国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

從批評(píng)性語篇分析的角度看旅游文本
——以泉州,哈爾濱為例

2017-05-11 12:19:47黃景勝席曉青孫心怡尤詩芳鄭程帆
關(guān)鍵詞:批評(píng)性情態(tài)泉州

黃景勝,席曉青,孫心怡,尤詩芳,鄭程帆

(福建師范大學(xué)福清分校外國(guó)語學(xué)院, 福建福清350300)

從批評(píng)性語篇分析的角度看旅游文本
——以泉州,哈爾濱為例

黃景勝,席曉青,孫心怡,尤詩芳,鄭程帆

(福建師范大學(xué)福清分校外國(guó)語學(xué)院, 福建福清350300)

以韓禮德的系統(tǒng)功能理論為依托,選用泉州和哈爾濱兩城市的旅游廣告文本為語料,從及物性、語氣、情態(tài)、人稱等方面對(duì)所選文本進(jìn)行批評(píng)話語分析,旨在揭示隱藏在文本背后的意識(shí)形態(tài),從而幫助讀者更好地理解文本,同時(shí)也希望能有助于提高此類文本的編撰質(zhì)量。

批評(píng)性語篇分析; 系統(tǒng)功能語言學(xué); 旅游文本; 意識(shí)形態(tài)

隨著人們生活水平的提高,旅游變得越來越受歡迎,發(fā)展旅游業(yè)已經(jīng)成為許多國(guó)家促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要手段之一。在這一產(chǎn)業(yè)中,對(duì)商家來說,為了吸引消費(fèi)者的眼球,商家除了注重提高自身服務(wù)質(zhì)量以外,更注重提高旅游廣告文本的編撰質(zhì)量,希望以恰當(dāng)?shù)姆绞酵其N自己;對(duì)消費(fèi)者來說,重要的是如何正確地理解旅游文本,捕捉語篇中所釋放的信息,選擇適合自己的旅游景點(diǎn)。但無論是商家還是消費(fèi)者都應(yīng)有一個(gè)正確的運(yùn)用或理解語篇的方式。自20世紀(jì)70年代以來,出現(xiàn)了從英國(guó)和澳大利亞的批評(píng)語言學(xué)發(fā)展起來的批評(píng)性語篇分析 (簡(jiǎn)稱 CDA )。該分析方法旨在透過表面的語言形式, 從語言學(xué)、 社會(huì)學(xué)和心理學(xué)的角度揭示語言、 權(quán)力和意識(shí)形態(tài)的關(guān)系, 研究語篇對(duì)意識(shí)形態(tài)的反作用以及兩者是如何源于社會(huì)結(jié)構(gòu)和權(quán)力關(guān)系, 又是如何為之服務(wù)的[1]44。由于該分析方法有較強(qiáng)的實(shí)用性與操作性,致力于解決實(shí)際問題。經(jīng)過幾十年的不斷發(fā)展, 研究隊(duì)伍逐漸壯大。研究者們通過對(duì)政治演講語篇、新聞?wù)Z篇、官方對(duì)話、廣告語篇等各類語篇的分析,挖掘語言結(jié)構(gòu)背后所隱藏的意識(shí)形態(tài)及權(quán)利關(guān)系。本文擬以批評(píng)性語篇分析的相關(guān)理論和方法為依托,對(duì)泉州(文本一)*百度文庫.Harbin-—城市英文宣傳片文字稿[EB/OL].[2016-12-23].http://wenku.baidu.com/view/b379c9ccf705cc17552709de.html?re=view.和哈爾濱(文本二)*百度文庫.Harbin-—城市英文宣傳片文字稿[EB/OL].[2016-12-23]. http://english.cri.cn/7146/2012/12/21/2361s739683.htm.兩個(gè)城市旅游廣告文本進(jìn)行分析,旨在揭示隱藏在旅游文本背后的意識(shí)形態(tài),從而幫助讀者更好地理解旅游語篇,同時(shí)也希望該分析有助于提高此類文本的編撰質(zhì)量。

一、理論基礎(chǔ)

