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中國(guó)人當(dāng)然不生氣

2017-05-27 20:09羅肇錦
作文周刊·高一版 2016年21期
關(guān)鍵詞:戰(zhàn)亂生氣心態(tài)

一個(gè)人的人格成長(zhǎng),受家庭影響最大,而家庭的觀念又被社會(huì)上的風(fēng)習(xí)和制度所支配。這里僅從家庭與個(gè)人這個(gè)關(guān)系面來(lái)看中國(guó)人為什么“不生氣”。

中國(guó)人常說(shuō)“自己”叫“自家”,研究中國(guó)社會(huì)的學(xué)者也認(rèn)為中國(guó)是一個(gè)以“家”為中心的家族社會(huì),所以家族的觀念左右著個(gè)人的行為,家族長(zhǎng)輩根深蒂固的想法自然成了個(gè)人立身行事的不二目標(biāo)。如此一代傳一代,反復(fù)實(shí)施,才造就了今天這種“不會(huì)生氣”的性格。這種性格相襲傳衍太久遠(yuǎn)了,所以平日立身行事只知道遵行而毫無(wú)自覺(jué),只知接受而沒(méi)有是非,只懂得“照著做”卻說(shuō)不出“為何做”的道理。當(dāng)然對(duì)他所作所為更無(wú)所謂生氣或不生氣了。所以中國(guó)人是“不會(huì)生氣”的民族。譬如:

家里希望我努力讀書(shū),將來(lái)賺錢,光耀門楣,是為我好,我為什么要生氣?

家里告訴我出外壞人多,不可輕易相信別人的話,是擔(dān)心我上當(dāng),我為什么要生氣?

家里叮嚀我不可隨便救助陌生人,免得惹禍上身,是怕我吃虧,我為什么要生氣?

家里教導(dǎo)我不可亂說(shuō)話,“小孩子有耳無(wú)嘴”才不會(huì)得罪人家,更是替我設(shè)想,我更不會(huì)因此生氣。

于是,我現(xiàn)在努力讀書(shū),將來(lái)努力賺錢,大家都會(huì)說(shuō)我有出息,不像那些喜歡打抱不平,整天社會(huì)、國(guó)家的人,雖然急公好義,到頭來(lái)不是被排擠就是被看成異端,不得善終。日常生活里,每一個(gè)聰明人都是快快樂(lè)樂(lè)出門,不亂聽(tīng)言論,不亂說(shuō)意見(jiàn),不亂幫助陌生人,然后平平安安地回家。只有傻瓜和笨鳥(niǎo)才會(huì)去救人之難,去談?wù)撆u(píng),去惹是非,招來(lái)不必要的麻煩。

大家如此這般,自私自利,而把除對(duì)自己有利以外的全置之度外。可記得幼年時(shí)上街,許多長(zhǎng)輩們鼓勵(lì)孩子插隊(duì)買票,上車搶座位(有人說(shuō)這是逃難心理),結(jié)果孩子身手矯捷不落人后,贏來(lái)不少贊賞,儼然自己就是國(guó)家未來(lái)主人翁一般。這種可以驕其父母的行為,身為一個(gè)中國(guó)人看來(lái),怎么會(huì)生氣呢?

長(zhǎng)大后占人便宜說(shuō)是為了家計(jì);插隊(duì)上車是為了早點(diǎn)趕回家照顧子女;虧空公款是為了彌補(bǔ)家庭拮據(jù);遇到困難,找有力人士關(guān)說(shuō),也是為了這個(gè)家。這個(gè)想法,早年管仲對(duì)鮑叔牙就曾說(shuō)過(guò),我只能借大家常掛在口頭的一句話:“我努力打拼賺錢,勞累委屈,為的還不是這個(gè)家?!甭?tīng)來(lái)如此冠冕堂皇,扣人心弦,誰(shuí)曰不宜,誰(shuí)會(huì)生氣。

“為了家”是個(gè)很管用的口實(shí)。有了它可以做出一切“自我”“利己”的弊情而不會(huì)令人生氣,因?yàn)轭櫦业陌职志褪呛冒职郑还芩谕饷嫒绾尾皇毓仓刃?,如何?jiàn)死不救,如何為了賺錢而貪贓枉法,瞞上欺下。而顧家的媽媽必定是好媽媽,不管她平日如何喜歡占人小便宜,如何假公濟(jì)私、挑撥離間,只要她的行為是從“為了家”出發(fā),那么她所做的一切不合情、理、法的事都可以被原諒了。

研究中國(guó)人性格的社會(huì)學(xué)者,大都認(rèn)為人口過(guò)剩,災(zāi)害頻仍及社會(huì)貧窮是養(yǎng)成中國(guó)人的自我、自利性格的原因。

就以臺(tái)灣老一輩人的生活背景來(lái)看,這種說(shuō)法的確有其道理。大陸來(lái)臺(tái)的長(zhǎng)輩,在幼青年時(shí)大多在戰(zhàn)亂、饑餓、流離、逃難中長(zhǎng)大,在臺(tái)的老一輩也是從戰(zhàn)亂、饑餓中掙扎出來(lái)的,所以他們常以自己的經(jīng)驗(yàn)向子女諄諄告誡,希望子女努力讀書(shū),將來(lái)賺錢容易;所以希望子女除了讀書(shū)賺錢以外的事最好少管,因此每個(gè)人都不知不覺(jué)地只緊握那一份自己謀生的資源,死也不肯放松。

