摘 要：小學階段是實施經(jīng)典誦讀的最佳時期，通過誦讀經(jīng)典，可以讓小學生通過了解我國的傳統(tǒng)文化，積累豐富的文化知識，培養(yǎng)道德品質(zhì)的同時開發(fā)智力，促進今后的學習，對兒童的健康成長有重要的意義。本文結(jié)合日常教學實踐經(jīng)驗，闡述了經(jīng)典誦讀在小學語文教學中的現(xiàn)狀，探討了有效開展經(jīng)典誦讀的途徑，旨在提高小學生的閱讀水平，并傳承和弘揚中華優(yōu)秀文化。

關(guān)鍵詞：小學語文；經(jīng)典誦讀；實踐研究

大量科學研究表明，小學階段是他們?nèi)烁癜l(fā)展的關(guān)鍵時期，也是學習語言、獲取知識、加強記憶力開發(fā)和培訓的最好階段。所以，從小學生開始，就要對他們進行閱讀指導(dǎo)，培養(yǎng)良好的誦讀習慣，在誦讀經(jīng)典的過程中不斷提高文學修養(yǎng)和道德素質(zhì)。

一、什么是經(jīng)典

本文中的經(jīng)典是指在中華傳統(tǒng)文化中，被歷史證明的、具有價值典范的作品。經(jīng)典是永恒的，具有指導(dǎo)性、權(quán)威性，并獲得大家普遍認同性的，它是隨著時代的不同被重新豐富和持續(xù)選擇的。無論是哪個時代都需要經(jīng)典，經(jīng)典的作品超越時間、空間的限制，是具有典范價值的文化精髓。

二、經(jīng)典誦讀在小學階段的現(xiàn)狀

1.經(jīng)典誦讀教育觀念淡薄

在小學階段開始誦讀經(jīng)典，其實就是為了從小培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)，提高小學生經(jīng)典誦讀的能力，而不只是讓他們?nèi)?yīng)付考試。但在當今應(yīng)試教育思想的影響下，教師、家長和學生還沒認識到經(jīng)典誦讀的價值，很多學校的經(jīng)典誦讀流于形式或曇花一現(xiàn)，經(jīng)典教育觀念淡薄，經(jīng)典教育的時間難以保證，忽視經(jīng)典教育是語文教學中一個很嚴重的問題。而經(jīng)典教育是一個需要長期堅持的過程，只有長期的經(jīng)典積淀才能實現(xiàn)經(jīng)典教育的價值。

2.經(jīng)典誦讀教學方法不當

實際教學中，語文教師還是遵循傳統(tǒng)的“滿堂灌”式的教學方法，對經(jīng)典作品的思想內(nèi)涵及精神價值探究的很少，按照字字落實、句句過關(guān)式的串講，讓學生逐字逐句地死記硬背，很少給學生細讀、體驗文本的時間和機會，很少真正的幫助學生去理解經(jīng)典、誦讀經(jīng)典，學生只能機械、被動的接受，課堂枯燥乏味。在開展經(jīng)典誦讀過程中存在形式與內(nèi)容的脫離，讀、講、感悟不協(xié)調(diào)等問題。語文教學中應(yīng)把經(jīng)典誦讀與現(xiàn)代化教學統(tǒng)一起來，讓學生在誦讀與探究中感悟經(jīng)典、積淀底蘊、提升素養(yǎng)。

3.經(jīng)典誦讀教育資源單一

在日常的小學語文教學中，經(jīng)典誦讀大多依托的是讀本，然而經(jīng)典教育資源比較單一，讀本質(zhì)量不均衡，教育內(nèi)容的編寫與選用也比較隨意，缺乏科學合理性。不同年齡階段的學生具有不同的身心發(fā)展特點，雖然我國經(jīng)典作品數(shù)量眾多、內(nèi)容豐富，但不一定都適合學生身心發(fā)展特點。經(jīng)典教育內(nèi)容只有適合不同年齡階段學生的認知水平，適合學生的身心發(fā)展特點，才能促進學生的成長，促進語文教學，提升學生的人文素養(yǎng)，所以經(jīng)典教育內(nèi)容的選擇非常重要。

