劉雪松
如同英國人喜歡以英國女王及皇室成員為題材、法國人喜歡以拿破侖為題材一樣,中國的影視工作者對毛澤東這位中華人民共和國締造者滿懷著永恒的敬意與懷念。毛澤東的人格魅力和智慧品貌對中國人有著巨大的感召力,中國人從小學(xué)時期就開始“認(rèn)識”毛澤東,他們眼望墻上懸掛的毛主席像、朗誦課本里的毛澤東詩詞,成年后還可以從許多書籍、許多教育場所、許多影視作品更深刻全面地了解毛澤東,所以毛澤東對中國人的影響無法替代。因此,有關(guān)毛澤東的電影創(chuàng)作一直是中國影視界最熱衷的主題,中國每年都有多部與毛澤東相關(guān)題材的影視作品出現(xiàn),特別是2013年前后,恰逢毛澤東誕辰120周年紀(jì)念日,為了紀(jì)念毛澤東對中國歷史做出的劃時代貢獻,弘揚老一代革命家的開拓精神,拍攝毛澤東主題的電影既符合觀眾的需求,更有政治意義和很好的觀眾市場。
于是,一代代的電影工作者滿懷著對偉人毛澤東的敬意,精心制作了各種藝術(shù)樣式的毛澤東主題影片,以不同的藝術(shù)版本和多角度的選材,向全中國、全世界的觀眾介紹這位影響了整個人類的偉人的生平偉跡,在這種語境中,毛澤東主題的影片就成了一種值得探討的藝術(shù)文本。
一、 故事片中的毛澤東
習(xí)近平在紀(jì)念毛澤東誕辰120周年座談會上的講話中指出:“毛澤東同志在青年時期就立下拯救民族于危難的遠大志向……年輕的毛澤東同志,‘書生意氣,揮斥方遒。指點江山,激揚文字,既有‘問蒼茫大地,誰主沉浮的仰天長問,又有‘到中流擊水,浪遏飛舟的浩然壯氣?!闭且驗槊珴蓶|波瀾壯闊的一生,才有了毛澤東主題影片的宏大與豐富。自新中國成立以來,以毛澤東為主要人物的故事片風(fēng)起云涌,如《毛澤東和他的兒子》(1991)、《毛澤東的故事》(1992)、《毛澤東與斯諾》(1999)、《毛澤東在1925》(2001)、《毛澤東去安源》(2003)、《毛澤東與軍規(guī)》(2008)、《毛澤東和他的衛(wèi)士》(2008)、《毛澤東在上海1924》(2014)等。這些故事片以不同的主題元素、從不同的側(cè)面全方位展現(xiàn)這位偉人的精神風(fēng)貌和私人情懷,使出現(xiàn)在銀幕上的毛澤東既有藝術(shù)的美感,也有真實的史感。
《毛澤東的故事》(1992)是早年毛澤東主題影片的代表作,影片采用了倒敘手法,從晚年毛澤東的回憶開始寫起,以20世紀(jì)40年代至70年代毛澤的生活細節(jié)和情感片段為選材角度,描繪了偉大領(lǐng)袖毛澤東從抗戰(zhàn)時期到“文化大革命”各時期的光輝歷程。與以往表現(xiàn)歷史人物的影片不同的是,導(dǎo)演并沒有從大型的歷史關(guān)頭去展現(xiàn)領(lǐng)袖風(fēng)采,而是選擇了毛澤東的情感波動和生動細節(jié)作為主要情節(jié),從陜北東渡黃河解放全中國到重返韶山、從痛失愛子毛岸英至國慶大閱兵、從平常的吃飯穿衣和幽默睿智的言談舉止,以及與普通民眾接觸時的隨和質(zhì)樸,一個充滿魅力又兒女情長、一個可親可近又與民眾血肉相連的偉大領(lǐng)袖出現(xiàn)在了觀眾的面前,影片在將毛澤東主題故事開掘出新的領(lǐng)域,對展示偉大人物的人格魅力有了創(chuàng)新型的設(shè)計。
