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成語(yǔ)的蹇家別趣

2017-05-06 01:05戴明賢
貴陽(yáng)文史 2017年1期
關(guān)鍵詞:標(biāo)尺原創(chuàng)性作畫(huà)

戴明賢

人毅老弟贈(zèng)我《成語(yǔ)別趣》畫(huà)集光碟一只,收國(guó)畫(huà)小品二百余幅。放入電腦瀏覽一通,果然別具匠心、妙趣橫生,令我有目不暇接、大快朵頤之感。

成語(yǔ)是一個(gè)民族的智慧和語(yǔ)言的精煉體現(xiàn)。人毅在《我畫(huà)〈成語(yǔ)別趣〉》一文中概括得很好:“成語(yǔ)是中華民族語(yǔ)言中的精華,是人們?cè)谏?、工作、娛?lè)中日積月累,逐漸提出來(lái),形成的語(yǔ)言薈萃,言簡(jiǎn)意明,包含了很多哲理、典故。有些是歷史故事的濃縮,有些是傳說(shuō)的概括,更多的是人們?cè)谙嗷サ恼Z(yǔ)言交流中的自然簡(jiǎn)化。”文中回憶,他畫(huà)成語(yǔ)起因于與朋友的一次“成語(yǔ)接龍”游戲和不久后以“順手牽羊”作畫(huà)參加展覽;后來(lái)越畫(huà)興致越濃,全力以赴,已畫(huà)成四百余幅。

以成語(yǔ)作畫(huà)的畫(huà)家和畫(huà)作多不勝數(shù),人毅如何找到自已的一席之地呢?文中說(shuō),他不滿于眾多成語(yǔ)畫(huà)的囿于圖解性,“過(guò)于實(shí)在,缺乏趣味,仿佛詞典的變種?!彼麨樽约捍_立的路子是回到生活之源:“我想成語(yǔ)既然來(lái)源于生活,還是應(yīng)該回到生活中去尋找。”循此思路,日常所見(jiàn)種種,無(wú)不與成語(yǔ)聯(lián)想,尋找愜意的結(jié)合。幾年中經(jīng)歷了一個(gè)由淺入深,從直到曲,從義到意的過(guò)程,才形成現(xiàn)在的面貌。首先是用動(dòng)物形象來(lái)表現(xiàn)反映人類社會(huì)思想的成語(yǔ),突破了按原義就人說(shuō)人的老套路,增強(qiáng)了新鮮感和觀賞性;其次是取徑寫(xiě)意國(guó)畫(huà),氣韻生動(dòng),較線畫(huà)漫畫(huà)耐玩味。

其中我喜歡的作品,大致可分為幾類:構(gòu)思巧妙的;形態(tài)生動(dòng)的;幽默風(fēng)趣的;抒情詩(shī)意的。構(gòu)思巧妙者,如《守株待兔》,一般多畫(huà)一人儍坐樹(shù)下,后面兔子逍遙;人毅進(jìn)而畫(huà)此人反被二兔捆綁,其儍勁加倍凸出。

比喻窘困處境的“焦頭爛額”,很難用形象表現(xiàn),人毅畫(huà)為群蜂蜇熊,形義兼得?!捌宸陮?duì)手”也難以形象體現(xiàn),人毅以人猴對(duì)弈,使這句平淡成語(yǔ)橫生突兀的妙趣。以濟(jì)公挑撥兩雞相斗表現(xiàn)“火上加油”;以貓窺魚(yú)缸表現(xiàn)“心急火燎”,都以巧思傳神;以貓頭鷹睜只眼閉只眼表現(xiàn)“一張一弛”更是神來(lái)之筆了。

“一錘定音”本是肯定義,類似“一言為定”,人毅卻反其意而用之,畫(huà)一猴舉錘作勢(shì)欲敲古琴,又險(xiǎn)又趣。以神態(tài)生動(dòng)取勝的作品很多,如《心領(lǐng)神會(huì)》中隨笛聲起舞的小羊,《心有靈犀》中凝神對(duì)視的小孩和青蛙,《楚楚可愛(ài)》中的大猴騎小羊,《對(duì)牛彈琴》中昏昏欲睡的水牛,《發(fā)號(hào)司令》中排隊(duì)曲膝的小羊,形象都非??蓯?ài)。

