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淺談初中英語(yǔ)教學(xué)中的國(guó)際理解教育

2017-06-19 23:04周玲
新西部下半月 2017年5期
關(guān)鍵詞:國(guó)際理解教育體現(xiàn)初中英語(yǔ)教學(xué)

周玲

【摘 要】 實(shí)施國(guó)際理解教育對(duì)我國(guó)培養(yǎng)國(guó)際化人才、推進(jìn)教育國(guó)際化有重要的意義,初中英語(yǔ)教學(xué)是實(shí)施國(guó)際理解教育的重要途徑。本文通過(guò)闡述國(guó)際理解教育的內(nèi)涵和特點(diǎn),從初中英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法三個(gè)方面探討國(guó)際理解教育體現(xiàn)存在問(wèn)題與改進(jìn)對(duì)策,以期推進(jìn)教育國(guó)際化。

【關(guān)鍵詞】 初中英語(yǔ)教學(xué);國(guó)際理解教育;內(nèi)涵;體現(xiàn);問(wèn)題;對(duì)策

一、國(guó)際理解教育的內(nèi)涵和特點(diǎn)

國(guó)際理解教育是為了培養(yǎng)青少年在對(duì)本民族主題主體文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上,尊重、了解其他國(guó)家、民族、地區(qū)文化的基本精神及風(fēng)俗習(xí)慣,學(xué)習(xí)、掌握與其他國(guó)家、民族地區(qū)人民平等交往、和睦相處的修養(yǎng)與技能、探討全人類(lèi)的共同價(jià)值觀念、增進(jìn)不同宗教信仰和文化背景的民族、國(guó)家、地區(qū)的人民之間的相互理解和寬容,促進(jìn)人類(lèi)和社會(huì)的共同繁榮與發(fā)展。

1981年聯(lián)合國(guó)教科文組織在《國(guó)際教育指引》中明確界定了國(guó)際理解教育的的目標(biāo),即“培養(yǎng)和平處事的人;培養(yǎng)具有人權(quán)意識(shí)的人;培養(yǎng)認(rèn)識(shí)國(guó)際具有國(guó)名自覺(jué)意識(shí)的人;理解并增進(jìn)其他國(guó)際、其他民族及其文化;認(rèn)識(shí)國(guó)際相互依存關(guān)系與全球共同存在的問(wèn)題,形成世界意識(shí);養(yǎng)成具有國(guó)際協(xié)調(diào)、國(guó)際合作的態(tài)度并能實(shí)踐“。

《國(guó)際中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要(2010-2020)》中強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)國(guó)際理解教育,推動(dòng)跨文化交流,增進(jìn)學(xué)生對(duì)不同國(guó)家、不同文化的認(rèn)識(shí)和理解。《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》中也把國(guó)際理解作為其基本內(nèi)涵之一。因此,國(guó)際理解教育是中國(guó)教育改革和發(fā)展的方向,研究國(guó)際理解教育很有必要。

二、初中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)和課程目標(biāo)中國(guó)際理解教育的體現(xiàn)

義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)強(qiáng)調(diào)了義務(wù)教育階段的英語(yǔ)課程具有工具性和人文性雙重性質(zhì)。英語(yǔ)課程除了是一門(mén)工具外,還應(yīng)該要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的多樣性,在體驗(yàn)中外文化異同中形成跨文化意識(shí),增進(jìn)國(guó)際理解。在新課標(biāo)的九級(jí)目標(biāo)體現(xiàn)中,五級(jí)是9年級(jí)或者初中結(jié)束時(shí)應(yīng)達(dá)到的基本要求。在第五級(jí)的分級(jí)描述中,就提出了學(xué)生能夠“進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)文化差異的理解和認(rèn)識(shí)”,這也是國(guó)際理解教育的一個(gè)重要內(nèi)容。在分級(jí)標(biāo)準(zhǔn)中的五個(gè)方面里,其中文化意識(shí)體現(xiàn)了國(guó)際理解教育的內(nèi)容,比如在文化意識(shí)的第五級(jí)分級(jí)標(biāo)準(zhǔn)就要求學(xué)生要能夠“了解英國(guó)國(guó)家中的人際交往習(xí)俗,了解世界上主要的文娛和體育活動(dòng),了解世界上主要的節(jié)假日及慶祝方式,關(guān)注中外異同,加強(qiáng)對(duì)中國(guó)文化的理解,能初步用英語(yǔ)介紹祖國(guó)的主要節(jié)日和典型的文化習(xí)俗”。

三、初中英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容中的國(guó)際理解教育體現(xiàn)

