阮濤

摘 要：校史校情蘊(yùn)涵著豐富的文化傳統(tǒng)和德育功能，具有提高德育公信力、增強(qiáng)德育影響力、提升德育親和力、加深德育滲透力的獨(dú)特作用，是對廣大學(xué)生進(jìn)行德育的寶貴資源和生動(dòng)教材。對于促進(jìn)愛校榮校的校風(fēng)學(xué)風(fēng)傳承、加強(qiáng)艱苦奮斗的傳統(tǒng)作風(fēng)培養(yǎng)、增強(qiáng)報(bào)效祖國的愛國主義熏陶、激發(fā)頑強(qiáng)拼搏的體育精神養(yǎng)成有著重要的價(jià)值意義。

關(guān)鍵詞：校史校情；校風(fēng)學(xué)風(fēng)；艱苦奮斗；愛國主義；體育精神

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：2096-000X（2017）17-0181-04

Abstract： History and situation of school contain rich cultural tradition and moral education function. It plays the unique role in improving moral education credibility， enhancing moral education influence and deepening moral education penetration. It is a valuable resource of moral education and vivid teaching materials to students.

Keywords： school history and situation； school spirit and style of study； work hard and perseveringly； patriotism； sportsmanship

校史校情是一所學(xué)校辦學(xué)歷程的回顧，是學(xué)校興建、發(fā)展和壯大的歷史軌跡的真實(shí)記錄和現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)，蘊(yùn)涵著豐富的文化傳統(tǒng)和大學(xué)精神，是對廣大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的寶貴資源和生動(dòng)教材。

一、校史校情德育資源的獨(dú)特作用

（一）以真實(shí)性提高德育公信力

校史是一所學(xué)校興建、發(fā)展和壯大軌跡的真實(shí)記錄，是學(xué)校各方面成就精華的濃縮，是一本生動(dòng)的教科書，是學(xué)校傳統(tǒng)精神的映射和風(fēng)格特色的集中體現(xiàn)。挖掘校史資料、開設(shè)校本課程，于學(xué)生、于學(xué)校有著積極的意義[1]。校情是指一個(gè)學(xué)校在特定社會(huì)歷史時(shí)期的辦學(xué)理念、辦學(xué)特色、學(xué)校管理、教學(xué)、科研、學(xué)生工作的各方面的相關(guān)制度的綜合體現(xiàn)。

“馬克思主義是以事實(shí)，而不是以可能性為依據(jù)的。馬克思主義者只能以經(jīng)過嚴(yán)格證明和確鑿證明的事實(shí)作為自己的政策的前提?！盵2]學(xué)校校史校情既不能縮小，也不能夸大，是大學(xué)辦學(xué)特色和大學(xué)精神的重要體現(xiàn)。它是一種特殊的社會(huì)文化，是師生在特定的歷史和現(xiàn)實(shí)環(huán)境中創(chuàng)造的一種與社會(huì)時(shí)代密切相關(guān)而又各具校園特色的人文氛圍、校園精神和生存環(huán)境。翔實(shí)展現(xiàn)了學(xué)校發(fā)展的軌跡和現(xiàn)實(shí)樣態(tài)，承擔(dān)著為學(xué)校維護(hù)歷史真實(shí)面貌、積累文化財(cái)富的重任。校史校情教育真實(shí)性具有強(qiáng)烈的公信力，它注重通過用事實(shí)說話，將歷史和現(xiàn)實(shí)發(fā)生的真實(shí)事例鮮明的呈現(xiàn)在學(xué)生面前，能夠幫助受教育者認(rèn)識(shí)學(xué)校、鞭策自身，引導(dǎo)受教育者通過自我判斷作出正確選擇。

（二）以獨(dú)特性增強(qiáng)德育影響力

正如潘懋元先生所講：“每所大學(xué)能夠生存，能夠發(fā)展，能夠出名，依靠的主要是特色，而不是大。”[3]校史校情中所包含的大學(xué)精神一般是經(jīng)過幾代人努力而形成的一種價(jià)值認(rèn)同，是學(xué)校文化傳統(tǒng)不斷積淀和升華的產(chǎn)物。既有物態(tài)文化，也有精神文化，是大學(xué)校園文化的重要組成部分，涵蓋著一所大學(xué)的獨(dú)特魅力和靈魂。