三、經(jīng)典誦讀在小學階段的實施策略

1.合理選擇經(jīng)典誦讀教材

對誦讀教材的選擇是經(jīng)典誦讀教學中非常重要的前提，對于經(jīng)典的誦讀過程，也是傳播中華優(yōu)秀文化的有效途徑。小學生誦讀的經(jīng)典應(yīng)該符合以下三點要求：首先，在內(nèi)容上應(yīng)該具有普適性，也就是人們普遍關(guān)心的問題；其次，還要有思想性與想象空間，能夠激勵人們積極樂觀地面對生活；再次，還要有歷史厚重感，得經(jīng)得起時間考驗，只有滿足這三點要求，才能稱的上是好的經(jīng)典作品，才能在小學生身上體現(xiàn)出經(jīng)典誦讀的價值。比如《論語》是儒家學派的經(jīng)典著作之一，它是一本教導(dǎo)人們?nèi)绾翁幚砣穗H關(guān)系的書，也是一本修身養(yǎng)性的百科全書，對學生的發(fā)展有很大的幫助，還有中國傳統(tǒng)的誦讀教材《詩經(jīng)》《三字經(jīng)》等，都是非常適合小學生誦讀的。

2.掌握高效經(jīng)典誦讀方法

就小學生而言，背誦是最常見的學習方法，但如果長時間機械式的反復(fù)誦讀，也會直接減弱學生的誦讀效果，產(chǎn)生厭倦心理。“誦讀重在玩，重在味，須是沉潛諷詠，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益。”讓小學生自身喜歡誦讀，就會達到事半功倍的效果，所以為了改變經(jīng)典誦讀中的單調(diào)、枯燥的現(xiàn)象，而呈現(xiàn)出豐富多彩、趣味盎然的局面，教師要做的就是設(shè)法激起學生對經(jīng)典誦讀的興趣，讓他們產(chǎn)生“樂讀”的情緒，而“樂讀”的關(guān)鍵是要有豐富、多變、有效的誦讀方式。在實踐中，老師可以采用多種方式進行經(jīng)典誦讀，如默讀、領(lǐng)讀、齊讀、個讀等，引導(dǎo)學生輕松活潑、興致盎然地去誦讀，讓學生在輕松和愉快的氛圍中感受經(jīng)典、陶冶經(jīng)典，把誦讀效果最大限度的發(fā)揮出來，使他們愿讀、想讀、樂讀。除了讓學生在課堂上有足夠的時間和多樣的形式誦讀經(jīng)典、感悟經(jīng)典外，教師還可以做一些活動來輔助和鞏固課堂經(jīng)典誦讀的效果，如定期舉辦班級經(jīng)典誦讀比賽，定期評選背誦小能手等。

3.探索經(jīng)典誦讀教學策略

語文教師是經(jīng)典誦讀教學的主體力量，他們扎實的語文功底和良好的道德素養(yǎng)都直接影響到經(jīng)典誦讀教學的質(zhì)量。所以，要想培養(yǎng)學生對經(jīng)典詩文、著作的興趣，提高學生的誦讀水平，教師的良好誦讀示范是必不可少的。如在誦讀教學中，教師要有正確、清晰的發(fā)音；在進行誦讀示范時要具有表現(xiàn)力和感染力，要注意語調(diào)生動、音韻和諧、停頓得當。學校是經(jīng)典誦讀持續(xù)開展的基地，經(jīng)典誦讀是一項長期而系統(tǒng)的工程，僅靠每天課堂短短幾十分鐘的教學是遠遠不夠的，還需要學校和家長的積極參與和配合，為學校從整體上規(guī)劃和把握經(jīng)典誦讀教育的實施，營造一個良好的經(jīng)典誦讀文化氛圍。只有當學校、教師和家長攜手合作，共同為學生打造一個良好的經(jīng)典文化氛圍，才能達到經(jīng)典誦讀的目的，才能讓經(jīng)典誦讀教育得到持久的發(fā)展。

經(jīng)典誦讀教育是一個長期、系統(tǒng)化的過程，貫穿著小學生的成長階段。小學階段又是人成長過程中至關(guān)重要的時期，對價值觀的形成、以后的健康成長影響很大。隨著社會的進步和教育機制的完善，經(jīng)典誦讀教育逐漸形成了一套完整的誦讀體系。所以，更需要老師和家長共同努力，積極引導(dǎo)學生誦讀經(jīng)典，培養(yǎng)學生的誦讀習慣，共同營造良好的經(jīng)典誦讀氛圍，努力積累豐厚文化底蘊，傳承中華優(yōu)秀文化。

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作者簡介：

張有成（1960—）男，漢族，大專學歷，寧夏回族自治區(qū)固原市隆德縣張程鄉(xiāng)桃聯(lián)小學語文教師。