梁慶周

摘要：馬克思主義中國化新進(jìn)程30多年發(fā)展進(jìn)步的歷史經(jīng)驗(yàn)十分豐富。從馬克思主義中國主體的綜合能力角度看，我們黨取得的主要經(jīng)驗(yàn)有四個方面：善于把握“三大規(guī)律”，不斷提高馬克思主義理論水平；善于增強(qiáng)“三個自信”，不斷凝聚推動馬克思主義中國化新進(jìn)程的精神力量；善于克服“三重困難”，推動馬克思主義中國化實(shí)踐創(chuàng)新；善于解決“三大基本問題”，緊扣共同主題不斷加快理論創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：馬克思主義中國化；新進(jìn)程；歷史經(jīng)驗(yàn)；探析

馬克思主義中國化新進(jìn)程，特指中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會之后，馬克思主義在中國的發(fā)展、創(chuàng)新的過程。在這一過程中，我們黨不斷攻堅(jiān)克難，有力推動了馬克思主義中國化新進(jìn)程，積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。從馬克思主義中國化主體的綜合能力角度看，有四條經(jīng)驗(yàn)尤其重要和寶貴：堅(jiān)持提高馬克思主義理論水平，增強(qiáng)中國特色社會主義自信，大膽進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新，勇于開展理論創(chuàng)新。認(rèn)真分析和深刻總結(jié)這些歷史經(jīng)驗(yàn)，對于繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化有著重要意義。

一、善于把握“三大規(guī)律”，不斷提高馬克思主義理論水平

馬克思主義中國化，首要的就是學(xué)會準(zhǔn)確理解和正確運(yùn)用馬克思主義，提高馬克思主義理論水平。習(xí)近平總書記指出：“認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，這是我們做好一切工作的看家本領(lǐng)，也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須普遍掌握的工作制勝的看家本領(lǐng)?！秉h的十一屆三中全會以來，我們黨善于把握人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和馬克思主義政黨執(zhí)政規(guī)律，富有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義，全黨的馬克思主義理論水平得到很大提高，順利推進(jìn)了馬克思主義中國化新進(jìn)程。善于把握“三大規(guī)律”，不斷提高馬克思主義理論水平，成為馬克思主義中國化新進(jìn)程的一條重要經(jīng)驗(yàn)。

（一）深化對人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，開展對外友好合作

20世紀(jì)下半葉，尤其是冷戰(zhàn)結(jié)束后，國際局勢發(fā)生了大變化。和平與發(fā)展成為時(shí)代主題，資本主義和社會主義的發(fā)展都出現(xiàn)了許多新特點(diǎn)。在馬克思主義中國化新進(jìn)程中，我們黨善于把握人類社會發(fā)展趨勢，對人類社會的發(fā)展進(jìn)行了新觀察、做出了新判斷、揭示了新規(guī)律，豐富和發(fā)展了我們黨對人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。例如，黨的十八大報(bào)告指出“三個沒有變”，就是對人類社會發(fā)展規(guī)律的最新認(rèn)識。“我國處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變”，這體現(xiàn)了最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一、最高理想和共同理想的統(tǒng)一，是對人類社會發(fā)展階段認(rèn)識的最大貢獻(xiàn)?！叭嗣袢找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變”，這反映了我們黨對社會發(fā)展動力的基本認(rèn)識。只有堅(jiān)持改革開放，才能解決這一長期存在的社會主要矛盾，才能進(jìn)一步解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、發(fā)展馬克思主義?！拔覈鞘澜缱畲蟀l(fā)展中國家的國際地位沒有變”，這反映了馬克思主義中國化新進(jìn)程以來我們黨對人類社會發(fā)展方式認(rèn)識的深化。馬克思主義中國化新進(jìn)程以來，資本主義通過對自身生產(chǎn)關(guān)系的自我調(diào)節(jié)，擴(kuò)大了自身發(fā)展空間，社會主義將與資本主義處于長期共存、長期競爭的狀態(tài)。根據(jù)這一新判斷，我們黨秉承和平發(fā)展、互利共贏的原則，與資本主義國家開展友好互利合作，倡導(dǎo)不同文明、不同國家之間的融合發(fā)展，共同打造人類命運(yùn)共同體。

