姚雪婷

摘 要：中小學生是未來世界的主人翁和接班人，他們的世界觀、人生觀和價值觀還處在逐步發(fā)展的關鍵期，所以培育和踐行少年兒童思想道德建設的首要體現(xiàn)就是在中小學生中落實社會主義核心價值觀的教育，掌握好這兩者之間的關系有助于中小學德育教育的開展，更有利于少年兒童思想道德建設，但社會主義核心價值觀對于信息儲備量有限的中小學生而言過于宏觀，因此筆者通過對文獻的整理，試圖分析這兩者之間的關系，希望為今后學校德育教育工作的開展和少年兒童思想道德建設提供一些參考。

關鍵詞：《中小學生守則》；社會主義核心價值觀；少年兒童思想道德建設；德育

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】B 【文章編號】1008-1216（2017）06B-0119-02

從建國以來，《中小學生守則》（以下簡稱《守則》）先后進行了6次修改，每次修改都會引來大眾及媒體的熱議，但不難看出每次的修改無論是在內(nèi)容、方式還是傳播上都在進步，并涵蓋了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，側重學生的道德教育。尤其是目前2015年9月頒布的新版《守則》，更是深刻貫徹落實了社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀已經(jīng)逐步成為我國實現(xiàn)社會主義發(fā)展的主流意識，對于具有極強可塑性的中小學生來說，培育和踐行社會主義核心價值觀必須“從小抓起，從學校抓起”。中國教育部基礎教育一司司長王定華在對新版《守則》的解讀中提出：“抓好中小學生行為習慣養(yǎng)成教育，用社會主義核心價值觀規(guī)范他們的言行，引領他們的世界觀、人生觀、價值觀這個總開關。”

一、社會主義核心價值觀的內(nèi)涵

社會主義核心價值觀包含三個層次的核心價值體系：國家層面的價值觀體系：富強、民主、文明、和諧。富強是指國家富有強大，作為價值觀的開篇，是實現(xiàn)國家國泰民安、繁榮富強的根本條件和先決條件。民主是指在黨的領導下，人民能夠當家作主實現(xiàn)依法治國的美好訴求。文明涵蓋的內(nèi)容豐富，即建設物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會文明、生態(tài)文明五位一體的文明大國。和諧是指人與自然、人與人、人與社會之間互為條件、相互依存的良好狀態(tài)，又是構建社會主義和諧社會的根本條件。

社會層面的價值觀體系：自由、平等、公正、法治。自由是指在遵從必然規(guī)律的前提下，主體按照天性發(fā)展當家作主的“自主狀態(tài)”，表現(xiàn)為對人權的尊重以及以人為本的價值取向。平等意味著人人平等，即每個合法公民享有同等權利。公正是指公平正義，人人機會均等保障社會的公平性。法治是指法令制度即依法治國，強調(diào)了法律所具有最高地位，任何人與機構都不得凌駕于法律之上是推進國家管理治理的必選之路。

公民層面的價值觀體系：愛國、敬業(yè)、誠信、友善。愛國即熱愛國家，是公民基本道德素質(zhì)與責任，也是就個人層面而言價值觀的直接內(nèi)化。敬業(yè)是指專心致力于學業(yè)或工作的敬業(yè)精神，即干一行愛一行的工作熱情與職業(yè)素養(yǎng)。誠信是指誠實守信，誠即真實誠懇，信即言而有信，諾而有行，是人內(nèi)在道德要求的德性與修養(yǎng)。友善是對他人、對生存環(huán)境、對社會的親近和睦，它是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德之一，即“仁者愛人”。

二、新版《中小學生守則》中應踐行的社會主義核心價值觀內(nèi)容

《守則》共九條，每條開始先提出一個總體要求，以7個字做總論開頭，緊接著的4句話以6字為一個短句，每個短句皆是對每句總體要求的具體闡述，使其讀起來朗朗上口，便于學生理解和記憶。北京師范大學教育學部陳東升指出，守則共九條，第一條可作為立意高遠的“綱”，其余八條可作為具體落實的“目”，一綱八目，綱舉目張。不難發(fā)現(xiàn)新版《守則》通篇從學生主體出發(fā)，以學生口吻，盡量采用正面詞語闡述，減少否定詞的使用，并且在內(nèi)容上除了包括“德智體美勞”5大方面全面發(fā)展的要求，也開始注意對學生身心健康的教育，這是以往守則中所忽視的。