任何一所學(xué)校都是具體的、獨(dú)特的、不可替代的，它所具有的復(fù)雜性是其他學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)不能說明的，是理論所不能充分驗(yàn)證、詮釋的。[4]大學(xué)的發(fā)展歷程不同，所沉淀的文化精髓也各有千秋。學(xué)校在發(fā)展過程中逐步形成具有特色的包括辦學(xué)理念、規(guī)章制度乃至價(jià)值觀念、校風(fēng)校訓(xùn)在內(nèi)的精神文化，這些文化的積累和傳承不但隱含了學(xué)校獨(dú)特的辦學(xué)特色、辦學(xué)理念、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)，甚至還會(huì)成為影響幾代人成長的一份重要的 “記憶”，構(gòu)建出特定的文化氛圍。所以每一所學(xué)校有自己特色的文化內(nèi)容和形式，有自己的個(gè)性和風(fēng)格，也使大學(xué)生的思想認(rèn)同、價(jià)值取向和行為模式帶有學(xué)校獨(dú)具的文化標(biāo)簽，使每一個(gè)成員內(nèi)心生成一種獨(dú)特的歸屬感、認(rèn)同感和榮譽(yù)感，對學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生著深刻而持久的深遠(yuǎn)影響。

（三）以貼近性提升德育親和力

情感是個(gè)體認(rèn)知方向抉擇的指針，校史校情具有鮮明的首因效應(yīng)，大學(xué)生在接受教育過程中的感悟和認(rèn)知，首先來自校史校情的感化而使學(xué)生留下深刻印象，產(chǎn)生親近感和親和力。

校史發(fā)掘和研究不僅僅是回顧過去，更是面對現(xiàn)在和面向未來。校史以其直觀性、親切感、貼近感、易接受等特色可以在學(xué)校文化建設(shè)中發(fā)揮獨(dú)到的作用。[5]貼近生活、貼近學(xué)生、貼近實(shí)際，是高校德育生命力所在。校史校情教育以歷史和現(xiàn)實(shí)的手段將生活在同一塊土地上、發(fā)生在師生身邊的感人事跡生動(dòng)地展示出來，其素材與大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)緊密相連，使校史校情與學(xué)生自身發(fā)展融為一體，培養(yǎng)了大學(xué)生對學(xué)校樸素的自然情感和家園情感，筑就德育的感情和思想基礎(chǔ)，引發(fā)大學(xué)生情感上的共鳴、心靈上的悅納和行動(dòng)上的積極體驗(yàn)，從而潛移默化地通過滲透、感染、熏陶等多種方式促進(jìn)學(xué)生對教育內(nèi)容吸收、消化并轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，從而促使廣大學(xué)生“親近-認(rèn)同-熱愛-仿效”這一德育心理過程延續(xù)下去。

（四）以實(shí)踐性加深德育滲透力

思想本身根本不能實(shí)現(xiàn)什么東西。思想要得到實(shí)現(xiàn)，就要有使用實(shí)踐力量的人。[6]一個(gè)學(xué)校的文化積淀是在接受教育熏陶中，在自己的歷史實(shí)踐過程中逐步把握和領(lǐng)悟的。這種實(shí)踐過程既是主體自身修養(yǎng)的過程，也是運(yùn)用文化工具認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程。

高校校史校情是高校的“過去時(shí)”、“現(xiàn)在時(shí)”和“將來時(shí)”，但都是以學(xué)校成員的實(shí)踐為主要源泉。無論哪一所高校，其厚重或復(fù)雜的歷史和現(xiàn)實(shí)，都是由一個(gè)個(gè)鮮活的人物的實(shí)踐所創(chuàng)造出來的?！皬牡赖戮哂兄黧w性這個(gè)意義上講，道德教育不是他人傳授的結(jié)果，而是自己參與學(xué)習(xí)并積極體驗(yàn)的結(jié)果，個(gè)體在體驗(yàn)中不斷總結(jié)，再不斷超越?！盵7]在親身經(jīng)歷的校史校情實(shí)踐活動(dòng)中主動(dòng)理解德育意義，才能彰顯出高校德育工作的生命力和活力。

