范玉英
摘要:當(dāng)前我國(guó)的學(xué)生對(duì)文化知識(shí)過(guò)度的重視而忽略了個(gè)人素養(yǎng)的培養(yǎng)。我們常常可以從媒體上看到學(xué)生打罵家長(zhǎng)打罵老師亂丟垃圾等現(xiàn)象發(fā)生。歸根到底就是我國(guó)學(xué)生的感恩意識(shí)和責(zé)任意識(shí)不足。學(xué)生只有學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)承擔(dān)自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,才可以實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,給國(guó)家做出貢獻(xiàn)。本文就學(xué)生感恩意識(shí)和責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)進(jìn)行分析。
關(guān)鍵詞:學(xué)生;感恩意識(shí);責(zé)任意識(shí)
中圖分類號(hào):G718 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1672-1578(2017)05-0017-01
感恩的字面意思是,對(duì)幫助過(guò)自己的人心存感激。感恩體現(xiàn)出了一種責(zé)任意識(shí),是個(gè)人品格的一種體現(xiàn)。這些年來(lái)因?yàn)槲覈?guó)奉行應(yīng)試教育,忽略了學(xué)生的素質(zhì)教育,這就導(dǎo)致當(dāng)前我國(guó)的學(xué)生道德素質(zhì)低下,不再有感激之心,毫無(wú)責(zé)任意識(shí),這嚴(yán)重影響了社會(huì)的和諧氛圍,也給學(xué)生自身和家人帶來(lái)了許多問(wèn)題。
1.我國(guó)學(xué)生喪失感恩意識(shí)和責(zé)任意識(shí)的原因
1.1 文化多元化帶來(lái)的沖擊。在改革開(kāi)放之后,我國(guó)與國(guó)際社會(huì)接軌,經(jīng)濟(jì)文化的全球化給我國(guó)學(xué)生帶來(lái)的影響越來(lái)越大,西方價(jià)值觀越來(lái)越深入人心,給學(xué)生的思想帶來(lái)了很大的改變。黃賭毒等不良信息也極大的降低了學(xué)生的道德素質(zhì),甚至引誘學(xué)生進(jìn)行違法犯罪行為。同時(shí),資本主義國(guó)家的價(jià)值觀也腐蝕著學(xué)生的思維,導(dǎo)致了享樂(lè)主義和拜金主義盛行?,F(xiàn)在的學(xué)生普遍對(duì)金錢馬首是瞻,覺(jué)得只要有錢就是正確的、成功的。這在一定程度上也使得學(xué)生感恩意識(shí)缺失,甚至一些為了獲得金錢而進(jìn)行違法犯罪行為,作為學(xué)生我們應(yīng)該提升個(gè)人的思想境界,做到君子愛(ài)財(cái)取之有道。
1.2 學(xué)校和家庭教育的忽視。我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)的教育模式為應(yīng)試教育,這種教育模式過(guò)度的偏向于學(xué)生的文化知識(shí)學(xué)習(xí)而忽略了綜合素質(zhì)培養(yǎng)?,F(xiàn)在的家長(zhǎng)往往也只注重學(xué)生的文化課成績(jī),再加上現(xiàn)在的學(xué)生大多都是獨(dú)生子女,家中的所有資源都是給獨(dú)生子女,這就讓他們成了家中的"小皇帝""小公主",覺(jué)得所有的一切都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?,?dǎo)致學(xué)生感恩意識(shí)的喪失。父母的離異、吵架等問(wèn)題也會(huì)給學(xué)生帶來(lái)巨大的心理陰影,很容易讓學(xué)生產(chǎn)生極端心里情緒,增大學(xué)生犯罪的概率。在我國(guó)的山區(qū)還有數(shù)量龐大的留守兒童,這些留守兒童的童年大都是和爺爺奶奶在一起,缺乏父母的愛(ài),這就很容易使得留守兒童產(chǎn)生心理上的疾病,造成其不思進(jìn)取貪圖享樂(lè),毫無(wú)責(zé)任意識(shí),心胸狹隘。
2.缺乏感恩意識(shí)和責(zé)任意識(shí)的表現(xiàn)