初中英語(yǔ)教材是初中英語(yǔ)教學(xué)的主要內(nèi)容來(lái)源,我國(guó)現(xiàn)行初中英語(yǔ)教材選題廣泛,題材包括體育、文學(xué)、自然、飲食文化、他國(guó)文化和習(xí)俗等。筆者所在的省份統(tǒng)一使用的是人民教育出版社于2012年出版的《Goforit》教材。初中英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容除了對(duì)語(yǔ)言技能的強(qiáng)調(diào),還特別要突出學(xué)生的國(guó)際理解能力和跨文化意識(shí)和跨文化交際能力?,F(xiàn)以初中七年級(jí)下冊(cè)為例,我們來(lái)粗略看看初中英語(yǔ)教材是如何體現(xiàn)國(guó)際理解教育的。本冊(cè)書(shū)的國(guó)際理解教育一般主要體現(xiàn)在SectionB的閱讀文章中。如第五單元閱讀文章是以泰國(guó)學(xué)生的口吻講述的關(guān)于拯救泰國(guó)大象的問(wèn)題,這篇文章體現(xiàn)了國(guó)際理解教育中的了解異文化,關(guān)注環(huán)境問(wèn)題。第六單元的閱讀文章是關(guān)于一名在美國(guó)學(xué)習(xí)的深圳學(xué)生在美國(guó)如何度過(guò)端午節(jié)。文中有對(duì)中國(guó)家庭過(guò)節(jié)的描述和美國(guó)普通家庭的生活描述,體現(xiàn)了國(guó)際理解教育中的了解他國(guó)文化,引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)文化。第10單元的閱讀文章則描述了世界人民的生日食物,進(jìn)行了各國(guó)生日食物的比較和對(duì)比,體現(xiàn)了國(guó)際教育中的關(guān)注多元文化,理解他國(guó)生活習(xí)慣,風(fēng)土人情等文化。

四、初中英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行國(guó)際理解教育的成績(jī)及存在的問(wèn)題

1、初中英語(yǔ)教學(xué)中開(kāi)展國(guó)際理解教育取得的成績(jī)

初中英語(yǔ)教師深刻意識(shí)到,英語(yǔ)教學(xué)不僅是教授英語(yǔ)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),更是一種文化的傳授和理解。比如,在教學(xué)生和外國(guó)人交往時(shí),教師會(huì)告知學(xué)生在西方文化里,在剛認(rèn)識(shí)他人時(shí)盡量不要詢問(wèn)其婚姻狀況、收入等,對(duì)政治和宗教等話題盡量避免談及,以免引起不必要的誤解和不愉快。在講授中國(guó)節(jié)日的時(shí)候,同時(shí)向?qū)W生講解西方的一些節(jié)日,進(jìn)行對(duì)比和比較,讓學(xué)生了解到不同的風(fēng)俗文化習(xí)慣等。初中英語(yǔ)教師基本形成了能夠在教學(xué)中進(jìn)行國(guó)際理解教育的隊(duì)伍,能夠共同研討在教學(xué)中如何進(jìn)行國(guó)際理解教育,形成學(xué)生國(guó)際理解的交流和合作能力等方面。比如在英語(yǔ)考試試題中,適當(dāng)考察學(xué)生對(duì)其他文化和國(guó)際重大時(shí)事的了解,真正達(dá)到語(yǔ)言和文化的相結(jié)合。

2、初中英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行國(guó)際理解教育過(guò)程中存在的問(wèn)題

首先,初中英語(yǔ)教師對(duì)國(guó)際理解教育的理解不夠透徹或者理解較為狹隘。比如談到國(guó)際理解教育,很多老師會(huì)認(rèn)為是在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,教授學(xué)生英語(yǔ)國(guó)家的人文、地理、語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣等,他們忽略了民族性與國(guó)際性的關(guān)聯(lián),或者存在偏差,從而不能很好的完成國(guó)際理解教育的任務(wù)。有些教師缺乏一定的國(guó)際視野。英語(yǔ)教師進(jìn)行國(guó)際理解教育,需要自身具備一定的國(guó)際視野,具備多元文化的理念和思想,對(duì)世界文化與知識(shí)有一定的了解與理解。但是,現(xiàn)實(shí)是初中英語(yǔ)教師教學(xué)任務(wù)繁重,教學(xué)壓力大,疲于幫助學(xué)生應(yīng)試,缺乏對(duì)自身國(guó)際視野的提升。作為知識(shí)與文化的傳播者,教師的視野寬闊與否影響到學(xué)生的視野。這也是國(guó)際理解教育實(shí)施情況較弱的一個(gè)重要原因。