（二）深化對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識，充分發(fā)揮制度優(yōu)勢

能否正確認(rèn)識和把握社會主義建設(shè)規(guī)律，關(guān)乎社會主義事業(yè)的興衰成敗，對社會主義各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展具有重大意義。中國共產(chǎn)黨幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體通過不懈努力，在對“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這一基本問題的探索和回答中，逐漸深化了對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識。

首先，回答了什么是社會主義。改革開放后，我們黨在實(shí)踐中不斷探索和總結(jié)，提出社會主義的本質(zhì)就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。其次，回答了怎樣建設(shè)社會主義。社會主義建設(shè)沒有固定的模式和現(xiàn)成的模板，怎樣建設(shè)社會主義其實(shí)是各國自己如何建設(shè)社會主義的問題。鄧小平理論涉及中國建設(shè)社會主義的道路、階段、根本任務(wù)、主要動力、外部條件、政治保證、發(fā)展戰(zhàn)略、步驟方針、領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量以及祖國統(tǒng)一等系列重大問題，系統(tǒng)揭示和回答了社會主義建設(shè)的規(guī)律問題?！叭齻€代表”重要思想系統(tǒng)論述了中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)過程中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，是對社會主義建設(shè)規(guī)律的進(jìn)一步深化和發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀深刻反思社會和自然方面逐漸顯露出來的一系列問題，提出以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀，進(jìn)一步深化了對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識。進(jìn)入全面建成小康社會的決勝階段，全球治理體系深刻變革，不同制度模式、發(fā)展道路開展深層次較量，如何把握機(jī)遇，贏得社會主義建設(shè)的新優(yōu)勢？以習(xí)近平同志為總書記的黨中央根據(jù)社會主義建設(shè)客觀形勢進(jìn)行戰(zhàn)略謀劃和部署，提出“四個全面”戰(zhàn)略布局和創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，標(biāo)志著我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)律的把握進(jìn)入新境界。

（三）深化對馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識，強(qiáng)化黨的自身建設(shè)

黨的十一屆三中全會以來，幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律進(jìn)行了不懈探索。鄧小平總結(jié)中國共產(chǎn)黨執(zhí)政幾十年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)等方面，提出了一系列新的執(zhí)政黨建設(shè)思想，豐富了執(zhí)政黨建設(shè)理論，并提出了要聚精會神地抓黨的建設(shè)的政治交代。在經(jīng)歷東歐動蕩、蘇聯(lián)解體和國內(nèi)政治風(fēng)波等一系列嚴(yán)峻考驗(yàn)后，以江澤民同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律進(jìn)行了系統(tǒng)探索，明確了“共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律”的概念，提出了“三個代表”重要思想，闡述了我們黨對執(zhí)政基礎(chǔ)、執(zhí)政內(nèi)容、執(zhí)政任務(wù)和執(zhí)政要求的認(rèn)識，回應(yīng)了鄧小平的政治交代。進(jìn)入21世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的階段性特征凸顯，以胡錦濤同志為總書記的黨中央深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政宗旨、執(zhí)政的社會基礎(chǔ)和執(zhí)政能力建設(shè)的認(rèn)識，這是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的一次重要提升。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央，深入思考黨在新的歷史條件下怎樣治國理政的重大理論和實(shí)踐課題，把全面從嚴(yán)治黨納入“四個全面”戰(zhàn)略布局，創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義黨建理論，表明我們黨對新形勢下馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律有了新探索、新認(rèn)識。