二、校史校情德育的開發(fā)與應(yīng)用

高校的校史校情是一部校本的鄉(xiāng)土德育教材，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和引領(lǐng)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的先進(jìn)文化融合的結(jié)晶，為高校德育工作者實(shí)施德育，幫助大學(xué)生全面發(fā)展、健康成長提供了寶貴資源，具有價(jià)值性、有用性。[8]

（一）以校訓(xùn)促進(jìn)愛校榮校的校風(fēng)學(xué)風(fēng)傳承

校訓(xùn)是一所學(xué)校在長期全面思考和教育實(shí)踐中所形成的歷史傳統(tǒng)精神和獨(dú)立教育特色的高度濃縮，是一所學(xué)校對自己發(fā)展歷史的傳統(tǒng)的繼承、現(xiàn)實(shí)發(fā)展需要的把握、辦學(xué)條件及方向的思考和大學(xué)精神與靈魂的凝練。許多校訓(xùn)都蘊(yùn)含著教育要義， 是高校德育的重要資源 ?！掇o?！方忉尩健皩W(xué)校為訓(xùn)育上之便利，選若干德目制成匾額，懸之校中公見之地，是為校訓(xùn)，其目的在使個(gè)人隨時(shí)注意而實(shí)踐之?！盵9]李嵐清同志曾在全國高校思想政治工作會(huì)議上指出：“要大力開展校園文化建設(shè)，在師生員工中強(qiáng)化以校訓(xùn)為核心的校園精神，把思想政治教育的主體滲透到科技、文化、藝術(shù)、體育等豐富多彩的群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中去?！盵10]這都是對校訓(xùn)的德育功能的最好詮釋。

大學(xué)是傳道授業(yè)解惑和傳播文明的地方，校訓(xùn)是一所大學(xué)精神向往和教育信仰的深刻體現(xiàn)，并用人們可理解、可接受的方式具體化地表現(xiàn)出來，對全校師生員工有導(dǎo)向性和勉勵(lì)性的訓(xùn)導(dǎo)、號(hào)召和要求，成為師生道德要求和行為規(guī)范，影響著師生們的思維方式與行為模式。由于各高校辦學(xué)歷史和辦學(xué)特點(diǎn)不同，治校風(fēng)格和培養(yǎng)手段也存在著個(gè)性與特色。校訓(xùn)能夠凝練出學(xué)校個(gè)性與特色，都是基于學(xué)校辦學(xué)理念和教育傳統(tǒng)的個(gè)性化話語表達(dá)與凝練。

廣州體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院在長期的辦學(xué)過程中形成了“人才強(qiáng)校、金牌榮校、文化興?！钡霓k學(xué)理念，確立了“崇德、善搏、求實(shí)、勤學(xué)”的校訓(xùn)，積淀了具有體育特色的校園文化。通過對運(yùn)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、知識(shí)學(xué)習(xí)以及心理發(fā)展的階段性整合，系統(tǒng)解決運(yùn)動(dòng)員培養(yǎng)過程中的文化教育與訓(xùn)練競賽非均衡發(fā)展問題，逐步探索出“校隊(duì)合一，學(xué)訓(xùn)結(jié)合，三位一體（競技體育、職業(yè)教育、社會(huì)服務(wù)）”的辦學(xué)特色。校訓(xùn)成為師生共同的價(jià)值理念和行為規(guī)范，賦予每一個(gè)師生責(zé)任感和使命感， 既要求教師在教學(xué)中遵守為人師表、德行高尚的約束，也要求學(xué)生在校訓(xùn)的約束和規(guī)范下能夠善于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)、完善人格、追求真理、知行合一。

在校訓(xùn)的導(dǎo)向下，通過學(xué)習(xí)與校內(nèi)外訓(xùn)練、競賽相結(jié)合，形成了“學(xué)訓(xùn)交替、技術(shù)引領(lǐng)”的人才培養(yǎng)模式，學(xué)生通過嚴(yán)謹(jǐn)勤奮的學(xué)習(xí)教育和體育技能訓(xùn)練感受技能的提高和意志的強(qiáng)化，以增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和壓力感；同時(shí)，對老師的“教與練”與學(xué)生的“學(xué)與習(xí)”都有明晰的、科學(xué)的、可操作性的規(guī)范，善于利用科學(xué)方法學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。這樣的校訓(xùn)是對師生的價(jià)值期望，是師生們加強(qiáng)自身修養(yǎng)的準(zhǔn)則，深刻影響著校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等的形成，具有潛移默化，潤物無聲的生命力、感染力。校訓(xùn)彰明以后，師生對學(xué)校規(guī)章的認(rèn)同感、歸屬感、義務(wù)感、責(zé)任感不斷加強(qiáng)，愛校榮校的道德情感不斷顯現(xiàn)，通過校園風(fēng)氣和輿論而形成的潛在行為規(guī)則，建樹新的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，指引著師生自我教育和共同奮斗。

