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論戲劇演員角色的自我塑造

2017-05-31 02:34張成
關(guān)鍵詞:角色

張成

【摘要】戲劇演員要有觀察力、感受力、記憶力、幻想力和想象力,以及表演過程的速度節(jié)奏感、音樂感、自我控制的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)等。戲劇表演的個(gè)人修養(yǎng)決定著個(gè)人表演的專業(yè)水平和未來發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】戲劇演員呢 角色 自我塑造

【中圖分類號(hào)】J812 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)09-0255-01

一、演員對(duì)角色的認(rèn)知

演員所做的工作通常會(huì)被稱之為藝術(shù),而藝術(shù)所做的就是塑造特定環(huán)境中的特定人格。劇本是演員對(duì)角色創(chuàng)造的依據(jù)。首先,在創(chuàng)造之前我們要接觸和了解劇本中的任務(wù)的性格和特點(diǎn),從角色的外在進(jìn)入角色的內(nèi)心生活,在不斷的剖析和尋找角色與自我的異同點(diǎn)的同時(shí),逐漸的將自我的生活情感融入到角色的生活情感中去,從熟悉角色到融入角色著其中需要我們不斷的努力和探索。

1.抓住角色的時(shí)代背景

每個(gè)角色的時(shí)代背景不同,都需要我們?nèi)チ私?。在特定的環(huán)境中了解特定人物的性格特點(diǎn)。在特定環(huán)境中的人的性格都會(huì)具有相對(duì)較為穩(wěn)定化習(xí)慣化的行為方式,這是在社會(huì)活動(dòng)的不斷實(shí)踐中形成的。所以,當(dāng)我們?nèi)ニ茉烊宋镄愿駮r(shí)是離不開人物所處的時(shí)代背景和特定的情景的,所有的作品以及人物都是一個(gè)時(shí)代的映證,都會(huì)銘刻上時(shí)代的烙印。

2.分析角色的性格特點(diǎn)

演員的人物性格是要靠劇本中的行動(dòng)與沖突中尋找的,必須在矛盾中才能表現(xiàn)出來。在具體的事件上有鮮明的特點(diǎn)就更容易表現(xiàn),環(huán)境沖突越多,越艱難,其矛盾的破壞力就越大。在這樣的情況下人物的性格主體就能夠表現(xiàn)的越加的厚重和堅(jiān)強(qiáng)。

二、認(rèn)真研讀劇本,從角色中剖析對(duì)真實(shí)自我的認(rèn)識(shí)

對(duì)于劇本中角色的表演應(yīng)先進(jìn)行詳細(xì)的自我認(rèn)識(shí),塑造角色的關(guān)鍵就在于自我能否在短時(shí)間內(nèi)完全轉(zhuǎn)表到角色上去,在了解了真實(shí)的自我后,再分析角色當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境及個(gè)性才能知道自我是否能夠完全融人到角色中去,這些形象的塑造包括語言、動(dòng)作、體貌特征、聲音,另外還有一些其他音響效果對(duì)當(dāng)時(shí)環(huán)境的襯托等等,對(duì)于能夠充分掌握角色內(nèi)心世界的戲劇表演者來說,充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維,發(fā)揮充分的想象力、表達(dá)力、感受力、理解力能夠更好的幫助自我實(shí)現(xiàn)對(duì)角色的轉(zhuǎn)變,這些當(dāng)然是在閱歷豐富的表演者來說是自然而然就形成的。而在有些演員中對(duì)于角色的塑造天生就有一種感覺,融人速度非常的快,再加上對(duì)自我的發(fā)揮把握程度好,那么對(duì)于角色的塑造也可能接近與完美。

這就比如一場(chǎng)演唱會(huì),為了塑造良好的舞臺(tái)效果和音響效果,樂隊(duì)必須在演出開始前就將自己的小提琴、架子鼓、薩克斯等演藝器具進(jìn)行正音,只有這樣才能配合好演唱者完成高質(zhì)量的演出。而在沒有實(shí)現(xiàn)的矯正前,戲劇表演中的表演者就要充分準(zhǔn)備自我與角色之間的融合,盡量能夠達(dá)到自我與角色之間的全面覆蓋。只有這樣才能夠充分理解角色的個(gè)性與自我形象塑造的關(guān)系,而這也是演員在舞臺(tái)表演前應(yīng)該做到的必要準(zhǔn)備。

三、自我與角色的統(tǒng)一性

演員表演創(chuàng)作不像其它藝術(shù)創(chuàng)作,他有一個(gè)重要的特征是“三位一體”,演員的創(chuàng)作材料就是自己,是以自身為創(chuàng)作的工具。包括自己的外在和內(nèi)心的情感。同時(shí),演員的創(chuàng)作成果也是自己。這也就決定了演員的特殊性,那就是即是為了所要表現(xiàn)的人物而存在的,又是為了自我而存在的。