二、善于增強(qiáng)“三個自信”，不斷凝聚推進(jìn)馬克思主義中國化新進(jìn)程的精神力量

習(xí)近平總書記指出，“當(dāng)今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的?！蔽覀凕h、國家和民族的高度自信，絕非憑空的盲目自信，而是有著深厚的歷史基礎(chǔ)，尤其是有著三十多年研究解決重大理論和現(xiàn)實(shí)問題的實(shí)踐基礎(chǔ)。馬克思主義中國化新進(jìn)程之所以能夠書寫一篇又一篇的新篇章，創(chuàng)造一個又一個新奇跡，重要的一條就是我們黨始終保持并不斷增強(qiáng)道路、理論和制度的高度自信，不斷凝聚解決中國現(xiàn)實(shí)問題的精神力量。

我們的自信是在深入研究和解決重大理論和現(xiàn)實(shí)問題的過程中逐漸形成和增強(qiáng)的。改革開放前，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，對社會主義建設(shè)道路的探索，我們黨遭遇了嚴(yán)重挫折。在歷史的岔路口，面對往哪里走、走哪條路、怎么走等重大現(xiàn)實(shí)問題，黨的十一屆三中全會做出了把黨和國家工作的重心轉(zhuǎn)移到社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來的決定，極大增強(qiáng)了全黨全國人民對社會主義的信心。在開辟中國特色社會主義道路的過程中，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，深刻反思新中國成立30年來我國社會主義發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，開展了積極和大膽的探索。開始的道路探索形式是“摸著石頭過河”。對于這種探索形式，很多人并不清楚未來將會怎樣，可以說信心并不充足。到了1980年，我們黨對正在探索的道路有了初步認(rèn)識。鄧小平指出：“現(xiàn)在我們正在摸索比較快的發(fā)展道路”，“堅(jiān)持社會主義道路。各個國家應(yīng)根據(jù)自己的特點(diǎn)來實(shí)現(xiàn)社會主義的政策”。1982年，在黨的十二大開幕詞中，鄧小平得出了“走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義”這個“基本結(jié)論”。這個“基本結(jié)論”的提出，標(biāo)志著我們黨終于找到了中國特色社會主義這條正確的道路。中國特色社會主義道路的開辟，大大增強(qiáng)了人們沿中國特色社會主義道路前進(jìn)的決心和信心。

中國特色社會主義道路的開辟，是堅(jiān)持了社會主義，還是背離了社會主義？國內(nèi)外部分人在思想上是有分歧的。思想不清，信心不穩(wěn)。為廓清各種錯誤思潮，中國共產(chǎn)黨人不斷總結(jié)、概括和提升新做法新經(jīng)驗(yàn)，逐步形成了中國特色社會主義理論的基本輪廓。黨的十五大提出鄧小平理論，并把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想。此后，“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀相繼產(chǎn)生。黨的十七大將“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想與鄧小平理論一道概括為中國特色社會主義理論體系。這樣，我們黨對中國特色社會主義的探索，在尋找到正確“道路”的基礎(chǔ)上，又形成了正確的“理論體系”。中國特色社會主義理論體系的形成，從理論上廓清了人們對道路的疑惑，增強(qiáng)了黨和人民的道路自信和理論自信。

制度建設(shè)帶有全局性、長遠(yuǎn)性和穩(wěn)定性。馬克思主義中國化新進(jìn)程形成的道路和理論體系要堅(jiān)持下去，制度顯得至關(guān)重要。在紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立90周年的時(shí)候，胡錦濤同志首次提出了“中國特色社會主義制度”這個概念。黨的十八大還闡明了道路、理論體系和制度三者之間的關(guān)系：道路是實(shí)現(xiàn)途徑，理論體系是行動指南，制度是根本保障。黨的十八大同意將中國特色社會主義制度同中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系一道寫入黨章，這大大加深了全黨對中國特色社會主義制度的認(rèn)識。中國特色社會主義制度豐富了中國特色社會主義的內(nèi)涵，增強(qiáng)了全黨全國人民對中國特色社會主義制度的自信，實(shí)現(xiàn)了由道路自信、理論自信到制度自信的飛躍。