（二）以校史加強(qiáng)艱苦奮斗的傳統(tǒng)作風(fēng)培養(yǎng)

“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造?！?[11]校史是一所學(xué)校歷史發(fā)展軌跡的真實(shí)紀(jì)錄，它與高校的產(chǎn)生和發(fā)展同步，是學(xué)校悠久歷史的縮影和真實(shí)寫照。歷史構(gòu)成了人們賴以生存和發(fā)展的基點(diǎn)，每一代人的生活都是建立在前一代留下的歷史遺產(chǎn)之上。各個(gè)學(xué)校先輩創(chuàng)造的客觀歷史狀況，是后來者進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的既定前提和基礎(chǔ)，所以一部校史既是每一代教育工作者報(bào)效教育的心血結(jié)晶，也是往昔學(xué)子刻苦努力的事跡記錄。

“校史教育應(yīng)是新生入學(xué)前的必修課，一個(gè)學(xué)校的歷史和傳統(tǒng)精神、學(xué)術(shù)文化氛圍和校友的榜樣，都將對一代代學(xué)子產(chǎn)生終身銘記的不可估量的影響”[1]。校史中記載了很多學(xué)校創(chuàng)辦初期及以后發(fā)展過程中涌現(xiàn)的大量具有艱苦奮斗精神的人物、事跡，是一部生動(dòng)的教科書，蘊(yùn)涵著十分豐富的德育資源。走進(jìn)校史，通過感悟一所大學(xué)發(fā)展建設(shè)的厚重歷史積淀和艱巨未來使命，感受著創(chuàng)業(yè)的困苦和立業(yè)的艱辛，以親切的、強(qiáng)烈的文化熏陶，潛移默化地影響人們的價(jià)值取向、精神面貌和思維方式，很容易為廣大學(xué)生所接受。這種“隨風(fēng)潛入夜”的方式給人以心靈、情感的滲透教育，起到了“潤物細(xì)無聲”的教化功能，是難得的艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)教育手段。

廣州體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院建校以來幾易其址，在相對簡陋的訓(xùn)練場地和教學(xué)條件下，學(xué)校的教師和教練臥薪嘗膽、艱苦奮斗，為廣州市培養(yǎng)了眾多的世界冠軍、體育健將和體育教師，積淀了“頑強(qiáng)拼搏、團(tuán)結(jié)協(xié)作、超越自我、愛國奉獻(xiàn)”的冠軍文化。經(jīng)過多年的建設(shè)，學(xué)校已發(fā)展為國家高水平體育后備人才基地和省級(jí)示范院校，為國家培養(yǎng)和輸送了一大批奧運(yùn)冠軍、世界冠軍及優(yōu)秀體育后備人才，在中國享有較高的知名度和美譽(yù)度。

高?？梢岳瞄L期辦學(xué)歷程中產(chǎn)生的豐富的創(chuàng)業(yè)立業(yè)、教育教學(xué)和科學(xué)研究的艱苦歷程，選取精華部分和有重要影響的成果，向青年學(xué)生介紹學(xué)校辦學(xué)歷程和校友創(chuàng)業(yè)立業(yè)過程中取得的業(yè)績和貢獻(xiàn)，以及這些重大成績背后所蘊(yùn)含的艱苦奮斗、永不言棄的精神。這些校史是當(dāng)代大學(xué)生急需補(bǔ)充的精神食糧，能夠激勵(lì)青年學(xué)生珍惜年華、磨煉意志、砥礪品格，樹立刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)圖強(qiáng)的信心和決心，以及為祖國的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量的遠(yuǎn)大志向，激發(fā)同學(xué)們努力成為積極學(xué)習(xí)、健康成長、全面發(fā)展的一代新人。

