黃盼理

（廣東惠州市惠臺學校）

摘 要：堅持全面貫徹教育方針，全面推行素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，促進學生全面發(fā)展，以“立根樹人”為發(fā)展之本，根深方能葉茂，根正方能苗紅，為每個學生終身發(fā)展和終身幸福奠定基礎(chǔ)。提倡德育的創(chuàng)新，優(yōu)化育人的途徑，逐漸形成了自己鮮明的個性和特色——六同教育（同唱感恩歌、同奏歡樂曲、同練太極操、同寫工整字、同讀圣賢書、同行中華禮），以唱帶動感恩教育，以奏吹出快樂成長，以練舞動健康生活，以寫規(guī)范學習習慣，以讀陶冶學生性情，以行促揚人文校風，達到實實在在的育人目的。

關(guān)鍵詞：立根樹人；六同教育；德育模式；慧根之人

一、研究背景

德育始終是學校教育的靈魂和核心，也是最終評價學校教育成功與否的標志，德育特色是學校文化的載體和品牌，是特色學校的雛形，是學校品牌的亮點。因此，在德育工作中，除了開展常規(guī)的思想教育外，重點致力打造惠臺德育模式——六同教育（同唱感恩歌、同奏歡樂曲、同練太極操、同寫工整字、同讀圣賢書、同行中華禮），從“立根樹人”出發(fā)，學校把“六同教育”滲透在學生生活的各個方面，把培養(yǎng)學生品德、塑造學生的健全人格放在第一位，始終堅持以學生的發(fā)展為出發(fā)點，提倡德育的創(chuàng)新，優(yōu)化育人的途徑：以唱帶動感恩教育，以奏吹出快樂成長，以練舞動健康生活，以寫規(guī)范學習習慣，以讀陶冶學生性情，以行促揚人文校風，達到實實在在的育人目的。力求“養(yǎng)成教育凈化學生心靈，校園文化促進學生健康發(fā)展”，構(gòu)建了具有惠臺學校特色的育人工程。

二、“六同教育”實施過程

（一）同唱感恩歌，同做“六恩”人

同唱感恩歌的“唱”指“唱響、踐行”，“歌”泛指“根文化”內(nèi)涵。“六恩”指通過“知恩、感恩、唱恩、惜恩、頌恩、報恩”形式，讓學生建立思想之根、智慧之根和情懷之根，成為一個“根品高尚、根香飄逸、根氣十足、根正苗紅”的“慧根之人”。

1.知恩——編制《惠臺情懷》畫冊

通過編制《惠臺情懷》畫冊，介紹學校辦學歷史，展示學校辦學成就，展望學校未來發(fā)展。讓全校師生了解惠臺，記住惠臺，熱愛惠臺。

2.感恩——開展“六問六做感恩”主題活動

當一個人時刻想著能做什么、會做什么的時候，感恩之心油然而生。通過主題班會、班干部培訓、小組聚會、單獨溝通等形式，深入開展“感恩六問”教育活動：“我能為學校做什么？”“我能為班級做什么”“我能為同學做什么？”“我能為老師做什么？”“我能為家庭做什么？”“我能為自己做什么？”在全校掀起“時時六問、事事對照、人人風范”的熱潮。學校班子和黨員教師帶頭踐行“六問六做感恩”活動，每月進行一次小結(jié)，每學期進行一次總結(jié)。

3.唱恩——開展“唱響主旋律 歌聲飄惠臺”活動

通過歌聲唱出對天地萬物的感恩之情，對學校、老師、學生、家長的感恩之情，對自己的感恩之情。

（1）學校成立“惠臺合唱團”，有組織地開展各種歌唱活動。

（2）師生人人會唱六首歌：《感恩的心》《奉獻》《我的未來不是夢》《我真的很不錯》《愛拼才會贏》《惠臺之歌》，通過這些感恩之歌、勵志之歌讓感恩之情長駐心間。

（3）每學期舉辦一次“惠臺好聲音”評選活動，讓校園蕩漾更多好歌，讓校園涌現(xiàn)更多“惠臺小歌手”。

4.惜恩——開展“我的惠臺時光”抒情活動

身邊的人，身邊的景，身邊的事，都成為每個人在惠臺的最美故事。學校舉辦“我的惠臺時光”抒情活動。寫作形式不限，字數(shù)不限，寫作時間不限。學校每學期進行“我的惠臺時光”書寫活動評選，評選出“惠臺好文句”“惠臺好詩歌”“惠臺好詞賦”“惠臺好文章”等獎項，進行表彰和展示。

