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對比明治維新和辛亥革命淺談中日不同的現(xiàn)代化道路

2017-07-03 17:01呂湘陽
東方教育 2017年7期
關(guān)鍵詞:明治維新辛亥革命現(xiàn)代化

呂湘陽

(新疆團校 830001)

摘要:本文通過對比研究日本明治維新和中國辛亥革命,簡要分析兩者對于自身國家現(xiàn)代化道路的影響及其中緣由,從而淺談后發(fā)國家在現(xiàn)代化登山賽中的基本策略。

關(guān)鍵詞:明治維新;辛亥革命;后發(fā)國家;現(xiàn)代化;策略

引言:

1911年,注定是一個偉大的年份。當中華大地沉寂在帝國主義列強的蹂躪中時,武昌打響了中國革命的第一槍,正式結(jié)束了長達2000多年的帝制,建立了亞洲首個民主共和國。然而,就在革命果實尚未消化時,中國再一次陷入了軍閥割據(jù)、分崩離析的狀態(tài):社會依舊動蕩、政權(quán)依舊混亂、人民生活質(zhì)量依舊低下。換句話說,辛亥革命并未能夠讓中國走上現(xiàn)代化的道路。

而在僅與中國一衣帶水的日本,1868年起發(fā)生了一場改變?nèi)毡久\的社會變革,從此使其“脫亞入歐”,迅速崛起,成為了能與英、法、美等西方列強并駕齊驅(qū)的東方大國。明治維新讓日本從此走上了現(xiàn)代化的道路,并且在短短幾十年間,成為了全球范圍內(nèi)的強大帝國,而辛亥革命以后,中國為什么沒有走上現(xiàn)代化之路?

一、日本明治維新基本策略

一是加強中央集權(quán),重構(gòu)政治體制。明治政府強行推廣“版籍奉還”、“廢藩置縣”等政策,取消諸侯領(lǐng)地,將整個日本的行政等級重新劃分,重構(gòu)管理體系,并大力改革身份制度,逐步解散和改造武士階層,建立了戶籍制度,并以西方司法制度為原型,制定了一系列輔助國家運轉(zhuǎn)的法律條文 ,從而以人治向現(xiàn)代法治過渡。這些舉措大大加強了中央政府的權(quán)力,重塑了以天皇為核心的領(lǐng)袖權(quán)威;

二是引進現(xiàn)代工業(yè),推動經(jīng)濟發(fā)展。明治政府引進西方先進商業(yè)制度,改革土地制度,創(chuàng)立中央銀行,反對工商業(yè)壟斷,并大力創(chuàng)辦國有企業(yè),“以國家資本帶頭實行工業(yè)化 ”,同時又大力扶持私人資本,打造了以“三菱”、“三井”等知名品牌為代表的集團企業(yè)。這些舉措為日本資本主義原始積累打下了堅實的基礎(chǔ)。有數(shù)據(jù)顯示,明治維新以后,日本的經(jīng)濟迅速騰飛,近代工業(yè)化程度快速深化 。而這與明治政府推動現(xiàn)代工業(yè)化的措施是分不開的;

三是革新教育理念,推廣西方文化。明治政府高度重視教育,逐步設(shè)立了適應(yīng)日本國情的近代教育制度,并大力普及義務(wù)教育。同時,明治政府革新教育理念,將日本傳統(tǒng)文化中諸如“忠君愛國”、“孝道”等儒學思想和西方先進科學文明結(jié)合起來,廢除舊有傳統(tǒng)文明中過時的部分,努力學習西方先進的部分,所謂“和魂洋才”就是這種教育理念的高度凝練。這種教育理念的革新以及義務(wù)教育的普及,將新式教育觀、價值觀推廣到整個國家,開拓國民的眼界,提高整個社會的知識層次,鼓勵國民向世界發(fā)達國家看齊,為社會培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的人才。

由此可見,被迫拖入現(xiàn)代化登山賽的日本,在開始登山前,已經(jīng)充分做好準備,積極借鑒國外先進經(jīng)驗,在政治、經(jīng)濟、教育等各個方面形成了一套完整的革新措施,為成功登山打下了堅實的基礎(chǔ)。而事后的歷史也進一步驗證,明治維新以后,日本以“獨立和富國強兵為主要目標的中央集權(quán)的民族國家”之嶄新面貌出現(xiàn),并只用了近半個世紀的時間,完成了西方列強200年才完成的近現(xiàn)代化進程,成為了“東半球最早走上現(xiàn)代化的國家 ”。