批評(píng)性語篇分析的理論基礎(chǔ)之一是韓禮德的系統(tǒng)功能語言學(xué)。韓禮德認(rèn)為語言具有三個(gè)元功能:概念功能、人際功能和語篇功能。概念功能主要涉及及物性、語態(tài)和作格性;人際功能主要涉及交際者的“角色”,語氣,情態(tài)、語調(diào);語篇功能主要涉及語篇信息編碼特點(diǎn),如語篇主位結(jié)構(gòu)、信息結(jié)構(gòu)和銜接。換句話說,系統(tǒng)功能語法主要從語言三大元功能來理解語篇信息的編碼。一方面, 系統(tǒng)功能語言學(xué)認(rèn)為語言不僅是構(gòu)成社會(huì)文化的一個(gè)符號(hào)系統(tǒng), 而且具有體現(xiàn)社會(huì)文化及許多其他符號(hào)系統(tǒng)的作用。因而, 只有將語言置于社會(huì)文化環(huán)境中, 它的本質(zhì)才能得到解釋;另一方面,系統(tǒng)功能語言學(xué)以語義而不是句法為基礎(chǔ), 這種語言觀符合批評(píng)語言學(xué)家關(guān)于意義服務(wù)于權(quán)力和語言服務(wù)于意識(shí)形態(tài)的思想[2]175。

功能語言學(xué)概念功能,指語言用于表達(dá)說話者的內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)世界及其各事物之間的邏輯關(guān)系的功能,其主要意義由及物系統(tǒng)來實(shí)現(xiàn)。及物性系統(tǒng)是一個(gè)語義系統(tǒng),它將人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界和內(nèi)心世界的經(jīng)驗(yàn)用若干個(gè)及物過程表達(dá)出來,并指明與各種過程有關(guān)的“參與者”和“環(huán)境成分”。每一個(gè)過程常常由三個(gè)語義成分構(gòu)成,即過程本身、過程的參與者和相關(guān)的環(huán)境成分。及物系統(tǒng)包括六種不同的過程,即物質(zhì)過程、心理過程、關(guān)系過程、行為過程、言語過程和存在過程。人際功能主要涉及語言的人際情態(tài)表達(dá)。情態(tài)可被看做是說話人對(duì)一個(gè)狀態(tài)的認(rèn)知上、情感上和意愿上的態(tài)度[3]73。通過對(duì)語言的情態(tài)分析能使我們敏銳地捕捉到說話人對(duì)言語的態(tài)度。話語的人際意義主要通過語氣、情態(tài)和語調(diào)來體現(xiàn)。情態(tài)也可通過情態(tài)詞、轉(zhuǎn)換、詞匯等。實(shí)際上,語篇分析者認(rèn)為,語氣和情態(tài)是話語產(chǎn)生的一個(gè)基本條件,所有的信息都選擇一定程度的情態(tài),哪怕是中性的直陳語氣也是一種選擇[3]85。下面通過具體的實(shí)例分析旅游文本中的及物性、語氣、情態(tài)、人稱的使用情況。

二、實(shí)例分析

(一) 及物性

表1統(tǒng)計(jì)了所選語料中動(dòng)詞六個(gè)過程使用的情況。

表1 及物過程分別在語篇泉州(文本一)、哈爾濱(文本二)中的分布情況

過程過程數(shù)量所占百分比泉州哈爾濱泉州哈爾濱物質(zhì)過程324456%59%心理過程355%6%關(guān)系過程142025%27%言語過程437%4%行為過程0202%存在過程407%0

由表1可見,因所選語料是旅游廣告語篇,旅游文本作為一種促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展的有效宣傳方式,主要通過對(duì)景點(diǎn)的介紹、宣傳,以此拓展人們的人文知識(shí),激發(fā)人們旅游,參觀的興趣。為了達(dá)到這一目的,我們發(fā)現(xiàn)兩個(gè)語篇大多選用了物質(zhì)過程和關(guān)系過程來呈現(xiàn)信息。物質(zhì)過程是表示做某事的過程,一般由動(dòng)態(tài)動(dòng)詞表示。這個(gè)過程本身一般有兩個(gè)參與者,動(dòng)作者和動(dòng)作目標(biāo)通常由名詞或者是代詞來充當(dāng)。物質(zhì)過程小句可以是主動(dòng)語態(tài),也可以是被動(dòng)語態(tài)。由表1,我們可以清楚地看到語篇中物質(zhì)類型的小句分別占到56 %和59%,大于所有的過程,構(gòu)成了此類語篇及物性的一個(gè)顯著特征。