可見，在馬克思主義中國化新進(jìn)程中，隨著一系列現(xiàn)實(shí)和理論問題的提出和破解，中國特色社會主義道路、理論和制度探索的漸次推進(jìn)，馬克思主義中國化新進(jìn)程呈現(xiàn)出沿著“道路一理論一制度”的軌跡推進(jìn)的跡象。在研究和解決這些重大問題的過程中，黨和人民的“三個自信”逐漸形成、不斷增強(qiáng)，并凝結(jié)成牢固的心理基礎(chǔ)和強(qiáng)大的精神動力，有力地推進(jìn)了馬克思主義中國化新進(jìn)程。繼“三個自信”后，習(xí)近平總書記又提出了“文化自信”。文化自信的提出，將對道路、理論、制度的自信推向更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的層面，必然有助于增強(qiáng)道路自信、理論自信和制度自信的文化軟實(shí)力，為繼續(xù)推動馬克思主義中國化新進(jìn)程凝聚更強(qiáng)大的的信心和動力。

三、善于克服“三重困難”。不斷推動馬克思主義中國化實(shí)踐創(chuàng)新

問題是思維的起點(diǎn)，是實(shí)踐創(chuàng)新的動力。馬克思主義中國化新進(jìn)程三十多年來，我們黨之所以在實(shí)踐上不斷有新的創(chuàng)造，就在于我們黨能夠堅(jiān)持以問題為導(dǎo)向，正視問題、迎難而上、攻堅(jiān)克難。善于克服各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，在困境中把馬克思主義中國化推向勝利，這是馬克思主義中國化新進(jìn)程取得成功的第三條重要經(jīng)驗(yàn)。

（一）妥善處理國際突發(fā)事件的考驗(yàn)，把馬克思主義推向更廣闊的境界

黨的十一屆三中全會以來，來自國際突發(fā)事件的考驗(yàn)非常多，最嚴(yán)重的莫過于上世紀(jì)80年代末、90年代初的蘇聯(lián)解體、東歐劇變。在這場事件中，一些長期執(zhí)政的大黨、老黨相繼失去政權(quán)，社會主義在短短時(shí)間內(nèi)遭受重大挫折，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動跌入了前所未有的低谷，馬克思主義信仰和理論遭到了沖擊。世界馬克思主義者紛紛開始反思：馬克思主義是否真的已經(jīng)死亡和終結(jié)？應(yīng)該如何對待馬克思主義？我們黨對這次重大事件進(jìn)行了深刻反思，認(rèn)為蘇聯(lián)和東歐社會主義的失敗不是因?yàn)樗麄儓?jiān)持了馬克思主義，而恰恰是他們背離了馬克思主義，在實(shí)踐中僵化和教條地理解和運(yùn)用馬克思主義的結(jié)果?；谶@個基本認(rèn)識，中國共產(chǎn)黨更加堅(jiān)定了馬克思主義信仰，高舉馬克思主義大旗，以極大的勇氣推進(jìn)改革開放，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，使馬克思主義在中國“一枝獨(dú)秀”，開辟了“西方不亮東方亮”的局面。時(shí)至今日，“中國模式”、“北京共識”、“中國力量”、“中國方案”等詞匯被世人日益廣泛使用，馬克思主義中國化新進(jìn)程的成果、經(jīng)驗(yàn)、特點(diǎn)越來越引起世界關(guān)注，馬克思主義中國化的國際影響顯著增加。中國共產(chǎn)黨在正確認(rèn)識和把握國際社會風(fēng)云變化的過程中，把馬克思主義推向了更廣闊的境界。