他們從戰(zhàn)亂饑荒中取得的經(jīng)驗(yàn)是:“凡是自私自利的心越重,生存的機(jī)會(huì)越大?!币?yàn)樵趹?zhàn)亂或荒年里,如果有一家肯分些糧食去幫助別一家,這慷慨的一家就要減少他們自己生存的機(jī)會(huì),要是太慷慨,生存機(jī)會(huì)便相對(duì)減少,甚而不免餓死。所謂物競(jìng)天擇,在戰(zhàn)亂荒年里,有慷慨性格、肯于幫助別人的人往往被淘汰,而專為自己打算的人反而得到選擇。這種畸形的自我選擇與淘汰,使得自私自利主義特別發(fā)達(dá)。

如此一來(lái),整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣都從以自我、自家、自私、自利出發(fā),所以一方面用自私自利、見(jiàn)死不救的心態(tài)去過(guò)現(xiàn)代社會(huì)生活,二方面以假公濟(jì)私、貪贓枉法的心理去面對(duì)公眾,三方面以守舊茍安的心態(tài)去保住既得的利益。加上沒(méi)有很好的法律制度去限制,人人以為自私自利有百利而無(wú)一害,你自私我自利,上下交征利,一點(diǎn)也不知道生氣。倒是要他們拋棄狹隘的、自利的、“為了家”的自私心態(tài),去過(guò)合理的現(xiàn)代社會(huì)生活,他們會(huì)很生氣;或者要他們改正以前那種逃難的、饑荒的、自顧不暇的窮人自私心態(tài),去過(guò)現(xiàn)代生活,他們會(huì)很生氣。

中國(guó)人,已經(jīng)把自私自利看成天經(jīng)地義,那么見(jiàn)到別人自私自利,怎么還會(huì)生氣;身為中國(guó)人,自私自利可以存身、可以保家,真是有百益而無(wú)一害,看到自私自利的事,怎么還會(huì)生氣!

這下你應(yīng)當(dāng)知道,中國(guó)人為什么不生氣了吧?

(選自《中國(guó)時(shí)報(bào)·人間》1984年11月20日)

對(duì)比欣賞

一、思想內(nèi)容上

《中國(guó)人,你為什么不生氣》主要寫了社會(huì)生活中人們對(duì)破壞自然環(huán)境、違反社會(huì)公德等不文明行為漠視、姑息的現(xiàn)象:人們對(duì)亂扔垃圾、亂排泄污水、不遵守交通規(guī)則等違反社會(huì)公德的事不聞不問(wèn)。本文作者用一連串的“你為什么不生氣”發(fā)出怒吼和指責(zé),引起讀者內(nèi)心的反省與共鳴。

《中國(guó)人當(dāng)然不生氣》中,羅肇錦分析了中國(guó)人不生氣的原因:和家庭為中心的社會(huì)結(jié)構(gòu),人口過(guò)剩,災(zāi)害頻發(fā)及社會(huì)貧窮等因素有關(guān),他們從戰(zhàn)亂饑荒中取得的經(jīng)驗(yàn)是“凡是自私自利的心越重,生存的機(jī)會(huì)越大?!敝袊?guó)人,已經(jīng)把自私自利看成天經(jīng)地義,那么見(jiàn)到別人自私自利,怎么還會(huì)生氣?身為中國(guó)人自私自利可以存身、可以保家,真是有百益而無(wú)一害,看到自私自利的事,怎么還會(huì)生氣?

二、藝術(shù)手法上

《中國(guó)人,你為什么不生氣》一文的寫作思路是敘述所見(jiàn)——擺出事實(shí)——模擬問(wèn)答——揭示心態(tài)——議論說(shuō)理——指明出路。議論文通常是先擺事實(shí)后講道理,而本文卻在這兩者之間插入了“一問(wèn)一答”,以模擬的口吻描述作者“恨鐵不成鋼”的大聲質(zhì)問(wèn)和對(duì)方忍氣吞聲的小聲回答,生動(dòng)形象,促使讀者思考是非真相,反省自己的不良行為,從而達(dá)到說(shuō)理的目的。

作者采用第二人稱的敘述方式,增加了親切感,好像是作者面對(duì)我們娓娓而談一樣,無(wú)形之中拉近了與讀者的距離;形成對(duì)話,便于抒情,增進(jìn)感情交流;奔走呼告,加強(qiáng)了文章的感染力。

《中國(guó)人當(dāng)然不生氣》一文,作者思維敏捷,推理嚴(yán)謹(jǐn)。其論調(diào)和內(nèi)容,與其說(shuō)是當(dāng)頭一棒,還不如說(shuō)是在更多層面、更多側(cè)面為前文的觀點(diǎn)進(jìn)行了補(bǔ)充,表面上是說(shuō)“龍女士你不該這么說(shuō)”,實(shí)際上卻是解釋了“為什么龍女士要這么說(shuō)”。

“‘為了家是個(gè)很管用的口實(shí),有了它可以做出一切‘自我‘利己的弊情而不會(huì)令人生氣,因?yàn)轭櫦业陌职志褪呛冒职?,不管他在外面如何不守公共秩序,如何?jiàn)死不救,如何為了賺錢而貪贓枉法,瞞上欺下”,其短語(yǔ)之間的聯(lián)系非常緊密,且句子較為簡(jiǎn)短,將作者內(nèi)心的無(wú)比憤慨和中國(guó)人“明哲保身”的自私心態(tài)揭示得淋漓盡致。文章讀來(lái)極具沖擊力與感染力,起到發(fā)人深省的作用。

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