例1:The subtropical oceanic monsoon climate of Quanzhou brings the small city abundant rain and an average temperature above 18 degrees centigrade all year round.(文本一)

例2:Except for several years studying and working on the outside, Chen has been living in this small city for 60 years and has seen its development into a modern city.(文本一)

例3:Nowadays, many cities lack uniqueness. ... Quanzhou maintains an intimate quality among citizens, which I think makes it a very special place.(文本一)

例4:The river blesses the city; the river brings the city spirit; the river brings the city life.(文本二)

例5:Like a city of heaven, youthful Harbin fosters a curious and tolerant atmosphere, regardless of race, language, culture, or food.(文本二)

例6:and it attracts people from all over the world through its specific charms. (文本一)例7:you cannot lose your momentum, because the energy of the people around you will push you irresistibly forward like a river, just as you would share your own couragement without us. (文本二)

例1中,文本選用“bring”一詞,生動(dòng)的體現(xiàn)了亞熱帶海洋季風(fēng)氣候帶給泉州充足的降雨以及全年的平均溫度,不同于直接表述氣候情況,動(dòng)詞“bring”也帶給人們身臨其境的畫面感。例2是由一位泉州本地人轉(zhuǎn)述其在60年間所見證的泉州發(fā)展。這里用現(xiàn)在完成時(shí)“has been living”,突出了介紹人Chen從過去到現(xiàn)在一直是一名地地道道的泉州人,使得其表述更具信服力與歷史感。在例3中用動(dòng)詞“l(fā)ack”,無形中將泉州和其他城市進(jìn)行對(duì)比,充分表達(dá)出了泉州是一座具有獨(dú)特性的城市;“maintain”一詞的使用說明了泉州人民之間的親密品質(zhì),同樣不同于直接表述人們的性格特征,文本采用物質(zhì)過程這一及物性不僅體現(xiàn)出了當(dāng)?shù)厝说暮闷焚|(zhì),而且從另一層面表達(dá)出當(dāng)?shù)厝艘恢痹谥铝τ诶^承這種優(yōu)良傳統(tǒng)。在例4中文本采用動(dòng)詞“bless”,及“bring”,表達(dá)了動(dòng)作者(河流)賜福于城市,河流帶給城市以靈魂,帶給城市以生命。哈爾濱在松花江畔長(zhǎng)大,并將會(huì)永遠(yuǎn)恪守這帶給松花江兩岸以繁榮昌盛的民族精神。例5揭示了哈爾濱是一座多元化的城市,它鼓勵(lì)多元價(jià)值觀在這片土地上自由生長(zhǎng)。語篇中還使用了諸如“attract”,“share”等詞,這一系列物質(zhì)過程的使用,拉近了文本與讀者之間的距離,引發(fā)讀者參觀的興趣。

關(guān)系過程指的是反映事物處于何種關(guān)系的過程。關(guān)系過程可以分為“歸屬”和“識(shí)別”兩大類。這兩類過程各自又可進(jìn)一步分為 “內(nèi)包式”、“環(huán)境式”和“所有式”三種[4]118。在選取的語篇中大部分過程動(dòng)詞以be動(dòng)詞的相關(guān)形式來體現(xiàn),或指明一個(gè)物體(人、物、事件)的性質(zhì)特征等,或?qū)Νh(huán)境天氣的描述。

例8:with well-preserved traditional architecture, time-honored history, rich cultural heritage, a booming economy and a fantastic living environment, Quanzhou is the choice for both foreign and domestic travelers.(文本一)

例9:It was more of a town than a city.(文本一)

例10:A stable ..., Harbin has uniquely advantage conditions for developing cloud computing and establishing digital data centers. (文本二)

例11:Unlike cities that remain the same throughout the year, Harbin has four clear seasons.(文本二)