（二）果斷處理國內(nèi)復(fù)雜危機(jī)事件，把馬克思主義推向更深入的新境界

經(jīng)濟(jì)建設(shè)問題無疑是我們黨全部工作的中心問題，同時(shí)也是最復(fù)雜、最艱巨、最突出的問題。從黨的十一屆三中全會開始，我們黨就把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，開始了社會主義的經(jīng)濟(jì)體制改革。由最初的“以市場為導(dǎo)向”的政策，到“以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場調(diào)節(jié)為輔”，再到在黨的十三大提出“社會主義有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)的體制應(yīng)該是計(jì)劃與市場內(nèi)在統(tǒng)一的體制”的觀點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)體制改革穩(wěn)步進(jìn)行，成效是顯著的。然而，從20世紀(jì)80年代中期開始，社會上掀起一股資產(chǎn)階級自由化的思潮，最終導(dǎo)致了“六四風(fēng)波”，嚴(yán)重地?cái)_亂了正常的經(jīng)濟(jì)建設(shè)步伐。這次事件爆發(fā)出來以后，鄧小平旗幟鮮明地指出：堅(jiān)持計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場調(diào)節(jié)相結(jié)合的原則不能改。他說：“經(jīng)過這次事件，我們只要認(rèn)真總結(jié)過去，考慮未來，我們的發(fā)展也許不但更穩(wěn)、更好，而且可能會更快一點(diǎn)。這件壞事變成好事的可能性是有的。”為了徹底糾正國內(nèi)外對改革開放政策的困惑和錯誤認(rèn)識，1992年，鄧小平視察南方并發(fā)表著名的“南方談話”，論述了計(jì)劃和市場、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)、社會主義與資本主義之間的辯證關(guān)系。按照鄧小平南方講話精神，黨的十四大正式確立“我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制”，實(shí)現(xiàn)了中國社會主義建設(shè)中具有重要意義的轉(zhuǎn)型，是我們黨對馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)識的重大進(jìn)步，開辟了馬克思主義中國化的新境界。黨的十四大以后，圍繞如何推進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，我們黨不斷豐富和完善中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)理論，鞏固和發(fā)展中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)制度，把馬克思主義中國化推向更深入的領(lǐng)域，繼續(xù)開辟馬克思主義中國化新境界。

中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入“換擋期”后，“三期疊加”特征明顯，發(fā)展面臨的矛盾和挑戰(zhàn)愈加突出。面對困難，李克強(qiáng)同志指出，中國經(jīng)濟(jì)從來都是在挑戰(zhàn)中成長的。只要大家同心協(xié)力、形成合力，就沒有過不去的坎。這指明了中國經(jīng)濟(jì)三十多年長足發(fā)展的關(guān)鍵。經(jīng)濟(jì)如此，其他各個領(lǐng)域也是如此。改革開放以來，馬克思主義中國化就是在不斷地爬坡過坎、攻堅(jiān)克難中前進(jìn)，并步入一個又一個新境界。

（三）有效處理重大自然災(zāi)害，把馬克思主義推向特殊領(lǐng)域的新境界

重大自然災(zāi)害種類多、分布廣、難預(yù)測、后果慘重。能否正確處理重大自然災(zāi)害，是對執(zhí)政黨的嚴(yán)峻考驗(yàn)，也是對一個領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政能力的重大檢驗(yàn)。恩格斯指出：“沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難，不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)?。一個聰明的民族，從災(zāi)難和錯誤中學(xué)到的東西會比平時(shí)多得多?！被仡欛R克思主義中國化新進(jìn)程，在重大自然災(zāi)害面前，我們黨在及時(shí)、依法、妥善處置的過程中，齊心協(xié)力克難攻堅(jiān)，勇于探索總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，把馬克思主義中國化推向特殊領(lǐng)域，開辟了馬克思主義中國化新境界。