二、中國辛亥革命成敗得失

在面對西方文明的挑戰(zhàn)時,日本的統(tǒng)治精英感到變革的重要性。在這一點上,中國的統(tǒng)治者也意識到保持原有體系顯然不符合時代潮流。清政府先后實行了“洋務(wù)運動”、“維新運動”和“立憲運動”,但終究由于保守勢力過于強大,統(tǒng)治者“家天下”的皇族觀根深蒂固,這些變革接連失敗。

正是這種對于單靠清政府自身調(diào)節(jié)、變革、改良的失望,以孫中山為代表的一群學貫中西的知識分子,開始組建各種革命團體,試圖以革命斗爭的形式,推翻這套現(xiàn)有政治體系,以“法國大革命”為藍本,走向共和。1905年以“驅(qū)除韃虜、恢復中華、創(chuàng)立民國、平均地權(quán)”為革命口號的同盟會成立,同時又提出“民族、民權(quán)、民生”的“三民主義”作為其革命政治綱領(lǐng)。而當時中國境內(nèi),具有資產(chǎn)階級性質(zhì)的革命團體有許多個,一時間形成了“星星之火,可以燎原”之勢。

通過以孫中山為代表的革命者的不懈努力,中國資產(chǎn)階級民主革命終于在武昌打勝了頭一槍。武昌的光復使辛亥革命取得了武裝斗爭的階段性勝利,并由此基礎(chǔ)上創(chuàng)建了中華民國,清政府的瓦解崩潰已成了勢不可擋的趨勢?!拔洳鹆x,一聲槍響,全國各省不管什么派別掌權(quán),紛紛響應(yīng),宣布獨立,脫離清王朝。然而,北洋系的袁世凱以“南北合議”為契機,玩弄政治游戲,一方面逼迫清帝退位,一方面逼迫孫中山讓位,坐收魚翁之利。在革命黨人的妥協(xié)和讓步中,轟轟烈烈的辛亥革命開啟了軍閥混戰(zhàn)的中華民國時代。

對于辛亥革命成敗得失的問題,學術(shù)界也有了越來越多的聲音。如果僅僅從理念、意識形態(tài)來看待這場革命,這場革命帶來的思想遺產(chǎn)無疑是巨大而豐厚的。正如官方給出的詮釋:“這次革命的意義在于,它不僅推翻了清皇朝,而且使幾千年來的君主專制制度從此結(jié)束,使民主共和國的觀念從此深入人心。這對推動中國社會進步、促進中國人民思想解放所起的作用是不能低估的。 ”

當然,如果對于當時中國的實際影響,相關(guān)學者認為辛亥革命是一場失敗的運動 。筆者看來,辛亥革命在其思想觀念、政治理念上的確是先進的,但其僅僅局限于先進的層次上,并未能夠體現(xiàn)先進的成效;辛亥革命在反帝斗爭歷史上是有意義的,但也僅僅局限于標志性意義,而不是決定性意義。正如惲代英所說,辛亥革命是一場早熟的革命 。

三、從明治維新到辛亥革命:中日不同現(xiàn)代化道路的分析

正如上文所述,具有同質(zhì)性的資產(chǎn)階級革命,卻將中日兩國帶上了不同的道路。通過明治維新,日本走上了現(xiàn)代化的登山之路;經(jīng)歷過辛亥革命,中國依舊掙扎在山腳下,久久未能夠找到現(xiàn)代化的登山之路。筆者認為,從以下幾個方面分析,大致可以勾勒出中日走上不同現(xiàn)代化道路的基本原因。

(一)領(lǐng)導集團的差異

日本的明治維新和中國的辛亥革命在變革領(lǐng)導集團的問題上,差異較大。主要在以下幾個方面決定了兩者的成?。?/p>

一是領(lǐng)導集團是否團結(jié)一致。日本的明治維新,是以天皇為指揮中心提出戰(zhàn)略,以內(nèi)閣為具體執(zhí)行層貫徹方案,上下齊心,辦事效率極高。而中國的辛亥革命,領(lǐng)導的中堅力量“同盟會內(nèi)部復雜,政治信仰不一致,組織松散無力,矛盾重重 ”。

二是領(lǐng)導集團是否目標明確。日本的明治維新目標相當明確,就是要向西方先進文明學習 ,建立一個同西方國家并駕齊驅(qū)的東方強國;而中國辛亥革命以后,革命黨人目標不明確,對于如何構(gòu)筑一個憲制民國是沒有明確界定的。

三是領(lǐng)導集團是否思路清晰。日本明治維新的過程中,思路非常清晰,即:靠引進西學進行變革,靠自身變革實現(xiàn)富強;而在中國的革命過程中,曾試圖借助日本、美國的力量進行革命,推翻清朝政府。