影片《毛澤東與斯諾》(1999)將視角轉(zhuǎn)換至毛澤東與美國記者埃德加·斯諾之間的友誼上, 該片以1936年至1972年毛澤東與斯諾長達36載的真摯友誼為主題,以歷史回顧與現(xiàn)實回憶交織的“雙線”展開敘事:一條主線輝映著兩個偉人之間友誼的發(fā)展過程,一條輔線關(guān)照斯諾的晚年生活,充分展現(xiàn)出在艱苦卓絕的中國革命戰(zhàn)爭形勢下和東西方尖銳對立的冷戰(zhàn)期間,兩位中西方重要人士之間的碰撞與交融,如詩如畫地描繪出毛澤東與斯諾不同尋常的交往與友誼。影片中既有毛澤東的君子儒雅風(fēng)范,也有西方記者斯諾尊重友誼追求真理的個性描述。該片最大的特征就是突破了毛澤東形象的高大定勢,在一些細節(jié)上深入挖掘:如毛主席為飛馬探望紅軍傷員、送給斯諾4塊銀元、斯諾臨終前注視著主席戴過的八角帽等小事,最能激起感情波瀾,也折射出新中國外交的半個多世紀(jì)的曲折歷程。所以在美國堪薩斯城舉行的埃德加·斯諾研討會上,《毛澤東與斯諾》影片受到了與會美國代表的關(guān)注,專家評論說,該片不僅展現(xiàn)了毛澤東與斯諾兩人的友誼,也沒有回避他們身上所體現(xiàn)出的東西方文化與觀念的碰撞。這說明即使是在海外,毛澤東主題的影片仍有很好的觀眾群體。
影片《毛澤東與齊白石》(2013)從獨特的角度反映出新中國成立前后中共領(lǐng)導(dǎo)人對文藝工作者的關(guān)心和愛護,體現(xiàn)了毛澤東和齊白石之間充滿人文精神的友誼。雖然這兩位湖湘巨子一生只見過一面,卻留下了令人炫目的情感火花。三大戰(zhàn)役結(jié)束后,國民黨勢力撤出北平之前,即對文藝界人士采取了攻心政策,此時,遠在西柏坡的毛澤東等中共領(lǐng)導(dǎo)人對北平文藝界人士也給予了高度關(guān)注,國共雙方為爭取文藝界人士展開了一場無聲的戰(zhàn)爭。齊白石正是國共雙方爭取的重點對象之一,就在齊白石驚恐不定之時,徐悲鴻給他捎來了中共和毛澤東的慰問,北平解放后,艾青受毛澤東委派上門拜訪齊白石。當(dāng)毛澤東得知齊白石的住所破舊不堪,立即安排有關(guān)部門進行修繕,齊白石深受感動。1949年10月1日,齊白石應(yīng)邀出席開國大典,自此,齊白石的畫風(fēng)也別開新境,象征著和平友誼的和平鴿在他的筆下應(yīng)運而生,而毛澤東的高度的人文精神和平易近人的偉人風(fēng)范,也熠熠生輝地展現(xiàn)于銀幕。
二、 紀(jì)錄片中的毛澤東
紀(jì)錄片是以真實生活為創(chuàng)作素材,以真人真事為表現(xiàn)對象,并對其進行藝術(shù)的加工與展現(xiàn)的,以展現(xiàn)真實為本質(zhì),并用真實引發(fā)人們思考的電影或電視藝術(shù)形式。紀(jì)錄片的核心為真實,真實也是紀(jì)錄片的生命力與個性。與原創(chuàng)故事片相比,紀(jì)錄片中因有大量的歷史鏡頭,用黑白兩色的歷史影像直接向后人展現(xiàn)了人物生存年代的特征和生存狀態(tài),紀(jì)錄下大量的重要歷史場景與生動的生活細節(jié),所以具有無法替代的史料價值和學(xué)術(shù)研究價值。