首先，對自然災(zāi)害進(jìn)行妥善有效處理，把災(zāi)害帶來的損失降到最低程度，渡過了難關(guān)，經(jīng)受住了考驗(yàn)。同自然災(zāi)害抗?fàn)幨侨祟惿姘l(fā)展的永恒課題，也是對馬克思主義的特殊考驗(yàn)。面對災(zāi)難，我們黨帶領(lǐng)全國人民，高舉馬克思主義旗幟，不斷探索，確立了以防為主、防抗救相結(jié)合的工作方針，國家綜合防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)能力得到全面提升，奪取了抗擊嚴(yán)重自然災(zāi)害和災(zāi)后恢復(fù)重建的重大勝利。馬克思主義中國化步伐非但沒有被嚴(yán)重自然災(zāi)害所阻擋，反而從容地步人這個特殊領(lǐng)域。

其次，鞏固了中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義中國化新進(jìn)程的主體的地位。黨的執(zhí)政形象得到提升，執(zhí)政聲望得到維護(hù)，執(zhí)政地位得到鞏固，領(lǐng)導(dǎo)核心作用得到廣泛而深切的擁護(hù)。

再次，對重大自然災(zāi)害處置經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)提升，豐富了馬克思主義中國化的成果。在抗災(zāi)救災(zāi)過程中，中國共產(chǎn)黨形成了一系列防災(zāi)救災(zāi)減災(zāi)的重要思想，涉及減災(zāi)規(guī)劃、監(jiān)測預(yù)報(bào)、災(zāi)害預(yù)防、應(yīng)急救援、災(zāi)后安置重建、監(jiān)督管理等方面，豐富了中國化馬克思主義理論成果，把對馬克思主義的認(rèn)識推向了更深入的特殊領(lǐng)域。

最后，在歷次抗災(zāi)救災(zāi)過程中，形成了內(nèi)涵豐富、影響深遠(yuǎn)的抗災(zāi)精神，如抗洪精神、抗擊非典精神、抗震救災(zāi)精神等。這些抗災(zāi)救災(zāi)精神，充分闡釋了社會主義核心價(jià)值觀，為戰(zhàn)勝重大自然災(zāi)害提供了強(qiáng)大的精神力量，促使我們在災(zāi)害來臨的特殊時(shí)期團(tuán)結(jié)一致、迎難而上、克難攻堅(jiān)，保證馬克思主義中國化的不間斷發(fā)展。

四、善于解決“三大基本問題”，始終緊扣共同主題加快理論創(chuàng)新

形勢越復(fù)雜，任務(wù)越繁重，越需要理論創(chuàng)新。十一屆三中全會以來，我們遇到的國內(nèi)外形勢錯綜復(fù)雜，發(fā)展問題和發(fā)展起來以后的問題此起彼伏，遇到的挑戰(zhàn)前所未有，肩負(fù)任務(wù)的艱巨性前所未有。在這么復(fù)雜的環(huán)境中，我們黨能夠把馬克思主義中國化推進(jìn)新境界，還有一條重要的經(jīng)驗(yàn)就是善于解決“三大基本問題”，并緊扣共同主題開展理論創(chuàng)新。

（一）回應(yīng)時(shí)代需求，加快理論創(chuàng)新

實(shí)踐每前進(jìn)一步，理論就緊跟一步。黨的七大把馬克思列寧主義理論與中國革命實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，確立為黨的指導(dǎo)思想，這是總結(jié)建黨二十四年經(jīng)驗(yàn)做出的歷史性決策。黨的十五大把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想，這是我們黨經(jīng)過近二十年改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功實(shí)踐做出的歷史性決策。從十三屆四中全會開始，江澤民同志陸續(xù)對治黨問題發(fā)表了一系列重要論述，到2000年正式提出“三個代表”重要思想，2002年，黨的十六大把“三個代表”重要思想確立為我們黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，前后共經(jīng)歷了十四年左右的時(shí)間。在2003年抗擊“非典”時(shí)，胡錦濤同志就提出了科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵和要求，到了2012年，黨的十八大報(bào)告明確將科學(xué)發(fā)展觀與鄧小平理論、“三個代表”重要思想一起作為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，“科學(xué)發(fā)展觀”從提出到確立為黨的指導(dǎo)思想，先后經(jīng)歷了10年時(shí)間。從以上簡單回顧可知，不管是鄧小平理論、“三個代表”重要思想還是科學(xué)發(fā)展觀，從提出到成熟并被確立為黨的指導(dǎo)思想所經(jīng)歷的時(shí)間，都比毛澤東思想經(jīng)歷的時(shí)間要短。換言之，馬克思主義中國化新進(jìn)程理論創(chuàng)新速度明顯要快。理論創(chuàng)新速度的加快，為加快推進(jìn)馬克思主義中國化新進(jìn)程提供了重要的理論保證。