例8中關(guān)系過程小句概括了泉州的一系列歸屬性,如保存完好的傳統(tǒng)建筑、歷史悠久、豐富的文化遺產(chǎn)、快速增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)以及宜居的環(huán)境。例9中“was”揭示了六七十年前的泉州是一片貧苦的景象,巨大的差異對(duì)比,更加突顯泉州的發(fā)展迅速,活力十足。例10中文本表明了哈爾濱在云計(jì)算及數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)中心所擁有的得天獨(dú)厚的條件,使讀者產(chǎn)生向往。例11是對(duì)哈爾濱四季分明的描述。

在筆者選取的文本中,除了使用頻率較高的物質(zhì)過程及關(guān)系過程外,其他及物過程也占據(jù)一定的篇幅。心理過程主要是由feel,like,hate,know,understand,believe,convince等諸如此類的動(dòng)詞來實(shí)現(xiàn),如例句“But in Quanzhou, I know it is Quanzhou.(文本一)”,“Yes, I understand, because I was there.(文本二)”,兩個(gè)例句皆深刻表達(dá)了作者對(duì)各自城市的喜愛之情。言語過程是指人們通過講話交流信息的過程,行為過程指的是諸如呼吸、咳嗽、嘆 息、做夢(mèng)、哭笑等生理活動(dòng)過程。這兩類及物過程在旅游文本中比較少出現(xiàn),區(qū)別于小說的言語對(duì)話與生理活動(dòng)描寫,旅游文本更加注重闡述事物的客觀性。存在過程指的是某物(人)存在的過程,常用是there be的固定句型,如例句“There were hardly any big investments on the coast here. (文本一)”。

(二) 語氣及情態(tài)

人際功能主要通過語氣和情態(tài)來實(shí)現(xiàn)。語氣體現(xiàn)講話者扮演的某種言語角色,相應(yīng)的聽話者扮演的是另一種言語角色。比如講話者選擇了請(qǐng)求語氣,就承擔(dān)了請(qǐng)求的角色,同時(shí)置聽話者于預(yù)期的答應(yīng)請(qǐng)求的角色之中。在所選取的文本中,陳述句占絕大多數(shù),祈使句1處,疑問句0處,感嘆句0處,這充分體現(xiàn)了此類文本具有客觀陳述事實(shí)的明顯特征。

批評(píng)語言學(xué)把情態(tài)系統(tǒng)作為批評(píng)語篇分析的手段之一,其分析方法主要是考察語篇的情態(tài)功能?!翱疾煺Z篇的情態(tài)系統(tǒng)主要有兩個(gè)目的:一是弄清說話者對(duì)話語命題真實(shí)性所承擔(dān)的責(zé)任的程度和對(duì)未來行為作出的承諾或承擔(dān)的義務(wù);二是了解說話者對(duì)聽話者和情景成分的態(tài)度,說話者與聽話者之間的社會(huì)距離和權(quán)力關(guān)系等。”[5]74在選取的兩個(gè)文本中,所使用的情態(tài)動(dòng)詞有can,will,should,would,must,其中can和will的出現(xiàn)頻率明顯高于should 和must。可見,商家努力以更婉轉(zhuǎn)的語氣來表達(dá)情感,以此體現(xiàn)開發(fā)商的低調(diào),把游客的利益放在首位的態(tài)度。

(三) 人稱代詞

在泉州旅游文本中,以泉州為主語的句子表達(dá),Quanzhou有9處,it有3處,the city有1處;而在哈爾濱旅游文本中,以哈爾濱為主語的句子表達(dá),Harbin有16處,it有4處,the city有3處。Quanzhou及Harbin等城市名詞作主語,既能充分突顯其主體作用,使得城市背后的意識(shí)形態(tài)在讀者的腦中得到增強(qiáng),也能起到達(dá)到良好的宣傳效果。