在毛澤東主題的紀(jì)錄片里,毛澤東本人的歷史影像、故居舊址、遺作遺物、成長環(huán)境、考察過程等,都成了展現(xiàn)這位偉人的政治立場、生平往事、思想情感與高風(fēng)亮節(jié)的有力見證。大量的黑白影像資料在現(xiàn)代科技手段的配合下煥發(fā)出驚人的光彩,一段段真實的記憶就此喚醒,一件件平常的物件精彩萬分。12集紀(jì)錄片《毛澤東遺物的故事》獨具匠心地選取毛澤東具有代表性的遺物為話題,呈現(xiàn)出許多鮮為人知的毛澤東的生活細節(jié)。如一雙補了又補、也幾次險些被當(dāng)成垃圾丟掉的舊拖鞋,一件有著73件補丁的白睡袍,體現(xiàn)著毛澤東從鄉(xiāng)村的父母那里繼承來的節(jié)儉習(xí)慣與一貫的艱苦奮斗的作風(fēng),更隱寓著毛澤東的堅信內(nèi)心修養(yǎng)勝于外表裝飾的理念。一張張英語單詞卡片,見證著毛澤東孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神和發(fā)奮自強。當(dāng)新中國面對著一系列國際問題時,英語成了打開與世界對話的窗口,也是洗清中華民族曾經(jīng)有過的屈辱的有力手段。當(dāng)掌握外語具有強烈的時事政治功能時,毛澤東便自覺地把英語當(dāng)成了改變世界的工具,他抓緊一點一滴的時間去學(xué)習(xí)外語,甚至在飛機上也要抓緊時間背英語單詞。一張奇特的小飯桌表現(xiàn)著毛澤東不改家鄉(xiāng)口味的飲食習(xí)慣,還有他奇怪的“擂鼓”式健身法。《毛澤東遺物的故事》帶著領(lǐng)袖的體溫和手痕,帶著領(lǐng)袖的平凡與偉大,展現(xiàn)出毛澤東在革命活動、建國治國過程中的所有過的情感波瀾、思維方式、日常習(xí)慣等,看著這些真實的物品,毛澤東似乎近在身邊,成了觀眾親近的朋友。
由中共湖北省委與東湖賓館聯(lián)合出品的《東湖梅嶺的毛澤東》,以毛主席在武漢的日子為講述原點,講述了毛澤東與三峽、武漢鋼鐵廠、長江大橋的系列故事,并回憶了毛澤東與武漢的情緣。紀(jì)錄片采訪了上百位與毛澤東接觸過的工作人員,有大量的老武漢的珍貴鏡頭,還有毛澤東與武漢交往的舊址舊物。毛澤東以新中國的締造者的寬闊胸懷,設(shè)計著長江的未來,設(shè)計著新中國的未來。在一幅幅珍貴的鏡頭下,導(dǎo)演用“客觀、平實、溫暖”的風(fēng)格描繪了一個“接地氣”的毛澤東形象,而且融真實性、紀(jì)實性、故事性于一體,以最細節(jié)生動的刻畫使觀眾對毛澤東在武漢的生活有所了解,所以具有強烈的文獻價值和教育意義。
三、 動畫片中的毛澤東
現(xiàn)代的動畫片制作者認(rèn)為:如今的動畫片早已成為網(wǎng)絡(luò)時代最容易被人接受的藝術(shù)形式,動畫片構(gòu)圖活潑、色彩鮮艷,接受門檻低,可以穿越時空、有效整合多樣化的歷史與現(xiàn)實資源,是最具接受度的現(xiàn)代藝術(shù)。所以動畫片不僅僅是一種技術(shù)形式,更是一種現(xiàn)代社會的人文表達。隨著電腦制作動畫技術(shù)的普及,動畫技術(shù)正在不斷地滲透到公眾的生活的各個層面,成為公眾吸收信息的重要方式之一。