（三）以校情增強(qiáng)報(bào)效祖國的愛國主義熏陶

高校的發(fā)展歷程本身是社會(huì)整體發(fā)展歷程的縮影，高校的歷史往往反映著社會(huì)不同歷史時(shí)期的基本國情與社情?？v觀我國高等教育的發(fā)展歷史，無論高校辦學(xué)歷史是否悠久，均經(jīng)歷了從傳統(tǒng)向現(xiàn)代化發(fā)展的過程，高校歷史發(fā)展與國家的興衰息息相關(guān)。歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來的歷史，校情的現(xiàn)狀清晰地反映出我國高等教育事業(yè)的迅速發(fā)展，更體現(xiàn)了國家富強(qiáng)、民族振興和社會(huì)進(jìn)步的偉大進(jìn)程，個(gè)人的奮斗目標(biāo)只有與國家、民族、人民的利益產(chǎn)生共振，才具有強(qiáng)大的能量來源。

馬克思和恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中曾說過：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那是無所謂的。這個(gè)任務(wù)是由于你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的。[12]在長期的辦學(xué)歷程中，每個(gè)時(shí)代的師生為維護(hù)國家和民族利益、為建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)做出積極貢獻(xiàn)，譜寫了一曲曲愛國愛校、追求進(jìn)步的輝煌樂章，才造就了學(xué)校的現(xiàn)實(shí)輝煌，成為大學(xué)生對于所在高校產(chǎn)生強(qiáng)烈心靈歸屬感的動(dòng)因之一。因此，校情的一個(gè)重要的價(jià)值就是有利于激發(fā)大學(xué)生的愛國情感，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)大學(xué)生愛國情懷與校園情結(jié)的有機(jī)統(tǒng)一。

廣州體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院是一所有著深厚體育背景的體育院校，在“人才強(qiáng)校、金牌榮校、文化興?！钡霓k學(xué)理念指導(dǎo)下，為廣州乃至中國體育事業(yè)做出了積極的貢獻(xiàn)。先后為國家培養(yǎng)了楊景輝、楊維、張潔雯、雷聲、陳艾森、劉詩雯等9名奧運(yùn)冠軍，奪取了世界冠軍122項(xiàng)/次；在里約奧運(yùn)會(huì)上，培養(yǎng)輸送的運(yùn)動(dòng)員陳艾森、劉詩雯、李丹等取得3金1銅，2人次第五，創(chuàng)學(xué)院參加奧運(yùn)會(huì)的歷史最好成績，也是廣州市運(yùn)動(dòng)員在奧運(yùn)會(huì)上取得的最好成績。習(xí)近平指出，體育是社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步的重要標(biāo)志，是綜合國力和國家軟實(shí)力的重要體現(xiàn)?！绑w育競爭主要通過升國旗、奏國歌、登領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)、穿有標(biāo)志性的服裝來表露愛國主義的思想感情?！盵13]從劉長春形單影孤、只身一人遠(yuǎn)渡重洋代表中國隊(duì)參加1932年的洛杉磯奧運(yùn)會(huì)，到中國人在自己的土地上成功舉辦北京奧運(yùn)會(huì)，再到我院體育健兒以報(bào)效國家民族之信仰為指引，砥礪前行，不斷創(chuàng)出佳績，反映的不只是金牌數(shù)目的增加，更體現(xiàn)了國家的強(qiáng)盛和民族的自信，也是愛國主義最具活力的載體和最鮮明的表現(xiàn)。

學(xué)院體育健兒在里約奧運(yùn)會(huì)上的出色表現(xiàn)，激發(fā)了全國人民的愛國熱情和全世界中華兒女的民族自豪感，增強(qiáng)了中華民族的凝聚力、向心力、自信心，是愛國主義的一個(gè)重要體現(xiàn)。所以，對校情中愛國主義教育素材的提取是一種獨(dú)特而有效的德育資源選擇，利用校情體現(xiàn)的愛國精神激勵(lì)學(xué)生，幫助青年學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)清自己的歷史使命，能使大學(xué)生深刻地感受到個(gè)人的命運(yùn)與學(xué)校的命運(yùn)乃至國家民族的命運(yùn)是息息相關(guān)的。