(二)統(tǒng)治結(jié)構(gòu)的差異

日本在明治維新以后建立起的是一個以天皇為核心的中央集權(quán)國家。重塑天皇權(quán)威,使得日本民眾在推翻幕府統(tǒng)治后,又能迅速找到一個領(lǐng)導的中心,從而有針對性地進行效忠,也使得政府有針對性地進行宣傳教育。而中國,當時革命黨人未能夠找到一個足以替代皇帝作用的集權(quán)勢力,因此軍閥林立、地方自治就成了唯一的解決途徑。

(三)向西方學習的差異

無論是日本的明治維新,還是中國的辛亥革命,都有一個明確的特征,一是:借鑒西方的先進文明。日本在對待自身傳統(tǒng)文化的同時,仍保留了日本文化中精華的部分:歌舞伎、浮世繪、茶道、和服等等都未隨著西方文明的進入而淡化,反而成為日本民族的象征;而中國,革命黨人由于自身反帝本身的需要,將與帝制有關(guān)的東西統(tǒng)統(tǒng)推翻,在引進西方文明的同時卻逐步失去了中國傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的部分。二是如何開展教育的問題。明治政府高度重視教育的力量,不僅覆蓋面逐步增大,普及率逐步提升,教育理念也有所革新。而辛亥革命后,革命黨人顯然未能夠?qū)⒔逃淖饔冒l(fā)揮出來,不僅基礎(chǔ)教育建設(shè)未能夠提升,所謂西方化也未能在民眾中傳播開來。三是如何與現(xiàn)實國情結(jié)合的問題。明治維新的統(tǒng)治者,有著比較明確的思路和理念,而且比較實際。而辛亥革命的領(lǐng)導者,在革命后醉心于所謂三民主義的共和政體,這種只有美國一家成功的政治體制,顯然是不適應(yīng)當時中國民眾的人心風俗,更不利于社會的發(fā)展。

參考文獻:

[1][美] 羅伯特·勞倫斯·庫恩.中國30年(人類社會的一次偉大變遷).上海人民出版社,2008

[2]羅榮渠.現(xiàn)代化新論——世界與中國的現(xiàn)代化進程[M].北京大學出版社,1993

注釋:

[1]明治政府于1882年訂立法式刑法,1898年訂立法、德混合式民法,1899年訂立美式商法。引自:Wikipedia,明治維新

[2]引自:劉培啟.明治維新與日本現(xiàn)代化的特點.高中生之友.2004(4)

[3]日本明治維新,對于本國的工業(yè)化顯然是有推動作用的:1875年,日本的煤礦開采量達600000噸,而到了1913年,這個量級達到了21300000噸,翻了近4倍;1873年蒸汽船數(shù)有26艘,到了1913年達到了1514艘,翻了近60倍;1872年到1893年,全國鐵路里程增加112倍,達到了2039英里,而到了1914年,達到了7100英里;銀行從1873年的2家,增加到1893年的703家。這些數(shù)據(jù)充分說明了明治政府工業(yè)化的措施得當,經(jīng)濟水平大力提高。數(shù)據(jù)引自:Wikipedia,明治維新以及劉培啟.明治維新與日本現(xiàn)代化的特點.高中生之友.2004(4)

[4]引自:劉培啟.明治維新與日本現(xiàn)代化的特點.高中生之友.2004(4)

[5]這也進一步論證了前文所述的:日本統(tǒng)治精英在明治維新過程中所凸顯的作用。從清朝失敗的例子可以看到,只有統(tǒng)治著決心變革、立志變革、竭盡全力要求變革,才有可能達到變革的目的,而對原有體系抱有一絲幻想,都將會導致變革的流產(chǎn)。清政府的這些運動,正是由于統(tǒng)治階級內(nèi)部不穩(wěn)定,新舊勢力交鋒所引發(fā)系列矛盾,最終導致失敗

[6]引自:中共中央黨史研究室.中國共產(chǎn)黨的七十年.中共黨史出版社,1991,第4頁

[7]可詳細參考:孫洪柏.辛亥革命成敗再審視. 廣東培正學院學報,2011(6)

[8]引自:惲代英.民治運動.惲代英文集上卷.人民出版社,1984,第336頁

[9]引自:宋彭.現(xiàn)代化道路上的分裂與整合——辛亥革命與明治維新后中日兩國不同國家狀態(tài)的原因探析.陜西行政學院學報,2011(5)

[10]日本著名啟蒙思想家福澤渝吉曾經(jīng)指出,“我國不能有等待鄰國開明、共興亞細亞的猶豫,毋寧脫其伍與西洋文明國家共進退”。引自:陳曉律.日本現(xiàn)代化之路內(nèi)幕.招商周刊,2004(25)

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