5.頌恩

（1）全體師生都會誦讀《惠臺感恩語》。

（2）每位學生每學期寫一篇感恩父母親的文章，字數(shù)不限，文體不限，真情實感，表達出對父母親的感恩之情。

6.報恩

報恩是用實際行動踐行自己的感恩之情。大力倡導“六有禮儀”，即臉上有笑容、碰到有問候、舉止有禮節(jié)、語言有甜美、做事有主動、為人有承擔。通過“六有禮儀”來對照每個人的報恩美德。

（二）同奏歡樂曲，同展藝術(shù)情

同奏歡樂曲是學校才藝教育的一個精華濃縮。學校尊重親師生的意見，開設(shè)體育性、音樂性、美術(shù)性及學術(shù)性的社團或興趣小組，目的不在訓練專業(yè)的音樂、美術(shù)或體育選手，而是培養(yǎng)學生的興趣，美化學生的心靈，涵化學生的氣質(zhì)。學校成立“口風琴藝術(shù)社”。普及口風琴藝術(shù)，學?？陲L琴藝術(shù)社成員由個人報名，學校考核通過，藝術(shù)社成員重點演奏“惠臺6歌”，讓口風琴演奏成為學校一大音樂藝術(shù)特色。

（三）同練太極操，同享健康身

太極拳，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是以中國傳統(tǒng)儒、道哲學中的太極、陰陽辯證理念為核心思想，集頤養(yǎng)性情、強身健體、技擊對抗等多種功能為一體的一種內(nèi)外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛?cè)嵯酀闹袊鴤鹘y(tǒng)拳術(shù)。學校結(jié)合師生實際，開展以太極拳為核心內(nèi)容的太極操體育運動，通過太極操課間活動，熏陶“仁、知、勇”理念，達到“療疾健身、修身養(yǎng)性、健美益智，開悟智慧、激發(fā)潛能、技擊防衛(wèi)”的目的。

（四）同寫工整字，同做正氣人

工工整整寫字，堂堂正正做人，是對學生的基本要求。寫好工整字是一種學習態(tài)度，也是一種學習方法，強調(diào)學生要將作業(yè)字體寫得工整，書面整潔，培養(yǎng)學生認真做事的態(tài)度，并將它轉(zhuǎn)化為習慣，書寫的習慣、學習的習慣、生活的習慣，直至為人處世的習慣。

（五）同讀圣賢書，同做有根人

“根”默默地把營養(yǎng)輸送給嫩牙、枝葉，讓鮮花綻放，讓樹木參天，讓綠草茂盛，這是“仁者”之表現(xiàn)；“根”的精心、圓融、善動和靈活，體現(xiàn)了其智慧和活力；“野火燒不盡，春風吹又生”，根是頑強的、堅韌的，充滿生命力的，只要根還在，不管是寒冬、烈火，它都能以頑強的生命力就地重生，這是“勇者”的表現(xiàn)。我們要培養(yǎng)的正是這種低調(diào)無華、潤愛無聲、堅韌不拔的品質(zhì)。

（六）同行中華禮，同做文明人

為活化學生的校園生活樂趣，學校糅合了惠州與臺灣的人文特色，奠定了校園文化建設(shè)的基調(diào)，體現(xiàn)在“立根樹人”的教育特色上：第一，重視文明禮儀養(yǎng)成教育，并逐漸形成和豐富了獨特的“惠臺六禮”：歡迎禮、見面禮、上課禮、進門禮、問候禮、求助禮，全面提升師生的文明修養(yǎng)，全面展示師生的精神風貌，全面彰顯學校的人文品牌。第二，重視開展儒家傳統(tǒng)文化教育。

人類自從出現(xiàn)教育以來，人的發(fā)展始終是教育的主旋律。古有“六藝”教育（禮，樂，射，御，書，數(shù)）強調(diào)人各方面能力的全面發(fā)展，要求文武兼?zhèn)?，人格和諧。今有“六同”教育：同唱感恩歌，同做“六恩”人；同奏歡樂曲，同展藝術(shù)情；同練太極操，同享健康身；同寫工整字，同做正氣人；同讀圣賢書，同做有根人；同行中華禮，同做文明人?！傲⒏鶚淙?，六同演義”，以學生為中心，以活動為載體，以體驗感悟代替說教新型育人方式，深化了德育的融入、滲透，增強德育效果?！傲逃边€把德育工作由課內(nèi)延伸到課外，由學校延伸到社會，通過活動營造了良好的育人氛圍，使學生體驗成長的快樂，感悟做人的道理，讓每一位學生成為“根品高尚、根香飄逸、根氣十足、根正苗紅”的“慧根之人”。

參考文獻

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[2]謝惠蓮.當代中日中小學活動德育比較研究[D].華東師范大學碩士論文，2011（9）.

編輯 孫玲娟