四、做到神形合一

演員在情感表達(dá)時(shí)要有深刻的內(nèi)心體驗(yàn),因?yàn)楸硌葸^程中如果只是去表現(xiàn)角色情感的外部狀態(tài),那么所表達(dá)出來的角色并沒有賦予人的靈魂。此外,還要通過外部表現(xiàn)形式來表達(dá)情感。因?yàn)橥獠縿?dòng)作比內(nèi)心情感更能讓人直觀的感受到、感染到、震撼到。

如蘇珊·朗格在她的《情感與形式》書中還提出:“藝術(shù)就是將人類情感呈現(xiàn)出來供人觀賞,是把人類情感轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢娀蚩陕牭男问降囊环N符號(hào)手段?!绷趾橥┙淌谝苍谒摹侗硌菟囆g(shù)教程——演員學(xué)習(xí)手冊(cè)》中說:“表演藝術(shù)的核心問題就是演員通過表演藝術(shù)創(chuàng)造角色性格,而表演藝術(shù)中的性格形象是通過一系列動(dòng)作(包括外部形體、內(nèi)部心理、及語言動(dòng)作)逐步展露的。”當(dāng)然,在表達(dá)情感時(shí)還需要注意表達(dá)形式的準(zhǔn)確、鮮明,因?yàn)槿魏吻楦卸夹枰蜗蟮谋憩F(xiàn)力去展現(xiàn)和傳遞。

五、表演要沿著形體動(dòng)作尋找細(xì)小的真實(shí)和瞬間的信念

由于演員自身的生活體驗(yàn)、藝術(shù)修養(yǎng)、創(chuàng)作技巧以及對(duì)角色把握程度的不同,對(duì)表演產(chǎn)生的真實(shí)感和信念也會(huì)不同。人們常說“一千個(gè)讀者的心中就會(huì)有一千個(gè)林黛玉”,同樣“一千個(gè)演員來表演也會(huì)演出一千個(gè)不一樣的林黛玉”。歌德曾認(rèn)為莎士比亞所創(chuàng)造的哈姆雷特是“一個(gè)美麗、純潔、高貴而道德高尚的人,他沒有堅(jiān)強(qiáng)的精力使他稱為英雄,卻在一個(gè)重?fù)?dān)下毀滅了。”當(dāng)然,也是由于這種不同,才給了觀眾多層次、多角度的審美體驗(yàn),顯示了藝術(shù)創(chuàng)作的巨大張力和魅力。信念和真實(shí)感總是連在一起的,信念越強(qiáng)越容易相信所要表現(xiàn)的一切,就能很快入戲,很容易找到真實(shí)的感覺。演員有了真實(shí)感,創(chuàng)造角色就會(huì)如魚得水,創(chuàng)造出的角色觀眾接受了,反饋回來的認(rèn)可又增強(qiáng)了演員的信念,更加激發(fā)演員的表演。信念要依靠直接和間接的生活感受,要依靠對(duì)假定空間的構(gòu)造,要依靠藝術(shù)的想象,還要依靠形體動(dòng)作的技法和鞏固。演員應(yīng)該沿著形體動(dòng)作尋找細(xì)小的真實(shí)和瞬間的信念,由此積累,形成巨大的真實(shí)和持續(xù)的信念。

再?gòu)倪@一刻出發(fā),推動(dòng)著創(chuàng)作的整個(gè)過程活躍起來,直到真正的藝術(shù)創(chuàng)造展現(xiàn)在觀眾面前。在這種狀態(tài)下我們完全有理由相信,演員能夠創(chuàng)造出大家共同期待的,表演藝術(shù)營(yíng)造的真實(shí)世界。

總而言之,作為戲劇表演者,在舞臺(tái)上的最終目標(biāo)則是運(yùn)用自身的全部去表現(xiàn)、塑造好一個(gè)劇本中的角色。使這個(gè)角色通過表演者的扮演變得栩栩如生、活靈活現(xiàn),就像歷史再現(xiàn)一樣,將觀眾完全帶到當(dāng)時(shí)的環(huán)境情景中,完全投人的去欣賞表演。因此,作為每個(gè)戲劇表演演員,應(yīng)重視自我與角色關(guān)系的塑造,能夠從容的在角色中找到自我,在自我中找到角色。

參考文獻(xiàn):

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[4]祝明杰.別樣的“表演”—?jiǎng)赢嫳硌莼A(chǔ)研究[D].上海大學(xué),2015.

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