（一）“三愛”——愛祖國、愛學習、愛勞動

1.關于愛國。愛黨愛國愛人民。了解黨史國情，珍視國家榮譽，熱愛祖國，熱愛人民，熱愛中國共產(chǎn)黨?！妒貏t》的第一條就以愛國教育開篇，也是中小學德育教育的核心觀點。這種愛國主義教育同時也是培育學生人生觀、價值觀、世界觀的方向標，要培養(yǎng)學生從小熱愛、維護本民族的政黨和政權，這也是每個國家共同采取的政治啟蒙教育。

2.關于敬業(yè)。勤學多問肯鉆研。上課專心聽講，積極發(fā)表見解，樂于科學探索，養(yǎng)成閱讀習慣。對于中小學生而言，敬業(yè)就是熱愛學習，加強創(chuàng)新能力。

3.愛勞動。勤勞篤行樂奉獻。自己的事自己做，主動分擔家務，參與勞動實踐，熱心志愿服務。適當?shù)膭趧咏逃梢源龠M身心的發(fā)展，激發(fā)學生對“自己做主”狀態(tài)的熱情，《守則》強調(diào)從學生主體出發(fā)，還刪除了不符合學生活動特點的語句。

（二）“三講”——講法治、講文明、講誠信

1.講法治。明禮守法講美德。遵守國法校紀，自覺禮讓排隊，保持公共衛(wèi)生，愛護公共財物。

2.講文明。孝父母敬師長，愛集體助同學，虛心接受批評，學會合作共處。

3.講誠信。誠實守信有擔當。保持言行一致，不說謊不作弊，借東西及時還，做到知錯就改。

（三）“三護”——護健康、護安全、護家園

1.護健康。自強自律健身心。堅持鍛煉身體，樂觀開朗向上，不吸煙不喝酒，文明綠色上網(wǎng)。

2.護安全。珍愛生命保安全。紅燈停綠燈行，防溺水不玩火，會自護懂求救，堅決遠離毒品。除此之外，還應在日常的生活中加強學生的人身安全教育， 并刪除“見義勇為”等要求。中小學生仍屬于未成年人，可以提倡學習見義勇為的精神，但不提倡未成年人見義勇為的行為。

3.護家園。勤儉節(jié)約護家園。不比吃喝穿戴，愛惜花草樹木，節(jié)糧節(jié)水節(jié)電，低碳環(huán)保生活。讓青少年意識到人與自然和諧共生的重要性，保護賴以生存的環(huán)境與資源，做到走全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展道路，發(fā)展為人與人和諧，人與自然和諧，人與社會和諧的社會主義和諧社會。endprint

三、在學校中實施價值觀教育的具體途徑

（一）在各學科教育教學中進行滲透

正確的理論引導是價值觀踐行的根本條件，在各學科的課堂教育教學中，教師應做好理論宣傳工作，并加以引導，讓學生在學科知識中體會到價值觀無處不在。如愛國主義教育應在語文課中加強情感的渲染，如觀看描寫愛國英雄的電影、角色扮演課本劇等。

（二）在活動中進行強化貫穿

在升旗儀式、晨會、夕會、班會等常規(guī)活動中引入價值觀教育。利用好每周的升旗儀式，在“國旗下講話”中滲透；每學期學?？膳e辦價值觀教育板報大賽，以班級為單位進行評比。在專題活動如中國傳統(tǒng)節(jié)日、入隊、入團儀式等活動中，通過演講、表演、征文等方式展現(xiàn)“我心中的社會主義核心價值觀”。