2.1 缺乏感恩意識(shí)最明顯的表現(xiàn)就是不會(huì)感恩,在家庭上的具體表現(xiàn)就是沒(méi)有孝心,近年來(lái)我國(guó)的新聞媒體多次報(bào)道因?yàn)樾⌒〉募彝ゼm紛,兒童就把父母殺死的事件,虐待家中老人的現(xiàn)象也是經(jīng)常發(fā)生。缺乏感恩意識(shí)在生活上的表現(xiàn)就是在得到他人的幫助以后覺(jué)得這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?,不懂得去回?bào)別人。比如山區(qū)兒童在受到好心人士的資助之后竟不對(duì)資助者心生感謝。類似這些事件反應(yīng)了我國(guó)部分兒童忘恩負(fù)義不知感恩的現(xiàn)象。缺乏感恩意識(shí)在社會(huì)上的表現(xiàn)就是學(xué)生在遇到困難的時(shí)候把所有的責(zé)任都甩給社會(huì)、國(guó)家、政府,不對(duì)社會(huì)心存感激反而心生怨恨。
2.2 缺乏相應(yīng)的責(zé)任感,比如亂扔垃圾破壞環(huán)境,不愛(ài)惜公物,故意的浪費(fèi)資源等等, 這些都是缺乏責(zé)任意識(shí)的表現(xiàn)。
3.如何培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)和責(zé)任意識(shí)
3.1 充分發(fā)揮家庭教育的作用。家庭是兒童的第一所學(xué)校也是學(xué)習(xí)時(shí)間最長(zhǎng)的一所學(xué)校,在對(duì)孩子進(jìn)行培養(yǎng)的時(shí)候一定要發(fā)揮家庭的作用。父母要給學(xué)生做好榜樣,用切身行為給孩子做好示范,在生活之余教給孩子做人做事的道理。家長(zhǎng)還可以讓孩子學(xué)會(huì)做家務(wù),這可以讓孩子體會(huì)到生活的不易,讓他們珍惜生活、熱愛(ài)生活、懂得感恩、提高孩子的個(gè)人素質(zhì)。家長(zhǎng)在日常生活中還要密切注意孩子的心里狀況,如果孩子出現(xiàn)一些極短的想法,要及時(shí)的進(jìn)行矯正,同時(shí)要多多的鼓勵(lì)孩子,讓孩子勇于承擔(dān)責(zé)任。
3.2 充分發(fā)揮學(xué)校的作用。學(xué)校和老師作為思想的傳播者,首先作為老師要端正自己的思想,只有老師自身具有良好的品德素質(zhì),才能教好學(xué)生,作為學(xué)校要防止上梁不正下梁歪現(xiàn)象的發(fā)生。老師要在教學(xué)中幫助學(xué)生建立正確的價(jià)值觀和人生觀。要多多開(kāi)展教育活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。不能單單的喊口號(hào),要將感恩意識(shí)和責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)切實(shí)的落實(shí)到生活中的每一件小事中,讓學(xué)生從內(nèi)心深處認(rèn)同感恩教育和責(zé)任教育,讓學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中領(lǐng)悟感恩和承擔(dān)責(zé)任的重要性,學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)。
4.結(jié)語(yǔ)
我國(guó)當(dāng)前倡導(dǎo)建立和諧的社會(huì)環(huán)境,作為社會(huì)的一份子,每一個(gè)人都要學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)承擔(dān)自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,只有這樣學(xué)生才能夠自強(qiáng)自立,實(shí)現(xiàn)自身人格上的真正獨(dú)立。我國(guó)的學(xué)生也要在日常生活中嚴(yán)格規(guī)范自己的言行,切忌發(fā)生見(jiàn)利忘義、忘恩負(fù)義的現(xiàn)象,要建立積極向上的價(jià)值觀和人生觀,為祖國(guó)的發(fā)展獻(xiàn)出自己的一份力。
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