其次,課堂教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容和設(shè)計(jì)缺乏國(guó)際理解教育元素。由于現(xiàn)今的英語(yǔ)教學(xué)還是以應(yīng)試為主,導(dǎo)致很多教師的教學(xué)活動(dòng)都和應(yīng)試緊密相關(guān),大量的時(shí)間和精力花費(fèi)在了語(yǔ)法的講解,忽略了閱讀文章的內(nèi)容,更不用說(shuō)內(nèi)容后面所體現(xiàn)的多元化的社會(huì)和文化內(nèi)涵。

五、初中英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)行國(guó)際理解教育的方法探究

1、角色扮演法

學(xué)生扮演不同文化里的角色,讓學(xué)生體驗(yàn)“異文化”,通過(guò)角色間的交流與溝通,沖突與合作,讓學(xué)生體驗(yàn)到理解與被理解,從而獲得國(guó)際理解教育的認(rèn)知和情感。

2、自主調(diào)查學(xué)習(xí)法

教師給學(xué)生布置的英語(yǔ)作業(yè)中和國(guó)際理解教育相關(guān),鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自己查找資料來(lái)理解“國(guó)際”方面的知識(shí),在查找資料的過(guò)程中學(xué)生可以獲得更多的課堂無(wú)法傳授的知識(shí),從而引起學(xué)生對(duì)“國(guó)際”知識(shí)的興趣。

3、體驗(yàn)法

體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)(experientiallearning)是能夠達(dá)到學(xué)習(xí)效果的一個(gè)較有效的方法。通過(guò)實(shí)地實(shí)景的親身體驗(yàn),學(xué)生會(huì)對(duì)國(guó)際理解有更深刻的體驗(yàn)。比如條件允許的話,可以帶學(xué)生去有外國(guó)人服務(wù)的正宗的西餐廳,一是可以在真實(shí)場(chǎng)景中學(xué)會(huì)用英文點(diǎn)菜,同時(shí)可以真實(shí)品嘗正宗的西餐。或是帶學(xué)生參觀國(guó)際博覽會(huì)或者國(guó)際化的企業(yè),感受世界各國(guó)文化多元融匯,傳遞給學(xué)生國(guó)際化的理念和價(jià)值觀。

4、交際法

網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的高度發(fā)達(dá)使得人與人之間的距離極大的縮短。教師可以讓學(xué)生和國(guó)外的學(xué)生結(jié)成一對(duì)一的筆友,通過(guò)電子郵件,視頻通話等進(jìn)行交流。由于初中生英語(yǔ)水平有限,教師可以設(shè)定學(xué)生交流的主題,并且給出相應(yīng)的語(yǔ)言指導(dǎo),讓學(xué)生可以通過(guò)在和國(guó)外學(xué)生的交流中更深刻地理解“異文化”。

六、結(jié)束語(yǔ)

初中英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行國(guó)際理解教育的價(jià)值日益受到重視,特別是國(guó)家“一帶一路”戰(zhàn)略實(shí)施之后,中國(guó)與其他國(guó)家的交往更加緊密,教育國(guó)際化,人才國(guó)際化才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),民族振興的遠(yuǎn)大目標(biāo),因此國(guó)際理解教育是一個(gè)值得重視和關(guān)注的內(nèi)容。現(xiàn)今,我國(guó)初中英語(yǔ)教學(xué)的國(guó)際理解教育實(shí)施取得了一些成績(jī),但是也存在不足。同時(shí),國(guó)際理解教育的實(shí)現(xiàn)不是僅僅通過(guò)英語(yǔ)教學(xué)就可以實(shí)現(xiàn)的,還需要各方面的共同努力,這也是急需研究和解決的問(wèn)題。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 程夢(mèng)穎.初中英語(yǔ)教科書(shū)中國(guó)際理解教育資源的分析[D].華東師范大學(xué),2014.

[2] 吳晶晶.淺談初中英語(yǔ)教學(xué)與國(guó)際理解教育的融合問(wèn)題[J].中華少年,2016.11.

[3] 王瑞杰.論我國(guó)高中英語(yǔ)教育中的國(guó)際理解教育[D].河南大學(xué),2006.

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[5] 周金雅.新課標(biāo)背景下初中英語(yǔ)國(guó)際理解教育嘗試[J].課程教育研究.2013.12.

【作者簡(jiǎn)介】

周 玲(1980-)女,湖南益陽(yáng)人,湖南外國(guó)語(yǔ)職業(yè)學(xué)院講師,碩士,主要研究方向:跨文化教育、國(guó)際教育、英語(yǔ)教學(xué).

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