（二）在破解基本問題過程中開展理論創(chuàng)新

理論創(chuàng)新速度加快的原因有很多種，其中重要的一條就是善于準(zhǔn)確把握實(shí)踐提出的基本問題，形成以基本問題為導(dǎo)向的理論創(chuàng)新范式。回顧馬克思主義中國化新進(jìn)程的全部理論和實(shí)踐，歸結(jié)起來就是創(chuàng)造性地探索和回答了“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”這三大“基本問題”。鄧小平理論在總結(jié)和吸收新中國成立以來我國社會主義建設(shè)探索中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)回答了“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這一基本問題。面臨國際國內(nèi)的復(fù)雜局勢，“三個代表”重要思想在深入回答“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)回答了“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”這個基本問題。科學(xué)發(fā)展觀在繼續(xù)深入回答前兩個基本問題的基礎(chǔ)上，從發(fā)展面臨的現(xiàn)實(shí)問題出發(fā)，重點(diǎn)回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這一基本問題。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，站在時(shí)代發(fā)展和戰(zhàn)略全局高度，著眼國際國內(nèi)新形勢新特點(diǎn)，繼續(xù)圍繞這三大“基本問題”，先后提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，深刻回答了新的歷史條件下黨和國家發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題。三十多年來，我們黨對三大基本問題矢志不渝的接力解決，共同推進(jìn)了馬克思主義中國化新進(jìn)程。

（三）圍繞共同主題，不斷開辟馬克思主義中國化理論的新境界

在馬克思主義中國化新進(jìn)程三十多年的接力探索中，我們黨始終堅(jiān)定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟，取得了一個又一個新勝利，既沒有走封閉僵化的老路，也沒有走改旗易幟的邪路，根本經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)到一點(diǎn)，就是始終堅(jiān)持著“中國特色社會主義”這個“共同主題”。

共同主題是在改革開放過程中形成并被認(rèn)識和把握的。鄧小平理論確立了這個主題，“三個代表”重要思想實(shí)現(xiàn)了主題的世紀(jì)承接，科學(xué)發(fā)展觀繼續(xù)高舉這個主題，中國特色社會主義理論體系對主題進(jìn)行整合，凸顯了這一“共同主題”的地位。共同主題猶如馬克思主義中國化前進(jìn)巨輪的“壓艙石”，對于增強(qiáng)馬克思主義中國化前進(jìn)方向的正確性、改革的穩(wěn)定性具有重要的意義。共同主題的形成來之不易，我們必須倍加珍惜?；卮鸷徒鉀Q“基本問題”、推進(jìn)馬克思主義中國化新進(jìn)程，必須要堅(jiān)持“共同主題”的統(tǒng)領(lǐng)，任何時(shí)候都不能動搖，這是馬克思主義中國化新進(jìn)程三十多年歷史的重要啟示之一。

習(xí)近平總書記指出：堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義是一篇大文章，鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章?！艾F(xiàn)在，我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去?！睍鴮戇@篇“大文章”的精彩篇章，當(dāng)然不是隨性發(fā)揮、任意書寫，而必須服從和服務(wù)于“中國特色社會主義”這個“共同主題”。只有緊密圍繞這個共同主題，在實(shí)踐中有所創(chuàng)造，在理論上有所創(chuàng)新，馬克思主義中國化新進(jìn)程才能順利步入一個又一個新境界。

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責(zé)任編輯陸昱