幽默風(fēng)趣之作,如《一脈相承》中,老中小三只藍(lán)面山魈神情儼然地正襟危坐;《似曾相識(shí)》的猴子照水愕然;《莫明其妙》的猴不識(shí)菌;《各自為政》中兩猴玩手機(jī)一猴玩自拍;都很逗笑,令我忍俊不禁。

而像畫(huà)小童舉荷葉為帆的《一帆風(fēng)順》、蛙踞蓮蓬的《孤芳自賞》、小鳥(niǎo)蹲大鳥(niǎo)頭頂?shù)摹峨S遇而安》、貓對(duì)魚(yú)骨的《大失所望》、雞啼鶴舞的《聞雞起舞》、小松鼠箕坐大南瓜的《坐享其成》等作,構(gòu)思也有趣,但其抒情的畫(huà)境別具魅力,可作畫(huà)題別致的花鳥(niǎo)畫(huà)欣賞。

“天網(wǎng)恢恢”和“逍遙法外”兩句成語(yǔ),人毅都以舊日常見(jiàn)的以簸箕米粒誘捕麻雀來(lái)表現(xiàn),前一句畫(huà)群雀視誘餌而蠢蠢欲入;后一句畫(huà)一雀站箕上昂首遠(yuǎn)瞰。

另有一句成語(yǔ)“眾星拱月”,人毅畫(huà)了兩幅,一畫(huà)一群黑羊簇?fù)碇恢话籽?,宛如烘云托月,“拱”者簇?fù)硪?;一?huà)一群黑羊驅(qū)攆一只白羊,“拱”者排擠也。這兩件“雙聯(lián)畫(huà)”蘊(yùn)含人生哲理,發(fā)人深省。

人毅的成語(yǔ)畫(huà)很成功。成功之道就在這個(gè)“別”字上:一是對(duì)千百年家喻戶曉的成語(yǔ),尋求藝術(shù)手段的別解別趣;二是以畫(huà)巨幅古人的筆墨功力畫(huà)小品,舉重若輕,游刃有余。還有,對(duì)成語(yǔ)的深入思考和尋求別趣,是以文學(xué)為基礎(chǔ)的。我曾聽(tīng)漫畫(huà)家方成說(shuō):漫畫(huà)主要是文學(xué)問(wèn)題。這見(jiàn)解很深刻。人毅生長(zhǎng)在文學(xué)家庭,為尊翁蹇先艾先生寫(xiě)過(guò)傳記出版;他成語(yǔ)畫(huà)創(chuàng)作的成功是與此分不開(kāi)的。

但我認(rèn)為還有更重要的意義在。文藝創(chuàng)作好比運(yùn)動(dòng)競(jìng)技,至關(guān)緊要的問(wèn)題是認(rèn)準(zhǔn)自己屬于哪條“跑道”。找準(zhǔn)了事半功倍,找錯(cuò)了勞而無(wú)功。百米冠軍跑馬拉松,乒乓冠軍打籃球,天才變庸才,甚至不如庸才。而檢驗(yàn)“跑道”對(duì)錯(cuò)的標(biāo)尺是原創(chuàng)性的有無(wú)。原創(chuàng)性是一切藝術(shù)的標(biāo)尺。人毅自述曾畫(huà)過(guò)古代文化名人造像和東南亞風(fēng)情,后來(lái)都放棄了;他的這些畫(huà)我都見(jiàn)過(guò),以這支標(biāo)尺來(lái)衡量,不能與這批成語(yǔ)畫(huà)相比。那些畫(huà)只是“這一類”繪畫(huà)洪流中的一滴;而這批成語(yǔ)畫(huà)卻已顯示了自家面目和個(gè)性。找準(zhǔn)了自己的“跑道”。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)文藝創(chuàng)作的整體水準(zhǔn)有了絕大的提高,而出類拔萃者卻少了。道理很簡(jiǎn)單:水漲船高,高漢叢中難出頭,基數(shù)大翻番難。尤其詩(shī)詞、書(shū)法、國(guó)畫(huà)最為嚴(yán)重,“像模像樣”的東西太多,泛濫成災(zāi),新而好的稀若星鳳;要想從中伸出一頭之地,取捷徑玩花活沒(méi)用處,得在“原創(chuàng)性”上使力。

(作者系貴州省著名作家)

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