對于年紀(jì)小、識字少,自覺閱讀紙質(zhì)文本能力差的低年齡兒童來說,動畫片更是他們接受知識與進行藝術(shù)娛樂的重要文本?;谶@種考慮,動畫片《四渡赤水》是黨史專家與影視專家對低齡兒童進行黨史教育的集體創(chuàng)意,是一部面向青少年及中小學(xué)生進行黨史宣傳教育的歷史紀(jì)實動畫片。為了讓兒童能夠感悟這段歷史,了解中國革命進程中的領(lǐng)袖與先烈們的風(fēng)采,制作者在親自到貴州遵義等地采風(fēng),深入挖掘歷史細節(jié)的前提下,用全新視角和精致的動畫描繪了這段歷史。動畫片中第一次出現(xiàn)了毛澤東的動畫形象,卡通版的毛澤東身著灰色的舊軍裝,躍馬揚鞭,特別是毛澤東挺立于高山之巔誦讀詩句的畫面,這位青年領(lǐng)袖英姿勃勃,充分展現(xiàn)了“紅軍之勇、用兵之神、精神之偉”的主題,這段中國革命進程中的重要事件也借助于精彩的動畫畫面,自然而鮮明地滲透入兒童的心田。動畫片《四渡赤水》開創(chuàng)了用動畫紀(jì)實方式再現(xiàn)黨史的藝術(shù)表現(xiàn)形式的先例,是向少年兒童進行黨史宣教方式的開拓性創(chuàng)新。
動畫片《少年毛澤東》(2015)講述了韶山?jīng)_里一個叫石三伢子(毛澤東乳名)的成長過程。動畫片中的毛澤東被塑造成一個中國傳統(tǒng)年畫上的胖娃娃,他留著粗長辮子,穿著簡潔的藍布衫,無拘無束地與小伙伴們在鄉(xiāng)村的草地上游戲,觀看家鄉(xiāng)的皮影戲,一起抓野牛、斗母雞、戰(zhàn)蝗災(zāi),經(jīng)歷了一系列樸素的農(nóng)家傳奇。動畫片里石三伢子能文能武,敢為人先,他站在房房梁上應(yīng)對小諸葛的問題時機智非凡,他即興作詩時文采飛揚,他爬上大樹眺望遠方時心存高遠,他在蝗災(zāi)之年能為鄉(xiāng)親們請命。再加上屬于孩子特有的小頑皮行為,影片為觀眾呈現(xiàn)出一個性格豐富、卻又十分可信的少年毛澤東形象,展現(xiàn)出一代偉人不平凡的成長之路。同時,動畫片《少年毛澤東》的中所運用的中國傳統(tǒng)水墨畫的寫意風(fēng)格,色彩鮮艷,風(fēng)光秀麗,造型生動,猶如同一股清流,在當(dāng)今西方的魔幻、科幻、玄幻等動畫片充斥的現(xiàn)實中,讓觀眾見證了中國傳統(tǒng)文化的魅力。
習(xí)近平總書記指出,講中國故事是時代命題,講好中國故事是時代使命。當(dāng)中國與故事關(guān)聯(lián)時,中國就不是一般的中國,故事也不是一般的故事。[1]而講好中國故事,首先是要講好中國的歷史故事,講好中國故事里所浸潤著的和諧發(fā)展理念,這是中國文化的擔(dān)當(dāng)。因此,從“戰(zhàn)略傳播學(xué)”和“文化敘事學(xué)”的交叉視角之下來看,進一步挖掘毛澤東的精神,用各種文本去講述毛澤東的故事,是中國改革發(fā)展進程的需要,也是中國與世界建立融通渠道與對語體系的重要組成部分。隨著史學(xué)理論的發(fā)展和中國影視技術(shù)的提高,會有更多、更好有關(guān)毛澤東主題的影視作品在中國出現(xiàn),由此,毛澤東思想更能在展示中國文化軟實力、擴大中國的國際文化認(rèn)同、形成具有輿論影響力和國際競爭力的中國發(fā)展話語權(quán)、引領(lǐng)人類發(fā)展的宏偉前景上,產(chǎn)生出無法估量的影響。