(huì)去侵占。經(jīng)典作品的誦讀，不僅可以提高學(xué)生的語言文字素養(yǎng)，還能增進(jìn)學(xué)生對(duì)祖國優(yōu)秀文化的理解和認(rèn)同，打下良好的文化底蘊(yùn)。

最后，要持之以恒地養(yǎng)成習(xí)慣。誦讀也好，書法也罷，用功學(xué)習(xí)，潛心操練，獲得的絕不只是一項(xiàng)語文應(yīng)試技能，更重要的是文化的浸潤。正所謂“言為心聲，字如其人”，朗讀、書法可以長知識(shí)、增才干、修個(gè)性，且不是耳提面命，而是潤物無聲，有利于學(xué)生內(nèi)化成良好的行為習(xí)慣?！敖?jīng)歷教學(xué)”的閱讀課堂堅(jiān)持專時(shí)專用，舍得花時(shí)間讓學(xué)生讀書，讓學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)閱讀的習(xí)慣。我校教學(xué)樓內(nèi)還設(shè)有五個(gè)“書吧”，方便學(xué)生課余時(shí)間閱讀，自由進(jìn)出，無須登記，這已然成為學(xué)校一道靚麗的風(fēng)景。

（二）讓學(xué)生“寫生”

繪畫教學(xué)有“寫生”一法，就是直接面對(duì)對(duì)象進(jìn)行描繪。語文課堂也可以學(xué)生“寫生”，即“寫真生活”——走進(jìn)自然，直面風(fēng)景寫風(fēng)景；走進(jìn)社區(qū)，直面人物寫人物。成尚榮先生說：“寫作是一種生活，不能為了寫作去生活。寫作應(yīng)成為生活中很真實(shí)的結(jié)果，去豐富生活，讓生活更快樂?！彼鶑?qiáng)調(diào)的就是：教師應(yīng)該放手讓學(xué)生去經(jīng)歷生活，才能“寫真生活”。一線教師常有感慨，正兒八經(jīng)的作文課上很多學(xué)生寫得生硬做作，而他們的閑暇隨筆則語言鮮活、思想活躍。其實(shí)，沒有所謂的寫作技巧指導(dǎo)，學(xué)生反而更好下筆，因?yàn)樯钪杏械氖枪适?。學(xué)生寫親身經(jīng)歷的事、親眼所見的景，真實(shí)地表達(dá)自己，就能夠?qū)懗稣媲閷?shí)感的文，也才能夠做真實(shí)存在的人。

（三）讓學(xué)生實(shí)踐

語文教材中的“語文實(shí)踐活動(dòng)”板塊，其設(shè)計(jì)意圖就是“讓學(xué)生在綜合的、跨學(xué)科的語文學(xué)習(xí)中提高整體語文素養(yǎng)，提高實(shí)踐能力、研究能力和創(chuàng)新能力”。我們根據(jù)本校實(shí)際情況，把每周的閱讀課拿出來給學(xué)生開展語文實(shí)踐，主要采取兩種方式：一種是語文單科拓展實(shí)踐，以語文課程的教學(xué)要求和內(nèi)容為基礎(chǔ)，開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)、演講比賽、課本劇表演、書法競(jìng)賽、名著推薦會(huì)等；一種是多學(xué)科聯(lián)動(dòng)，以體現(xiàn)學(xué)生探究能力的綜合性。分科教學(xué)能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)較為集中，短期內(nèi)提高學(xué)習(xí)效率，但往往無意間也會(huì)在學(xué)生頭腦中筑起學(xué)科之間的壁壘，從而割斷各學(xué)科之間的聯(lián)系，導(dǎo)致學(xué)生解決綜合問題能力薄弱。針對(duì)這一弊端，我們的課堂將學(xué)科進(jìn)行聯(lián)合，以任務(wù)來驅(qū)動(dòng)，采用模塊化教學(xué)方式，讓學(xué)生在探究性活動(dòng)中，完成一項(xiàng)綜合性較強(qiáng)的學(xué)習(xí)任務(wù)，解決各個(gè)問題。如《外國寓言和外國文化》《中國四大名著與中國近代文化》《唐詩宋詞》，將中國的與外國的、文學(xué)與歷史有機(jī)融合，使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中合作共贏、共生。

在“經(jīng)歷教學(xué)”的課堂中，學(xué)生既會(huì)有成功的喜悅，也會(huì)有失敗的無奈。這些都是直接的感性認(rèn)識(shí)，具有時(shí)效性、不穩(wěn)定性，只有幫助學(xué)生理性思考，從經(jīng)歷中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而內(nèi)化形成能力，才能既滿足他們當(dāng)下的興趣和需求，又促進(jìn)他們長遠(yuǎn)的發(fā)展。教學(xué)中，可以要求學(xué)生每天總結(jié)得失，形成文字；定期開展成果匯編，把學(xué)生的課堂經(jīng)歷以視頻實(shí)錄、文字報(bào)道、資料整編等形式收集保存，并在一定范圍內(nèi)公開展示。由此，讓學(xué)生產(chǎn)生經(jīng)歷的成功感、自豪感、滿足感，使課堂經(jīng)歷積淀為他們一生的寶貴財(cái)富。

本文系江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2016年度普教重點(diǎn)自籌課題“‘經(jīng)歷教育課堂’培育學(xué)生核心素養(yǎng)的范式研究”（編號(hào)：B-b/2016/02/79）的階段性研究成果。