（三）在日常生活細節(jié)中養(yǎng)成

在日常班級管理中，教師應通過多種多樣的班級管理方法向?qū)W生展示價值觀的教育。如理解民主的含義，可以在班級建立之初選班干部成員之中呈現(xiàn)，在選舉中做到公平公正，現(xiàn)場唱票宣布選舉結果，讓學生身臨其境地體會民主的力量。

（四）因地制宜地利用其他教育力量

其他教育力量，即家庭教育和社區(qū)教育。在家庭教育中，家長是孩子的第一任老師，家長的言行直接影響孩子今后的發(fā)展，因此學校應與家長做好聯(lián)絡工作，引導、宣傳價值觀的理念與學習方法，讓家長起到榜樣示范作用，從而督促青少年價值觀的踐行。在社區(qū)教育中，與社區(qū)合辦“探望孤寡老人”“看望特殊兒童”“少數(shù)民族一家親”等活動，在活動中體會社會的力量。

四、在社會主義核心價值觀影響下的教育缺失及建議

有關青少年學生的教育問題一直是各級各類專家學者熱議的話題，隨著時代的發(fā)展、科技的進步以及“421”（4個老人，2個父母，1個孩子）家庭組成環(huán)境中，諸如網(wǎng)絡成癮、未成年犯罪、被拐賣、性侵等社會問題悄然產(chǎn)生，而這些問題在以往的《守則》中是從未提及的，在新版《守則》中有3條在闡述相關問題，可見這些教育問題已經(jīng)成為嚴重的社會問題。在社會主義核心價值觀的影響下這些教育問題該如何解決呢？

（一）“說謊”是否等于不誠信

中小學生處在一個價值觀形成和發(fā)展的關鍵時期，還不具備完全辨別是非的能力。新版《守則》規(guī)定“保持言行一致，不說謊不作弊”，正是我們從小接受這種誠信教育，使得我們形成了這種思維定勢，認為“說謊就是不誠信的”表現(xiàn)，但是我們往往忽視了一點，就是從未對學生提及說謊的前提條件。對于那些不法分子和壞人是可以說謊的，如果說謊能讓自己脫離危險，那么說謊是正確的行為；為了減輕家庭的經(jīng)濟負擔，對親朋好友說一些善意的謊言也是可以理解的；而因為明知故犯的錯誤而怕親人、朋友、師長批評，所以故意欺騙他人來為自己開脫的行為則是不誠信的。

（二）性教育的缺失

性教育一直是家長和教育工作者“聞風喪膽，談之色變”的敏感話題，而中小學生正處于青春期發(fā)展的萌芽階段，隨著年齡的增長，出于好奇心，青少年兒童開始擁有了對自我認識的需要以及青春期的躁動。當青少年發(fā)展的需要得不到滿足時，便會通過其他方式加以補償，嚴重者出現(xiàn)“早戀”現(xiàn)象。因此，對于這樣的問題，應該學會用科學的方式向?qū)W生講解相關知識。

（三）不會理論聯(lián)系實踐

中國傳統(tǒng)文化影響下的家庭大多是父權家庭，由于現(xiàn)在的家庭大多是“421”家庭，獨生子女們在這種生存環(huán)境下容易產(chǎn)生很多問題：第一，由于從小嬌生慣養(yǎng)，造成依賴性過強，拖延癥嚴重，缺乏實踐動手能力，理論與實踐嚴重脫節(jié)。第二，以自我為中心，缺乏團隊精神。校園暴力事件、馬加爵事件的產(chǎn)生都是由于自身利益被侵占而發(fā)生的血腥事件。第三，性格上的偏激，受挫抗壓能力太差。因?qū)W業(yè)壓力繁重，出現(xiàn)學生跳樓自殺事件。因此，學校應加強對學生的挫折教育、勞動教育，開展心理疏導咨詢站，從實際上解決學生的問題。

參考文獻：

[1]戴木才.中國人的美德與核心價值觀[M].北京：中國人民大學出版社，2015.

[2]許麗艷.“幫助孩子扣好第一粒紐扣”：核心價值觀教育的思與行[J].中小學管理，2015，（5）.endprint