（四）以校友激發(fā)頑強(qiáng)拼搏的體育精神養(yǎng)成

學(xué)校德育的主體是活生生的人，要回歸人、尊重人、完善人，就要真正貼近生活、反映生活、融入生活。人不是消極地接受外界刺激的作用，而能積極地對這種熏陶感化作出選擇，據(jù)以調(diào)節(jié)自己的行為，“人的思想、感情和行為不僅受直接經(jīng)驗(yàn)的影響，而且更多地受觀察影響，稱觀察別人的行為及其結(jié)果而發(fā)生的替代學(xué)習(xí)為觀察學(xué)習(xí)?！盵14]情感上親近、感官上的直接，使校友的行為典范具有強(qiáng)烈感召力、凝聚力，促使受教育者預(yù)期發(fā)生向上、向善的傾向。

廣州體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院是全國15所體育職業(yè)學(xué)院唯一一所同時(shí)肩負(fù)高水平競技體育后備人才培養(yǎng)和體育高技能型人才培養(yǎng)雙重任務(wù)的市屬體育高職院校，為國家培養(yǎng)和輸送了一大批奧運(yùn)冠軍、世界冠軍及優(yōu)秀體育后備人才，在中國享有很高的知名度和美譽(yù)度。“冠軍講壇”的開設(shè)以及“冠軍林”的開辟使全校師生能夠與體育冠軍校友親密接觸，分享人生意義和成功經(jīng)驗(yàn)。

2013年，奧運(yùn)冠軍楊景輝、張潔雯和楊伊琳回到母校，傳授了“冠軍秘笈”：包括楊景輝的“不服輸”；張潔雯的“一定要有目標(biāo)”；還有楊伊琳的“成功取決于你有多渴望”等。[15]2016年，世界冠軍徐吉福以“認(rèn)真與堅(jiān)持”為題，談到：“金牌運(yùn)動(dòng)員就要具備高超的運(yùn)動(dòng)技能、良好的文化素養(yǎng)，高尚的人格魅力和品行操守！我希望把我的這個(gè)故事分享給在座的師弟師妹們，無論未來要走多遠(yuǎn)的路，養(yǎng)成認(rèn)真和堅(jiān)持的意志品質(zhì)都是通向成功的關(guān)鍵?！?/p>

2016級(jí)新生開學(xué)典禮，世界冠軍校友李丹應(yīng)邀來校開講“冠軍講壇”和同學(xué)們分享她的體育人生、冠軍故事：用堅(jiān)持，書寫自己的精彩人生。她告訴同學(xué)，之所以能堅(jiān)持，是因?yàn)椤靶闹幸恢庇幸粋€(gè)夢，一個(gè)冠軍的夢?！眻?jiān)持是動(dòng)力更是決心，最終得以夢想成真。[16]2017年 3月16日， 世界蹦床錦標(biāo)賽女子單跳團(tuán)體冠軍蔡琪子做了主題為《笨鳥也有一片天》的精彩分享，以自己的拼搏經(jīng)歷勉勵(lì)師弟師妹們奮勇向前。她表示：“無論遇到怎樣的困難，都要堅(jiān)持夢想、‘死磕到底，只要夢想實(shí)現(xiàn)了，那么一切付出都是值得的?！?/p>

認(rèn)識(shí)問題所選擇的參考系不同，影響也會(huì)絕然不同。青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)在高尚的、卓越的參考系中定位自己，借助精神紐帶和心理勢場鋪設(shè)良好的精神氛圍和和諧的環(huán)境，認(rèn)真傾聽時(shí)代進(jìn)步的腳步，感受歷史賦予的重任，這樣才會(huì)對個(gè)人價(jià)值的追求永不停步，才會(huì)有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，就會(huì)產(chǎn)生不歇的動(dòng)力。通過動(dòng)態(tài)的、直觀的、生動(dòng)的校友榜樣形象使學(xué)生能夠通過自身實(shí)踐以及對榜樣人物的崇拜鞭策自己，從思想上提高認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐中規(guī)范行為，逐漸地將高尚精神內(nèi)化為自身的信念和行動(dòng)，能夠使教育者通過校友榜樣與受教育者發(fā)生互動(dòng)，產(chǎn)生良好的德育功效。校友的精神風(fēng)貌所體現(xiàn)的母校文化沉淀和優(yōu)良傳統(tǒng)是無形的， 鼓舞著代代的莘莘學(xué)子拼搏前進(jìn)。

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[16]好勵(lì)志！李丹“冠軍講壇”開講體育人生[EB/OL].大洋網(wǎng)，2016-09-22.