三、結(jié)語

形象傳播力,是城市通過媒體、人際溝通、宣傳公關(guān)等各種傳播渠道來影響和改變?nèi)藗儗?duì)一個(gè)城市印象的能力。體現(xiàn)為一個(gè)城市對(duì)其整體形象體系的構(gòu)造能力,體現(xiàn)為城市對(duì)其形象的傳播和推介的水平和力度。旅游文本作為一種最普遍的城市形象傳播廣告,不同于官方文件、經(jīng)貿(mào)合同、法律文書等力求遣詞造句嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確,其主要功能是通過對(duì)人文歷史、城市精神、自然風(fēng)貌等的介紹和宣傳,拓展人們的知識(shí),激發(fā)人們旅游、參觀的興趣。筆者通過運(yùn)用批評(píng)性語篇分析的相關(guān)理論和分析方法對(duì)泉州及哈爾濱旅游文本進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn):在旅游文本中廣告商廣泛使用了物質(zhì)過程及與關(guān)系過程這兩種及物過程,其目的是為了客觀、生動(dòng)地再現(xiàn)城市風(fēng)光,體現(xiàn)城市的獨(dú)特性質(zhì),以此巧妙地展示城市文化精神;通過對(duì)語氣及情態(tài)系統(tǒng)的分析,可以看出此類文本除了客觀描述事實(shí)以外,還意在拉近與讀者的距離,因此文本中大多選用了低情態(tài)詞,如can,could,以此體現(xiàn)開發(fā)商的低調(diào),游客的利益放在首位的態(tài)度;在人稱詞的使用方面,旅游文本大多使用了city, Quanzhou及Harbin等城市名為敘述的起點(diǎn),體現(xiàn)敘述的客觀性,給人以可信任感??傊?,我們發(fā)現(xiàn)運(yùn)用系統(tǒng)功能語言學(xué)的理論來指導(dǎo)分析旅游文不僅使我們能更好地理解此類語篇,而且更讓我們讀懂文本背后所隱藏的意識(shí)形態(tài),從另一個(gè)角度來說也能指導(dǎo)旅游文本的編撰。

[1] 辛斌.批評(píng)語言學(xué)與英語新聞?wù)Z篇的批評(píng)性語篇分析[J].外語教學(xué), 2000(4):44-47.

[2] 王冬梅.批評(píng)性語篇分析的理論來源及主要方法[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào), 2008(8):174-175.

[3] 李戰(zhàn)子.話語的人際意義研究[M].上海:上海外語出版社,2002.

[4] 何中清.英語關(guān)系過程分類中的兩個(gè)存疑[J].北京科技大學(xué)學(xué)報(bào),2009(4):117-123.

[5] 辛斌.批評(píng)語言學(xué):理論與應(yīng)用[M].上海:上海外語出版社,2005.

2016-12-23

福建省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):201610394042)

黃景勝(1994-),男,福建南安人,研究方向?yàn)楣δ苷Z言學(xué)、語篇分析,電話:13358215888。

H052

A

1671-4733(2017)02-0097-03

猜你喜歡
批評(píng)性情態(tài)泉州
泉州
幼兒畫刊(2022年8期)2022-10-18 01:43:38
論泉州北管的“雜揉性”
鎮(zhèn)館之寶
——泉州宋船
奇妙博物館(2022年3期)2022-03-23 05:16:10
情態(tài)副詞“說不定”的情態(tài)化研究
和你一起成長(zhǎng)——寫在福師大泉州附中50周年校慶之際
表示“推測(cè)”的情態(tài)動(dòng)詞
表示“推測(cè)”的情態(tài)動(dòng)詞
張培基譯本《故都的秋》批評(píng)性分析
從發(fā)現(xiàn)問題到反思?xì)v史——?dú)v史學(xué)科批評(píng)性思維
淺談?dòng)⑽膱?bào)刊的批評(píng)性分析
安宁市| 罗田县| 察隅县| 肥西县| 廉江市| 安徽省| 北京市| 司法| 五华县| 门头沟区| 杭州市| 韶关市| 隆安县| 鹤峰县| 华坪县| 门头沟区| 花莲市| 大洼县| 松阳县| 云和县| 新绛县| 潜山县| 宣武区| 洛浦县| 烟台市| 垣曲县| 榆林市| 舒兰市| 桃园市| 恩平市| 西安市| 霍林郭勒市| 长兴县| 扶绥县| 雅安市| 习水县| 固镇县| 博爱县| 永顺县| 海阳市| 土默特左旗|